27 мая 2019 года в Страсбурге состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с верховной главой комиссии Совета Европы по правам человека Дуньей Миятович, в ходе которой Его Святейшество обратил особое внимание на нарушение прав верующих Украинской Православной Церкви на Украине, сообщает ОВЦС.

Обращаясь к Д. Миятович, Святейший Патриарх Кирилл отметил важную роль Совета Европы как организации, провозгласившей своей главной целью защиту прав человека. «Очень важно, что Совет Европы имеет потенциал, имеет специалистов, способных помогать людям в решении конкретных проблем, связанных с нарушением их прав», — сказал Святейший Владыка.

В ходе беседы Предстоятель Русской Церкви выразил глубокую озабоченность дискриминацией верующих Украинской Православной Церкви, возникшей в результате вмешательства прежних руководителей украинского государства в церковные дела. «Совсем недавно, как Вы знаете, произошли важные события: на Украине сменился президент, и мы надеемся, что политика государства в области прав человека изменится, поскольку прежняя власть открыто встала на путь дискриминации людей по религиозному признаку», — сказал Святейший Патриарх Кирилл.

Предстоятель Русской Церкви обратил внимание Дуньи Миятович на то, что на Украине при прежнем президенте Петре Порошенко были приняты два закона, которые ущемляют в правах каноническую Украинскую Православную Церковь.

Так, в декабре 2018 года глава государства подписал закон, который предусматривает переименование Украинской Православной Церкви Московского Патриархата. Говоря об этом законодательном акте, Его Святейшество напомнил основополагающий принцип отношений светского государства с религиозными организациями, предполагающий невмешательство государственной власти в их внутренние дела. В частности, государство предоставляет возможность религиозной группе называть себя так, как она считает нужным.

«На Украине был принят закон, который запрещает Украинской Православной Церкви называть себя Украинской, — сказал далее Его Святейшество. — Несмотря на то, что Церковь полностью состояла из украинских граждан, её пытались представить Церковью Российской Федерации, хотя всё её управление находится на Украине, и она имеет полную автономию от Церкви в России».

Святейший Патриарх Кирилл также упомянул о законе, принятом Верховной Радой Украины в ноябре прошлого года; в нём идёт речь о таком порядке изменения юрисдикции религиозных общин, который в конечном итоге может лишить каноническую Украинскую Православную Церковь её храмов.

Рассказывая о новых правилах, прописанных в этом законе, Святейший Владыка заметил: «Любой житель населенного пункта вне зависимости от того, православный он или неверующий человек (более того, он может даже не жить в этом населенном пункте), получает право прийти на собрание общины и требовать смены юрисдикции православного прихода». Подобные ситуации приводили к протестам простых прихожан, выступавших против перевода их храмов в другую юрисдикцию, и нередко протестующие люди подвергались физическому нападению. «Такая совершенно незаконная практика существовала на Украине до этих выборов», — рассказал Святейший Владыка.

При этом Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратил внимание собеседницы на то, что когда верующие начали обращаться за судебной защитой своих прав, в абсолютном большинстве случаев суд становился на сторону потерпевших. Его Святейшество подчеркнул: «Несмотря на сильное политическое давление, суды честно выполняли свою функцию. Всё, что касается грубого нарушения религиозных прав, исходило от законодательной и исполнительной власти, но отвергалось народом. И результаты выборов президента на Украине показали, что народ не приветствовал ту политику, которая силой насаждалась предыдущей властью».

Предстоятель Русской Церкви упомянул, что передаст верховному комиссару Совета Европы по правам человека документальные материалы о нарушениях прав верующих на Украине.

«Мне бы хотелось, чтобы Совет Европы осуществлял контроль за соблюдением прав людей в сфере религиозного выбора», — сказал Святейший Владыка.

В свою очередь Комиссар Совета Европы по правам человека поблагодарила Святейшего Патриарха Кирилла за визит и возможность обсудить важные темы. Д. Миятович, в частности, отметила, что информирована о том, что происходит на Украине, и в ближайшее время в рамках специального визита планирует приехать в эту страну, чтобы на месте тщательно и детально изучить ситуацию. «Я также намерена вновь приехать в Россию, чтобы установить контакты и начать процесс эффективного сотрудничества», — заявила она.

«Когда речь заходит о правах человека, о насилии в отношении верующих, это подпадает под мой мандат. Я буду очень внимательно этим заниматься», — подчеркнула Д. Миятович.

В продолжение беседы верховный комиссар Совета Европы по правам человека упомянула ряд вопросов, по которым также хотела бы сотрудничать с Русской Православной Церковью. В их числе — защита прав женщин, противодействие домашнему насилию, социальная поддержка людей с ограниченными возможностями, развитие гражданского общества.

