Президент Украины Владимир Зеленский вчера заявил, что Киев, наконец, согласовал «формулу Штайнмайера», которая оговаривает процедуру вступления в силу закона об особом порядке местного самоуправления в отдельных районах Донецкой и Луганской областей, сообщает УНИАН.

В связи с этим украинская сторона на переговорах Трехсторонней контактной группы в Минске ответила на письмо специального представителя ОБСЕ Мартина Сайдика, который просил украинские власти, сообщить, когда они подпишут «формулу Штайнмайера».

«Мы ответили на письмо господина Сайдика, что мы согласовываем текст формулы Штайнмайера. Формула Штайнмайера и должна быть имплементирована в новый закон об особом статусе», — заявил Зеленский.

Вслед за этим заявлением украинские националисты заговорили о капитуляции Киева. В результате возник скандал, и глава Комитета Рады по вопросам внешней политики Богдан Яременко (фракция «Слуга народа) попытался оправдаться, заявив, что украинские власти ничего не подписывали.

«Разумным людям одинаково важно понимание общего направления и нюансов. Общее направление — Украина движется в направлении прекращения кровопролития в Донбассе, не уступая при этом ничем принципиальным — ни территориальной целостностью, ни суверенитетом, ни даже правом по-своему трактовать Минские договоренности», — заявил он.

«Нюансы — вчера никто ничего не подписывал. Представитель Украины в Трехсторонней контактной группе Леонид Кучма письменно сообщил представителю ОБСЕ М. Сайдику о том, что Украину устраивают формулировки, согласованные советниками глав государств „нормандского формата“ в Минске 1 сентября 2019», — отметил Яременко.

«Содержание формулировок неоднократно объяснял министр иностранных дел Украины В. Пристайко — говорится о порядке применения решений „об особенностях..“ местных выборов в ОРДЛО на временной основе и на постоянной — после. Всё остальное — предмет для переговоров, результаты которых будут воплощаться в жизнь не изменениями в Конституцию, а законами Украины, которые принимает Верховная Рада Украины (что придает обществу возможность контроля за тем, что происходит)», — заявил депутат.

В свою очередь, главы ДНР и ЛНР Денис Пушилин и Леонид Пасечник опубликовали совместное, в котором приветствовали признание Киевом права народа Донбасса на особый статус. «Мы сами будем решать, на каком языке говорить, какой будет наша экономика, как будет формироваться наша судебная система, как будет защищать наших граждан наша Народная милиция, и как мы будем интегрироваться с Россией», — говорится в заявлении.

«Это наше дело, наша цель. И мы будем продолжать переговоры в Минске, чтобы в конечном итоге прийти к полному самоуправлению и самоопределению», — отметили представители Донецка и Луганска.

Что же касается закона об особом статусе, то в ДНР и ЛНР подчеркнули, что любые изменения этого закона «должны быть согласованы с нами». «В противном случае мы будем считать их прямым и грубым нарушением Минских соглашений, и они для нас будут юридически ничтожны», — говорится в заявлении.

Таким образом, мирный процесс на Донбассе сдвинулся с мёртвой точки, но впереди ещё очень много сложностей и преград, которые нужно будет преодолеть, чтобы на востоке Украины установился прочный мир.

Русская линия

8 октября 2019 года пройдёт заседание Священного Синода РПЦ, на котором будет принято решение о том, какой будет структура Западноевропейской Архиепископии в составе Русской Православной Церкви. Об этом заявил викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, епископ Зеленоградский Савва (Тутунов) в эфире телеканала «Спас», передаёт СПЖ.

«На ближайшем Синоде, который Святейший предложил провести 8 октября, в память преподобного Сергия Радонежского, будет принято решение, которое придаст этой Архиепископии некую структуру внутри РПЦ, — отметил епископ Савва. — Структуру, а скорее правила управления, которые соответствуют тем, по которым они жили все эти годы. Просто мы это сейчас формализуем актом нашего Священного Синода».

Иерарх Русской Православной Церкви отметил, что разделения в церковном Зарубежье были прямым следствием Октябрьской революции и гражданской войны, но теперь эти «раны разделения» залечены.

Владыка Савва напомнил, что среди клира и прихожан Западноевропейской Архиепископии есть не только русские, но и коренные жители стран Западной Европы. По его словам, именно поэтому Архиепископию называют «Архиепископия приходов русской традиции», а не «Архиепископия русских приходов».

