Св. Синод Русской Православной Церкви, рассмотревший сегодня вопрос признания «ПЦУ» со стороны Элладской Церкви, не стал разрывать евхаристическое общение с греческими архиереями, указав на то, что Архиерейский Собор Элладской Православной Церкви не голосовал за признание украинских раскольников. Члены Синода указали, что нет документов с подписями всех греческих архиереев, в котором бы говорилось о признании «ПЦУ». В связи с этим Синод постановил не иметь евхаристического общения только с теми иерархами Элладской Церкви, которые запятнают себя сослужением с украинскими раскольниками.

«Мы дорожим молитвенным общением с нашими собратьями в Элладской Православной Церкви и будем сохранять с ней живую молитвенную, каноническую и евхаристическую связь — чрез всех тех архипастырей и пастырей, кто уже выступил или в дальнейшем выступит против признания украинского раскола, кто не запятнает себя сослужением с раскольническими лже-иерархами, но явит пример христианского мужества и твердого стояния за истину Христову. Да укрепит их Господь в исповедническом подвиге, молитвами святителей Марка Эфесского и Григория Паламы, преподобного Максима Исповедника и всех тех греческих святых, которых почитали и чтут у нас, на Святой Руси», — говорится в специальном заявлении по этому поводу.

«Вместе с тем мы помним, что священные каноны Церкви осуждают тех, кто вступает в молитвенное общение и сослужение с изверженными из сана и отлученными от общения (Апост. 10, 11, 12; I Всел. 5; Антиох. 2 и др.). В связи с этим прекращаем молитвенное и евхаристическое общение с теми архиереями Элладской Церкви, которые вступили или вступят в таковое общение с представителями украинских неканонических раскольнических сообществ. Мы также не благословляем совершение паломнических поездок в епархии, управляемые означенными архиереями. Соответствующая информация будет широко распространена среди паломнических и туристических организаций стран, составляющих каноническую территорию нашей Церкви», — отмечается в документе.

«Священный Синод Русской Православной Церкви уполномочивает Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла прекратить поминовение имени Блаженнейшего Архиепископа Афинского и всей Эллады в диптихах в случае, если Предстоятель Элладской Церкви начнёт за богослужениями поминать главу одной из украинских раскольничьих группировок или предпримет иные действия, свидетельствующие о состоявшемся признании им украинского церковного раскола», — говорится в тексте заявления.

Русская линия

17 октября 2019 года в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил внеочередное заседание Священного Синода Русской Православной Церкви, сообщает Патриархия.Ru.

Открывая заседание, Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к членам Синода со вступительным словом:

«Ваше Блаженство! Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Дорогие члены Священного Синода Русской Православной Церкви!

Сегодня мы открываем чрезвычайное внеочередное заседание Синода, посвященное рассмотрению вопросов, которые возникли в общеправославной повестке дня в связи с ситуацией вокруг Украины и Украинской Православной Церкви — ввиду известных вам действий Константинопольского Патриархата и возможных дальнейших действий как Константинопольского Патриархата, так и других Церквей, связанных с признанием раскольнической группировки на Украине.

Вы понимаете, что данная тема затрагивает саму суть межцерковных отношений, и ее негативное развитие может нарушить всеправославное единство. Поэтому с полной ответственностью за сохранение православного единства и с полной ответственностью перед нашими верующими людьми, перед нашим духовенством и епископатом мы должны принять сегодня решение по тем вопросам, о которых я сказал. И да поможет нам Господь!"

Постоянными членами Священного Синода являются: митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий; митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий; митрополит Кишиневский и всея Молдовы Владимир; митрополит Астанайский и Казахстанский Александр, глава Митрополичьего округа в Республике Казахстан; митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий, глава Среднеазиатского митрополичьего округа; митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий; митрополит Минский и Заславский Павел, Патриарший экзарх всея Беларуси; митрополит Волоколамский Иларион, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата; митрополит Тверской и Кашинский Савва, управляющий делами Московской Патриархии.

Для участия в зимней сессии (сентябрь-февраль) приглашены: митрополит Архангельский и Холмогорский Корнилий, митрополит Челябинский и Миасский Григорий, митрополит Читинский и Петровск-Забайкальский Димитрий, епископ Выборгский и Приозерский Игнатий, епископ Сурожский Матфей.