«Если у нас одна цель, а именно благополучие всех людей на планете, то мы уже движемся в верном направлении. В качестве комиссара по правам человека я буду тщательно прислушиваться к Вашему мнению. Надеюсь, что у нас будет возможность встретиться вновь, когда я приеду в Российскую Федерацию», — сказала Д. Миятович.

Русская линия

Сквер у Драмтеатра в центре Екатеринбурга не стали исключать из списка потенциальных площадок строительства храма святой Екатерины, но помимо этого места горожанам для выбора было предложено ещё 47 площадок, сообщает РИА Новости.

«Администрация города Екатеринбург с 20 по 27 мая 2019 года получила 8,22 тысячи обращений горожан с предложениями о возможных площадках для строительства собора во имя святой Великомученицы Екатерины. С учётом исключения дублирования площадок в предложениях всего на 27 мая поступило 48 вариантов», — сообщается на сайте городской администрации.

В числе этих вариантов — и сквер у Драмтеатра, против строительства на месте которого в мае прошли акции протеста. Власти Екатеринбурга заявили, что будет проведён опрос жителей на предмет их отношения к строительству храма в сквере, поскольку необходимо учесть мнение горожан. До этого такое предложение высказал президент РФ Владимир Путин.

Среди предложенных вариантов — площадь 1905 года, на месте снесённой телебашни, площадь Труда, участок на месте недостроя на улице Бориса Ельцина, место бывшего расположения храма на воде, Зеленая роща и другие. Также предложены варианты в спальных районах города.

Тем временем, куратор проекта строительства храма в Екатеринбурге — Фонд святой Екатерины — не планирует вмешиваться в процесс выбора площадки для собора.

«На наш взгляд, создано достаточное количество площадок для обсуждения и обмена мнениями всех сторон. Подчеркнём, что именно администрация города взяла на себя обязательства разработать механизм достижения общественного согласия по вопросу места строительства храма. Фонд святой Екатерины, являясь куратором проекта строительства храма, не планирует вмешиваться в процесс выбора площадки», — говорится в заявлении Фонда.

Отмечается, что в воскресенье состоялась рабочая встреча представителей «Комитета спасения сквера» с руководством Фонда. Стороны обменялись мнениями по поводу ситуации вокруг строительства храма. Активисты предложили организовать круглый стол с участием представителей общественности, мэрии и Екатеринбургской епархии, в ходе которого можно было бы обсудить варианты размещения собора.

«На сегодняшний день администрацией Екатеринбурга совместно с Екатеринбургской епархией ведётся активная работа по выбору площадки под строительство храма святой Екатерины, с учётом мнения большинства горожан», — приводятся в сообщении слова директора «Фонда святой Екатерины» Александра Андреева.

Русская линия

Председатель Отдела внешних церковных связей Митрополит Волоколамский Иларион в интервью РИА Новости приветствовал посреднические усилия Блаженнейшего Архиепископа Кипрского Хризостома, который встретился с целым рядом Предстоятелей Поместных Православных Церквей с целью обсудить ситуацию на Украине и найти выход из сложившегося в результате односторонних действий Фанара тупика.

«В тех условиях, когда Константинопольский патриарх, объявив себя первым без равных, самоустранился от решения межправославных проблем и от координации усилий Православных Церквей по решению этих проблем, неудивительно, что появляются альтернативные центры такой координации. Архиепископ Кипрский по собственной инициативе взял на себя некую посредническую миссию. Он, как я понимаю, не предопределяет результаты этой миссии, он поставил перед собой задачу объехать все Поместные Церкви, встретиться с их Предстоятелями и услышать мнение о том, что произошло на Украине», — отметил владыка Иларион.

Удастся ли при помощи этой посреднической миссии найти решение проблемы, председатель ОВЦС прогнозировать не стал. «Но то, что Архиепископом движет добрая воля, это совершенно очевидно. В качестве примера могу привести переговоры между Антиохийским и Иерусалимским патриархами. Они состоялись там же, на Кипре, и, хотя пока не привели к окончанию кризиса во взаимоотношениях между этими Церквами, закончились тем, что обе Церкви заявили о готовности решить проблему. А проблема возникла из-за вопроса о церковной юрисдикции в Катаре. То есть, то, чего не сумел сделать Патриарх Варфоломей, — усадить за стол переговоров две эти Церкви, — сумел сделать Архиепископ Кипрский. И можно надеяться, что его инициатива принесет со временем добрые плоды».

