Сегодня, после завершения Великого поста, у православных христиан началась Страстная седмица, посвященная последним дням земной жизни Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, Его страданиям, распятию, крестной смерти, погребению. В эти дни соблюдается особенно строгий пост. Богослужения Страстной седмицы особо величественны и торжественны, песнопения особенно красивы и умилительны, службы Страстной не только самые печальные, но и самые красивые службы всего церковного года. В Страстную седмицу все дни называются Великими: по причине великих воспоминаний, совершаемых Церковью.

В первые три дня Страстной седмицы Церковь подготавливает верующих к сердечному соучастию в Крестных страданиях Спасителя. В Великий понедельник Церковь вспоминает ветхозаветного патриарха Иосифа, которого завистливые братья продали за двадцать сребреников в Египет, сказав отцу, что его растерзали дикие звери. В Египте его купил царедворец Потифар, и благодаря данной ему Богом мудрости Иосиф вскоре возвысился при дворе фараона, сумел предотвратить голод в этой стране, так что однажды его братья пришли к нему купить хлеба. Они не узнали проданного ими брата, он же принял их, был щедр, ни словом не упрекнул их за давнее зло. Иосиф, проданный за двадцать сребреников, стал прообразом Христа. Его целомудрие, незлобие и готовность прощать также напоминают черты Лика Христова. Наконец, история его мнимой смерти и встречи с родными явно указывает на смерть и Воскресение Спасителя.

В понедельник Страстной седмицы Святейший Патриарх обычно также совершает молитвы на начало чина мироварения, который происходит только раз в году. Миро варится в течение трех дней: в Великий понедельник до вечера, весь Великий вторник и утро Великой среды. Все это время священники по очереди читают Святое Евангелие, а диаконы перемешивают миро веслами. Освящение мира совершается Святейшим Патриархом в Великий четверг за Божественной литургией. Чин освящения бывает после Евхаристического канона при открытых Царских вратах. В ветхозаветную пору миром помазывались Скиния, первосвященники, пророки и цари. Жены-мироносицы шли ко гробу Иисуса именно с таким миром. Миром помазуют при совершении Таинства Крещения, его же употребляют и для освящения новых престолов в храмах.

В Великий вторник Христос пришёл в Иерусалимский храм и много учил в храме и вне храма. Первосвященники и старейшины, слыша притчи Его и понимая, что Он о них говорит, старались схватить Его и убить. Но напасть на Него открыто не решались, боясь народа, который почитал Его за пророка.

В Великую среду вспоминается жена-грешница, омывшая слезами и помазавшая драгоценным миром ноги Спасителя, когда Он был на вечери в Вифании в доме Симона, и этим приготовившая Христа к погребению. Здесь же Иуда решился предать Христа иудейским старейшинам за 30 сребреников. В Великую среду на Литургии Преждеосвященных Даров в последний раз произносится молитва преподобного Ефрема Сирина с тремя великими поклонами. Вечером среды оканчивается великопостное богослужение, в песнопениях замолкают звуки плача и сетований грешной души и наступают дни иного плача — плача от созерцания ужасающих мучений и крестных страданий Самого Сына Божия. На вечерней службе совершается таинство исповеди: в этот день все православные стараются исповедаться.

В четверг Страстной седмицы вспоминается важнейшее евангельское событие: Тайная вечеря, на которой Христос установил новозаветное таинство Святого Причащения (Евхаристии). В Великий Четверг, называемым в народе «Чистым четвергом» все православные христиане стремятся причаститься Святых Христовых Таин. На Литургии в кафедральных соборах при архиерейском служении совершается умилительный обряд омовения ног, который воскрешает в памяти безмерное смирение Спасителя, умывшего ноги Своим ученикам пред Тайной вечерей. Архиерей умывает ноги сидящим по обе стороны приготовленного пред кафедрой места 12 священникам, изображающим собою собравшихся на вечерю учеников Господа, и отирает их лентием (длинным платом).

День Великой пятницы посвящен воспоминанию осуждения Спасителя на смерть, Его Крестных страданий и распятия. В богослужении этого дня Церковь как бы становится к подножию Креста Христова. На утрени Великого пятка (она служится в четверг вечером) читаются 12 Евангелий Святых Страстей — 12 отрывков Нового Завета, в которых рассказывается о предательстве Иуды, суде над Христом и Распятии Христа. Утром в Великую пятницу служатся Царские часы. Это день строгого поста (до выноса плащаницы не вкушается пища) и великой скорби. В конце вечерни Великой пятницы совершается обряд выноса Плащаницы Христовой — плат с изображением положения Спасителя во гроб, после чего читается канон о распятии Господнем и на плач Пресвятой Богородицы, затем верующие прикладываются к Плащанице.