Русская линия

На англоязычном портале Orthodoxtimes.com, созданном на основе портала «Ромфея.Новости» и занимающем откровенно антирусскую и профанарскую позицию, после признания Элладской Церковью «ПЦУ» появилась статья с характерным названием «Какая Церковь последует за Греческой церковью и признает украинскую автокефалию?».

В этой заметке авторы портала не скупятся на обвинения в адрес Русской Православной Церкви, объясняя, что Поместные Православные Церкви отказываются от признания украинских раскольников якобы только потому, что на них оказывает сильнейшее влияние Москва. Не будь этого давления, православный мир, по мысли авторов, давно бы признал правильность действий Патриарха Варфоломея.

Прямого ответа на вопрос, какая Церковь последует за Афинами и признает украинских раскольников, авторы не дают, но представляют весьма характерную картину, по которой можно судить о представлениях Фанара о положении дел в православном мире. Ниже мы приводим полностью перевод данной заметки:

«Афины решили вступить в общение с Православной Церковью Украины, а архиепископ Иероним решил отправить ответное письмо митрополиту Киевскому Епифанию и начать поминать его. Эти два решения рассматривались как ключевые действия, которые позволят возобновить межправославный диалог.

Есть ещё один критический фактор, который является препятствием для всех Церквей, которые намерены признать Украину; угрозы и шантаж со стороны должностных лиц Московского Патриархата.

Фактор «российских угроз и шантажа» также был проблемой, на которую обратили внимание митрополиты Греческой Церкви в минувшую субботу. В ходе внеочередного заседания иерархов был высказан широкий круг мнений. Митрополиты, которые высказывали своё мнение и выступали за признание церкви Украины, не скупились на слова.

Давление, о котором говорили в ходе встречи несколько митрополитов, оказывается не только на Грецию. За последние месяцы митрополит Волоколамский Иларион много путешествовал, в частности, в Грецию, Кипр, Грузию, Сербию, Ливан и Иерусалим, а оттуда в Москву и обратно. Общеизвестно, что каждое заявление и/или визит митрополита Волоколамского в Грецию или другие Православные Церкви сопровождались, как многие церковные чиновники сообщали, безжалостным давлением, даже угрозами, с целью непризнания Православной Церкви Украины.

Кто последует за Грецией?

Древние патриархаты, Александрийский и Иерусалимский, получили беспрецедентные угрозы от Москвы, которая эксплуатирует слабости и трудности двух древних церквей. Александрийский и Иерусалимский патриархаты находятся в особенно трудном положении, причём каждый из них по разным причинам. Именно поэтому они по-прежнему предпочитают хранить молчание по этому вопросу.

Давление Москвы на Александрийский патриархат начало вызывать острое раздражение у некоторых митрополитов, которые полностью поддерживают патриарха Феодора, но призывают его игнорировать угрозы и шантаж и предпринять необходимые шаги, признав Митрополита Киевского Епифания.

Антиохийский патриархат оказался сателлитом России. Антиохийский патриархат подорвал работу Критского Собора своей неявкой, чтобы Москва могла оспорить законность этого собора. Антиохийский патриархат теперь даёт «землю и воду», разрешая строить на своей территории русские храмы, несмотря на сотни храмов, разорённых и разрушенных в Сирии из-за гражданской войны, которые нуждаются в реконструкции. Таким образом, Антиохийский патриархат не будет занимать иной позиции, чем позиция Московского патриархата по вопросу украинской автокефалии.

Иерусалимская церковь столкнулась с беспрецедентной операцией российского проникновения. Патриарху Феофилу приходится сводить концы с концами. Иерусалимский патриархат должен иметь дело с государством Израиль для управления активами патриархата и с конкретными группами арабоязычных верующих, которые были мобилизованы за кулисами Церкви и светскими должностными лицами против руководства Иерусалимского Патриархата. Патриарх Феофил и Братство Гроба Господня также должны противостоять провокационным действиям России.

Митрополиты Коринфский Дионисий и Маронейский Пантелеимон описали в самых мрачных выражениях способ, которым русские епископы, духовенство и монахи посещают Святую землю под предлогом паломнического визита, но на практике они играют провокационную роль. «Патриарх Иерусалимский никогда не говорил, что признает Онуфрия», — сказал митрополит Коринфский Дионисий иерархам, чтобы показать, насколько велико было давление, рисуя при этом удручающую картину провокационного отношения русских к Святой Земле. «Есть много русских епископов и священнослужителей, которые ездят в Иерусалим и совершают Божественную литургию без разрешения патриарха Иерусалимского», — сказал митрополит Дионисий. Ситуация, созданная провокационными действиями России в Иерусалиме, вынудила Иерусалимский патриархат хранить молчание по вопросу украинской автокефалии.

