21 мая 2019 года Предстоятели Кипрской Православной Церкви Архиепископ Хризостом и Элладской Православной Церкви Архиепископ Иероним II более двух часов обсуждали украинский церковный вопрос, сообщает греческое информагентство «Ромфея».

Первым делом Архиепископ Хризостом проинформировал Архиепископа Иеронима о результатах встреч с Предстоятелем Сербской Православной Церкви Патриархом Сербии Иринеем и Предстоятелем Болгарской Православной Церкви Патриархом Неофитом.

«Мы должны быть осторожны, чтобы не совершить ошибку для Церкви, потому что Церковь бессмертна и эту ошибку потом никто не исправит. Вот почему руководствующим принципом наших действий должно быть тщательное соблюдение интересов Церкви. Я надеюсь, что мы будем служить Церкви всеми силами, чтобы не допустить раскола», — подчеркнул Архиепископ Хризостом.

Он отметил — у Церкви есть множество проблем, решать которые необходимо «с мужеством, верой и оптимизмом».

Предстоятель Элладской Православной Церкви согласился со словами владыки Хризостома. «Все мы, с нашей точки зрения, должны смотреть на этот вопрос ответственно, не с точки зрения личных интересов, а с позиции общих интересов Церкви и особенно её единства», — отметил Архиепископ Иероним II.

Никаких конкретных предложений по выходу Православной Церкви из украинского кризиса Предстоятели Кипрской и Элладской Церквей не озвучили.

Русская линия

Молебен с Крестным ходом о трезвенном возрождении России, приуроченный к празднованию иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша», прошёл 19 мая в Александро-Невской лавре. Об этом сообщает пресс-служба Санкт-Петербургской митрополии.

Руководитель координационного центра по противодействию наркомании и алкоголизму ОЦБСС протоиерей Максим Плетнев отслужил молебен у храма святителя Николая Чудотворца.

«К иконе, перед которой мы совершили молебен, обращаются в беде — когда родственников или близких посетила страсть наркомании и алкоголизма, — сказал он. — Были прошения об исцелении, духовной помощи, о помощи Бога и Богородицы. В то же время молебен проходит в пасхальные дни, поэтому звучали праздничные песнопения и совершалось окропление святой водой».

В богослужении приняли участие руководитель Отдела по противодействию наркомании и алкоголизму Выборгской епархии иерей Евфимий Добрянский, клирик храма Воскресения Христова у Варшавского вокзала протоиерей Георгий Пименов, клирик храма Покрова Пресвятой Богородицы поселка Покровское иерей Игорь Хлынов, клирик храма Спаса Нерукотворного Образа на Конюшенной площади иерей Сергий Потемкин и клирик храма святых Симеона и Анны диакон Сергий Учанейшвили.

Крестный ход прошёл по Никольскому кладбищу. У могил руководителей и участников трезвеннического движения — иерея Александра Рождественского, митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева), Владимира Михайлова — прошли заупокойные богослужения.

Отец Максим рассказал о священнике Александре Рождественском — организаторе и руководителе общества трезвости имени святого Александра Невского. В начале ХХ века общество вело активную миссионерскую работу, благотворительную деятельность.

Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев) благословил возрождение трезвеннического движения не только в Санкт-Петербурге, но и в России. Плоды его начинаний мы видим сегодня. А Владимир Михайлов основал школу трезвости при заводе АТИ — среди молящихся были те, кому он помог лично.

Русская линия

17−18 мая 2019 года в Спасо-Преображенском Валаамском ставропигиальном мужском монастыре состоялись VII Валаамские образовательные чтения, сообщает Патриархия.ru.

На открытии чтений с приветственным словом выступил игумен Валаамской обители епископ Троицкий Панкратий: «Дорогие друзья! Сердечно приветствую всех вас. Сегодня мы открываем VII Валаамские чтения, которые посвящены 30-летию возрождения Валаамской обители, и, конечно, я очень благодарен всем тем, кто подготовил выступления и доклады, посвященные Валааму, и я не сомневаюсь, что это будет очень интересная и плодотворная встреча».

Владыка вспомнил тот период, когда он приехал в разрушенную Валаамскую обитель в начале 1993 года из Троице-Сергиевой лавры, — как на первом молебне у мощей преподобных Сергия и Германа просил, чтобы в монастыре были «мир, единство и понимание среди братий», чтобы «обитель, в первую очередь, возрождалась бы внутренне, духовно».