Епископ Савва также объяснил, будут ли учтены при воссоединении некоторые несоответствия между традициями Русской Православной Церкви и Западноевропейской Архиепископией с точки зрения языка богослужения, а также нового и старого стиля. Ведь, как известно, Русский Экзархат давно живёт по новоюлианскому календарю и совершает богослужения на языках тех стран, в которых находятся приходы.

По словам викария Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, для прихожан Архиепископии ничего меняться не будет, и служить они будут так, как им привычно.

Владыка Савва напомнил также, что даже среди приходов Московского Патриархата в Западной Европе есть такого рода различия.

Русская линия

Во вторник седмицы 16-й по Пятидесятнице, день памяти прославления преподобного Серафима Вырицкого, 1 октября 2019 года, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий после Божественной литургии в храме Казанской иконы Божией Матери в Вырице вручил клирикам храма иеромонахам Кириллу и Мефодию (Зинковским) за усердные труды на благо Святой Церкви и в связи с 50-летием ордена святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского, III степени, сообщает «Вода живая».

Орден святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского, учрежден Священным Синодом в 1996 году в ознаменование 200-летия со дня рождения выдающегося миссионера святителя Иннокентия (Попова-Вениаминова). Им награждаются духовные и светские лица за успешную работу и просветительскую деятельность, а также за реабилитацию пострадавших от тоталитарных сект. Орден имеет три степени.

Иеромонахи Мефодий и Кирилл (Зинковские) родились в 1969 году в Ленинграде в преподавательской семье. После окончания средней школы, поступили в Ленинградский политехнический институт.

Окончив физико-механический факультет института с отличием в 1992 г., были оставлены при кафедре «Динамика и прочность машин» как аспиранты. Аспирантуру закончили в 1995 г., защитив кандидатские диссертации.

В 1995 году будущие иеромонахи поступили в Санкт-Петербургскую Православную Духовную семинарию, которую закончили в 1999 г. (за три года). Во время обучения в семинарии проходили практику в православном детском лагере на о. Кипр.

В 1999 г., на первом курсе Духовной академии, приняли монашеский постриг, были рукоположены в диаконский сан.

В 2001 году проходили трехмесячный курс ознакомления с системой богословского образования в Оксфорде и одновременно работали над диссертациями в знаменитой Оксфордской библиотеке Bodleian. Сослужили в Лондоне митрополиту Антонию Сурожскому.

В 2001 году составили текст службы преподобному Серафиму Вырицкому, прославленному на Юбилейном Архиерейском соборе 2000 г. Текст службы был утвержден богослужебной комиссией Санкт-Петербургской епархии.

В 2002 году рукоположены во иеромонахов и, получив степень кандидатов богословия, оставлены преподавателями при СПбПДА. Иеромонах Мефодий преподавал Догматическое богословие, а иеромонах Кирилл патрологию.

С 2008 года являются духовными покровителями волонтерского движения «Детская миссия», которое зародилось в стенах Духовной академии. Преподаватели и студенты Академии организовали духовно-просветительскую работу с детьми в детских домах и других сиротских учреждениях Санкт-Петербургской епархии.

В 2010 году по инициативе иеромонахов Мефодия и Кирилла был создан Благотворительный фонд «Православная Детская миссия имени преп. Серафима Вырицкого». Председателем совета фонда стал иеромонах Мефодий.

Это время стало началом нового этапа в жизни духовников. В 2011 году они оставляют преподавание в Духовной академии и поселяются в поселке Вырица Ленинградской области.

Указом митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира они становятся клириками храма Казанской иконы Божией Матери, рядом с которым почивают мощи преп. Серафима Вырицкого.

1 октября 2012 года в Санкт-Петербурге Детская миссия открыла Волонтерские курсы, директором которых стал иеромонах Кирилл.

В мае 2015 года духовникам детской Миссии присуждены степени докторов богословия, а 12 июля 2015 года, в день памяти апостолов Петра и Павла, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл вручил им докторские кресты.

Братья являются преподавателями Кафедры педагогики и теории образования в Санкт-Петербурге (при РХГА), которая является структурным подразделением Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых Кирилла и Мефодия.

Многие годы иеромонахи Мефодий и Кирилл духовно окормляются у известного и почитаемого в народе протоиерея Иоанна Миронова.