Архиепископ Албании Анастасий был одним из грекоязычных Предстоятелей, который вызвал некоторые сильные — возможно, даже отрицательные — чувства своей статьёй, которая критиковала предоставление Томоса автокефалии митрополиту Киевскому. Архиепископ Кипрский Хризостом, которому приходится сталкиваться с мощным пророссийским движением внутри своей иерархии, предпочитает оставаться нейтральным.

Патриарх Сербский Ириней, митрополит польский Савва и архиепископ Прешовский Ростислав являются полноправными союзниками патриарха Антиохийского Иоанна в пользу Московского Патриархата. Некоторые епископы в Болгарии также поддержали российскую сторону. Это событие заставило Патриарха Неофита хранить молчание, чтобы избежать внутренних проблем.

Румынский Патриархат занимает позицию, которая является равноудалённой. Патриарх Даниил очень осторожно относится к своим публичным выступлениям, и пока никак не прокомментировал вопрос украинской автокефалии. Однако он всегда напоминает своим собеседникам, что соблюдение священных канонов и уважение церковного порядка гарантируют гармонию внутри Православия.

У Грузинского патриархата уже много лет очень специфические отношения с Россией. Московский патриархат, вслед за ситуацией на Украине, усилил давление на стареющего Патриарха Илию, чтобы заручиться его поддержкой. Однако территориальные споры вокруг грузино-российской границы и притязания Москвы создали в патриархате Грузии атмосферу острого раздражения.

Итак, как видим, независимо от канонических, богословских и церковных нитей, геополитическое равновесие межправославных отношений может опираться то на одну, то на другую сторону".

Русская линия

В Российском союзе промышленников и предпринимателей предупредили, что разработанный Министерством экономического развития законопроект об углеродном налоге вызовет рост тарифов на услуги ЖКХ и ускорит инфляцию, сообщает РИА Новости со ссылкой на газету «Известия».

С идеей введения углеродного налога ранее выступил глава «Роснано» Анатолий Чубайс. Таким образом он предложил стимулировать промышленников снижать выбросы углекислого газа.

По данным издания, документ предлагает определить общий максимально допустимый объём прямых выбросов парниковых газов для предприятий в объёме 150 тысяч тонн СО2-эквивалента. В первую очередь, как отмечают «Известия», налог коснётся предприятий топливно-энергетического комплекса.

Член комитета РСПП по экологии и природопользованию Максим Довгялло отметил, что, поскольку теплоснабжение оплачивается по тарифам, введение этого налога скажется на стоимости услуг ЖКХ, а также вызовет подорожание продукции металлургов, поднимет стоимость транспортных услуг и ускорит темпы инфляции.

В Совете Федерации, где не поддержали разработанную Минэкономразвития версию законопроекта, усомнились в эффективности предложенных мер. Сенаторы направили вице-премьеру Константину Чуйченко свои предложения по доработке документа, пишут «Известия».

Впрочем, нет никаких сомнений, что российские власти продолжат поиски новых возможностей пополнить казну. В последнее время все инициативы российских чиновников сводятся именно к тому, чтобы собрать как можно больше средств с населения. Так что, если не будет налога на углерод, то появится налог на что-нибудь другое. Антироссийские санкции и низкие цены на нефть дают о себе знать.

Русская линия

19 октября 2019 года на Святую Гору Афон намерен прибыть Константинопольский Патриарх Варфоломей, однако его визит может быть омрачён протестами монахов против его действий на Украине. Об этом свидетельствуют надписи, появившиеся на стенах афонских строений против его визита.

О том, что неизвестные монахи исписали ряд стен афонских строений антиварфоломеевскими лозунгами, сообщило греческое агентство «Ромфея».

Как известно, среди афонских монахов визит Патриарха Варфоломея вызывает смуту и тревогу, поскольку после признания Фанаром украинских раскольников афонские монашествующие не знают, чего можно ожидать от своего Патриарха, и опасаются, что он попытается привезти с собой на Гору главу ПЦУ Епифания Думенко.

Атмосфера на Святой Горе Афон накануне визита крайне напряжённая, и чем может окончиться поездка Патриарха Варфоломея, никто не знает.