«То, что не может не радовать, — это что на сегодня ни одна Поместная Православная Церковь не признала беззаконное деяние, которое совершил Патриарх Варфоломей на Украине. Если бы такое признание со стороны части Церквей последовало, это бы ещё больше углубило раскол. Он был инициирован одной Церковью, но если бы в него вовлеклись другие Церкви, было бы труднее его уврачевать. Это понимает прекрасно и Архиепископ Кипрский, который говорит о том, что до общеправославного решения по этому вопросу не должно быть признания так называемой „Православной церкви Украины“, созданной Томосом Константинопольского Патриарха», — отметил архипастырь.

«Каноническое решение вопроса украинского раскола мы неоднократно предлагали и озвучивали. Оно было возможно. Оно и сейчас остается возможным. Проблема создана из-за того, что Константинопольский Патриарх решил пойти неканоническим путём. Он принял раскольников в церковное общение без покаяния, без согласия канонической Церкви. Более того, он объявил непокаявшихся раскольников, не имеющих легитимного церковного рукоположения, — канонической Церковью. А каноническую Украинскую Церковь, объединяющую миллионы верующих, объявил упразднённой. Вот именно это беззаконное деяние и вызвало справедливую негативную реакцию во всём православном мире».

Отвечая на вопрос о том, каковы перспективы проведения Всеправославного собора или синаксиса по Украине, митрополит Иларион заявил, что «пока никаких конкретных планов по проведению такого Собора никто не высказывал». «И трудность сейчас заключается в том, что если Собор будет созван не Константинопольским Патриархом, то Константинопольский Патриарх на него не поедет, решения его проигнорирует и не признает. А если он будет созван Константинопольским Патриархом для всеправославной легализации того, что он учинил, то на этот Собор не приедут многие Церкви. Ситуация может показаться вообще тупиковой. Но тупиковых ситуаций в истории Церкви не бывает. Раньше или позже, я уверен, будет найдено общеправославное решение этого вопроса. А пока мы вполне удовлетворены общеправославным консенсусом относительно непризнания беззаконного деяния Патриарха Варфоломея», — отметил владыка Иларион.

По словам председателя ОВЦС, в настоящее время в Русской Православной Церкви ожидают результатов визитов Архиепископа Хризостома к Предстоятелям Поместных Церквей. «Поскольку архиепископ Кипрский выразил намерение посетить все Поместные Церкви, то, как я понимаю, в программе этих визитов будет и посещение Московского Патриархата. Но пока конкретные даты такого посещения не определены. Я собираюсь в начале июня быть на Кипре, встретиться с Архиепископом. Надеюсь в беседе затронуть и тему Украины, и темы двусторонней повестки дня».

Русская линия

Популярный российский сервис поиска билетов и отелей Островок.ru провел собственное исследование, целью которого было выяснить, какие достопримечательности Москвы пользователи считают своими нелюбимыми, сообщает портал Rublev.com со ссылкой на Travel Russian News.

Лидером антирейтинга в Москве стал мавзолей Ленина: 39% участников опроса отметили его как самое нелюбимое место в столице.

Мавзолей Ленина у Кремлевской стены в Москве существует в своём нынешнем виде с 1930 года. С 1953 по 1961 год в мавзолее находился саркофаг с телом Иосифа Сталина, но затем его тело всё же захоронили.

Сразу же после смерти Ленина в 1924 году его захоронение стало местом массового поклонения коммунистов, и потому большевики решили сделать из трупа вождя своеобразный идол. Эта идея удалась — за все годы существования мавзолей посетило свыше 120 миллионов человек — такую информацию приводит информационное агентство «Россия сегодня».

В постсоветское время в российском обществе возникла дискуссия о необходимости захоронения трупа Ленина, однако до сих пор этот вопрос не решён. Несмотря на то, что российские власти откровенно стыдятся того, что в самом сердце России до сих пор лежит труп Ленина и всякий раз закрывают мавзолей на время Парада 9 мая специальными конструкциями, вынести тело вождя большевиков они не решаются.

Тем временем, иностранные туристы с удовольствием посещают мавзолей на Красной площади, всякий раз убеждаясь, что Россия остаётся идейной наследницей СССР. Кроме того, стоит признать, что нигде больше в мире они такого наблюдать не смогут. Ну, разве что в Северной Корее.

При этом на содержание этого уродливого сооружения с трупом государство ежегодно тратит миллионы рублей.

Русская линия

Представители Иерусалимской Православной, Армянской и Католической Церквей достигли соглашения о проведении ремонта и реставрации иерусалимского Храма Гроба Господня, в ходе которого будет приведён в порядок фундамент храма, сообщает ТАСС со ссылкой на Agence France-Presse.

«Мы, лидеры христианских общин, ответственных за статус-кво в храме Гроба Господня, объявляем с великой радостью о начале проекта реставрации и восстановления фундамента святой гробницы и грунта под Храмом Гроба Господня», — говорится заявлении Церквей.

