3 февраля 2019 года в Софийском соборе в Киеве прошла интронизация главы «ПЦУ» Епифания Думенко, участие в которой не стал ни один представитель Поместных Православных Церквей (кроме Фанара).

В Киев присутствовала делегация Константинопольского Патриархата в составе митрополита Галльского Эммануила, митрополита Адрианопольского Амфилохия, главы УПЦ Канады митрополита Георгий (Калищука), игумена афонского монастыря Ксенофонт архимандрита Алексия, экзарха Фанара в Киеве о. Михаила Анищенко, а также двух монахов из Пантелеимоновского скита Кутлумушского монастыря Афона, сообщает СПЖ.

При этом присутствовавшие афониты не представляли Святую Гору, а входили в состав Константинопольской делегации.

Помимо представителей Фанара на интронизации присутствовали глава УГКЦ Святослав Шевчук, глава конференции Римо-католических епископов Бронислав (Бернацкий), митрополит Львовский РКЦ в Украине Мечислав Мокшицкий, представители протестантских церквей.

Получить согласие кого-либо из иерархов Поместных Церквей приехать на интронизацию Епифания представителям Фанара, несмотря на все дипломатическим усилия, не удалось.

Также на церемонии присутствовали представители украинского политического истеблишмента: Президент Петр Порошенко с женой, лидер «Батькивщины» Юлия Тимошенко, министр обороны Степан Полторак и другие.

«Итак, на так называемой интронизации так называемого Епифания (на самом деле Сергея Думенко) не было ни одной делегации Поместной Церкви. За исключением Стамбульской, конечно. Что и требовалось доказать. Какая церковь — такое и признание», — написал в своём телеграм-канале глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда.

Он также высказал мнение, почему на церемонии отсутствовал и «почётный духовный наставник» новой церкви, бывший лидер самопровозглашенного «Киевского патриархата».

«Понятно, почему Филарет Денисенко не появился сегодня на интронизации своего ставленника Епифания: без патриаршего куколя Филарет не хочет, но на это никогда бы не пошла делегация Константинопольского Патриархата. Вот вам и вся причина болезни. Дипломатическая болезнь, как принято говорить», — считает Владимир Легойда.

Русская линия

Неожиданное согласие игумена Ватопедского монастыря архимандрита Ефрема, который неоднократно выступал против украинского раскола, сослужить с главой «ПЦУ» Епифанием получило, наконец, некоторое объяснение.

Как сообщает «Союз православных журналистов» со ссылкой на свои источники на Афоне, во время Священного Кинота Святой Горы монашествующие Ватопедского монастыря голосовали против отправки афонской делегации на интронизацию. Таким образом, Ватопед не поддерживает действий Патриарха Варфоломея на Украине.

Что же касается поездки отца Ефрема в Киев, то он согласился войти в состав делегации только после угроз Патриарха Варфоломея наложить на него прещения за непослушание. Братия монастыря отговаривала игумена от этой поездки, но он решил ехать «за послушание» и попросил молиться о себе.

В итоге Господь не допустил отца Ефрема до сослужения с раскольниками, поразив его в Киеве сердечным приступом.

Несмотря на тяжкий недуг игумена Ватопеда, глава «ПЦУ» Епифаний постарался воспользоваться ситуацией и убедить своих последователей, что его якобы поддерживает Святая Гора Афон. Он приехал к отцу Ефрему в больницу, где сделал с больным игуменом, лежащим в постели, несколько фотографий.

В свою очередь, в канонической Украинской Православной Церкви вошли в положение отца Ефрема. Блаженнейший митрополит Онуфрий, который лично знаком с игуменом Ватопеда, благословил позвонить ему в больницу и пожелать помощи Божией и скорейшего выздоровления, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

В ответ архимандрит Ефрем попросил передать, что любит Блаженнейшего Митрополита Онуфрия и всех архиереев его Церкви.

2 февраля 2019 года отец Ефрем покинул пределы Украины для продолжения лечения в одной из зарубежных клиник.

Русская линия

Президент России Владимир Путин на встрече с главой МИД Сергеем Лавровым и министром обороны Сергеем Шойгу заявил, что Россия зеркально ответит на решение США выйти из ДРСМД и тоже объявляет о приостановке своего участия в договоре в ответ на подобное заявление Вашингтона, сообщает РИА Новости.

Глава Российского государства отметил, что Россия не должна и не будет втягиваться в затратную для Москвы гонку вооружений. При этом Путин добавил, что все предложения России по разоружению «остаются на столе и двери открыты», но потребовал впредь не инициировать никаких переговоров по этой проблеме.