В настоящее время большинство афонских монастырей отказываются признавать «ПЦУ» и принимать у себя представителей украинских раскольников. Однако, есть и те, кто готов сослужить с ними. К последним, в частности, относятся монастыри Ксенофонт, Пантократор, Иверон и Новый Эсфигмен. Особняком стоит здесь Ватопед, который старается занять промежуточную позицию, но на него оказывается серьёзное давление.

Русская линия

В этот день, 4 октября 1813 г. в ходе знаменитой Лейпцигской «битвы народов» совершил свой подвиг гренадер лейб-гвардии Финляндского полка Леонтий Коренной, прославившийся на всю Россию.

К этому времени он был уже опытным солдатом. Среди сослуживцев Коренной пользовался большим уважением и авторитетом за силу, которой щедро наградил его Господь, смелость и неустрашимость в бою, редкий рост и добродушный характер. В гвардейском полку гренадера почтительно называли «дядя Коренной». Первого своего «Георгия» русский богатырь заслужил за проявленную в Бородинском сражении храбрость. В один из критических моментов боя для финляндцев потребовалось во что бы то ни стало удержать в течение нескольких часов до прихода помощи позицию на опушке леса. Тогда Коренной собрал вокруг себя пятерых однополчан и засел на лесной опушке, сумев отстоять занятую позицию. Все шестеро получили самую желанную солдатскую награду — знак отличия Военного ордена.

А 4 октября 1813 г. в знаменитой «битве народов» под Лейпцигом Коренному довелось совершить ещё более славный подвиг. Когда батальон лейб-гвардии Финляндского полка был атакован значительно превосходящими силами противника и начал с боем отходить, часть батальона оказалась прижатой к высокой каменной ограде. Место боевой схватки у каменной стены оказалось тесным. Большинство солдат батальона быстро перебрались через стену. Но почти все офицеры были ранены в бою и не смогли преодолеть каменную преграду, к которой французы прижали остатки батальона. Тогда Леонтий Коренной помог перебраться через неё батальонному командиру и раненым офицерам, а сам с горсткой храбрецов остался прикрывать отступающих товарищей.

Вскоре он остался один и яростно отбивался штыком и прикладом от наседавших врагов. Бесстрашный гвардеец получил уже несколько штыковых ран, его мундир был весь в крови. Прижавшись к стене, Коренной не только парировал удары, но и наносил их сам. Когда сломался штык, солдат взял ружьё за ствол и стал отбиваться прикладом.

Французы, удивляясь храбрости русского, кричали ему, чтобы он сдавался. Но тот и не думал бросать оружие. Схватка продолжалась. Когда всё-таки русский богатырь, получив 18 штыковых ран был повержен, французские солдаты стоявшие над павшим героем из уважения к храбрецу не решились добить его.

Напротив, недавние враги уложили его на носилки и доставили на перевязочный пункт. Посетивший раненных император Наполеон, прознав о подвиге Коренного, был поражён. И на другой день имя русского гвардейца попало в приказ по французской армии, изданный за подписью Наполеона. В нём Коренной назывался героем и образцом для подражания и примером французским солдатам. А после того, как солдат смог стать на ноги, опять же по личному приказу Наполеона, он был отпущен из плена.

Леонтий Коренной предстал перед сослуживцами с забинтованной головой, подвязанной к шее левой рукой. Еле передвигал израненные ноги. Гвардеец, однако, под восторженные крики товарищей браво доложил ротному командиру: «Вашвсокбродь, честь имею явиться: из плена прибыл. Отпущен был по приказу самого Бонапарта..»

За проявленное мужество Коренной был произведён в подпрапорщики и стал знаменосцем полка. Ему также была пожалована особая серебряная медаль на шею с надписью «За любовь к Отечеству».

Позже о герое Леонтии Коренном была сложена песня, которая вошла в славную историю лейб-гвардии пехотного Финляндского полка. А в 1903 г., когда лейб-гвардии Финляндский полк праздновал столетний юбилей, офицеры полка отметили его установкой бронзового памятника Коренному, который и был представлен при входе в парадное здание офицерского собрания. И все офицеры, вплоть до самой революции, входя в собрание, снимали перед ним фуражки и отдавали солдату честь. Большевики, придя к власти, этот памятник уничтожили, т.к. геройский подвиг отважного русского солдата-богатыря никак не отражал «вопросы классовой борьбы пролетариата»..