В Великую субботу Церковь воспоминает погребение Иисуса Христа, пребывание Его тела во гробе, сошествие душою во ад для возвещения там победы над смертью и избавления душ, с верою ожидавших Его пришествия, и введение благоразумного разбойника в рай. В ночь с субботы на воскресения Церковь торжественно празднует Воскресение Христово.

Русская линия

Русская Православная Церковь надеется, что после выборов на Украине гонения на каноническую Украинскую Православную Церковь остановятся. Об этом сказал ТАСС в воскресенье руководитель Синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда.

«Я не готов оценивать политические последствия, так как они малопредсказуемы. Но я очень надеюсь на прекращение гонений на каноническую Украинскую Православную Церковь», — отметил глава Синодального отдела.

Похожую позицию занимают и в самой УПЦ. Так митрополит Запорожский и Мелитопольский Лука обратился к Владимиру Зеленскому с просьбой защитить украинских верующих от творящегося произвола, сообщает СПЖ.

«Народ рассчитывает на улучшение ситуации в стране после выборов и думает, что Вам, новому Главе государства и Вашей команде действительно удастся достичь положительных результатов в объявленной программе преобразований, — говорится в обращении. — Мы — клирики и верующие Запорожской епархии Украинской Православной Церкви — надеемся, что так необходимые для нашей страны изменения будут реализовываться мирным путем, в интересах простых людей, а не узкой группы набивающих свои карманы толстосумов и упивающихся властью бюрократов. Мы также рассчитываем на то, что с приходом нового главы государства, который позиционирует себя как слуга народа, будут восстановлено действие Конституции и законов, которые гарантируют украинским гражданам неукоснительное соблюдение фундаментальных прав и свобод».

Владыка подчеркнул, что речь в том числе идет о свободе вероисповедания и отсутствии дискриминации по религиозному признаку.

«Ненормально, когда у законных владельцев насильно отбирают их храмы, выставляя на улицу целые общины, — отметил правящий архиерей Запорожской епархии УПЦ. —  Дико, когда при этом избиваются священники и прихожане, даже дети. Страшно, когда с подачи власти выселяются из домов батюшки и их семьи из-за того, что они не желают поддаваться давлению и предавать свою Церковь. Преступно, когда чиновники неправомерно „узаконивают“ подложные протоколы и лишают религиозные общины их законного статуса. Разве это отвечает нормам морали и нашего законодательства? Разве это соответствует стандартам европейского сообщества, об интеграции в которое заявлено на самом высоком государственном уровне? Разве это не раскалывает наше общество и не делает миллионы православных украинцев гражданами „второго сорта“?»

Митрополит Лука выразил надежду, что с приходом нового Президента в Украине прекратится вмешательство государства в дела Церкви, которое уже привело к тому, что «церковный раскол в нашей стране будет сохранятся не то что десятилетия, а возможно даже, столетия. К сожалению, от всех этих интриг пострадали и продолжают страдать простые люди, которых безосновательно записали во „враги народа“ и права которых нарушаются самым бессовестным образом».

Именно поэтому, по мнению владыки, необходимо прекратить попирание Конституции и вернуть политику власти в религиозной сфере в правовое русло. Он подчеркнул, что в УПЦ надеются на восстановление порядка и законности во всей вертикали власти, и что представители государственных органов перестанут организовывать и узаконивать рейдерские захваты храмов, «а те, кто допустил соответствующие правонарушения, понесут справедливое наказание».

«Мы понимаем, что в будущем Вам предстоит столкнуться с многими вызовами и задачами. Однако они будут не только Вашими, но и нашими общими вызовами и задачами. Ведь избрав Вас, украинское общество стало за Вами незримой стеной и молитвенным предстательством, поскольку все мы надеемся на качественные изменения в жизни нашей страны и готовы оказать Вам необходимую поддержку в важных для этого сферах. На Ваши плечи ложится большая ответственность. Возможно, кому-то она покажется неподъемной. Однако необходимо помнить — то, что невозможно человеку, возможно Богу. Пусть Господь хранит Вас и дарует Вам силы, мудрость и поддержку в Вашей будущей деятельности, направленной на служение нашей Родине и нашему народу», — подытожил митрополит Запорожский и Мелитопольский Лука.

Русская линия

21 апреля 2019 года на Украине прошёл второй тур выборов главы государства. В нем приняли участие кандидат от партии «Слуга народа» Владимир Зеленский и действующий президент Петр Порошенко.

В результате подсчёта голосов сокрушительную победу на выборах одержал Владимир Зеленский. Он набрал около 70%, в то время как Пётр Порошенко всего чуть более 20%. В настоящее время мировые лидеры начали активно поздравлять Зеленского с победой.