В Минобороны России в субботу заявили о том, что США приняли решение о выходе из ДРСМД за несколько лет до того, как были вынесены на публику бездоказательные обвинения в адрес России. По данным военного ведомства, подготовка к производству запрещенных договором ракет началась ещё в 2017 году на мощностях предприятия корпорации Raytheon в городе Лусон, штата Аризона.

Россия оставляет за собой право действовать зеркально по части разработки и развертывания ракет средней и меньшей дальности наземного базирования, заявили в субботу вечером в МИД России.

«В условиях новых угроз, создаваемых Вашингтоном, мы, разумеется, будем вынуждены предпринять всё необходимое в целях обеспечения своей национальной безопасности», — отметили в ведомстве.

Приостановка США участия в договоре по РСМД и последовавший зеркальный ответ России ставят точку в двусторонних договоренностях в сфере разоружения периода холодной войны, создавая риск гонки вооружений и цепной реакции по всему миру, заявил в субботу РИА Новости эксперт Международной кампании за ликвидацию ядерного оружия Жан-Мари Коллен.

По его словам, «это страшный удар по международной архитектуре безопасности, безопасности европейцев и в более широком смысле по глобальной безопасности».

Приостановка США и Россией договора по ракетам средней и меньшей дальности означает, что, вероятно, после 2021 года не будет и нового договора СНВ, остается лишь надеяться, что стороны воздержатся от развертывания новых ядерных вооружений, заявил представитель общественного бельгийского движения Vrede («Мир») Лудо де Брабандер.

«Выход США из договора по РСМД, а теперь также ответ со стороны России являются опасным новым шагом в распространении ядерного оружия. Это происходит после выхода США из договора по ПРО в 2002 году, за которым последовала разработка противоракетного щита НАТО в Европе», — напомнил эксперт.

Ряд экспертов предполагает, что решение США о приостановлении своего участия в ДРСМД во многом связано с ростом напряженности в отношениях Вашингтона с Китаем. Об этом в субботу сообщила газета Financial Times, сообщает ТАСС.

Британское издание пишет, что госсекретарь США Майкл Помпео обвинил Россию в нарушении ДРСМД и выдвинул ей ультиматум, однако это решение в большей степени было связано с ростом напряженности в отношениях с Китаем, когда многие представители американского внешнеполитического истеблишмента утверждали об ограничении свободы действий Вашингтона, в то время как Пекин расширил свой ракетно-ядерный арсенал, отмечает газета.

По оценкам США, на вооружении Китая находятся до 30 баллистических ракет средней дальности, при этом многие из китайских ракет малой и средней дальности, а также крылатых ракет наземного базирования, подпали бы под действие ДРСМД, если Пекин присоединился бы к этому соглашению, пишет газета. Китай отказался присоединиться к ДРСМД, но раскритиковал план США выйти из договора, замечает FT.

Русская линия

Грузинская Православная Церковь продолжит придерживаться крайне осторожного отношения к ситуации на Украине и вряд ли признает автокефалию «ПЦУ». Об этом свидетельствует интервью РИА Новости митрополита Горийского и Атенского Андрея (Гвазавы), который возглавил делегации Грузинской Патриархии на торжествах по случаю 10-летия интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Москве.

Комментируя действия Константинопольского Патриархата и государственных властей на Украине, архипастырь заявил, что с его точки зрения, «вопрос является очень сложным и чувствительным для всей Православной Церкви, и надо к нему подходить с большой осторожностью».

«Я также думаю, что этот подход с осторожностью как раз включает в себя и необходимость узнать мнения остальных Церквей по этому поводу. Имеет ли право Украина требовать автокефалию для Церкви? Мы считаем, что это право у православного, верующего народа Украины есть, но это должна быть полнота клириков, полнота архиереев и верующих Церкви, и все это обязательно должно развиваться в каноническом русле, а ни как не по-иному», — отметил митрополит Андрей.

Представитель Грузинской Патриархии также заявил о своём непонимании ситуации с разрешением Фанаром двоежёнства для священства. «Моё мнение по этому поводу: если каноническое право в каких-то вопросах является совершенно незыблемым, а в каких-то вопросах его можно нарушать, — мне такой подход непонятен», — сказал архипастырь.

В заключении митрополит Андрей выразил надежду, что все разногласия удастся урегулировать, если Церкви будут стремиться к единству.

Русская линия

3 февраля 2019 года, когда представители Фанара приветствовали в Киеве главу «ПЦУ» Епифания, украинские раскольники прямо во время Божественной литургии ворвались в Свято-Преображенский храм с. Гниздычне Збаражского района на Тернопольщине и устроили драку с верующими канонической УПЦ.

В результате от рук боевиков с красно-чёрными нашивками на рукавах и собственно полиции, которая поддерживала нападавших, пострадал настоятель общины Украинской Православной Церкви протоиерей Стефан Балан и верующие селяне, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

Утром перед началом богослужения около храма начали собираться т.н. активисты, которые устроили провокацию и сорвали Божественную литургию.

