Синодальный отдел религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви, который многие годы занимался разработкой и введением в школьный курс «Основ православной культуры» вынужден был выпустить специальное заявление после того, как министерство явочным порядком исключило из школьной программы ОПК.

«Министерством просвещения Российской Федерации в недавнем времени опубликован проект нового Федерального государственного образовательного стандарта (ФГОС) начального общего образования (regulation.gov.ru, rusedu. center и др.). В данном проекте в предметной области Основы религиозных культур и светской этики (ОРКСЭ) из шести предметов (модулей) по выбору, составляющих ОРКСЭ, предусматривается преподавание только двух модулей: по основам светской этики и мировых религиозных культур (https://rusedu.center/25-general-edu.html). Таким образом, из ОРКСЭ исключены Основы православной культуры и другие предметы по основам религиозных культур ислама, буддизма, иудаизма», — указывают в отделе.

«Также опубликован проект нового ФГОС основной ступени (5−9-й классы), где в предметной области Основы духовно-нравственной культуры народов России (ОДНКНР), являющейся в соответствии с документами Министерства логическим продолжением ОРКСЭ, преподавание религиозных культур по выбору семьи школьника вообще не предусмотрено», — заявили в Церкви.

В связи с этим в Синодальной отделе указали, что в настоящее время «можно говорить о предполагаемой попытке ликвидации возможностей воспитания детей с учётом мировоззренческих и культурных потребностей семьи ребёнка в государственных и муниципальных общеобразовательных организациях».

«Вместо ожидаемого расширения преподавания религиозных культур, педагогически обоснованного преподавания по всем уровням школы проект нового ФГОСа предполагает просто ликвидировать эту практику. Все запланированные нововведения лишают граждан России права обеспечивать общее образование своих детей, соответствующее их религиозным убеждениям, которое закреплено в законодательстве Российской Федерации, международном гуманитарном праве (Европейская Конвенция о защите прав человека и основных свобод, протокол 1, ст. 2)», — говорится в заявлении.

При этом в Синодальном отделе указали, что министерство образования, несмотря на все обращения, демонстративно отказалось привлекать к разработке ФГОС представителей традиционных религий.

«Синодальный отдел религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви, представляя интересы православного сообщества в сфере общего образования, обращается к ответственным государственным структурам с призывом отказаться от утверждения проектов стандартов в данной редакции, выражает готовность к открытому обсуждению сложившейся ситуации и решению данной проблемы в конструктивном ключе, путём диалога, направленного на реализацию законных прав и свобод граждан России в сфере образования», — отмечается в документе.

Русская линия

18 сентября 2019 года в малом тронном зале здания Иерусалимской Патриархии состоялась встреча делегации Санкт-Петербургской митрополии с Патриархом Иерусалимским Феофилом III. Возглавляющий эту паломническую группу на Святой Земле митрополит Санкт-Петербургский Варсонофий передал Его Блаженству приветствие Святейшего Патриарха Кирилла и поблагодарил за встречу, сообщает «Вода живая».

«Мы приезжаем к вам как к настоящей Матери-Церкви в то место, где Господь совершил спасение, где находится Гроб Господень, — сказал владыка. — Благодарим вас за правильную позицию, которой вы придерживаетесь в отношении раскольнических группировок на Украине. Это даёт нам возможность приезжать к вам и общаться, сослужить с вами, хранить православное единство».

Главе Иерусалимский Церкви были преподнесены Патриаршие панагии и крест, бронзовая статуэтка святого Александра Невского и фотоальбом Александра Назарова «Храмы и монастыри Мордовии», рассказывающий о служении митрополита Варсонофия в этой республике.

Первоиерарх поблагодарил гостя за то, что он упомянул о единстве Церкви. «Мы рады приветствовать паломников из Святой Руси — говорю так, потому что поистине ваша земля обагрена и освящена кровью новомучеников, пострадавших за веру в Господа распятого и воскресшего, — отметил Его Блаженство. — Благодарим Бога за возможность иметь общение с представителями Православных Церквей: Иерусалим принимает паломников со всего мира. Их присутствие здесь — благословение не только для них самих, но и для их сограждан. Это благословение и для христиан, проживающих на Святой земле. Видя паломников со всех концов земли, они понимают, что не оставлены, и не чувствуют себя одинокими в этом мире. Наша Святая Соборная и Апостольская Церковь — хранительница этих мест. Это не исторические и археологические объекты, а живые неложные свидетельства нашей веры, которые возвещают её и проповедуют. Встречая паломников, мы никогда не сталкивались с проблемой языкового общения, потому что общаемся на языке Святого Духа».