Сегодня мы вспоминаем выдающегося русского учёного и писателя Андрея Тимофеевича Болотова, скончавшегося 4 октября 1833 года.

Он родился 7 октября 1738 года в обедневшей дворянской семье. Участвовал в Семилетней войне. В 1762 г. в чине капитана вышел в отставку и в родовом поместье Дворяниново стал заниматься опытной работой в сельском хозяйстве. Труд Болотова «О разделении полей» был первым руководством по введению севооборотов и организации сельскохозяйственных территорий. Болотову принадлежит множество открытий мирового значения, среди которых обоснование выгонной системы земледелия. Научные разработки в этой области позволили ему заложить основы учения о системах земледелия, дать практические рекомендации по организации и землеустройству территории, а также по введению многопольных севооборотов. Учёный также составил первое русское ботаническое руководство по морфологии и систематике растений.

В 1779−97 г. Болотов управлял имениями дворцового ведомства Тульской и Московской губерний, был постоянным корреспондентом Вольного экономического общества и сотрудником «Трудов» этого общества, где печатал статьи по агрономии, ботанике, по организации помещичьего и отчасти крестьянского хозяйства. Издавал журнал «Сельский житель» и «Экономический магазин».

Болотов был решительным противником модного в к. XVIII — н. XIX вв. масонства, справедливо рассматривая его как антихристианскую, антирусскую силу. Когда Болотову предложили вступить в масонскую ложу и прельщали разными выгодами тайного «братства», он ответил: «Прошу покорно меня от него уволить. Всё, что вы ни говорите в похвалу вашему обществу, мне уже давным-давно известно, и вы не первые, а меня уже многие и многие старались преклонить ко вступлению в масонский орден и в другие секты и общества», но не вступать в них, отмечал далее Болотов, «обязует нас. наш христианский закон», исполнять который «обязует нас христианская вера».

Из огромного литературного наследия учёного наибольшую ценность представляют автобиографические записки, содержащие материалы о Русской армии, быте дворян и помещичьем хозяйстве, дворцовом перевороте 1762 г., бунте Е.Пугачёва.

Сегодня также день памяти одного из основоположников русской психиатрии, идеолога русского национализма профессора Павла Ивановича Ковалевского.

Русская линия

16 октября 2019 года в рабочей Патриаршей резиденции в Чистом переулке в Москве Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил совещание, посвященное подготовке II съезда Общества русской словесности. Съезд состоится 6 ноября в рамках работы Всероссийского съезда учителей и преподавателей русского языка и литературы, сообщает Патриархия.Ru.

В совещании приняли участие:

— председатель Патриаршего совета по культуре, ответственный секретарь Общества русской словесности митрополит Псковский и Порховский Тихон;

— председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ В.Р. Легойда;

— руководитель Федеральной службы по надзору в сфере образования и науки С.С. Кравцов;

— управляющий вице-президент Российского книжного союза Л.Л. Палько;

— проректор — начальник Управления по работе с талантливой молодежью Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова, председатель правления Фонда сохранения и изучения родных языков Российской Федерации Т.В. Кортава;

— руководитель Управления проектов Патриаршего совета по культуре М.Х. Паласио.

Участники заседания обсудили ряд организационных вопросов, а также основные направления работы и проблематику предстоящего форума, на котором будут рассмотрены следующие темы: место русской словесности в системе гуманитарных знаний, роль учителя словесности в современном гуманитарном пространстве, современные подходы и технологии преподавания словесности, формирование читательской культуры современной молодежи и др.

Ожидается, что в съезде примут участие около двух тысяч человек из 24 стран.

Русская линия

18 октября в концертном зале паломнического центра Свято-Успенского Псково-Печерского мужского монастыря пройдет Вечер памяти священномученика митрополита Серафима (Чичагова) «Проповедь на языке музыки», сообщает Псковская Лента Новостей.

Для гостей вечера прозвучат Музыкальные произведения митрополита в исполнении лауреатов международных конкурсов Галины Митрофановой (сопрано) и Сергея Семенова (фортепиано).

Начало в 15.00.

Митрополит Серафим (в миру Леонид Михайлович Чичагов) — епископ Русской Православной Церкви; с февраля 1928 года митрополит Ленинградский. Почётный член совета Русского собрания, почётный председатель Аккерманского отдела Союза русского народа. В декабре 1937 года был расстрелян по обвинению в «контрреволюционной монархической агитации». Прославлен в лике святых священномучеников Русской православной церковью в 1997 году. Память совершается 28 ноября (11 декабря), а также в Соборе Бутовских новомучеников и в Соборе Дивеевских святых.