О том, что готовятся противоправные действия стало известно накануне, однако власти заняли сторону нападавших.

«Мы предупреждали администрацию, полицию, что планируется конфликтная ситуация — что-то делайте. Мы написали заявление, что нельзя вмешиваться в религиозные дела. Они собрали всех своих депутатов в пятницу, но ничего не решили. Может, побоялись, не знаю, — рассказал настоятель отец Стефан. — Вот и произошла драка».

Представители религиозной общины УПЦ, понимая, что планируется захват храма, стали на ступенях церкви. Впоследствии на место происшествия прибыл председатель райсовета. «Выступил председатель поселкового совета, а надо отметить, что он на их стороне. И эти люди были настолько агрессивно настроены, что, не поняв, что тот говорит, начали оскорблять и его. Ну, он разволновался, бросил ключи и ушёл», — отметил священник.

Чиновник хотел передать ключи от храма сторонникам «ПЦУ», однако был поражён грубым отношением к себе и просто покинул территорию храма.

Дальше началось самое худшее — полиция решила вмешаться, приняв сторону провокаторов.

«Быстро приехало спецподразделение полиции и начало нас бить. На видео всё хорошо видно. Меня били, толкали верующих. А потом пришли какие-то мужчины в защитные форме с красно-чёрными нашивками и начали нас всех раскидывать. Меня схватили за голову, сломали палец. После этого, мы вызвали скорую. Медицинские работники зафиксировали избиения всего тела — голова, грудь, руки», — рассказал отец Стефан.

Ещё 13 января 2019 года украинские раскольники провели собрание села, на котором часть присутствующих проголосовала за переход в «ПЦУ». Религиозная же община решила остаться в лоне Украинской Православной Церкви. Как сообщал ранее настоятель, сторонам удалось договориться о мирном сосуществовании, представители «ПЦУ» обещали, что захвата храма УПЦ не будет.

Однако смириться с таким положением вещей не смог директор местной школы, именно он подстрекал людей к столкновениям, считает протоиерей Стефан. «Директор школы давит на учителей, подписи собирает. Тех, кто пойдёт на службу ко мне, грозится выгнать с работы, детей в АТО отправить. Он уже много лет такую ярую позицию занимает и в страхе держит всю школу. Люди звонят, плачут: „Батюшка, простите, мы не можем помочь“».

На стороне захватчиков и начальник збаражской полиции. Были, наверное, и распоряжения от вышестоящих органов, допускает отец Стефан. «Видно, что есть команда где-то сверху, давят на них. Потому что я предупредил и главу Тернопольской ОГА С. Барную, и в отдел по делам религии ходил, и у генерала был. Вроде все с пониманием относятся, но своё делают».

Храм пока опечатали. Верующие вместе со священником отслужили молебен и разошлась.

«Они, я думаю, ждут официальной регистрации устава, тогда уже будут официально штурмовать. Я насчитал сегодня 95 человек. Свозят таких, что никогда в церковь не ходили. Наших прихожан, которые всё время в церкви, было более 60-ти», — сообщил священник.

Русская линия

Число мигрантов, оказавшихся в немецких тюрьмах в последние годы, наглядно свидетельствуют о том, с какими проблемами столкнулась Европа в связи с наплывом мигрантов и последовавшим вслед за этим миграционным кризисом. Отсюда становится понятным, почему немцы выступают с резкой критикой миграционной политики канцлерин Ангелы Меркель.

Согласно данным немецкой газеты Die Rheinische Post, в Берлине и Гамбурге каждый второй заключенный имеет иностранный паспорт, то есть является мигрантом. По данным региональных властей, с 2016 года доля иностранцев за решёткой растёт по всей Германии и довольно быстрыми темпами, сообщает «Немецкая волна».

По сравнению с 2016 годом доля заключенных с иностранным гражданством увеличилась в Гамбурге с 55 до 61 процента, а в Берлине с 43 до 51 процента. В самой населенной федеральной земле — Северном Рейне — Вестфалии — это каждый третий заключенный, причём с 2015 года их доля от общего числа отбывающих наказание возросла с 33 до 36 процентов.

Рост числа заключенных-иностранцев отмечен и на западе, и на востоке ФРГ. В частности, в Нижней Саксонии этот показатель за аналогичный период возрос с 29 до 33 процентов, в земле Райнланд-Пфальц — с 26 до 30, в Баден-Вюртемберге — с 44 до 48, в Бремене — с 35 до 41, в Шлезвиге-Гольдштейне — с 28 до 34, в земле Саар — с 24 до 27, в Гессене — с 44,1 до 44,6 процента.

По данным министерства юстиции Баварии, с 2012 года количество заключенных мигрантов увеличилось здесь с 31 до 45 процентов.