Русская линия

Закон об особом статусе Донбасса уже принят, украинские власти намереваются принять другой законопроект, но на данном этапе неясно, какие положения будут отражены в этом документе, что может привести к срыву мирного процесса, заявил украинский политолог, директор Киевского центра политических исследований и конфлитологии Михаил Погребинский, сообщает Newinform.com.

Президент Украины Владимир Зеленский ранее заявил, что Верховная рада разработает проект закона об особом статусе Донбасса. При этом он отметил, что Киев согласовал «формулу Штайнмайера», которая определяет механизмы введения в действие закона об особом порядке местного самоуправления в отдельных районах Донецкой и Луганской областей.

«Новый закон регламентирует порядок вступления в силу особого статуса. Особый статус уже принят, теперь они хотят принять другой, но мы не понимаем какой, и это может погубить начало мирного урегулирования, которое положено подписанием „Штайнмайера“», — сказал Погребинский.

Политолог подчеркнул, что текущий закон гарантирует безопасность на указанных территориях, так как сохраняет факт наличия местных силовых и судебных структур, а также представителей прокуратуры и так далее.

«Так что, пожалуй, сейчас можно сказать, что сделан важный шаг по пути мирного урегулирования, но этот шаг отнюдь не гарантирует успеха в этом направлении, ещё предстоит много тяжёлых вопросов», — заключил он.

Русская линия

«Газпром» построит «Северный поток — 2» в обход Дании в случае отказа согласовать маршрут газопровода. Если это случится, датские власти ничего не добьются, и потеряют те деньги, которые они могли бы получать от реализации этого проекта. Об этом заявил председатель совета директоров «Газпрома» Виктор Зубков на Российской энергетической неделе.

«Мы практически подошли к территориальным водам экономической зоны Дании. Газопровод построен на 83%, осталось немного. В Дании должны понимать, что никаких объективных причин не согласовать прохождение, у Дании нет. Тем более на днях они согласовали в том же месте прохождение газопровода, который идёт из Норвегии в Польшу. Дело в том, что, если не согласуют, то мы обойдём эту экономическую зону Дании. Будет дольше, будет дороже, но это же газ для стран Европы и странно, что такая ситуация происходит», — сказал Зубков.

В настоящее время Nord Stream 2 приступил к укладке финальной части труб. Проект предполагает строительство двух ниток газопровода общей мощностью 55 млрд куб. м газа в год от побережья России через Балтийское море до Германии. Стоимость строительства оценивается в € 9,5 млрд.

Европейскими партнерами «Газпрома» по проекту являются германские Uniper и Wintershall, австрийская OMV, французская Engie и англо-голландская Shell. Партнеры «Газпрома» профинансируют 50% проекта. Трубопровод пойдет в обход транзитных государств — Украины, Белоруссии, Польши и других восточноевропейских и прибалтийских стран — через исключительные экономические зоны и территориальные воды России, Финляндии, Швеции, Дании и Германии. Согласие на строительство в настоящее время не дала только Дания.

В связи с тем, что газопровод практически построен, датские власти с каждым днём ощущают возрастающее давление со стороны Германии и других участников проекта, поддерживающих строительство газовой трубы. Заявление «Газпрома» о том, что проект будет реализован даже без разрешения Дании, также является элементом этого давления.

Пойдёт ли руководство Дании на попятную или продолжит затягивать реализацию «Северного потока-2», станет известно в ближайшие месяцы.

Русская линия

28 сентября в Курской духовной семинарии открылась выставка «С нами Бог, да воскреснет Россия!», подготовленная Союзом потомков Галлиполийцев и Фондом памяти Белого движения, передает Православие.Ru.

Выставка посвящена подвигу офицеров и солдат Белой Армии, членов их семей, духовенства, сестер милосердия, вынужденно оказавшихся в крайне тяжёлых условиях на турецком полуострове Галлиполи после того, как они вынуждены были покинуть Родину в 1920 году.

Выставка не случайно открылась в Курске во время пребывания в городе чудотворной Курской Коренной иконы Божией Матери «Знамение», ведь именно перед ней молились о покинутой Родине, несколько поколений русских эмигрантов.

Церемонии открытия предшествовала панихида по героям Белого движения, которая была отслужена в храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова при Курской духовной семинарии. Ее возглавил архиепископ Медонский Михаил, ему сослужил ректор семинарии архимандрит Симеон (Томачинский).