Реставрационные работы будут направлены на устранение сырости в фундаменте храма, также будет проведено обновление покрытия пола в самой церкви, сообщил Иерусалимский Патриарх Феофил III на пресс-конференции.

Ремонтно-реставрационные работы будут проводиться в два этапа. Первый из них начнётся в сентябре 2019 года, в ходе него будет проводиться обследование фундамента храма. После завершения обследования начнётся второй этап, в ходе которого будут проводиться ремонтно-восстановительные работы.

Проектом будут руководить итальянские эксперты под надзором комитета, состоящего из представителей Церквей, являющихся хранителями святыни.

В ходе обследования, ремонта и реставрации храм будет оставаться открытым для паломников.

Русская линия

Сербия должна признать, что больше не контролирует ситуацию в Косово, заявил президент Александр Вучич во время своего выступления перед парламентом. Также он подчеркнул, что Сербии необходимо выбрать, как развивать отношения с Косово: «сохранить замороженный конфликт» или налаживать контакты, сообщает РИА Новости.

«Я решил не продолжать ложь и самообман, я сказал всем, что нет власти Сербии, нет нашего правительства в Косово и Метохии, что крайне важно для здравоохранения и образования, и мы должны прекратить обманывать нашу собственную общественность», — подчеркнул президент.

При этом, по его словам, сам он выступает за улучшение отношений с непризнанной республикой.

Компромиссное решение по вопросу Косова и Метохии, если таковое появится, будет вынесено на референдум, заявил Вучич, сообщает ТАСС.

«Если албанцы отменят торговые пошлины, мы начнём диалог, чтобы попробовать найти компромиссное решение. Если оно случайно найдётся, а я скептик по этому вопросу, то мы выйдем к парламенту и к народу, чтобы они высказали своё мнение. В отличие от некоторых стран ЕС, для нас решение народа будет решающим, а не так, что референдум прошёл, но он никого не волнует. Будет не как решат политические элиты, у нас будет, как решит народ», — подчеркнул Вучич.

Обращение к парламенту и нации о положении в Косово и Метохии длилось более двух часов. В ходе выступления он поблагодарил Россию и лично Владимира Путина за помощь в этом вопросе.

В последний год Белград и Приштина активно обсуждали некое компромиссное решение, связанное с корректировкой границ и обменом территориями. США поддерживали эту идею, настаивая на окончательном соглашении, предполагающем корректировку границ Сербии и Косово. В свою очередь канцлерин ФРГ Ангела Меркель выступила против изменения границ на Балканах, подчеркнув, что все страны региона и без того имеют перспективу вступления в европейское сообщество.

Предложения «поделить» сербский автономный край Косово и Метохию по национальному признаку, то есть оставить районы, захваченные косоварами, албанцам, а север Косова, где ещё сохранилось сербское население, закрепить за сербами, высказывалось и ранее. Однако в Приштине в ответ на такие предложения требовали территориального подхода не только к Косову, но и к остальным территориям Сербии, включая пограничные с краем южные сербские муниципалитеты, где албанцы составляют значительную долю населения.

Русская линия

Албанские власти самопровозглашённого Косово откровенно провоцируют Сербию на вооружённый конфликт, целью которого является попытка изгнать всех сербов из края, а также присоединить к Косово те приграничные территории Сербии, где проживают албанцы.

С этой целью власти Косово все последние месяцы принимают явно вызывающие антисербкие меры, но пока не смогли спровоцировать вооружённого конфликта.

Не успел президент Сербии Александр Вучич призвать сербское население смириться с потерей Косово, как албанский спецназ Косово вторгся на территорию всех четырёх сербских муниципалитетов на севере Косово и задержал 13 местных жителей, в том числе сотрудников косовской полиции сербской национальности, сообщает ТАСС.

В числе задержанных оказался российский гражданин сотрудник Миссии ООН по делам временной администрации в Косове (UNMIK) Михаил Краснощенков, сообщил президент Сербии Александар Вучич в ходе обращения к депутатам в парламенте страны.

Посольство России в Сербии уже получило соответствующую информацию о задержании россиянина и выясняет обстоятельства произошедшего, подтвердила пресс-секретарь российской дипмиссии Маргарита Комиссарова.

Тем временем, президент Сербии Александр Вучич отдал приказ о переводе вооруженных сил страны в полную боевую готовность.

Если провокация косоваров удастся, на Балканах может начаться новая война, которая будет на руку именно властям Косово. Несмотря на весь свой национализм, косовские алюанцы так и не смогли построить в крае сильного государства. Их экономика находится на грани краха, а местное население бежит от нищеты в другие европейские страны и даже в Сербию.