В своем слове владыка Панкратий напомнил собравшимся об основных вехах и событиях, произошедших за 30 лет. Так, в 2002 году был организован Патриарший попечительский совет под председательством Предстоятеля Русской Православной Церкви, в 2005 году в рамках его работы была закончена реставрация главной святыни монастыря — Спасо-Преображенского собора; за 17 лет работы Попечительского совета были отреставрированы 10 исторических скитов и 14 храмов.

Владыка Панкратий также рассказал о современной жизни и проектах монастыря, духовно-просветительской деятельности обители и возрождении монашества на острове.

«Паломники и гости, приезжающие на Валаам, слышат удары колокола, который призывает братию и богомольцев на богослужение, снова ставшее основой нашей жизни и соединения со Христом в таинстве Евхаристии. И не только здесь, в самом монастыре, но и в скитах. Везде совершаются Литургии, возносится иноческая молитва, и это даёт надежду на то, что Валаам со временем вновь станет тем светочем, к которому стремится множество жаждущих духовного укрепления людей», — подчеркнул наместник обители.

После слов епископа Панкратия исполняющий обязанности настоятеля Московского подворья Валаамского монастыря игумен Иосиф (Крюков) зачитал послание директора Православного культурно-просветительского центра «Свет Валаама» игумена Мефодия (Петрова), который не смог присутствовать на мероприятии.

«Валаам по праву можно назвать богоизбранной обителью, ведь столько преподобных отцов просияло здесь за время ее существования, столько человеческих душ угодило Господу и достигло Царства Небесного, — отметил в своем послании отец Мефодий. — И дай Бог, чтобы и дальше Валаамский монастырь приносил Богу духовные плоды, помогая людям восходить к совершенству, совершая свой путь от земли на Небо».

Приветственное послание также направил глава Республики Карелия А.О. Парфенчиков, пожелавший участникам чтений «успешных выступлений, добрых эмоций и восторга от пребывания на дивном острове Валаам — в святом уголке России, куда ежегодно приезжают более 100 тысяч туристов и паломников и где каждый из нас ощущает неземную радость духовного очищения».

Русская линия

«58% опрошенных заявили, что храм нужно построить в другом месте, не в сквере у театра драмы. 74% назвали выбор места неудачным. Эти данные показывают, что при подборе площадки были допущены ошибки, не было в полной мере учтено мнение горожан. Нужно выбрать более подходящее место и строить там храм, о появлении которого давно мечтают православные жители Екатеринбурга», — заявил Куйвашев в Instagram, слова которого приводит газета «Взгляд».

Он отметил, что сейчас Администрация Екатеринбурга собирает предложения жителей относительно нового места строительства храма святой Екатерины, после чего будет проведен опрос на этот счёт.

«Я думаю, что опубликованные данные ВЦИОМ дают основания исключить сквер у Театра драмы из перечня возможных мест для размещения храма святой Екатерины. Обращусь к главе Екатеринбурга Александру Высокинскому с просьбой не включать эту площадку в перечень мест при проведении опроса. Мы прошли этот конфликт, он исчерпан. Нам предстоит вместе найти новое место для храма», — заключил губернатор.

Ранее ВЦИОМ опубликовал данные опроса жителей Екатеринбурга. 74% опрошенных назвали выбранное место неудачным. При этом большинство высказались за строительство собора.

По данным газеты «Взгляд», поиском новых вариантов места строительства собора святой Екатерины в настоящее время занят департамент архитектуры, градостроительства и регулирования земельных отношений администрации Екатеринбурга. Специалисты рассматривают более четырех площадок. Главное требование к ним — все должны быть в центре города, поскольку речь идет о появлении кафедрального собора.

Отвечает за эту работу лично мэр Екатеринбурга Александр Высокинский. Список с площадками будет готов к концу недели. После этого мэр обсудит его с губернатором. В процессе диалога будут отобраны варианты, которые власти представят на суд горожанам.

Русская линия

Канцлерин Германии Ангела Меркель и президент Франции Эммануэль Макрон хотят воспользоваться победой на выборах президента Украины Владимира Зеленского и попытаться активизировать мирный процесс на Донбассе. В связи с этим они связались с главой России Владимиром Путиным и попытались уговорить его сделать первые примирительные шаги в сторону Киева.