На панихиде присутствовали члены делегации Союза потомков Галлиполийцев из Франции, Великобритании, Бельгии, США и Австралии, а также гости из Москвы

Эта выставка приехала из Екатеринбурга, где она в течение года была выставлена в центре «Царский» рядом с местом расстрела Царской семьи. Впервые эта выставка была представлена в Новоспасском ставропигиальном мужском монастыре в Москве. Участие в подготовке выставки приняли потомки членов Белого движения из Франции, Бельгии, Великобритании, Австралии, США и других стран.

С приветственным словом выступил Владыка Михаил, который отметил особую роль выставки в деле воспитания защитников Отечества и объединения русских людей, поскольку эта выставка о том, как русские воины, оказавшиеся вдали от Родины, в суровых условиях смогли продолжить служение России, сохраняя её идеалы, культуру и традиции. И именно это служение стало основой для объединения русских солдат и офицеров, проживавших во многих странах.

На открытии выставки отец Симеон передал самые теплые пожелания и благословение от митрополита Курского и Рыльского Германа. Ректор отметил особую значимость выставки. «XX век тяжелым бульдозером проехался по русскому народу, — подчеркнул отец Симеон. — И вот сегодня мы знакомимся с одной из трагических сторон нашей истории — судьбой русской эмиграции».

С другой стороны, ректор отметил вдохновляющий характер экспозиции, потому что русские эмигранты в тяжелейших условиях сумели сохранить самое главное — свою веру, которую передали и людям из другой культурно-религиозной традиции. Множество европейцев, американцев, австралийцев пришло в Православие, открыло для себя Христа.

«И конечно, для нас особенная радость и благословение, что выставка проходит под покровом Царицы Небесной в те дни, когда икона „Знамение“ Курская-Коренная, Одигитрия Русского Зарубежья, находится здесь, в Курске», — отметил отец Симеон.

В заключение отец Симеон поблагодарил организаторов выставки и всех, кто специально приехал на открытие: «Низкий Вам поклон за то, что вы делаете, за то, что храните русский дух и делитесь им с нами, потому что это очень важно для нашего возрастания и укрепления в вере», — заключил отец Симеон.

Глава Союза потомков Галлиполийцев А. Григорьев напомнил о том, как в ноябре 1920 года Русская армия генерала Врангеля, покинув берега Родины, высадилась на пустынном турецком полуострове Галлиполи, где белым воинам и их семьям удалось не только выжить в тяжелых условиях, но и остаться настоящими патриотами своего Отечества, продолжая служить ему и на чужбине. «История Белого движения — это важная часть истории России», — сказал Григорьев.

Малый хор Курской духовной семинарии исполнил песни «Русь называют святою», «Не для меня придет весна», а затем студент 2-го курса бакалавриата, лауреат региональных и международных конкурсов Николай Юрочко исполнил композиции «Там шли два брата» и «Небо над водой», после чего для гостей мероприятия была проведена экскурсия по выставке.

Экспозиция рассказала посетителям о событиях, развернувшихся в 1920—1921 годах на Галлипольском полуострове. Именно здесь разместились части Русской Армии генерала П.Н. Врангеля, эвакуированные из Крыма. Русский военный лагерь в Галлиполи превратился в центр Белой эмиграции. Посетители познакомились с фотографиями из личных архивов потомков членов Белого движения из Франции, Бельгии, Великобритании, Австралии, США и других стран.

Архивные фотографии из фотоальбомов участников Галлиполийского стояния позволили посетителям выставки «заглянуть» в палатки галлиполийцев, увидеть не только их скудный быт (черепаший суп, брюки из одеял, прогорклые консервы), но и стать свидетелями их высокой духовной культуры. Культуры людей, которые в самых стесненных условиях организовали театры и школу, установили более десятка палаточных церквей. И пусть подсвечники в них были из консервных банок, а аналой — из простых деревянных ящиков, зато в храмах регулярно совершалась Божественная Литургия, которая духовно питала и поддерживала русских воинов.

Отдельный раздел экспозиции был посвящен Одигитрии русского рассеяния — Курской Коренной иконе Божией Матери и истории ее почитания в Русском Зарубежье. Посетителям экспозиции были представлены уникальные фотографии из архива Музея русской истории (Свято-Троицкий монастырь, Джорданвилль, США).