Поздравил победителя и Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

«От имени полноты Украинской Православной Церкви и от себя лично сердечно поздравляю Вас с избранием на пост Президента Украины, — говорится в поздравлении. — Ваша уверенная победа на выборах стала свидетельством большого доверия к Вам со стороны украинского общества. Также это является признаком того, что заявленные Вами приоритеты развития страны совпадают с надеждами и стремлениями нашего народа, который желает нашей Родине единства, мира и процветания, а также искоренение всего того, что вносит раздор и вражду внутрь Украинского государства».

Блаженнейший Онуфрий выразил уверенность, что новоизбранный Президент Украины «будет выступать гарантом соблюдения государственной властью Конституции, определенного Основным законом принципа невмешательства государства в дела Церкви, а также прав и свобод верующих всех конфессий».

«Вы можете рассчитывать на безусловную поддержку Украинской Православной Церкви во всех вопросах, которые будут способствовать утверждению и развитию духовных и нравственных ценностей украинского общества», — подытожил Предстоятель, пожелав новоизбранному главе государства Божьего благословения на его новом и ответственном пути служения Украине и ее народу.

Русская линия

В воскресенье, 21 апреля, Президент Петр Порошенко прибыл на «богослужение» Михайловский собор ПЦУ, и опубликовал видео об этом на своей странице в Facebook, сообщает СПЖ.

«Божественная Литургия по случаю праздника Входа Господня в Иерусалим. Поздравляю верующих с Вербным воскресеньем!», — написал Порошенко в сети.

Президент появился в церкви вместе с женой Мариной и сыновьями.

После службы глава ПЦУ Епифаний Думенко лично окропил букеты роз, с которыми пришли президент и его семья. Верующие, присутствовавшие на службе, за этим наблюдали.

Никаких велеречивых слов в адрес Порошенко Епифаний на сей раз произносить не стал, хотя совсем недавно называл его идеалом президента страны.

Настроение у всех сторонников Порошенко было в это день непраздничное в связи с данными соцопросов, которые свидетельствовали накануне выборов, что курс Порошенко поддерживает всего около 20% украинцев.

Русская линия

Вторгнувшись на каноническую территорию Русской Православной Церкви на Украине и поправ всякий канонический порядок признанием украинских раскольников, Фанар продолжает считать, что все остальные Поместные Православные Церкви должны строго следовать всем каноническим предписаниям.

Не секрет, что Константинопольский Патриархат многие годы пытается добиться от Поместных Церквей того, чтобы они передали все свои храмы и приходы в неправославных странах Вселенскому Патриарху, а сами ограничили свою власть только общепризнанной канонической территорией. Однако, передавать свои приходы в Европе и Азии Фанару ни одна Поместная Церковь не желает. Более того, теперь, когда Патриарх Варфоломей продемонстрировал своё истинное отношение к канонам, этого делать точно никто не будет.

Что касается Русской Православной Церкви, то она, напротив, приняла решение не ограничивать себя и объявила о создании своих Экзархатов в Западной Европе и Азии, в том числе и в Корее.

Представитель Константинопольского Патриархата в Южной Корее митрополит Корейский Амвросий негативно прокомментировал это решение, назвав его «попранием церковных канонов и подрывом православного единства», сообщает официальный сайт Константинопольского Патриархата.

«Недавний акт Московского Патриархата в Корее, а также в других частях Дальнего Востока, Восточной Азии, Европы и Латинской Америки полностью аномален и противоречит православной экклезиологии и канонической традиции», — заявил владыка Амвросий, добавив, что активизацию в Корее Москва готовила давно.

Русская линия

21 апреля, во время празднования католической Пасхи, в Шри-Ланке произошла серия взрывов. Шесть из них практически одновременно прогремели около 08:45 местного времени (06:15 мск). Первый произошёл в церкви Святого Антония в районе Кочикаде в Коломбо, второй — в церкви Святого Себастьяна в Негомбо в 30 км севернее столицы, третий — в церкви в Баттикалоа на востоке острова. Кроме того, примерно в это же время взрывы прогремели в столичных отелях Shangri-La, Cinnamon Grand и Kingsbury. Седьмой взрыв позже произошёл в районе зоопарка, восьмой — в районе Дематагода, сообщает ТАСС.

По последним данным, в результате взрывов погибло 290 человек. Ещё около 500 получили ранения.

В католических костёлах в это время шли пасхальные службы. Среди постояльцев отелей было немало иностранцев, многие из которых прибыли на остров, чтобы отметить Пасху в экзотическом месте. Большинство погибших и пострадавших — местные жители, преимущественно христиане (эту религию исповедуют около 7,5% жителей страны).

Кроме того, военные обнаружили и обезвредили самодельное взрывное устройство неподалеку от международного аэропорта Бандаранаике.

Ответственность за серию взрывов в Шри-Ланке взяла на себя одна из исламских группировок «Национальное единение». Об этом на своей странице в Twitter сообщил телеканал Al Arabia. Никаких данных об этой группировке телеканал не приводит.