В ходе телефонного разговора стороны обсудили будущее Минских соглашений по урегулированию конфликта на востоке Украины. При этом Владимир Путин особо выделил безальтернативность минских договоренностей «как основы мирного урегулирования», сообщает «Немецкая волна».

В свою очередь, Париж и Берлин призвали Москву пойти навстречу украинским властям для разрешения конфликта на востоке Украины. По мнению Меркель и Макрона, Кремлю следует продемонстрировать «необходимые жесты», чтобы «создать благоприятные условия, способствующие диалогу».

«Настало время принимать решения, чтобы прекратить конфликт на востоке Украины, который лег тяжким бременем на отношения между Россией и Евросоюзом», — заявили в Париже.

Помимо этого, канцлерин ФРГ и президент Франции в разговоре с Путиным выступили с критикой апрельского указа, который упрощает процедуру предоставления российского гражданства жителям самопровозглашенных ДНР и ЛНР. Сам президент России назвал выдачу паспортов вопросом «чисто гуманитарного характера».

Тем временем новый глава Администрации Президента Украины Андрей Богдан сообщил, что официальный Киев рассматривает возможность вынести на всенародный референдум вопрос о заключении с Москвой мирных договоренностей, которые касаются конфликта на Донбассе. Так в команде Зеленского пытаются избавиться от давления националистов и представителей партии войны, которые блокируют любые шаги в направлении мира.

Русская линия

Планы Фанара по быстрому признанию Поместными Церквами украинского раскола в лице «ПЦУ» потерпели полный провал, а потому в Константинополе изыскивают возможности придать как можно большую легитимность тем украинским «епископам», которые получили свои хиротонии от анафемы Денисенко.

Сам лже-патриарх Филарет своими последними заявлениями и конфликтом с Епифанием Думенко серьёзно дискредитировал саму идею выдачи представителям УПЦ КП и УАПЦ Томоса об автокефалии, а потому на Фанаре решили действовать в спешном порядке.

Совсем недавно украинский Мариуполь посетил бывший экзарх Фанара митрополит Даниил (Зелинский), а уже сегодня стало известно, что вскоре в этом городе появится греческий епископ. Об этом сообщает греческое агентство «Ромфея».

«Автокефальная Церковь Украины планирует рукоположение выдающегося клирика и проповедника из одной из крупных митрополий Церкви Греции. Согласно эксклюзивной информации Romfea. gr, выборы греческого архимандрита состоятся в пятницу, 24 мая. Этот клирик, по-видимому, служит посредником между Фанаром и Киевом. Ожидается, что в обряде рукоположения, который состоится в субботу, 25 мая, примут участие видные представители Вселенского Патриархата», — пишет греческий портал.

В свою очередь, «Союз православных журналистов» сообщает, что первым греческим «епископом» ПЦУ станет клирик Димитриадской и Алмиросской митрополии Элладской Православной Церкви архимандрит Епифаний (Димитриу).

По данным СПЖ, архимандрит Епифаний станет «епископом» Мариупольским. Станет ли он «викарным архиереем», то есть помощником нынешнего «архиепископа Донецкого и Мариупольского» Сергия Горобцова или получит в управление часть его структуры, пока остаётся неизвестным.

Агентство «Ромфея» сообщает, что глава «ПЦУ» Епифаний Думенко якобы сам поставил перед Фанаром вопрос о том, чтобы на Украине появились греческие епископы, причём речь идёт не об одном, а о «большом числе» архиереев.

Русская линия

Благотворительный праздник «Белый цветок», организованный православной службой помощи «Милосердие», состоялся 19 мая 2019 года в Марфо-Мариинской обители в Москве и собрал 10 тысяч гостей, сообщает Милосердие.Ru. Праздник помогали провести 450 добровольцев. В этом году удалось собрать значительную сумму — 3,8 миллионов рублей. Собранные средства пойдут на поддержку подопечных 27 проектов службы помощи «Милосердие».