После открытия выставки для членов делегации была организована экскурсия в Коренную пустынь, а затем к чудотворной иконе «Знамение».

Русская линия

Середина XII века была для Руси скорбным временем непрерывных междоусобных браней за Киевское княжение двух княжеских группировок: Ольговичей и Мстиславичей. Святой Игорь принадлежал к Ольговичам и также участвовал в борьбе за Киевское княжение.

В 1138 году великим князем Киевским стал старший брат Игоря Всеволод Ольгович (прадед святого Михаила Черниговского). Хотя его княжение длилось всего несколько лет и было наполнено непрерывными войнами, князь считал Киев своим наследственным княжеством и решил передать его в наследство своему брату Игорю. Но Бог горделивые слова Всеволода, которого и так не любили киевляне, стали предлогом для возбуждения ненависти против его брата Игоря и всех Ольговичей. «Не хотим быть в наследстве», — решило киевское вече. Злоба и гордыня князя вызвали ответную злобу и гордыню киевлян: святой Игорь, против воли вовлеченный в самый центр событий, стал невинной жертвой нараставшей ненависти.

Грозные события разворачивались стремительно. 1 августа 1146 года умер князь Всеволод, и киевляне целовали крест Игорю как новому князю, а Игорь целовал крест Киеву — справедливо править народом и защищать его. Но, преступив крестное целование, киевские бояре сразу же призвали Мстиславичей с войском. Под Киевом произошла битва между войсками князя Игоря и Изяслава Мстиславича. Еще раз нарушив крестное целование, киевские войска в разгар сражения перешли на сторону Изяслава. Четыре дня Игорь Ольгович скрывался в болотах около Киева. Там его взяли в плен, привезли в Киев и посадили в поруб. Это было 13 августа, все его княжение продолжалось две недели.

В «порубе» (это был холодный бревенчатый сруб, без окон и дверей; чтобы освободить из него человека, надо было «вырубить» его оттуда) многострадальный князь тяжело заболел. Думали, что он умрет. В этих условиях противники князя разрешили «вырубить» его из заточения и постричь в схиму в Киевском Феодоровском монастыре. Божией помощью князь выздоровел и, оставшись иноком монастыря, проводил время в слезах и молитве.

Борьба за Киев продолжалась. Возбуждаемая гордыней и ослепленная ненавистью, ни одна из сторон не хотела уступать. Желая отомстить роду Ольговичей, а заодно и всем князьям, киевское вече, год спустя, в 1147 году, постановило расправиться с князем-иноком.

Митрополит и духовенство старались вразумить и остановить их. Правивший в Киеве князь Изяслав Мстиславич и особенно его брат князь Владимир пытались предотвратить это бессмысленное кровопролитие, спасти святого мученика, но сами подверглись опасности со стороны ожесточенной толпы.

Восставшие ворвались в храм во время святой литургии, схватили молившегося пред иконой Божией Матери Игоря и потащили его на расправу. В воротах монастыря толпу остановил князь Владимир. И сказал ему Игорь: «Ох, брате, куда ты?» Владимир же соскочил с коня, желая помочь ему, и покрыл его корзном (княжеским плащом) и говорил киевлянам: «Не убивайте, братья». И вел Владимир Игоря до двора матери своей, и стали бить Владимира". Так повествует летопись. Владимир успел втолкнуть Игоря во двор и затворить ворота. Но люди выломили ворота и, увидев Игоря «на сенях», разбили сени, стащили святого мученика и убили на нижних ступенях лестницы. Ожесточение толпы было столь велико, что мертвое тело страдальца подвергли избиению и поруганию, его волочили веревкой за ноги до Десятинной церкви, бросили там на телегу, отвезли и «повергли на торгу».

На другое утро святой страдалец был погребен в монастыре святого Симеона, на окраине Киева. В 1150 году князь Черниговский Святослав Ольгович перенес мощи своего брата, святого Игоря, в Чернигов и положил в Спасском соборе.

Русская линия

1 октября 2019 года в конференц-зале кафедрального соборного Храма Христа Спасителя в Москве состоялась презентация новой книги Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла «Казачество. Отечество, вера, служение», вышедшей в серии «Слово Святейшего Патриарха», сообщает Патриархия.ру.

Издание посвящено многовековой истории казачества, тесно связанной с Православием, передает Патриархия.ru. Особое внимание уделяется попытке найти ответ на вопросы, кто такие казаки и какое место занимала и занимает вера в их жизни. Историческую справку для книги написал председатель Синодального комитета по взаимодействию с казачеством митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл.