В этих условиях война для косовских властей, мечтающих о построении Великой Албании, (при условии их безоговорочной поддержки со стороны Запада) была бы для них желанной. Несговорчивые же сербы, отказывающиеся вводить антироссийские санкции, вряд ли будут поддержаны США и ЕС.

Таким образом, сербам предстоит выбирать — либо поддаться на эту провокацию и вступиться в вооружённый конфликт, либо со смирением терпеть все подобные выходки своих соседей, коих будет ещё немало.

Русская линия

Царевич Димитрий родился 19 октября 1582 г. и был младшим сыном Иоанна Грозного от княжны Марии Феодоровны Нагой. В царствование Феодора Иоанновича, когда фактически правителем Русского государства был его шурин — умный и опытный боярин Борис Годунов, царевич Димитрий вместе с матерью был удален со Двора в город Углич.

Жизнь русского государства в это время была размеренной и спокойной. Царский шурин всеми силами старался привести в должный порядок государство после тех потрясений, какие оно пережило при Иоанне Грозном, и имел в этом добром деле успех. Однако, в 1591 году спокойствие было нарушено страшным событием — семилетний царевич Димитрий 15 мая был зарезан в Угличе. Жители Углича, особо не разбираясь, в тот же день умертвили приставленных к царевичу Битяговского, Качалова и их товарищей, посчитав их зачинщиками злодеяния. Через четыре дня из Москвы в Углич приехала специальная следственная комиссия, в состав которой вошли митрополит Крутицкий Геласий, князь Василий Шуйский, окольничий Клешнин и дьяк Вылузгин.

Следователи пришли к заключению, что царевич играл в тычку ножом и «тут пришла на него падучая немочь, и зашибло его и учало его бити; да как его било, и он покололся ножом сам». Царская Дума утвердила следствие и донесла Царю, что «жизнь царевича прекратилась судом Божиим; что Михайло Нагой есть виновник кровопролития ужасного и действовал по внушению личной злобы; что граждане углицкие вместе с ним достойны казни за свою измену и беззаконие». Однако народ не мог поверить наивному объяснению московских следователей и говорил, что царевич Дмитрий был убит, а некоторые прибавляли, что он убит по наущению Бориса Годунова.

Это страшное дело в Угличе до наших дней осталось нераскрытым. Есть некоторые основания считать Годунова виновным в гибели царевича, но доказать это невозможно.

Царевич Димитрий был погребен в Угличе, во дворцовом храме в честь Преображения Господня. Множество чудес и исцелений стало совершаться у его гробницы, особенно часто исцелялись больные глазами. А 3 июля 1606 г. святые мощи страстотерпца царевича Димитрия были обретены нетленными и положены в приделе Иоанна Предтечи в Архангельском соборе Московского Кремля. Побуждением к открытию мощей было желание, по выражению Царя Василия Шуйского, «уста лжущия заградить и очи неверующия ослепить глаголющим, яко живый избеже (царевич) от убийственных дланей», ввиду появления самозванца Лжедмитрия.

Сегодня день памяти видного русского государственного деятеля князя Суздальского и Великого Князя Киевского Юрия (Георгия) Долгорукого, скончавшегося 15 мая 1157 г.

Он родился в 90-е гг. XI века и был шестым сыном Великого Князя Владимира Всеволодовича Мономаха. При жизни отца князь Юрий правил в Ростово-Суздальской земле, в которой деятельность его обращена была преимущественно на постройку и укрепление городов, основание церквей и монастырей. Став самостоятельным князем, в 1125 г. он перенес столицу княжества из Ростова в Суздаль, сделав его столицей Ростово-Суздальского княжества. После смерти Великого киевского князя Мстислава Владимировича в 1132 г. Юрий стал проводить активную политику на юге (за что и получил свое прозвище Долгорукий), стремясь к приобретению южного Переяславля, а затем и Киева.

В 1147 г. в поселении Москва состоялась встреча Юрия Долгорукого с новгород-северским князем Святославом Ольговичем. Эта дата первого упоминания о Москве и считается традиционной датой ее основания. В 1156 г. Князь укрепил Москву новыми деревянными стенами и рвом. В 1954 г. в Москве был установлен памятник Юрию Долгорукому как основателю города. Скончался Юрий, будучи Великим Князем Киевским, по-видимому, был отравлен киевскими боярами.

Русская линия

24 мая 2019 года в городе Саров Нижегородской области на территории Успенского мужского монастыря — Саровской пустыни состоялась закладка храма в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник». Чин закладки совершил митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий, сообщает сайт Нижегородской епархии.