Похожая тенденция наблюдается и в восточных федеральных землях. Так, в тюрьмах Саксонии в марте 2016 года отбывали наказание 482 иностранца. В 2016 году их число возросло до 601, а в 2019-м — до 981 человека.

Больше всего в немецких тюрьмах отбывают срок лица с гражданством Польши, Туниса, Ливии, Чехии и Грузии. При этом заключённые, разделяющие идеологию исламизма, находятся под особым наблюдением.

«Число заключенных, попавших в фокус нашего внимания из-за исламистской идеологии, за последние годы резко возросло», — цитирует газета Die Rheinische Post министра юстиции земли Баден-Вюртемберг из партии ХДС Гвидо Вольфа.

Русская линия

В 2018 году в России выявили 617 тысяч новых случаев онкологических заболеваний. Это на 20 тысяч больше, чем в предыдущем: в 2017 году заболели 599 тысяч человек, сообщает «Православие и мир» со ссылкой на пресс-службу ФГБУ «Национальный медицинский исследовательский центр радиологии» Минздрава.

Главный онколог министерства Андрей Каприн отметил, что увеличение этой цифры в большей степени говорит об усилиях системы онкологической помощи. Он напомнил, что чем раньше выявлено заболевание, тем больше шансов справиться с болезнью.

Всего в 2018 году в мире диагностировали более 18 млн новых случаев онкологических заболеваний. Согласно мировой статистике, за год от этой болезни скончались около 9,6 млн человек. Сейчас в России на онкологическом учёте состоит 3 млн 630 тысяч человек.

Чаще всего раком заболевают люди, страдающие страстью табакокурением, обращают внимание врачи.

«При разумном питании и достаточном движении вы можете противодействовать развитию рака. Лучшая мера предосторожности — не курить! Около 30% всех видов рака связаны с курением», — заявил РИА Новости глава Немецкого научно-исследовательского онкологического центра (Das Deutsche Krebsforschungszentrum, DKFZ) в Гейдельберге, профессор Михаэль Бауманн.

Таким образом, борьба российских властей против табакокурения является также опосредованной борьбой с распространением онкологии.

Сегодня во всём мире отмечается День борьбы против рака. Цель этого международного дня — повышение уровня информированности о раке как об одном из самых страшных заболеваний современности.

Русская линия

В этот день, в 1498 году в Успенском соборе Московского Кремля прошло венчание внука Великого князя Иоанна III Васильевича 14-летнего Димитрия Иоанновича на Великое княжение. Это было первое в Русской истории венчание на Великокняжеский престол с возложением на голову знаменитой шапки Мономаха и передачей всех древних реликвий, предназначавшихся наследнику Великокняжеского престола. При этом совершавший венчание митрополит Симон назвал Великого князя Иоанна III «преславным Царем Иваном, Великим князем всея Руси, Самодержцем», открыв тем самым 400-летнюю историю российского Самодержавия.

Великий князь Димитрий Иванович был сыном Великого князя Ивана Ивановича Молодого (1483 — 1509). По смерти Ивана Молодого, сына Великого князя Иоанна III от первой жены, Марии Борисовны Тверской, возможными наследниками на Великокняжеский престол оказались Димитрий и сын Иоанна III от второй жены, Софии Палеолог, Василий. Влиятельнейшие московские бояре взяли сторону Димитрия и матери его Елены из оппозиции гречанке Софье. Скрытая борьба разрешилась в 1498 г., когда Иоанну III стал известен заговор сторонников Софьи против Димитрия. Заговорщики были казнены, к Василию приставлена стража.

Наследником был объявлен Димитрий, которого Иоанн III торжественно и венчал на Великокняжеский престол. Через год, в 1499 году, дело о заговоре было пересмотрено и решено не в пользу сторонников Димитрия. Василий был наречен Государем великим князем Новгорода и Пскова, но за Димитрием титул был сохранен. Только в 1502 году Димитрия постигла окончательная опала — он был лишен титула Великого князя, который был Василию, вошедшему в историю как Василий III. Димитрий же был закован в «железа» в тесном заключении, где и вскоре и умер. Погребен в Архангельском соборе в Москве.