«Казачество — это не просто форма, это образ жизни воина-защитника веры православной. Этот потенциал видит Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и уделяет особое внимание казакам, за что хочется его особенно поблагодарить. Святейший Патриарх промыслительно и глубоко видит наше общество, в том числе в вопросах, касающихся казачества. В 2010 году был создан Синодальный комитет по взаимодействию с казачеством, за время существования которого проделана огромная работа по духовному окормлению и развитию казаков. Сегодня 1257 священников в России окормляет казаков! Сейчас, спустя годы после падения Советского Союза, мы имеем уникальную возможность по крупицам собирать исторические сведения того периода о своих предках», — отметил митрополит Кирилл.

Книга подготовлена Синодальным комитетом по взаимодействию с казачеством совместно с Издательством Московской Патриархии. Красочно оформленное издание содержит подборку репортажных фотографий и иллюстраций, необходимых для понимания исторического развития казачества.

«Казаки — воинство православное, торжество веры и Церковь побеждающая. Дай Бог, чтобы все, кто имеет отношение к казачеству это ощущали. Мы постарались максимально это передать фотографиями. Хотел бы от лица Издательства Московской Патриархии поблагодарить владыку и всех причастных к изданию этой книги», — сказал главный редактор Издательства Московской Патриархии епископ Балашихинский Николай.

Синодальный комитет по взаимодействию с казачеством совместно с Российским государственным архивом социально-политической истории (РГАСПИ) проводит большую работу в исследовании истории казачества. Директор РГАСПИ Андрей Сорокин и научные сотрудники положили немало усилий на поиск и ввод в научный оборот уникальных сведений о казаках. Эта кропотливая работа вылилась в совместный проект с Синодальным комитетом по взаимодействию с казачеством по организации ежегодных историко-документальных выставок и конференций.

Директор Российского государственного архива социально-политической истории Андрей Сорокин, выступая на презентации книги, отметил: «Понять смысл и значение этой книги невозможно, если не видеть более широкого контекста, в котором мы все живем. Одно из важнейших понятий — российское казачество, надолго ушедшее на периферию общественного сознания, возвращается сегодня в центр общественного дискурса. Святейший Патриарх в книге затронул множество важных тем, связанных с казачеством: и оборону, и открытие новых земель казаками-первопроходцами, трудные и разбойные периоды, миссионерскую деятельность и многие другие. Роль казаков в истории России не сравнима с ролью никакой другой социальной группы. А влияние Церкви безусловно».

О важности доносить до современников роль казачества в общественной жизни сегодня говорил Виталий Сучков, руководитель столичного Департамента национальной политики: «Москва не казачий регион. Не все понимают необходимость казачества в столице. Однако они, совместно с полицией, обеспечивают порядок, следят за тем, чтобы улицы не были наполнены бездомными, охраняют муниципальные учреждения и делают много всего другого. Очень важно нести весть об истории казачества, о том, что делают казаки, о добрых делах. Мы давно ждали книгу Святейшего Патриарха, и я уверен, что данный труд найдет широкий интерес как у людей, которые близки к казачеству, так и у тех, кто только начинает понимать, кто такие казаки».

«Определяющая характеристика казака — это его внутренний мир, не штаны с лампасами и хромовые сапоги, не шашки и нагайки, не какая-то другая внешняя атрибутика, но подлинно христианское мировоззрение, христианское понимание своего долга и служения. Вера — вот основа жизни казака. Казачество призвано быть авангардом православного воинства, и осознание столь высокой ответственности должно придавать вам силы и мужества, чтобы с достоинством нести свое непростое служение», — отмечает Святейший Патриарх Кирилл в предисловии книги.

Высокую оценку книга Святейшего Патриарха получила и среди писателей. На презентации выступили лауреаты многочисленных литературных премий — главный редактор журнала «Роман-газета» Юрий Козлов и писатель Владислав Бахревский.

Русская линия

Школьная олимпиада Российского православного университета святого Иоанна Богослова «В начале было Слово..», в соответствии с Приказом Министерства науки и высшего образования Российской Федерации от 30.08.2019 № 658, включена в Перечень олимпиад школьников и их уровней на 2019/20 учебный год (№ 1 в Перечне, III уровень, «История», «Литература»).