AP со ссылкой на криминальную службу страны передаёт, что в атаках участвовали по меньшей мере семь боевиков-смертников.

Записи камер наблюдения в Shangri-La показали, что два боевика совершили подрывы в кафетерии и коридоре отеля. Следователи обнаружили в номере этих людей материалы, указывающие на их причастность к исламистам.

Опрошенные The Straits Times эксперты полагают, что ничего не предвещало столь крупномасштабные атаки, а уровень радикализации населения всегда оставался низким.

Как сообщило Agence France Presse, начальник полиции заранее знал о готовящихся терактах в «известных церквях». Иностранные спецслужбы предупредили его, что атаку может готовить экстремистская исламистская группировка, атаковавшая буддийские памятники Шри-Ланки.

Министр обороны страны Руван Вийеварден заявил, что власти установили организаторов взрывов.

Задержаны 24 человека по подозрению в причастности к террористическим атакам. Никаких подробностей задержаний не приводится.

В результате восьмого взрыва в столичном районе Дематагода погибли трое полицейских.

Среди погибших не менее 35 иностранцев, сообщило AFP со ссылкой на источники в правоохранительных органах. Портал News 1st со ссылкой на представителя Национальной больницы в Коломбо сообщил, что среди погибших есть граждане Бангладеш, Дании, Индии, Китая, Марокко, Пакистана, США и Японии. Также известно о восьми погибших гражданах Великобритании.

Австралийские власти подтвердили, что среди погибших есть двое их граждан; ещё двое австралийцев пострадали — это женщины 20 и 50 лет. Ранее СМИ сообщили, что в числе жертв взрывов есть также граждане Нидерландов, Португалии и Турции. Опознание тел продолжается.

Официальный представитель МИД России Мария Захарова сообщила, что среди погибших и пострадавших россиян нет. Она также призвала граждан РФ, находящихся на острове, следить за информацией, которую размещает российское посольство в Шри-Ланке в соцсетях.

Премьер-министр Шри-Ланки Ранил Викрамасингхе осудил атаку и призвал всех жителей страны «оставаться едиными и сильными». Президент Шри-Ланки Майтрипала Сирисена сформировал спецкомитет по расследованию серии взрывов, который должен отчёт в течение двух недель.

Он также объявил о решении с 23 апреля ввести режим ЧП на территории страны.

Президент России Владимир Путин направил соболезнования президенту Шри-Ланки Майтрипале Сирисене. Также осудили атаки премьер-министр Дмитрий Медведев и председатель Совета Федерации Валентина Матвиенко. Патриарх Кирилл выразил президенту Шри-Ланки соболезнования.

Посольство России в Шри-Ланке усилило меры по обеспечению безопасности диппредставительства и его сотрудников.

Министр иностранных дел Турции Мевлют Чавушоглу сравнил произошедшее с нападением на мечети в Новой Зеландии.

Помимо этого, соболезнования родным и близким жертв выразили премьер-министр Великобритании Тереза Мэй, президент Франции Эмманюэль Макрон, президент США Дональд Трамп, глава Европейского совета Дональд Туск, председатель Еврокомиссии Жан-Клод Юнкер и глава внешнеполитической службы ЕС Федерика Могерини.

Русская линия

В культурно-просветительском центре «Царский» открылась выставка «Вклад династии Романовых в развитие археологии в России», посвященная 160-летию учреждения Императорской археологической комиссии в России, сообщает пресс-служба Екатеринбургской епархии.

Как рассказали организаторы выставки, впервые осознанный интерес к археологическим памятникам проявил император Петр I. До сих пор всему миру известна так называемая «Сибирская коллекция Петра». На протяжении XVIII — начала ХХ веков под надзором и попечительством членов Дома Романовых по всей стране проводились археологические раскопки, в конце XIX — начале XX веков появились Императорские Археологические общества, целью которых было изучение памятников древности и собирание археологических коллекций. Некоторые члены Императорской семьи являлись Президентами археологических обществ (например, Великие князья Константин Константинович и Сергей Александрович), некоторые принимали участие в раскопках.

Помимо археологических памятников, на выставке представлен цикл работ члена Союза художников России, председателя секции графики Свердловского отделения Союза художников России Александра Сивкова «Каменная летопись Урала». В своих произведениях автор предпринял попытку художественной интерпретации древнего искусства, отраженного в писаницах. Эти древние изображения животных, человека и абстрактных знаков, нанесенные на скалы и камни естественными красителями встречаются на всех континентах мира. На Урале наиболее известные писаницы, расположены вдоль рек Чусовая, Белая, Исеть, Ирбит, Нейва, Вишера, Тагил и Реж и др.