«Сбор средств — не главная задача праздника. Истинный смысл заключается в том, чтобы пробудить в людях желание помогать другим, помочь им увидеть беду и боль других и самим проявить к ней какое-то отношение, — сказала настоятельница Марфо-Мариинской обители милосердия игумения Елисавета (Позднякова). — „Белый цветок“ объединяет множество разных людей — добровольцев, гостей, подопечных. У людей появляется личная ответственность за тех, кто рядом. Это правильная христианская позиция отношения к ближнему. Поэтому наш праздник в большей степени призван показать людям, что каждый может помочь. Если человек не в состоянии помочь деньгами, он может сделать какую-то поделку, за которую заплатит другой человек, а деньги пойдут на помощь нуждающимся. Мы были очень рады видеть столько людей, готовых помочь».

Уникальная атмосфера «Белого цветка» привлекает большое число гостей — на праздник приходят целыми семьями. В этом году взрослых и детей ждали и традиционные, и новые тематические зоны: торговые ряды большой ярмарки, где можно было приобрести за пожертвование изделия ручной работы и угощение, концертные площадки, на которых выступали артисты ведущих московских музыкальных коллективов и хоров, зона интерактивных шоу для детей, ремесленная аллея, библиотека в тени цветущих деревьев и фотозона с сюрпризами.

Особое впечатление на гостей праздника произвело выступление солистов Большого театра, которые обычно не выступают на открытых площадках, и импровизированные номера молодых талантов Сретенского ставропигиального монастыря. За прилавком «Лавки винтажной посуды» стояла главный редактор портала Милосердие.Ru Юлия Данилова. В фотозоне можно было попасть в объектив старинного фотоаппарата, сделать ретро-портрет и увидеть, как раньше проявляли фотографии. Было продано более 500 книг и отправлены «почтой милосердия» 82 открытки.

В этом году «Белый цветок» стал самым масштабным за девять лет проведения благотворительного мероприятия.

Православная служба помощи «Милосердие» — крупнейшая православная социальная служба России с более чем 25-летним опытом работы и одна из крупнейших НКО в России. Служба «Милосердие» объединяет 27 социальных проектов и 4 благотворительные программы. Руководитель службы — председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон.

Русская линия

Святой преподобный Иосиф (в миру Иван Литовкин) родился 2 ноября 1837 года в семье сельского головы Ефима Литовкина. В одиннадцать лет Иван остался круглым сиротой и начал работать. Грубая, страшная жизнь не развратила и не озлобила его, юноша стремился к духовной жизни. По совету своей сестры, принявшей к тому времени постриг в Борисовском монастыре, в 1861 году он пришел в Оптину к старцу Амвросию. На просьбу юного Ивана Литовкина благословить его идти в Киев, последовал неожиданный ответ великого старца: «Зачем тебе в Киев, оставайся здесь».

По оптинскому обычаю, каждый новоначальный должен был потрудиться в трапезной, затем брат Иван был определен в келейники к преподобному Амвросию. Многие скорби и тяготы перенес он в монастыре: и несправедливые упреки, и лишения, и болезни. Десятилетиями у него не было даже своего угла, где бы мог он почитать, помолиться, отдохнуть. Но испытания только укрепили и очистили душу, сделали брата Ивана совершенным послушником и монахом. В 1872 году он был пострижен в мантию с именем Иосиф, в 1877 году — рукоположен в иеродиакона, а 1 октября 1884 года за литургией в честь торжественного открытия Шамординской женской обители преподобный Иосиф был рукоположен в иеромонаха.

В 1888 году преподобный Иосиф сильно простудился и заболел. Его отвезли в больницу и 14 февраля, по благословению старца Амвросия, постригли в схиму. По молитвам преподобного Амвросия смертельная болезнь отступила. В 1890 году старец Амвросий, уезжая в Шамордино, впервые не взял с собой верного помощника. «Тебе нужно здесь оставаться, ты здесь нужен», — сказал ему старец. В 1891 году преподобный Амвросий скончался, иеромонах Иосиф остался один. На него легли обязанности скитоначальника, духовника оптинской братии и шамординских сестер. Несмотря на слабое здоровье и непосильные труды, он не позволял себе никаких послаблений: был строгим постником, очень мало спал, носил старую и бедную одежду.