Русская линия

23 октября в 17.30 в Соборной палате, в главном здании Православного Свято-Тихоновского университета, состоится премьерный показ документального фильма «Игумен Серафим. Духовный подвиг» (2019 г., режиссер — послушница Ксения Хайнбюхер), сообщает сайт Патриаршего совета по культуре.

Имя священноигумена Серафима (Кузнецова) неразрывно связано с историей спасения и упокоения на Святой Земле честных останков преподобномученицы Великой Княгини Елизаветы. Для всего христианского мира эта история стала в страшном XX веке живым свидетельством торжества Правды Божией, источником утешения и надежды. Фильм посвящен жизненному подвигу отца Серафима — подвигу верности долгу и твердого стояния в вере.

Премьерный показ состоится в рамках конференции, приуроченной к 60-летию со дня кончины игумена Серафима (Кузнецова) (1875−1959). Организатор конференции — Богословский факультет Православного Свято-Тихоновского университета. По словам декана факультета, протоиерея Павла Хондзинского, личность отца Серафима, его духовный опыт, его уникальные труды по собиранию и редактированию монашеских уставов долгое время оставались в тени. «Конференция ставит своей целью представить наследие игумена Серафима во всей многогранности и полноте, а также рассмотреть ряд вопросов, связанных с церковной жизнью русской диаспоры на Святой Земле в ХХ веке», — сообщил отец Павел.

Узнать подробности, а также бесплатно зарегистрироваться в качестве гостя конференции и на премьерный показ фильма можно на сайте Историко-культурного и просветительского центра ПСТГУ «Соборная палата».

Русская линия

Фонд поддержки гуманитарных и просветительских инициатив «Соработничество» подвел итоги заявочной кампании Международного грантового конкурса «Православная инициатива 2019−2020», которая завершилась 15 октября 2019 года, сообщает Патриархия.Ru.

Заявки на конкурс принимались с 1 сентября на сайте www.newpravkonkurs.ru.

Всего на конкурс поступило 989 заявок из 74 регионов РФ и девяти стран ближнего и дальнего зарубежья, в том числе 201 в номинации «Малые города и села».

Лидером по количеству заявок являются Красноярский край, Нижегородская, Омская, Ростовская, Саратовская области, Москва, Республика Удмуртия. В числе участников 412 государственных, 322 религиозных, 218 некоммерческих и 37 коммерческих организаций.

Количество представленных на конкурс заявок распределилось следующим образом по проектным направлениям:

«Образование и воспитание» — 344;

«Социальное служение» — 260, среди них 9 проектов в номинации «Приюты для беременных»;

«Культура» — 307;

«Информационная деятельность» — 78.

Согласно утвержденному Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом Положению о программе конкурса и извещению о его объявлении, победители конкурса будут объявлены не позднее 15 января 2020 года.

Реализация проектов начнется 15 февраля и завершится 15 ноября 2020 года.

Русская линия

16 октября 2019 года после продолжительной болезни в Москве отошёл ко Господу профессор Московской духовной академии, член Научно-редакционного совета по изданию Православной энциклопедии Александр Торгомович Казарян, сообщает Седмица.Ru.

Александр Торгомович родился 30 августа 1944 г. Успешно окончив философский факультет Московского государственного университета в 1973 г., он поступил в аспирантуру кафедры истории зарубежной философии и защитил кандидатскую диссертацию в 1976 г.

В 1980 г. началась его преподавательская деятельность в Московском полиграфическом институте.

С 1991 г. Александр Торгомович работал в журнале «Начала». В 1996—2000 гг. занимал пост главного редактора. В 1995—2003 гг. А. Т. Казарян был деканом философско-богословского факультета Российского Православного университета св. апостола Иоанна Богослова (РПУ), а с 2003 по 2009 г. заведующим кафедрой философии РПУ.

В 2002 г. А. Т. Казарян защитил докторскую диссертацию по философии, с 2004 г. являлся профессором Московской духовной академии.

С 2000 г. Александр Торгомович входил в Научно-редакционный совет Церковно-научного центра «Православная энциклопедия», был автором статей по русской и зарубежной философии.