Всего в Перечне перечислены 80 олимпиад по различным профилям с указанием их уровней. Согласно порядку приема на обучение по образовательным программам высшего образования, победители и призеры состязаний, включенных в Перечень олимпиад школьников, могут получить льготы при поступлении в российские вузы. С текстом документа можно ознакомиться на официальном интернет-портале правовой информации, передает Патриархия.ru.

Олимпиада школьников «В начале было Слово..» проводится Автономной некоммерческой организацией высшего образования «Российский православный университет святого Иоанна Богослова» с ноября 2013 года по комплексу общеобразовательных предметов: русскому языку, литературе, истории, обществознанию — для учащихся 8−11 классов, обучающихся по программе основного общего и среднего общего образования, в том числе лиц, осваивающих программу в форме семейного образования или самообразования, а также лиц, осваивающих данные программы за рубежом.

Олимпиада состоит из двух этапов: отборочный этап проходит заочно, с применением дистанционных технологий в режиме онлайн, заключительный этап — в очной форме в Москве и на региональных площадках.

Регистрация участников отборочного этапа олимпиады «В начале было Слово..» на официальном портале http://mpi-olymp.ru будет проходить с 11 ноября по 11 декабря 2019 года.

Дополнительную информацию можно получить в оргкомитете олимпиады по тел. +7(495) 626−85−15, е-mail: olimp. rpu@mail.ru.

Русская линия

23−26 сентября 2019 года в Общецерковной аспирантуре и докторантуре имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия в Москве проходила II Международная конференция «Евангелие от Марка: исторический и богословский контекст», сообщает Патриархия.ru.

На протяжении четырех дней ведущие библеисты из России, Европы и Америки обсуждали результаты более чем пятнадцати исследований, посвященных историческому и богословскому контексту Евангелия от Марка.

25 сентября в рамках культурной программы участники конференции посетили Новоспасский ставропигиальный мужской монастырь, где для них была проведена ознакомительная экскурсия.

26 сентября с докладом на конференции выступил председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, ректор ОЦАД митрополит Волоколамский Иларион. Архипастырь рассказал о значении Евангелия от Марка для православной традиции.

27 сентября, в праздник Воздвижения Креста Господня, участники конференции присутствовали на Божественной литургии в храме иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке. Богослужение совершил митрополит Иларион. По окончании Литургии участники конференции были приглашены на праздничный обед, в ходе которого состоялось подведение итогов форума.

Конференция организована Общецерковной аспирантурой и докторантурой в сотрудничестве с Восточноевропейской комиссией (EELC) Общества исследователей Нового Завета (SNTS) при поддержке фондов «Kirche in Not» и «Business & Education as Mission».

Русская линия

С 4 по 9 октября 2019 года в Краснодаре по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла пройдут мероприятия выставки-форума «Радость Слова», организованной совместно с православной выставкой-ярмаркой «Кубанская земля под Покровом Богородицы».

Организаторы выставки — Издательский Совет Русской Православной Церкви, Екатеринодарская епархия, Ассоциация «Православная книга», группа компаний «Православная Южная Русь», сообщает Патриархия.ru.

В торжественном открытии примут участие председатель Издательского Совета митрополит Калужский и Боровский Климент, митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор, духовенство Екатеринодарской епархии, представители культурной общественности и администрации региона.

В программе форума: принесение ковчега с частицами свв. мцц. Веры, Надежды и Любови (адрес: г. Краснодар, ул. Зиповская, 5, павильон 2, ВЦ «КубаньЭкспоцентр»); презентация новых книг из собрания трудов Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, выпущенных Издательством Московской Патриархии и другими издательствами; встречи с писателем, богословом, публицистом, специалистом в области сектоведения и сравнительного богословия протоиереем Олегом Стеняевым; открытие фотовыставки «Церковь и духовенство в годы Великой Отечественной войны».

Все дни проведения выставочных мероприятий в ВЦ «КубаньЭкспоцентр» будет работать книжная экспозиция современной православной литературы, свою продукцию представят сотни православных епархий, храмов, монастырей, церковных и ремесленных мастерских, фермеров. Состоятся показы художественных и документальных фильмов, презентации книжных новинок, выступления творческих народных коллективов, пройдут беседы и встречи с известными священниками и общественными деятелями.