Заведующая Музеем святой Царской семьи Татьяна Романюк рассказала гостям о представленных на выставке археологических памятниках, которые датируются периодом с 10 тыс. до н. э. и до XV в. н. э. Это изделия из камня, глины, кости и металлов с Урала, из Западной Сибири, Новгородских земель и Крымского полуострова. Александр Викторович Сивков рассказал о своем проекте «Каменная летопись Урала», над которым автор работал около 10 лет. Художник поблагодарил Музей святой Царской Семьи за возможность презентовать свои работы в рамках археологической выставки.

С благодарностью музею за постоянное сотрудничество выступили Александр Ремезов и Надежда Важенина. Художники назвали залы Музея святой Царской семьи одной из самых популярных выставочных площадок в городе.

Выставку посетили гости из мультимедийного парка «Россия — Моя история», сотрудники архивов Свердловской области, Екатеринбургские коллекционеры, члены Союза художников России, выпускники и преподаватели Уральского федерального университета.

Русская линия

Александр Семенович Шишков родился 19 марта 1754 г. Образование получил в Морском кадетском корпусе, в 1771 г. произведен в гардемарины. В 1776 г. совершил трехлетнее плавание на фрегате «Северный Орел», участвовал в Русско-шведской войне 1788−90 гг. Преподавал морскую тактику в родном корпусе, в 1793 г. издал перевод «Морской тактики», за что удостоитлся похвалы генерал-адмирала наследника престола великого князя Павла Петровича, который по восшествию на престол произвел его в генерал-адъютанты. Уже в молодые годы начал заниматься литературными трудами и изучением церковнославянского языка. В 1796 г. избран членом Академии наук, боролся за чистоту русского языка, против литературных новшеств, а особенно против источника этих новшеств — подражания французам. В своих трактатах «Рассуждение о старом и новом слоге российского языка» (1803), «Рассуждение о красноречии Святого Писания» (1810) и других отстаивал идею тождества церковнославянского и русского языка. Его «Рассуждение о старом и новом слоге» удостоилось одобрения Государя Александра I. С 1807 г. начались частные собрания литераторов — единомышленников Шишкова, которые в 1810 г. стали публичными под наименованием «Беседы любителей русского слова». Целью «Беседы» было укрепление в русском обществе патриотического чувства при помощи русского языка и словесности.

В 1811 г. Шишков опубликовал знаменитое «Рассуждение о любви к отечеству». Император Александр I, прочитав трактат, сказал автору: «Я читал рассуждение ваше о любви к отечеству. Имея таковые чувства, вы можете быть ему полезны». Шишков был назначен государственным секретарем на место удаленного масона Сперанского. Во время Отечественной войны Шишков постоянно сопровождал Государя, писал проекты всех важнейших приказов и рескриптов, которые так вдохновляли армию и общество в годину тяжких испытаний. По окончании войны он был пожалован орденом Александра Невского, причем в Высочайшем рескрипте было сказано: «За примерную любовь к отечеству». Во время заграничного похода Шишков установил связи с западнославянскими учеными (именно Шишков первым получил прозвище славянофил). В 1813 г. назначен президентом Российской Академии наук, а в 1814 г. — членом Государственного Совета. В этот период проявил себя как идеолог русского патриотизма, как видный деятель «русской партии», которая повела непримиримую борьбу против всесильного министра народного просвещения князя А.Н.Голицына, превратившего, по слову Шишкова, «все училища в школы разврата». Борьба эта завершилась победой, и 15 мая 1824 г. Шишков был назначен министром народного просвещения и главноуправляющим делами иностранных исповеданий вместо Голицына. Шишков сразу заявил, что министерство должно прежде всего оберегать юношество от заразы «лжемудрыми умствованиями, ветротленными мечтаниями, пухлой гордостью и пагубным самолюбием». Была усилена цензура, для чего был издан новый Цензурный устав в 1826 г., начались гонения против рассадников экуменизма Библейских обществ, за распространение «карбонарских и революционных книг» 25 апреля 1828 г. он был уволен от должности министра «по преклонности лет и по расстроенному здоровью» с оставлением в должности члена государственного совета и президента Российской Академии наук. Скончался А. С. Шишков 9 апреля 1841 г.

Сегодня также день памяти видного государственного и военного деятеля генерал-аншефа Александра Ильича Бибикова, скончавшегося 9 апреля 1774 года.

Он родился 30 мая 1729 г. в Москве в семье генерал-поручика, начальника Тульского оружейного завода и принадлежал к старинному мелкопоместному дворянскому роду. Начав военную службу прапорщиком в 1746 г., Бибиков скоро выдвинулся благодаря хорошему знанию военно-инженерного дела, дисциплинированности и исполнительности. Усовершенствовав свое военное образование в Европе, Бибиков вскоре отличился во время Семилетней войны, успешно командуя полком в сражениях при Цорндорфе и под Кольбергом, за что получил чин генерал-майора.