Русская линия

29 января 2019 года в завершение работы XIV направления «Древние монашеские традиции в условиях современности» ХХVII Международных Рождественских образовательных чтений, проходившего в Центре оперного пения им. Галины Вишневской Москвы, председатель Межведомственной комиссии по вопросам образования монашествующих, наместник Высоко-Петровского ставропигиального мужского монастыря игумен Петр (Еремеев) вручил свидетельства о церковной аккредитации курсов базовой подготовки в области богословия для монашествующих Русской Православной Церкви и представления на право их реализации представителям 12-ти соискателей:

Саратовской православной духовной семинарии;

Свято-Георгиевскому женскому монастырю (г. Ессентуки, Пятигорская епархия);

Свято-Алексеевской Иваново-Вознесенской православной духовной семинарии;

Саранской православной духовной семинарии;

Екатеринбургской православной духовной семинарии;

Нижегородской православной духовной семинарии;

Никольскому Черноостровскому женскому монастырю (г. Малоярославец, Калужская епархия);

Иоанно-Предтеченскому ставропигиальному женскому монастырю г. Москвы;

Казанской Свято-Амвросиевской ставропигиальной женской пустыни (с. Шамордино);

Троице-Одигитриевскому ставропигиальному женскому монастырю Зосимова пустынь;

Свято-Троицкому Александро-Невскому ставропигиальному женскому монастырю (с. Акатово Клинского района Московской области);

Казанской православной духовной семинарии.

Данные курсы базовой подготовки в области богословия для монашествующих стали первыми в Русской Православной Церкви. Их деятельность базируется на общецерковном стандарте, принятом Священным Синодом в 2017 году. Разработка стандарта и нормативной базы по обеспечению деятельности курсов была осуществлена во исполнение решения Архиерейского Собора 2011 года, указавшего на необходимость получения богословского образования всеми монашествующими.

Программа курсов имеет своей целью предоставить насельникам и насельницам монастырей, прежде всего, готовящимся к постригу, а также тем монашествующим, которые не получили ранее богословского образования, возможность изучить основные темы Священного Писания, православного вероучения, истории Церкви, богослужебного устава и литургики, церковного искусства, церковнославянского языка, патрологии, истории монашества и аскетики.

Отец Петр проинформировал участников монашеской секции, что в 2019 году в Межведомственной комиссии планируют осуществить поездки для экспертной оценки деятельности вновь открывающихся курсов и выдаче им представлений.

Русская линия

В связи с трагедией, произошедшей утром 3 февраля 2019 года в Бабынинском районе Калужской области, свои соболезнования родственникам погибших и пострадавшим выразил митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор, сообщает пресс-служба Смоленской епархии.

Пассажирский автобус, осуществлявший перевозку детей-участников танцевального коллектива из г. Ярцево в г. Калугу для участия в конкурсе, совершил съезд в кювет с последующим опрокидыванием. По предварительной информации пресс-службы УМВД России по Калужской области, в результате дорожно-транспортного происшествия погибли 7 человек, в том числе дети. Более 20 человек доставлены в медицинские учреждения Калужской области.

«Выражаю искренние соболезнования всем, кто пострадал в этой страшной автокатастрофе, их близким и родственникам. Возношу ко Господу сердечные молитвы об упокоении погибших, исцелении пострадавших, утешении и укреплении тех, кто потерял в этой трагедии своих родных», — отмечается в тексте соболезнования.

3 февраля состоялось экстренное заседание Епархиального совета Смоленской епархии, которое возглавил митрополит Исидор. В работе заседания приняли участие руководители епархиальных отделов: по религиозному образованию и катехизации — протоиерей Василий Мовчанюк, по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ — протоиерей Валерий Рябоконь, по социальному служению и церковной благотворительности — иерей Дионисий Давыдов. На совещании обсуждались вопросы взаимодействия с Калужской митрополией по вопросам оказания совместной помощи и поддержки пострадавшим смолянам и их родственникам.

В тот же день члены Епархиального совета во главе с митрополитом Исидором выехали в Калужскую область. В ходе поездки планируется совершение богослужений в Свято-Троицком кафедральном соборе г. Калуга и на месте трагедии, а также посещение пострадавших, которые в настоящее время находятся в больницах города Калуги и Юхнова. «Молитвенная поддержка, совершаемая в эти часы и дни, будет нашим христианским свидетельством поддержки всех, кого затронуло это несчастье», — заявил смоленский архипастырь, призвав духовенство и мирян Смоленщины духовно поддержать родственников погибших и пострадавших".

В настоящее время жители города Ярцево приходят к храму в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», приносят цветы, зажигают лампады и свечи в память о погибших, молятся о здравии пострадавших. В 18.00 священнослужители Ярцево совершили молебен и панихиду в храмах города. Ежедневные богослужения в течение 40 дней будут проходить во всех храмах Смоленской епархии.

Как отметил в официальном заявлении руководитель епархиального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ протоиерей Валерий Рябоконь, «все близкие и родственники погибших и пострадавших в автокатастрофе могут обратиться за духовной поддержкой в Смоленскую епархию. Получить помощь можно, позвонив в отдел Смоленской епархии по социальному служению и церковной благотворительности (тел. 67−97−77; 8−910−785−97−77), а также обратившись к священнослужителям Ярцевского благочиния Смоленской епархии протоиерею Олегу Козловскому (тел. 8−910−721−89−01) и священнику Антонию Тонковичу (тел. 8−961−013−58−98)».