На встрече присутствовали митрополит Саранский и Мордовский Зиновий, который также паломничает по Святой земле, и начальник Русской духовной миссии в Иерусалиме архимандрит Александр (Елисов).

Беседу с греческого языка переводил клирик миссии иеромонах Афанасий (Букин).

Русская линия

Глава Русского Экзархата в Западной Европе архиепископ Иоанн (Реннето), который ранее был принят в юрисдикцию Русской Православной Церкви, выступил с обращением к своей пастве и призвал благочинных и настоятелей русских храмов в Западной Европе собраться 28 сентября 2019 года на Пастырскую Ассамблею, чтобы решить организационные вопросы существования архиепископии.

«Наша каноническая связь с Московским Патриархатом, только что принятая Священным Синодом Московского Патриархата, является историческим шагом в истории нашей Архиепископии. Она завершает путешествие, которое было тяжёлым и болезненным, но я желал, верный нашим традициям и нашим канонам, привести Церкви к примирению. Мы встречались 15 декабря 2018 года и 11 мая 2019 года на пастырском собрании. Наши внеочередные Генеральные Ассамблеи 23 февраля и 7 сентября инициировали, а затем и предприняли необходимый разрыв со Вселенским Патриархатом, так как подавляющее большинство, выбрав присоединение к Московскому Патриархату, сделало с канонической точки зрения невозможным дальнейшее пребывание под омофором Вселенского Патриархата», — отметил владыка.

«Как ваш пастырь, я обрисовал последствия и сделал пастырский выбор, который казался мне единственным способом сохранить целостность нашей Архиепископии, обеспечивая при этом прочную каноническую основу. Этот выбор побуждает нас идти дальше, поскольку мы призваны строить будущее нашей епархии. Поэтому к вам, мои дорогие благочинные, настоятели, священники и диаконы, я обращаюсь — у нас важная миссия, которую мы должны исполнить: мы должны завершить и подтвердить совместно каноническую подчиненность нашего Епархиального центра Союза русских православных объединений в Европе Московскому Патриархату на условиях, которые были согласованы с Патриархатом и включены в проект, который был распространен этим летом», — заявил архиепископ Иоанн.

«Я нуждаюсь в вас всех, и я приглашаю вас на пастырское собрание в субботу, 28 сентября 2019 года, в соборе святого Александра Невского (12, rue Daru, 75 008 Paris). Я хотел бы подчеркнуть необходимость вашего присутствия. Это очень важный момент для истории нашей Архиепископии. Священников, которые не могут приехать 28 сентября, прошу прислать мне письмо, подтверждающее их приверженность каноническому присоединению нашей Архиепископии к Московскому Патриархату в соответствии с условиями Проекта присоединения», — попросил архипастырь.

Русская линия

19 сентября 2019 года Окружной административный суд Киева признал противоправным и обязал отменить решение Государственной миграционной службы о лишении украинского гражданства викария Киевской митрополии УПЦ, настоятеля Десятинного Рождества Пресвятой Богородицы монастыря Киева епископа Макаровского Гедеона (Харона). Об этом говорится в постановлении суда, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

Суд обязал должностных лиц Управления ДМС в Волынской области внести в соответствующие реестры информацию об отмене решения о лишении гражданства епископа Гедеона и возместить ему денежные расходы на судебные расходы.

13 февраля 2019 года епископ Гедеон при возвращении из США на Украину был задержан в аэропорту Борисполь, его паспорт был изъят, после чего владыку депортировали из страны.

В США архипастырь имел встречу с конгрессменами и представителями американского правительства, во время которой осветил ситуацию, связанную с нарушением прав верующих УПЦ, нападениями на храмы канонической Церкви и избиением верующих, что очень не понравилось украинским властям во главе с президентом Порошенко.