В 1767 г. по предложению Императрицы Екатерины II Бибиков был избран маршалом (председателем) Комиссии для сочинения нового Уложения и последовательно проводил волю Государыни на заседаниях ее Большого собрания. В 1771−73 Бибиков руководил действиями Русских войск против польских конфедератов, стремясь к скорейшему прекращению войны, и участвовал в дипломатических переговорах с Австрией и Пруссией о первом разделе Польши, считая при этом сам раздел политической ошибкой. В 1773 г. он возглавил группировку русских войск, которая должна была усилить армию П.А.Румянцева на Дунае, но вместо этого был назначен командующим войсками, направленными на подавление восстания Пугачева. Действуя энергично и решительно, Бибиков организовал дворянское ополчение, сумел добиться снятия осады с Уфы и Оренбурга, освобождения Челябинска, Екатеринбурга и Кунгура. При этом Бибиков не только боролся с мятежом, но и приводил в порядок местную администрацию. В ходе этой экспедиции, находясь в Бугульме, Бибиков и скончался. Пожалование генерал-аншефом и кавалером ордена Св. Андрея Первозванного не застало его в живых. Изветный русский поэт Г. Р.Державин откликнулся на смерть Бибикова стихотворением, в котором славил здравый ум, добродетель и «искренность души его». По общему свидетельству современников, Бибиков соединял блестящие военные и административные способности, большой дипломатический такт с независимостью убеждений и неподкупной честностью.

Русская линия

Постановлением коллегии судей Конституционного Суда Украины открыто конституционное производство по делу о соответствии Конституции Украины (конституционности) Закона Украины «О внесении изменения в статью 12 Закона Украины» О свободе совести и религиозных организациях «относительно названия религиозных организаций (объединений), входящих в структуры (которые является частью) религиозной организации (объединения), руководящий центр (управление) которой находится за пределами Украины в государстве, законом признанным таким, что осуществило военную агрессию против Украины и/или временно оккупировало часть территории Украины» от 20 декабря 2018 г. № 2662-VIII. Соответствующее сообщение было опубликовано 19 апреля 2019 на официальном сайте Суда, передает Информационно-просветительский отдел УПЦ со ссылкой на пресс-службу Юридического отдела УПЦ.

Дело готовится к рассмотрению на пленарном заседании Палаты Суда.

«То, что Конституционный Суд Украины открыл производство по делу о переименовании религиозных организаций является хорошим известием и говорит о том, что он начал рассматривать это дело, — отметил Председатель Синодального юридического отдела УПЦ протоиерей Александр Бахов, комментируя данное решение. — Ведь мы неоднократно заявляли, что закон № 2662-VIII от 20 декабря 2018 г. (о переименовании) не только был принят с нарушениями, а также не соответствует основному закону государства — Конституции Украины. Государство не вправе принуждать Церковь менять свое название, даже с помощью закона. Надеемся, что Конституционный Суд Украины восстановит законность, защитит право на наименование всех религиозных организаций Украины и поставит точку в этом вопросе».

Ранее, 5 апреля, Окружной административный суд города Киева постановил признать действия Председателя Верховной Рады Украины Парубия Андрея Владимировича противоправными в отношении принятия Верховной Радой Украины вышеупомянутого законопроекта «О внесении изменений в Закон Украины» «О свободе совести и религиозных организациях».

Законопроект спикер парламента, вопреки требованиям Регламента поставил на повторное голосование, желая добиться заранее запланированного результата — принудительного переименования Украинской Православной Церкви.

Русская линия

В Издательстве Московской Патриархии вышла в свет новая книга Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла «Христос Воскрес! Верить или не верить?», сообщает Патриархия.ru.

Воскресение Христово — это не просто историческое событие, произошедшее две тысячи лет назад. Оно имеет непосредственное отношение ко всем нам сегодня. Это торжество Божественной правды, любви и мира, это праздник утешения от Господа и надежда всем верующим. Он особенно близок сердцу православного христианина. Предлагаемая читателю книга посвящена этому великому дню, когда, по слову Святейшего Патриарха, «каждый может выбрать путь веры и спасения, путь, следование которому принесет добрые плоды — и во времени, и в вечности».

Русская линия

Благодаря конкурсу Синодального отдела по благотворительности, направленному на профилактику абортов, в городе Михайловске Ставропольского края открылся центр гуманитарной помощи, сообщает Диакония.Ru.

«Наш центр — это возможность для тех, кто нуждается в помощи, получить все самое необходимое. Но это и возможность для людей, которые хотят помочь другим. Все дороги ведут к храму: дороги тех, кто нуждается в помощи, и тех, кто хочет помочь, — сказал на церемонии открытия благочинный Михайловского округа протоиерей Михаил Подоситников. — Мы надеемся принести пользу всем, кто живет в нашем городе или приезжает из других городов. Всех будем поддерживать».