Русская линия

30 января 2019 года в здании Правительства Москвы на Новом Арбате состоялась IX Международная научно-практическая конференция «Церковь и казачество: соработничество на благо Отечества», организованная Синодальным комитетом по взаимодействию с казачеством, постоянной профильной комиссией по взаимодействию с Русской Православной Церковью в составе Совета при Президенте Российской Федерации по делам казачества, Комиссией по содействию развитию международной деятельности российского казачества Совета при Президенте РФ по делам казачества, Департаментом национальной политики и межрегиональных связей города Москвы, МГУТУ им. К.Г.Разумовского (Первый казачий университет), сообщает Патриархия.ru.

Участие в форуме, который возглавил председатель Синодального комитета митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл, приняли: епископ Урюпинский и Новоаннинский Елисей, епископ Георгиевский и Прасковейский Гедеон, епископ Норильский и Туруханский Агафангел, войсковой священник ВКО «Кубанское казачье войско» протоиерей Иоанн Гармаш, войсковой священник ВКО «Енисейское казачье войско» протоиерей Андрей Казанцев, войсковой священник ВКО «Иркутское казачье войско» протоиерей Марк Косолапов, войсковой священник ВКО «Волжское казачье войско» протоиерей Сергий Нестеров, и.о. войскового священника ВКО «Забайкальское казачье войско» протоиерей Роман Витюк, войсковой священник ВКО «Центральное казачье войско» иерей Марк Кравченко, войсковой священник ВКО «Сибирское казачье войско» иерей Георгий Вардугин, заместитель председателя Комиссии по делам казачества Казахстанского митрополичьего округа иерей Евгений Козлов.

Среди 400 делегатов было: 106 представителей Русской Православной Церкви, в том числе 63 руководителя епархиальных отделов по взаимодействию с казачеством; 182 представителя ВКО и общественных объединений казачества; 49 участников творческих коллективов, а также представители органов государственной власти, научно-образовательного сообщества, МГУТУ им. К.Г. Разумовского (Первый казачий университет), СМИ.

Перед пленарным заседанием был организован пресс-подход, в котором приняли участие митрополит Кирилл; ректор МГУТУ В.Н. Иванова, атаман ВКО «Енисейское казачье войско» П.П. Артамонов, первый заместитель атамана ВКО «Центральное казачье войско» Г. Н. Сидорин, заместитель войскового атамана ВКО «Волжское казачье войско» Г. С. Лиманский, войсковой священник ВКО «Кубанское казачье войско» протоиерей Иоанн Гармаш, директор Новороссийского казачьего кадетского корпуса Ю.П. Постников, профессор Санкт-Петебургского государственного университета экономики и финансов И.Д. Афанасенко, директор Кубанского казачьего государственного института пищевой индустрии и бизнеса (филиал МГУТУ в г. Темрюк) Ю.В. Дудко.

В начале пленарного заседания с докладом выступил митрополит Кирилл. Затем начальник Управления по работе с казачеством Департамента национальной политики и межрегиональных отношений города Москвы В.Л. Погребняк зачитал приветствие заместителя мэра в Правительстве Москвы А.Н.Горбенко. Заместитель руководителя Федерального агентства по делам национальностей М.Н. Мишин обратился к участникам конференции с приветственным словом от имени главы ФАДН И.В. Баринова. Митрополит Кирилл обратился с просьбой к М.Н. Мишину передать И.В. Баринову Патриаршую награду — медаль «В память 100-летия восстановления Патриаршества в Русской Православной Церкви».

Со словом к делегатам обратился атаман ВКО «Енисейское казачье войско» П.П. Артамонов. Также делегатов приветствовал директор Департамента по связям с субъектами Федерации, парламентом и общественными организациями МИД России С.В. Григорьев.

С докладами выступили: ректор МГУТУ В.Н. Иванова («Воспитание казачьей молодежи в образовательном пространстве Московского государственного университета технологий и управления им. К.Г. Разумовского»); протоиерей Иоанн Гармаш («Триединство духовенства, казачества и образовательных учреждений в деле воцерковления и духовно-нравственного развития казачьей молодежи»); профессор И.Д. Афанасенко («Молодежь в многомерном пространстве Русского мира»)

Далее состоялась церемония награждения. Благодарственными грамотами Синодального комитета по взаимодействию с казачеством за труды во славу Русской Православной Церкви и возрождение казачества были отмечены войсковые священники протоиерей Иоанн Гармаш, протоиерей Андрей Казанцев, протоиерей Максим Миняйло, духовник Башкирского института технологий и управления (филиал МГУТУ) протоиерей Владимир Семавин. Награды также были удостоены атаман и заместитель атамана ВКО «Волжское казачье войско» Ю.Е. Иванов и Г. С. Лиманский, министр образования Омской области Т.В. Дернова, директор Ейского казачьего кадетского корпуса В.А. Зайцев, сотрудники Первого казачьего университета — директор Сетевого центра казачьей подготовки Т.А. Слоквенко и руководитель центра студенческого художественного творчества Н.А. Коровин.