Его Высокопреосвященству сослужили благочинный Саровского округа протоиерей Александр Долбунов, настоятель нижегородского храма в честь Святой Живоначальной Троицы протоиерей Сергий Шалатонов и другие клирики Нижегородской епархии.

На богослужении молились настоятель этого монастыря игумен Никон (Ивашков), настоятельница Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря игумения Сергия (Конкова), прихожане саровских храмов.

Перед совершением чина освящения митрополит Георгий обратился к собравшимся: «Сегодня у нас с вами поистине исторический день: вновь в обители будет заложен храм в честь иконы Божией Матери „Живоносный Источник“. Эта обитель прославлена подвижниками высокой духовной жизни, которые помогали зажигать веру Христову в сердцах многих людей. Здесь стяжал благодать Духа Святого батюшка Серафим. С мирской точки зрения, он не создал сколь-нибудь значимых материальных благ, не испробовал удовольствия, что предлагает нам земная жизнь, не стяжал ни богатств, ни почестей, отринув их. Но, как и при своей жизни он прославился среди людей своим подвижническим путем, так и после его перехода в Царствие Небесное любовь и почтение к нему живет в душах православных верующих. Сегодня настало время, когда возрождаются не только наши обители, но и вера в сердцах людей. В храмах и монастырях происходит очищение и возрождение людей, здесь примиряются земное и небесное».

Храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник» — первая церковь Саровской пустыни — был освящен 16 июня 1706 года. Он построен всего за 50 дней, в глухом лесу, при отсутствии денежных средств. На помощь братии пришли жители окрестных селений, которые безвозмездно трудились на строительстве, а потом жертвовали церковную утварь, иконы, ризы, богослужебные книги, колокола. День освящения церкви Живоносного Источника по монастырской традиции считался днем официального основания Саровской пустыни и всегда торжественно отмечался.

После революции 1917 года Саровский монастырь был разорен. К концу 1925 года было принято решение о закрытии монастыря, а в марте 1927 года о его ликвидации. В 1940-е годы был взорван главный монастырский храм — Успенский собор. Храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник» в 1950-е годы также был разрушен.

В 2006 году, в год 300-летия основания обители, Указом Священного Синода объявлено о возобновлении Успенского мужского монастыря — Саровской пустыни. В настоящее время практически завершено восстановление Успенского собора. 22 сентября 2018 года во время посещения Саровской пустыни митрополит Георгий совершил молебен на начало возрождения храма в честь иконы Пресвятой Богородицы «Живоносный Источник».

Русская линия

В центральном зале Московского вокзала Санкт-Петербурга 27 мая 2019 года начала работу фотовыставка «Благотворительная акция „Белый цветок“: история и современность», посвященная празднику благотворительности Царской семьи. Выставка проводится в поддержку акции «Белый цветок», которую ежегодно с 2006 года реализует Санкт-Петербургский детский хоспис. Открыл выставку основатель и руководитель хосписа протоиерей Александр Ткаченко, сообщает Диакония.Ru.

«Акция „Белый цветок“ является знаковым благотворительным событием для всего Петербурга. Более ста лет назад император Николай II положил начало акции: члены Царской семьи делали белые цветы, которые затем раздавались людям, чтобы собрать средства на борьбу с туберкулезом, — рассказал протоиерей Александр Ткаченко. — Сотрудники Санкт-Петербургского детского хосписа возродили традицию императорской семьи в 2006 году, а сегодня оживили историю акции в уникальных фотографиях. Акция „Белый цветок“ помогает тем людям, которые попали в трудную жизненную ситуацию, позволяет сделать так, чтобы они получили больше возможностей для полноценной жизни, лечения и реализации себя в этом мире».

Посетители выставки смогут увидеть более пятидесяти архивных фотографий, иллюстрирующих празднование дня «Белого цветка» в Санкт-Петербурге в 1911 году, а также современные фотографии, сделанные в ходе акций после возрождения традиции. Организатором выставки выступил Благотворительный фонд «Детский хоспис» вместе с Российскими железными дорогами. Фотографии для экспозиции предоставил Центральный государственный архив кинофотофонодокументов Санкт-Петербурга. Подобные выставки будут работать также на всех вокзалах Москвы.

Впервые день «Белого цветка» был проведен по инициативе государя императора Николая II и его супруги Александры Федоровны. Члены императорской семьи сами готовили поделки и сувениры для благотворительной ярмарки, в день «Белого цветка» горожане покупали белые цветы и жертвовали деньги в пользу больных туберкулезом. В 2006 году сотрудники Санкт-Петербургского детского хосписа возродили акцию в Петербурге.