Русская линия

Издательство «Никея» совместно с православной службой помощи «Милосердие» запускают благотворительный проект «Добрая осень», передает Благовест-инфо. Весь октябрь, покупая книги издательства в интернет-магазине nikeabooks.ru, вы жертвуете 10% от стоимости заказа на благотворительный проект службы «Милосердия» — Свято-Спиридоньевскую богадельню.

«Что нужно старикам? Крыша над головой. Внимание и забота. Доброе общение и чувство защищенности. Бабушки и дедушки не должны оставаться одни», — уверены специалисты службы «Милосердие».

Свято-Спиридоньевская богадельня — место, где одинокие пожилые люди и прикованные к постели инвалиды получают полноценный уход и право на достойную жизнь. В богадельне круглосуточно дежурят профессиональные сестры милосердия, о подопечных заботятся врач, социальный работник, прачки и повара. Кроме того, стариков регулярно навещают волонтеры.

Но богадельне, которая стала для многих единственным домом, крайне необходима помощь. Все средства, собранные на благотворительной акции «Добрая осень», пойдут на поддержание подопечных.

Русская линия

3 октября 2019 года в Эрмитажном театре состоится торжественное открытие Всероссийской научной конференции «200 лет дипломатической поддержки русского присутствия на Ближнем Востоке: история создания и деятельности Азиатского департамента МИД Российской Империи», сообщает Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ.

В торжественном открытии конференции 3 октября примут участие: Председатель ИППО С.В. Степашин, директор Государственного Эрмитажа М.Б. Пиотровский, митрополит Мурманский и Мончегорский Митрофан, действительные члены ИППО, российские учёные, дипломаты и специалисты, а также руководители посольств стран Ближнего Востока, аккредитованные в Российской Федерации.

4 октября научное заседание конференции будет проходить в Восточном крыле Главного штаба, где изначально размещалось Министерство иностранных дел Российской Империи.

Участники конференции в течение двух дней обсудят актуальные вопросы истории и современной деятельности российских государственных и общественных организаций на Ближнем Востоке, создания научно-просветительских программ и проектов, выстраивания практик общественной дипломатии и межрелигиозного диалога.

Азиатский департамент Министерства иностранных дел Российской империи был создан указом императора Александра I 19 апреля 1819 года. В этой связи решением Совета Международной общественной организации «Императорское Православное Палестинское Общество» (ИППО) 2019 год объявлен Годом 200-летия дипломатической поддержки русского присутствия на Ближнем Востоке.

Российское государство в течение многих веков активно вело дипломатическую деятельность в Азии и на Православном Востоке. Однако создание специального Азиатского департамента в МИД Российской Империи в тот период было вызвано особыми обстоятельствами, которые требовали повседневного наблюдения, пристального внимания и профессионального анализа деятельности руководителей азиатских государств. Российские дипломаты вместе с русскими специалистами и учёными стали первыми профессиональными исследователями Востока.

С момента создания Императорского Православного Палестинского Общества в 1882 году его деятельность координировалась с работой Азиатского департамента МИД Российской Империи. В составе Совета ИППО присутствовал представитель МИД России, с которым согласовывались наиболее крупные внешнеполитические шаги Общества на Христианском Востоке.

Общими усилиями ИППО, Министерства иностранных дел России и Русской Православной Церкви во второй половине XIX века была создана Русская Палестина, комплекс зданий и сооружений по приёму русских богомольцев в Иерусалиме и школ по обучению арабского христианского населения.

В советский период отечественная дипломатия стремилась сохранить недвижимое имущество Общества в Святой Земле, а также поддерживала его научные программы и проекты на Ближнем Востоке.

Начиная с 1992 года, МИД России и ИППО продолжили уже в новых условиях активную совместную работу в Святой Земле, в том числе по развитию православного паломничества и научно-просветительской деятельности. В современном МИД Российской Федерации действует Департамент Ближнего Востока и Северной Африки, который продолжает вековые традиции отечественных дипломатов Азиатского департамента по поддержанию российских интересов в Библейском регионе.

Благодаря совместным усилиям Министерства иностранных дел Российской Федерации и Международной общественной организации «Императорское Православное Палестинское Общество», в российскую собственность было возвращено Сергиевское подворье в Иерусалиме, построены культурно-просветительские и музейно-парковые центры в Вифлееме и Иерихоне, развивается православное паломничество и религиозный туризм, проводятся научные, культурные и просветительские мероприятия.

Русская линия