Он стяжал от Господа полноту духовных даров, и многие испытали на себе его дар прозорливости и исцелений. Он ни с кем не вел длинных бесед, умея в нескольких словах выразить самое главное, наставить и утешить. Сила его благодатной молитвы была выше и драгоценнее любых слов. Преподобный Иосиф в течение двенадцати лет был скитоначальником и духовником братии, но к 1905 году начал прихварывать и ослабевать. Он долго болел, терпеливо перенося все посылаемое от Господа.

9 мая 1911 года старец Иосиф тихо отошел ко Господу.

Сегодня день памяти председателя Киевского отдела Союза Русского Народа (СРН) архиепископа Астраханского Иннокентия (Ястребова), скончавшегося в 1928 г. Он родился 16 июля 1867 г. в Астраханской губернии и в миру звался Ильей Ивановичем. Образование получил в Казанской духовной академии, в которой преподавал до 1906 г. калмыцкий язык, этнографию монгольских племен. В 1902 г. принял постриг. В 1906 г. хиротонисан во епископа Каневского викария Киевской епархии. В Киеве принял активное участие в монархическом движении, был избран председателем Киевского отдела СРН. С 1910 г. ректор Киевской духовной академии. Незадолго до начала Мировой войны назначен на Витебскую кафедру, в 1915 г. стал председателем Миссионерского совета при Св. Синоде. Принимал участие в открытии Петроградского совещания монархистов. В сентябре 1917 г. вернулся в Витебск, в 1923 г. выслан в Москву без права выезда, в 1925 г. — в Кубанскую область. В 1927 г. назначен в Астрахань. Скончался в Москве, погребен на Даниловом кладбище.

Сегодня также день памяти выдающегося русского иерарха митрополита Анастасия (Грибановского), возглавлявшего в 1936−64 гг. Русскую Православную Церковь заграницей, скончавшегося в 1965 г. в Джорданвилле.

Он родился в день праздника Преображения Господня 6 августа 1873 г. в Тамбовской губернии в семье священника и в миру звался Александром Алексеевичем. Образование получил в Тамбовской семинарии и Московской духовной академии, по окончании которой в 1898 г. принял постриг.

В годы смутного времени 1905−06 гг. служил в Москве в звании архимандрита, был среди тех русских патриотов, которые подписали первое воззвание Союза Русских Людей, принимал активное участие в монархическом Братстве Воскресения Христова, занимал пост товарища председателя. В 1906 г. хиротонисан во епископа Серпуховского, викария Московской епархии, в 1914 г. стал епископом Холмским. В годы первой мировой войны преосвященный Анастасий значительную часть своего времени посвящал посещению действующей армии, за что был награжден орденом св. Владимира II степени, а затем получил и совсем необычную для духовного лица награду — орден св. Благоверного Великого князя Александра Невского с мечами. В 1915 г. владыка был переведен на Кишиневскую кафедру, в 1916 г. — возведен в сан архиепископа. Участник Всероссийского Поместного Собора, один из кандидатов в Патриархи.

В 1919 г. смещен с кафедры румынскими властями, эмигрировал. Член Всезаграничного Карловацкого церковного Собора, председатель отдела духовного возрождения. С конца 1924 г. в течение 10 лет служил в Святой Земле. В 1935 г. был возведен в сан митрополита и оставлен на постоянное пребывание в Сремских Карловцах в качестве помощника митрополита Антония (Храповицкого), после кончины которого в 1936 — 1964 гг. возглавлял РПЦЗ. В мае 1964 г. ушел на покой. Похоронен в Свято-Троицком монастыре в Джорданвилле.

Русская линия

Память генералиссимуса Александра Суворова почтили в Александро-Невской лавре в день его кончины, 18 мая, сообщает ИА «Вода живая». Заупокойную литию у его могилы в Благовещенской церкви совершил насельник монастыря иеромонах Димитрий (Самойлов).

Почтить память великого полководца пришли воспитанники Суворовского военного училища, воины роты почетного караула ЗВО, представители администрации Центрального района и мемориального музея Александра Суворова.

«Мы знаем, что прославленный полководец стоял у основ русской военной доктрины, — обратился отец Димитрий к присутствующим кадетам. — Но он был еще и глубоко верующим человеком. Можно вспомнить его изречения, которые сродни евангельским заповедям. Суворов говорил: „Сам погибай, а товарища выручай“, а в Евангелии от Иоанна мы читаем: „Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих“ (Ин. 15:13). В этом заключалось жизненное установление Суворова, именно так он воспитывал воинов — по-христиански, учил посвящать жизнь Отечеству. Дай Бог вам, тем, кто фактически идет его стопами, такой же смелости, отваги и христианской мудрости».