Гуманитарный центр заработал при храме Всех Святых в земле Русской просиявших города Михайловска. В центре все нуждающиеся смогут получить одежду, обувь, средства гигиены, канцелярские принадлежности. Благодаря гранту Синодального отдела по благотворительности в центре было установлено новое оборудование. Освятил гуманитарный центр протоиерей Михаил Подоситников.

Гуманитарный центр работает по адресу: Ставропольский край, город Михайловск, ул. Октябрьская, 367 со среды по воскресенье с 10 до 14 часов.

По благословению Святейшего Патриарха Кирилла во всех российских храмах ко Дню защиты детей в 2018 году был организован сбор средств на профилактику абортов и помощь семьям в кризисной ситуации. В рамках специального конкурса Синодальный отдел по благотворительности направил собранные 38 миллионов рублей на проекты помощи женщинам и детям. Одним из таких проектов стал центр гуманитарной помощи в Михайловске.

В общей сложности на собранные средства в 2019 году будут открыты 13 новых приютов для мам, 32 новых центра гуманитарной помощи и 25 других проектов помощи женщинам в кризисной ситуации. Также в этом году смогут расширить свою деятельность 54 уже работающих проектов помощи женщинам.

Русская линия

19 апреля 2019 года в Малом актовом зале Московской духовной академии состоялся круглый стол Союза журналистов Подмосковья «Духовные ценности и современные СМИ». Открывая встречу, собравшихся приветствовал ректор духовной школы архиепископ Верейский Амвросий, сообщает пресс-служба МДА.

«Рад приветствовать вас на семинаре, посвященном духовным ценностям и современным средствам массовой информации. Рад, что данное мероприятие проходит на площадке Московской духовной академии — старейшего учебного заведения России, главной духовной школы нашей Церкви.

Московская духовная академия обучает будущих священнослужителей Русской Православной Церкви, а также руководителей церковных хоров, иконописцев, богословов, искусствоведов, историков, филологов. Обучающиеся здесь девушки и юноши — это будущее нашей Церкви.

В Академии чрезвычайно строгий процесс обучения. Помимо собственно обучения студенты живут христианской жизнью в монастырских условиях, что глубоко преображает прошедших такое обучение молодых людей, помогая им становиться современными учеными, священниками, церковными деятелями, лидерами, способными вести за собой людей. Ведь каждый священник — лидер своего прихода.

Академия стремится войти в список лучших вузов страны в области гуманитарных исследований (классической филологии, истории, философии). Академия — глубоко традиционный и консервативный, но живущий в современном мире вуз. Поэтому Московской духовной академии, несомненно, очень важно работать в направлении связей с общественностью.

Священнослужитель должен расценивать средства массовой информации как амвон. Это место для проповеди, место особой ответственности за свои слова, поскольку их прочтут или услышат тысячи людей. Если с храмового амвона мы обращаемся к сотням людей, молящихся в храме, то на страницах информационных порталов нам внимают десятки и сотни тысяч людей. Это накладывает ответственность даже большую, чем при произнесении проповеди в храмовом пространстве.

К вам, дорогие журналисты, я бы хотел обратиться тоже с пастырским обращением. Вы владеете средствами, способными управлять общественным мнением. Это огромная ответственность. Посредством СМИ, как и любого инструмента, можно делать добро и зло. Можно распространять знания, вдохновляющие идеи и модели для роста, а можно — деструктивную повестку, демотивирующие новости и деструктивную информацию. В ваших руках — тоже образ мыслей и судьбы людей. Современные средства массовой информации открывают колоссальные возможности для добра. Но другая сторона прогресса — и столь же мощные возможности для зла. Делая добро, каждый из нас способен стать руками Божиими в этом мире".

Затем состоялся просмотр фильма, посвященного конкурсу «Верное слово». Елена Черепенина, один из организаторов конкурса, поделилась мыслями о роли журналистики. Она сказала, что современное общество во многом потеряло культуру, а вместе с ней и веру в Бога. В связи с этим она считает, что журналист должен быть идеологом, чтобы через современные СМИ люди вновь обрели жемчужину веры и утраченную культуру.

Затем выступил председатель отдела Московской областной епархии по издательской деятельности и связям со СМИ священник Павел Галушко. В своем обращении к журналистам он сказал, что «наше слово будет убедительно, когда мы сами будем верны Слову». После этого присутствующие стали делиться собственным мнением о роли журналистики в Церкви и о взаимодействии Церкви с общественностью и молодежью. По данной теме выступил студент четвертого курса бакалавриата МДА, чтец Сергей Санаянц.

В завершение круглого стола состоялось награждение призеров конкурса «Верное слово». После этого присутствующие поделились своим опытом с целью повышения профессионального уровня публикаций на духовно-нравственную тематику в светских СМИ.

Русская линия

28 апреля 2019 года впервые состоится Московский студенческий пасхальный фестиваль, который объединит студентов столичных вузов, сообщает пресс-служба РПУ.