Русская линия

7 ноября 2019 года в Центральном военно-морском музее имени императора Петра Великого в Санкт-Петербурге состоится открытие выставки «Небесные покровители Российской Армии и Флота». Выставка приурочена ко дню памяти святого праведного воина Феодора Ушакова и предваряет памятные мероприятия 2020 года, посвященные 275-летию со дня рождения святого адмирала, сообщает Седмица.Ru.

В экспозиции будут представлены работы известных отечественных мастеров изобразительного искусства, посвященные славным страницам военно-морской истории России и небесным покровителям российского воинства. Центральными сюжетными линиями станут образы святого апостола Андрея Первозванного, святителя Николая Чудотворца, святого праведного воина Феодора Ушакова и др. Особое место на выставке займет макет иконы главного храма Вооруженных Сил Российской Федерации «Спас Нерукотворный».

В рамках выставки предусмотрено проведение открытых лекций и круглых столов о личности русского флотоводца Ф.Ф. Ушакова и истории военно-морских побед Российского Флота. Также запланировано проведение мастер-классов художников декоративно-прикладного искусства.

Выставочный проект «Небесные покровители Российской Армии и Флота» подготовлен Центральным военно-морским музеем имени императора Петра Великого при поддержке Русской Православной Церкви, Министерства культуры РФ и Министерства обороны РФ, благотворительным фондом культурных и социально значимых инициатив имени Святого Праведного воина Феодора Ушакова и благотворительным фондом «Достойно есть».

Контакты для СМИ: +7 (903) 234-63-64, Николаев Игорь Владимирович (директор благотворительного фонда культурных и социально значимых инициатив имени Святого Праведного воина Феодора Ушакова).

Русская линия

14 октября 2019 года в Москве открылись очередные курсы для новопоставленных архиереев Русской Православной Церкви. Программа обучения подготовлена Управлением делами Московской Патриархии, сообщает Патриархия.ru.

Основная часть занятий будет проводиться в Новоспасском ставропигиальном мужском монастыре. Также лекции состоятся в Общецерковной аспирантуре и докторантуре имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, Сретенской духовной семинарии и Московском епархиальном доме — главном здании Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета.

Для изучения особенностей архиерейского богослужения планируется совершение слушателями курсов в храмах и ставропигиальных монастырях Москвы Божественных литургий архиерейским чином. 14 октября, в праздник Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, участники курсов сослужили Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу за Литургией в Покровском ставропигиальном женском монастыре у Покровской Заставы.

Цель курсов — изучение вопросов епархиального управления, взаимоотношений с епархиальным духовенством, государственной властью, обществом и СМИ, взаимодействия с синодальными структурами, а также ознакомление с позицией Русской Православной Церкви по актуальным вопросам.

В качестве преподавателей приглашены председатели синодальных отделов, специалисты в области правовых и экономических аспектов деятельности епархии, светские специалисты.

Курсы завершатся 24 октября встречей архипастырей с Предстоятелем Русской Православной Церкви.

Первую лекцию для слушателей курсов прочитал наместник Новоспасского монастыря, первый заместитель управляющего делами Московской Патриархии, секретарь Высшего общецерковного суда, первый викарий Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве епископ Воскресенский Дионисий. Он рассказал об истории церковного судопроизводства и ключевых аспектах деятельности Высшего общецерковного суда, а также поделился многолетним опытом работы в церковной судебной системе.

С лекцией «Взаимодействие Церкви и Росимущества по вопросу передачи религиозным организациям имущества религиозного назначения» выступил председатель Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата митрополит Вологодский и Кирилловский Игнатий.

Он рассказал слушателям об актуальных вопросах взаимодействия Росимущества с Русской Православной Церковью в рамках Федерального закона от 30 ноября 2010 года № 327 «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности», рассмотрел механизмы взаимодействия Росимущества и Русской Православной Церкви по вопросам передачи имущества религиозного назначения, находящегося в федеральной собственности, в частности, вопрос повышения качества представляемых епархиями материалов и обосновывающей документации, а также ряд других рабочих моментов. Кроме того, митрополит Игнатий проинформировал слушателей о полномочиях территориальных управлений Росимущества по передаче имущества религиозного назначения.

Архиерей познакомил слушателей курсов с деятельностью Финансово-хозяйственного управления, осветил актуальные вопросы взаимодействия с государственными органами исполнительной власти в сфере строительства храмов, реставрации и сохранения объектов культурного наследия религиозного назначения.