В этом году музею Суворова исполняется 115 лет, напомнил его директор Владимир Гронский. Музей был построен на народные деньги, первый взнос сделала императорская семья, остальные средства внесли люди, выразившие так любовь к Суворову.

Советник главы администрации Центрального района, настоятель храма святителя Петра, митрополита Московского, на Роменской улице иерей Артемий Наумов отметил, что в центре города расположены значимые мемориальные места, связанные с именем не только Суворова, но и других сынов Отечества. В Александро-Невской лавре покоятся мощи святого Александра Невского, в Казанском кафедральном соборе похоронен фельдмаршал Михаил Кутузов. В годы войны на места упокоения этих полководцев приходили принимать присягу воины, отправлявшиеся на фронт.

Александр Суворов (13 [24] ноября 1730 — 6 [18] мая 1800) — русский полководец, основоположник отечественной военной теории, национальный герой России. С 1789 года носил почетное прозвание «граф Суворов-Рымникский», а с 1799-го — «князь Италийский граф Суворов-Рымникский». Кавалер всех российских орденов своего времени, а также семи иностранных. Не проиграл ни одного сражения, наголову разбивал превосходящие по численности силы противника. Известен своей заботой о солдатах.

Русская линия

Реставрация двух исторических башен ограды Донского монастыря, который является объектом культурного наследия федерального значения, завершена в Москве. Об этом сообщает ТАСС со ссылкой на пресс-службу Мосгорнаследия.

«Реставраторы провели комплекс серьезных работ и по фасадам, и по интерьерам башен. В том числе, была отремонтирована кирпичная и белокаменная кладки, расчищены все поверхности, заменены столярные заполнения, отреставрирован и покрыт медью декор, оштукатурены и окрашены стены и своды помещений. Всего работы продолжались около полугода», — приводятся в сообщении слова руководителя Мосгорнаследия Алексея Емельянова.

Уточняется, что в порядок приведена круглая северо-восточная башня и квадратная башня на северной стене, обе они до начала реставрации находились в неудовлетворительном состоянии. Последний раз работы по их сохранению проводились в середине прошлого века.

В рамках реставрации специалисты также раскрыли исторические проемы, выполнили новое покрытие открытой площадки — гульбища на круглой башне, разобрали прогнившие деревянные конструкции пола в интерьерах, установили новые деревянные перекрытия, а также изготовили оконные и дверные столярные заполнения по аналогам XVII века.

Донской монастырь был основан в 1593 году, он расположен на Донской площади в Южном административном округе столицы. Ограда Донского монастыря была построена в XVII веке.

Русская линия

В Хабаровске с 13 по 19 мая 2019 года проходил интенсивный углубленный курс по изучению жестового языка «Технологии перевода на русский жестовый язык». Об этом сообщает Диакония.Ru.

Впервые на Дальнем Востоке проводился углубленный курс жестового языка с изучением православной лексики. На занятиях слушатели познакомились с различными техниками перевода, спецификой работы сурдопереводчика, а также с особенностями перевода богослужебных терминов. 12 священнослужителей, социальных работников, добровольцев, педагогов, переводчиков русского жестового языка из Дальневосточного федерального округа, которые ранее изучили основы жестового языка, успешно сдали экзамен и получили свидетельство Учебно-методического центра Всероссийского общества глухих. Выпускники курса теперь смогут работать сурдопереводчиками.

«Наш курс дает те знания, которые переводчики должны постоянно развивать и закреплять. Профессия сурдопереводчика предполагает непрерывное самообучение, регулярное повышение квалификации, не реже, чем раз в 5 лет, — сказал преподаватель курсов протоиерей Игорь Шиляев. — Жестовый язык — это живой самобытный язык, он изменяется со временем: жесты меняются, меняются их значения».