В настоящее время основными целями акции «Белый цветок» является сбор средств для всесторонней поддержки детей с тяжелыми заболеваниями, привлечение внимания общества к их проблемам и возрождение традиции благотворительности императорской семьи. В этом году В Санкт-Петербурге акция «Белый цветок» пройдет 1 июня — в этот день сотрудники и волонтеры Детского хосписа будут раздавать на улицах города белые цветы за пожертвования.

В Москве в Марфо-Мариинской обители милосердия 19 мая прошел благотворительный праздник «Белый цветок» православной службы помощи «Милосердие». Он собрал 10 тысяч гостей и 3,8 миллиона рублей. Все собранные пожертвования будут направлена на помощь подопечным службы «Милосердие».

Русская линия

26 мая 2019 года в Новосибирске состоялся многотысячный общегородской крестный ход, посвященный церковно-государственному празднику — Дню славянской письменности и культуры. Об этом сообщает пресс-служба Новосибирской епархии.

Шествие возглавили митрополит Новосибирский и Бердский Никодим, епископ Искитимский и Черепановский Лука, епископ Карасукский и Ордынский Филипп, епископ Каинский и Барабинский Феодосий, епископ Ейский и Тимашевский Павел, губернатор Новосибирской области А.А. Травников, мэр Новосибирска А.Е. Локоть, другие руководители города и области.

Крестоходцы прошли от стен кафедрального Вознесенского собора до Александро-Невского собора с остановкой в центре Новосибирска у часовни святителя Николая, где был совершен праздничный молебен. По завершении молебна митрополит Никодим обратился к новосибирцам с архипастырским словом.

«Сегодня мы идем крестным ходом, прославляя святых равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия и святителя Николая (небесного покровителя города Новосибирска — прим. ред.). Святые Кирилл и Мефодий неразрывно связаны с историей Русской Православной Церкви, с историей нашей великой страны, удивляющей мир своими талантами, своими культурой и наукой, своими техническим достижениями. И всем этим мы обязаны святым Кириллу и Мефодию, просветителям славянских народов. Ибо они, составив славянский алфавит, даровали нам буквы, легшие в основу нашей письменности, с помощью которой мы передаем свои чувства, знания, веру», — сказал архипастырь. «Не было такого времени, когда бы Церковь и государство существовали раздельно, — подчеркнул глава Новосибирской митрополии. — Даже сама письменность изначально имела своей целью благовествование Святаго Евангелия среди славянских народов».

Владыка Никодим напомнил, что Церковь и государство вместе разделяли и радость, и горе, вместе совершали великие подвиги и вместе идут в XXI веке, показывая, что нравственность и благочестие, положенные нашими предками в основание Отечества, по-прежнему являются основными понятиями образа жизни российского народа. «Да дарует Господь граду Новосибирску и всей новосибирской земле многая лета, да будут жить жители нашей области в мире и благоденствии, храня веру предков», — заключил митрополит Никодим.

Губернатор Новосибирской области А.А. Травников и мэр Новосибирска А.Е. Локоть также сердечно поздравили новосибирцев с праздником. Губернатор назвал труды святых Кирилла и Мефодия «неоценимым вкладом» в развитие страны, в формирование ее культуры, истории. По словам мэра города, именно с алфавита, составленного святыми братьями, началось просвещение народа. В своих выступлениях руководители области и города выразили благодарность митрополиту Никодиму за просветительскую работу, за помощь в решение непростых социальных вопросов, за его труды во славу города Новосибирска.

Русская линия

27 мая в столице в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете в рамках III Ежегодного фестиваля «Весна духовная. На пути к Пасхе» открылась выставка памятников материальной культуры христианской Эфиопии. Экспозиция включает более 200 крестов, икон, книг и богослужебных предметов, сообщат пресс-служба Историко-культурного и просветительского центра ПСТГУ «Соборная палата».

«Начинающая работу выставка памятников христианской культуры Эфиопии — событие неординарное. Эфиопия — одна из самых интересных и загадочных стран христианской ойкумены. Фактически это даже не страна, а особая оригинальная субцивилизация, с не имеющей аналогов христианской традицией, которая и сегодня является живой и деятельной. Наша выставка представляет интерес не только для профессиональных эфиопистов и африканистов, но и для всех, кто интересуется христианским искусством, историей и культурой Христианского Востока», — сказал на церемонии открытия, заведующий кафедрой Восточно-христианской филологии и Восточных Церквей (ВХФиВЦ) ПСТГУ, доктор теологии протоиерей Олег Давыденков.

По его словам, коллекция эфиопских древностей господина Андрея Ситникова, который любезно предоставил для нашей выставки десятки интереснейших экспонатов, на сегодняшний день является лучшей в России, подобным собранием не располагают не только частные коллекционеры, но и отечественные музеи.