Пленарное заседание завершил концерт сводного коллектива детско-юношеской фольклорной студии «Наследие» при Московском государственном музыкальном театре фольклора «Русская песня» под руководством народной артистки России Надежды Бабкиной и Школы традиционной культуры «Махоня».

После перерыва участники конференции продолжили общение в диалог-клубах: «Взаимодействие Церкви и казачества в России и за рубежом: формы и методы работы», «Казачья семья: традиции и современность», «Духовно-нравственное воспитание в системе непрерывного образования казаков: традиции и инновации», «Молодые исследователи казачества», «Роль самобытной казачьей культуры в становлении современного казачества», «Экономика казачьих хозяйств».

По итогам конференции будут внесены предложения участников в резолюцию, которая будет размещена на сайте Синодального комитета по взаимодействию с казачеством.

Русская линия

28 января 2019 года в Военном университете Министерства обороны РФ (ВУМО) состоялось заседание «военной» секции XXVII Международных Рождественских образовательных чтений на тему «Духовно-нравственное и патриотическое воспитание — неотъемлемая составляющая профессиональной подготовки офицерских кадров», сообщает Победа.ru.

С приветственным словом к участникам мероприятия обратился заместитель начальника ВУМО по учебной и научной работе генерал-майор М.В. Смыслов. Он отметил роль и значение Русской Православной Церкви в формировании личности воина и отметил, что тема XXVII Рождественских чтений «Молодежь: свобода и ответственность» является актуальной, а место ее проведения связано с молодежью — Военный университет является старейшей кузницей кадров Минобороны России, в нем проходят обучение и воспитание сотни курсантов, будущих офицеров нашей армии.

Далее прозвучали доклады епископа Ахтубинского и Енотаевского Антония «Вера и духовные ориентиры в жизни воина Государства Российского» и епископа Нарьян-Марского и Мезенского Иакова «Жертвенность в воинском служении. Опыт духовного просвещения военнослужащих в условиях Крайнего Севера».

Председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами, протоиерей Сергий Привалов выступил с докладом на тему «Духовность и служение Отечеству. Вопросы веры и личностного выбора военнослужащих». Отец Сергий подчеркнул, что воспитанники военных вузов, будущие защитники Отечества, должны внимательно относиться к своей жизни и служению. «Обучаясь в элитном вузе Минобороны, нужно успеть не только изучить все профессиональные тонкости будущего служения, но и стать готовым к воспитанию других, быть духовным водителем и наставником, стать тем, кто способен отдать душу свою за друзей своих. В этом ваше призвание, ваша миссия и ответственность пред Богом. Именно за это и за всю свою сознательную жизнь придется отвечать на Страшном Суде, и к нему нужно готовиться. А для этого надо заглянуть в свое сердце — духовное сердце. Определить, что в нем не так, что творится в тайных глубинах этого духовного органа. И начать жизнь внимательную, духовно ответственную и чуткую», — сказал глава Синодального отдела, обращаясь к присутствовавшим в зале молодым людям.

Практическим опытом с военными священниками, которые окормляют воинские подразделения, участвующие в боевых действиях, поделился протоиерей Димитрий Василенков, заместитель председателя отдела Санкт-Петербургской епархии по взаимодействию с Вооруженными силами. Также выступили профессор кафедры международных финансов МГИМО, д.э.н. В.Ю. Катасонов («Формирование мировоззрения учащихся в вузах Российской Федерации»), руководитель отдела Мурманской епархии по взаимодействию с Вооруженными силами протоиерей Андрей Амелин («Духовно-нравственное и патриотическое воспитание Российского воинства на современном этапе военно-церковного взаимодействия»), помощник председатели Синодального отдела протоиерей Константин Алесенко («Народное творчество в формировании личности патриота своего Отечества»).

Участники заседания обсудили различные вопросы, связанные с развитием института военного духовенства, духовной безопасностью, организацией системы пастырского окормления военнослужащих, патриотическим воспитанием и др. По итогам конференции была принята резолюция.

В работе направления приняли участие представители епархий Русской Православной Церкви — архиереи, священнослужители, руководители и сотрудники епархиальных отделов по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами, представители Управления по работе с верующими военнослужащими Министерства обороны Российской Федерации, различных видов и родов войск Вооруженных сил РФ, военных вузов, православной общественности. Общее число участников направления — 350 человек.