12 слушателей ранее окончили первый (базовый) модуль образовательного курса «Основы русского жестового языка». Он проходил в Хабаровской духовной семинарии с 17 по 23 декабря 2018 года. Второй (углубленный) модуль был посвящен технологии перевода и основам переводческой специальности. Занятия проходили в Хабаровской духовной семинарии по 9 часов в день. По словам протоиерея Игоря Шиляева, интенсивный курс содержал большое количество практики. Она включала в себя практику по прямому, обратному и синхронному переводу.

«Несколько лет назад Учебно-методический центр Всероссийского общества глухих во главе с сурдопедагогом и переводчиком Людмилой Осокиной проводил в Хабаровске первый модуль из курса „Основы русского жестового языка“. Впервые на Дальнем Востоке проводились первый и второй модули курса жестового языка с акцентом на изучение православной лексики и богослужебных терминов, — отметил протоиерей Игорь Шиляев. — Большинство наших слушателей — это священнослужители, которые окормляют людей с нарушением слуха, добровольцы и социальные работники дальневосточных епархий, которым интересна работа с глухими и слабослышащими».

По завершении курсов 19 мая в Елисаветинском храме Хабаровска состоялась Божественная литургия. Некоторые выпускники курсов приняли участие в качестве сурдопереводчиков.

«Мы очень надеемся, что после завершения курсов церковная работа с глухими и слабослышащими людьми будет продолжена в Дальневосточном федеральном округе: появятся новые православные общины глухих, которые помогут неслышащим людям узнать Слово Божие на родном для них языке. А мостик между миром глухих и миром слышащих в храмах выстроят выпускники наших курсов», — отметила руководитель направления по работе с инвалидами Синодального отдела по благотворительности Вероника Леонтьева.

Углубленный курс жестового языка, как и предыдущий, был организован Хабаровской епархией совместно с Координационным центром по работе с глухими, слепоглухими и слабослышащими людьми Синодального отдела по благотворительности.

Русская линия

С 28 мая по 3 июня 2019 года в московском конгрессно-выставочном центре «Сокольники» состоится XVII Международный православный фестиваль «Артос». Тема фестиваля — «Путешествие в Православие: Россия», сообщает Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ.

«Традиционно „Путешествие в Православие“ мы посвящаем культуре какой-нибудь страны. Фестиваль, который откроется 28 мая, расскажет о России, ее святынях, „особых местах“ для туриста и паломника, об опыте, полученном в путешествиях именно по нашей стране», — рассказал председатель оргкомитета фестиваля «Артос» Алексей Токарев.

В рамках фестиваля пройдут видеомосты с епархиями Русской Православной Церкви: гостей «Артоса» ждут прямые включения с Мурманской, Благовещенской и Якутской епархиями. В день открытия фестиваля запланирован телемост с митрополитом Мурманским и Мончегорским Митрофаном.

Своим опытом путешествий по России поделятся организаторы пеших и мотоциклетных паломничеств, профессиональные историки, краеведы, журналисты и общественные деятели.

Гостей фестиваля ждет разнообразная программа: круглые столы, концерты, театральный спектакль, кинопоказы и встречи со священниками. В рамках совместного проекта пройдет презентация новой просветительской онлайн-платформы «Академия веры».

Помимо культурной программы, фестиваль представляет одну из самых масштабных ярмарок Москвы. На «Артос» приедут фермерские и монастырские хозяйства из разных регионов России, а также из Грузии, Украины, Монголии — всего около 200 участников. На ярмарке можно будет приобрести экологические чистые продукты, домашние сыры, мед, соленья и специи. Грузинские и другие национальные блюда гости смогут попробовать в зоне фуд-корта. На ярмарке традиционно будет представлен большой выбор книг и православной периодики, иконы и ювелирные украшения, изделия ремесленных и швейных мастерских.

Время работы фестиваля — с 11.00 до 19.00 (3 июня — до 17.00). Вход на все мероприятия бесплатный.

Подробная программа представлена на сайте https://expostavros.ru/. За новостями проекта можно следить в социальных сетях: https://www.facebook.com/artosfest, https://vk.com/artosfest, https://www.instagram.com/artosfest/.

Адрес: КВЦ «Сокольники», 5-й Лучевой просек, 5A, с. 4 — павильон № 2 (ст. м. «Сокольники»). От метро курсирует бесплатное маршрутное такси. Заезд на автотранспорте с 3-го Лучевого просека.

Аккредитация СМИ: shevtsova@expostavros.ru

Русская линия