Фестиваль пройдет у стен Российского православного университета на Новой площади. Главная тема фестиваля — возведение новых храмов в Москве. Организатор праздника — Консорциум ценностно-ориентированных образовательных организаций. Фестиваль проходит при поддержке Комиссии по работе с вузами и научным сообществом при Епархиальном совете г. Москвы.

Цель организаторов — объединить на новой городской фестивальной площадке студентов вузов Москвы, познакомить их с пасхальными и фольклорными русскими традициями, патриотическими и семейными ценностями, привлечь к участию в благотворительных программах.

На Новой площади силами и средствами вузов-участников фестиваля будут организованы и проведены праздничные мероприятия. Состоится благотворительный аукцион в пользу фонда «Поддержки строительства храмов города Москвы», в котором в качестве лотов будут выставлены художественно расписанные пасхальные яйца. Также пройдут следующие мероприятия: конкурс среди студентов московских вузов по росписи двухметровых моделей пасхальных яиц (тема росписи — новопостроенные храмы города Москвы), мастер-классы по церковнославянской каллиграфии и пасхальным орнаментам, викторины по теме «Пасхальные традиции» и тематическая развлекательная программа. Центральным событием станет концерт «Пасха красная» с участием профессиональных исполнителей и самодеятельных коллективов студентов и педагогов московских вузов.

«Пасха — главный праздник в году для христианина. Подготовка к нему и само празднование объединяют все сферы жизни человека радостью о воскресшем Спасителе. Поэтому сегодня мы и организуем студенческий пасхальный фестиваль, чтобы дать возможность всем членам вузовского сообщества Москвы вместе отпраздновать пасхальное торжество. На фестивале вас ждут конкурсы, выступления художественных и музыкальных студенческих коллективов и, конечно, хорошее настроение. Праздничный день завершит вечернее пасхальное богослужение», — рассказал ректор РПУ игумен Петр (Еремеев).

Это первое масштабное мероприятие Консорциума ценностно-ориентированных образовательных организаций. Сообщество вузов было основано в 2018 году Институтом современного искусства (ИСИ), Международным юридическим институтом (МЮИ), Московским финансово-юридическим университетом (МФЮА), Институтом кино и телевидения (ГИТР), Московской международной высшей школой бизнеса (МИРБИС), Российским православным университетом святого Иоанна Богослова (РПУ).

Участники и организаторы фестиваля: Институт современного искусства (ИСИ), Международный юридический институт (МЮИ), Московский финансово-юридический университет (МФЮА), Институт кино и телевидения (ГИТР), Московская международная высшая школой бизнеса (МИРБИС), Российский православный университет святого Иоанна Богослова (РПУ), Российский новый университет (РосНОУ), Московская международная академия (ММА), Московский социально-педагогический институт (МСПИ), Московский международный университет (ММУ), Институт деловой карьеры (ИДК), Московский информационно-технологический университет — Московский архитектурно-строительный институт (МИТУ-МАСИ).

Подробная программа фестиваля будет опубликована на сайте Российского православного университета св. Иоанна Богослова https://rpu-rf.ru и сайтах других вузов консорциума.

Контактное лицо для представителей СМИ: Анастасия Чувашева, моб. +7 (926) 655-71-37, e-mail: press. rpu@gmail.com.

Русская линия

В Вербное воскресенье, 21 апреля 2019 года, после Божественной литургии, на острове Корфу (Керкира) прошел традиционный крестный ход и молебен перед святыми мощами святителя Спиридона Тримифунтского, передает Седмица.Ru со ссылкой на греческое информационное агентство «Ромфея».

Эта традиция совершения крестного хода и молебна берет начало в 1630 году. Крестный ход с мощами святителя Спиридона следует по самому длинному пути по городе Корфу в память о чуде св. Спиридона, когда он молился об освобождении острова от чумы, охватившей Корфу и Италию, откуда пришла на греческий остров смертельная болезнь. Вирус, как говорят, распространился в октябре 1629 года.

Согласно преданию, чума прекратилась, когда в Вербное воскресенье после молитвы верующих в церкви св. Спиридона Тримифунтского над ее колокольней возник чудесный свет, похожий на свет от лампы или фонаря, и чума на острове прекратилась. После этого чудесного случая по призыву главы венецианской администрации острова Иоанниса Приулиса 21 июня 1630 г. был установлен крестный ход со святыми мощами святителя Спиридона Тримифунтского в день праздника Входа Господня во Иерусалим.

Во время крестного хода, который длится более трех часов, в нем участвуют все священнослужители Корфу, местные власти и 18 музыкальных оркестров острова.

Перед крестным ходом церкви предоставляют каждому из участвующих в нем прихожан букеты из лавровых листьев в форме креста, которые каждый год художественно заплетают женщины из церковных комитетов.

Русская линия