Русская линия

Выставка «Истоки. С чего начинается Родина» работает в Санкт-Петербурге в Святодуховском центре Александро-Невской лавры. В экспозиции среди прочих работ представлены фотографии Артемиево-Веркольской обители, сообщает пресс-служба Архангельской епархии.

Посетители смогут увидеть работы членов петербургского Союза художников — Василия Березина, Павла Иванова, Игоря Никитина и Станислава Лутфи-Рахманова.

«В апреле 2018 года они совершили паломничество в Артемиево-Веркольский монастырь, — сообщила пресс-секретарь Пинежского благочиния Людмила Соснина. — Петербуржцы много снимали на фото- и видеокамеры, писали картины. Во время этой поездки их особенно порадовало то, что они оказались здесь в праздник Пасхи и на Светлой седмице. За те дни, которые паломники провели в обители, они несколько раз причастились Святых Христовых Таин».

Людмила Соснина отметила, что гостям понравилось в архангельской глубинке: «Когда настало время отъезда, от дождей и тепла дорога развязла так, что машины уже не ходили не только до монастыря, но даже и до реки. Профессионального оборудования у гостей было много и очень тяжелого. Идти пришлось не меньше трех километров до остановки в Верколе. В помощь питерцам дали двух трудников с большими деревянными санками, и, таким образом, они все вместе добрались до деревни. Гостям очень понравилось в Веркольском монастыре, и они надеются, что обязательно еще сюда приедут».

Выставка в Святодуховском центре Александро-Невской лавры открыта до 16 февраля. Адрес: набережная реки Монастырки, 1.

Организовали экспозицию мастера искусств из творческого объединения «Очарованный странник» и миссионерский отдел Санкт-Петербургской епархии.

Русская линия

В 2021 году Свято-Покровский монастырь духовной столицы Урала — города Верхотурья — отметит свое 400-летие. Сегодня два его старинных храма нуждаются в скорейшем восстановлении. Об этом на днях рассказали ведущие православного телеканала «Спас», призвавшие зрителей к сбору средств на восстановление святынь Свято-Покровской обители, сообщает пресс-служба Екатеринбургской епархии.

В рамках проекта «Вернем жизнь храму» на православном телеканале регулярно выходят сюжеты о восстановлении порушенных святынь, нуждающихся в скорейшем восстановлении по всей России. Темой очередного выпуска на минувшей неделе стало восстановление двух полуразрушенных храмов в городе Верхотурье — Иоанно-Предтеченского храма и Старо-Покровской церкви.

В самом старом городе съемочная группа посетила местные достопримечательности и святые места — кремль, который в XVI веке стал воротами в Сибирь и основанием этого небольшого городка, Свято-Николаевский мужской монастырь и Свято-Покровский женский монастырь — первый женский монастырь на Урале и в Сибире, существующий с 1621 года.

Во время знакомства сестры обители и местные жители рассказали телегруппе о «болевых точках» города — двух храмах Свято-Покровского женского монастыря.

Старая Покровская церковь — первый построенный в обители храм, выполненный в редкой архитектурной композиции — на четверике стоит массивный восьмерик. Сочетание контрастных форм придает храму устремленность ввысь. На сегодняшний день в церкви совсем немного, фрагментами, но все же сохранились старинные фрески, а на окнах — кованные решетки.

Однако церковь была построена без колокольни, поэтому со временем рядом с ней, метрах в двадцати, был построен храм Рождества Иоанна Предтечи.

Уникальный по своему строению Иоанно-Предтеченский храм выстроен был в два этажа, а колокольня — практически в 50 метров высотой. Но, к сожалению, при советской власти колокольню снесли.

В сюжете Яны Истоминой и Анастасии Мельниковой (оператор ТК «Союз» Антон Решетов) представлены оба храма.

Сегодня они находятся на консервации — жители города «накрыли» их деревянными крышами, закрыли окна и двери, чтобы ветхие строения меньше подвергались внешним неблагоприятным воздействиям.

По словам сестер, первым делом сегодня обители необходима помощь в восстановлении проектной документации. Это может быть как пожертвование, так и личная помощь в составлении проекта и согласования. Когда будет готова и согласована проектная документация, можно будет приступить к восстановительным работам.

Отметим, в 2021 году Свято-Покровский монастырь отметит свое 400-летие. Дай Бог, со временем сестры обители и многочисленные паломники смогут молиться и в восстановленных церквях, на том месте, где и был создан Покровский женский монастырь.

Оказать помощь обители сегодня может любой желающий: финансовую поддержку можно осуществить, перечислив средства на карту Сбербанка: 4276 1621 2435 3258.

Информация о том, как еще можно поддержать Свято-Покровский женский монастырь, размещена на сайте монастыря: http://www.v-pocrov-m.ru.

Русская линия