Лекции, посвященные строительству и реставрации храмов, а также передаче имущества в собственность или в пользование Церкви, прочитали специалисты Финансово-хозяйственного управления — ведущий специалист Службы имущественных отношений Русской Православной Церкви О.А. Лесковская, помощник председателя ФХУ по строительству храмов иерей Александр Привалов, архитектор-реставратор отдела реставрации и ремонта ФХУ Н.А. Васильева.

Русская линия

В Санкт-Петербурге в районе Озерки под угрозой сноса оказался православный храм Святителя Николая, который был признан незаконной постройкой.

«Очевидно, что это будет первый случай в новейшей истории России, когда по решению чиновников сносят действующий православный храм», — приводит слова настоятеля прихода священника Александра Гинкеля «Интерфакс-Религия» со ссылкой на газету «НГ-Религии».

В 2013 году в районе Озерки началось строительство жилого комплекса, а в 2014 году частная стройкомпания с благословения митрополита Петербургского Варсонофия возвела там небольшую деревянную часовню.

В 2018 году фирма-строитель храма обанкротилась, в рамках судебного дела о банкротстве выяснилось, что разрешительная документация на храм отсутствует, а застройщик не заключал договора передачи часовни с Петербургской епархией. Таким образом, юридически храм считается незаконным самостроем.

Позднее в Арбитражный суд Петербурга был подан иск о сносе храма, в материалах которого утверждалось, что жителям ЖК мешает раздающийся из храма колокольный звон.

«Снос храма по решению суда — вещь экстраординарная. С другой стороны, если храм построен с нарушением закона, надо строго спрашивать с тех, кто допустил это и довел ситуацию до абсурда», — сказал изданию глава комитета петербургского парламента по образованию, науке и культуре Максим Резник.

По мнению защитника действующего храма, координатора петербургского отделения движения «Воины света» Глеба Лихотина, снос станет юридическим прецедентом, позволяющим сносить храмы, мечети и синагоги, при этом активист считает, что «недочеты можно найти в строительной документации любого возведенного объекта».

Русская линия

В Екатеринбургской епархии по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Кирилла прошел «День милосердия и сострадания ко всем, во узах и темницах находящимся», сообщает пресс-служба Екатеринбургской епархии. Это традиционная ежегодная благотворительная акция Русской Православной Церкви, целью которой является привлечение общественного внимания к проблемам тюрем и нуждам заключенных.

— В день Покрова Пресвятой Богородицы после Божественной литургии в учреждениях ГУФСИН России по Свердловской области было совершено молебное пение о православных христианах, в заключении пребывающих, — рассказал руководитель отдела по тюремному служению Екатеринбургской епархии протоиерей Александр Есенин.

Отец Александр отметил, что греховные привычки, укорененные в сердцах узников, длительное общение в криминальной среде и тяжкие преступления подчас усиливают власть зла над людьми и являются показателем общего духовного нездоровья общества.

— Вот почему попечение о заключенных не может быть возложено только на представителей особых государственных служб. Никакие психологические технологии и социальные программы по возвращению заключенных в общество не могут дать желаемого результата без покаяния, осознания и принятия самими заключенными в качестве руководства в жизни евангельской нравственности и заповедей Божиих, на которых зиждутся законы, положенные в основание человеческого бытия, — подытожил протоиерей Александр Есенин.

Так же руководитель отдела по тюремному служению Екатеринбургской епархии рассказал, что уже не первый год в рамках Дня милосердия плодотворно сотрудничают отделы по тюремному служению и социального служения Екатеринбургской епархии и собирают подарки для осужденных и подследственных. В этом году подарки подготовлены во все исправительные колонии и СИЗО и включают в себя чай, сладости, средства гигиены.

Добавим, что праздник «День милосердия и сострадания ко всем во узах темничных находящимся», проводимая в исправительных учреждениях ГУФСИН России по свердловской области соединен с «Неделей молитвы», в особых прошениях которой отражены духовные нужды и переживания наших собратьев, находящихся в местах принудительного содержания: об исполнении в отношении подследственных правосудия в государственных инстанциях и судах, о живых и усопших жертвах совершенных преступлений, о сохранении родственных связей и семейных отношений заключенных, о возвращении в общество узников законопослушными гражданами и о сотрудниках уголовно-исполнительной системы, проходящих государственную службу в непростых условиях режимных учреждений.

Русская линия