«Символично, но в то же время и закономерно, что площадкой для этой экспозиции выступает главное историческое здание ПСТГУ. В самые первые, очень непростые, годы становления руководство нашего Университета понимало значимость восточно-христианских исследований для отечественной науки, — отметил протоиерей Олег Давыденков. — Уже в 1994 году в нашем Университете было создано восточное отделение, позднее преобразованное в кафедру Восточно-христианской филологии и Восточных Церквей, которая, таким образом, отмечает в этом году своё двадцатипятилетие».

В рамках церемонии также прошла презентация каталога «Памятники материальной культуры христианской Эфиопии». Там описаны редкие предметы богослужебной утвари, классические образцы иконографии и эфиопской ставрографии. Кроме того, в каталог вошли различные примеры современного христианского искусства Эфиопии.

Увидеть уникальные памятниками христианского искусства и материальной культуры Эфиопии можно с 28 по 31 мая в Главном здании ПСТГУ (Лихов пер., дом 6). Выставка бесплатная. Зарегистрироваться можно по ссылке: https://pstgu.timepad.ru/event/970 748/

Русская линия

26 мая в 19.00 в Угличском кремле (Богоявленский собор) состоялся первый концерт Фестиваля — выступление хора «Перезвоны» (г. Санкт-Петербург) и хорового Ансамбля «Классика» (г. Иваново). Об этом сообщает Православие.Ru.

В этом году Фестиваль «Александр Невский» объединил более 400 участников из России, Белоруссии и Сербии.

27 мая, в 16.00 во Дворце культуры состоялось торжественное Открытие фестиваля и конкурсные прослушивания коллективов-участников. Каждый коллектив представил на суд жюри по три музыкальные композиции.

Во вторник, 28 мая помимо творческой программы коллективы примут участие в Божественной Литургии и Крестном ходе по территории Угличского Кремля с мощами святого благоверного царевича Димитрия Угличского. После богослужения на Успенской площади состоится гала-концерт IV Фестиваля «Александр Невский», встреча с духовенством города Углича, экскурсии и посещение святынь.

Целью Фестиваля является содействие возрождению традиций национальной певческой и духовной культуры, укреплению межнационального единства, развитию международных и межрегиональных гуманитарных проектов, сохранению и развитию детско-юношеского хорового пения в России, пропаганде российского искусства, традиций и духовных ценностей.

Генеральный спонсор Фестиваля — Благотворительный фонд «Достойно есть».

Фестиваль является частью Международного Православного культурно-просветительского Проекта «Александр Невский», посвященного юбилейным торжествам в память 800-летия со дня рождения Великого князя Александра Ярославича, которые будут отмечаться на церковно-государственном уровне в 2021 году. Фестиваль «Александр Невский» проводится с использованием гранта Президента Российской Федерации на развитие гражданского общества, предоставленного Фондом Президентских грантов в направлении «Сохранение исторической памяти».

Учредителями Международного Православного культурно-просветительского Проекта «Александр Невский» выступают: Переславская епархия Русской Православной Церкви, Общецерковный молодежный Центр имени преподобного Сергия Радонежского при храме Святителя Николая Мирликийского Патриаршего Подворья в с. Здехово Московской области.

Фестиваль завершится 30 мая объявлением победителей.

Русская линия

Первая очередь комплекса горного монастыря Панагия Сумела, знаменитого памятника православной византийской истории и культуры, находящегося в живописной черноморской провинции Трабзон (Турция) была открыта для посетителей 25 мая после четырехлетней реставрации и работ по укреплению и благоустройству окрестных скал, сообщает греческое информационное агентство «Ромфея» со ссылкой на турецкое издание «Hurriyet Daily News».

Монастырь Сумела, который расположен на крутой скалистой территории в горах Карадаг в долине Алтындере, был закрыт для посетителей из-за обширных работ по комплексной реставрации древнего памятника.

Власти провинции заявили, что в ходе реставрации в монастыре к настоящему времени было очищено 4000 тонн камней, воссоздана 300-метровая аллея, восстановлены исторические акведуки, входное здание и лестница.

Монастырь Панагия Сумела был закрыт в 2015 году, с началом процесса восстановления памятника, чтобы устранить опасность, вызванную осыпями и оползнями скальных массивов вокруг горы Карадаг. Реставрационные работы также ведутся внутри исторического монастыря.

Панагия Сумела — греческий православный монастырь, который также занимает очень важное место в истории византийского искусства. Считается, что монастырь был построен в IV веке, хотя настоящим основателем обители правильнее было бы назвать Алексия III Комнина (1349 — 1390 г. г.).

Монастырь находится внутри национального парка Алтындере и окружен прекрасным лесом. У подножия горы течет одно из рукавов ручья Дезирмендере.

Русская линия