В итоге 18 февраля глава СБУ Василий Грицак сообщил, что викарию Киевской митрополии запретили въезжать на территорию Украины, потому что тот якобы имеет три паспорта. А вскоре владыка лишили гражданства.

В Юридическом отделе УПЦ, комментируя инцидент, предположили, что «имеет место нарушение прав гражданина Украины по религиозному признаку, что может быть связано с его деятельностью, как епископа УПЦ». «Прилагаем все усилия, чтобы защитить епископа нашей Церкви и будем оказывать ему всю необходимую поддержку, помощь и содействие», — отметили в Синодальном отделе УПЦ.

17 апреля 2019 года викарий Киевской митрополии УПЦ подал иск против управления Государственной миграционной службы в Волынской области. Иерарх требовал признать незаконным решение управления от 21 июня 2018 года, которым было отменено решение о получении им гражданства по территориальному происхождению согласно ч. 1 ст. 8 Закона Украины «О гражданстве Украины». Окружной административный суд Киева начал производство по делу 23 апреля и в итоге удовлетворил все требования владыки.

Вскоре архипастырь сможет вернуться на Украину и возглавить Десятинный монастырь. Понесёт ли кто-то из чиновников наказание за незаконные действия, направленные против владыки, пока неизвестно.

Русская линия

В МИД Украины назвали «техническим недоразумением» отказ украинских представителей в ходе Трехсторонней контактной группы по урегулированию на Донбассе подписать так называемую «формулу Штайнмайера», пошагово расписывающую реализацию пунктов Минских соглашений, и пообещали сделать это до встречи лидеров «нормандской четвёрки», как и было оговорено ранее, сообщает УНИАН.

Отвечая на вопрос о том, согласна ли Украина получить письменно подтверждённый текст «формулы Штайнмайера» до нормандского саммита, министр иностранных дел Украины Вадим Пристайко в интервью «Европейской правде» заявил: «Да, это одно из двух условий для встречи лидеров, о которых мы договорились. Второе условие — мы ожидаем, что на трёх контрольных участках будут разведены войска. Затем россияне добавили ещё третье условие, которое звучит наподобие «выработка чётких формулировок для заявления лидеров».

«В среду в Минске Трехсторонняя контактная группа действительно выполнила указание „нормандской четверки“ о письменном согласовании текста этой формулы. Они действительно должны были это сделать, но возникло техническое недоразумение в самой Трехсторонней контактной группе. А ещё, действительно, представитель Украины выразил определённые замечания, которые, я думаю, будут обработаны позже», — сказал Пристайко.

Министр не исключил, что в текст, который обсуждается на заседании ТКГ, могут быть внесены изменения. «Во что он превратится — или он останется без изменений, или что-то будет добавлено — это должна решить Трехсторонняя контактная группа», — сказал он.

Таким образом, в Киеве хотят поменять свою позицию в самый последний момент, но не могут сказать об этом открыто, поскольку ранее все основные трактовки «формулы Штайнмайера» были согласованы с Францией и Германией.

Русская линия

Александр Пересвет и Андрей Ослябя происходили из знатного рода бояр Брянского княжества. О Пересвете говорится в самом древнем литературном памятнике — «Задонщине» — вполне определенно, что он был «бряньский боярин». Об Ослябе известно из «Сказания о Мамаевом побоище», что он был Любутским боярином (г. Любутск территориально входил в Брянское княжество). Об их мирской жизни мы знаем немного, но согласно преданию, оба они в прошлом были умелыми воинами. Избрав иноческий путь, Александр и Андрей оказались в Троице-Сергиевом монастыре, обучаясь монашеству у преподобного Сергия Радонежского.

Благоверный Великий Князь Димитрий, позже прозванный Донским, перед Куликовской битвой направился за благословением к преподобному Сергию, который, осенив князя крестом, сказал ему: «Иди, господин, помянув Бога; Господь Бог да будет тебе помощником и заступником», тайно предсказав ему: «Погубишь супостатов своих, как должно твоему царству. Только мужайся и крепись и призывай Бога на помощь». И сказал ему в ответ Великий Князь: «Дай мне из своего полка двух воинов, Александра Пересвета и брата его Андрея Ослебяту, и ты с нами вместе поборешься». Преподобный Сергий отдал иноков князю Димитрию, возложив на них перед битвой схиму.

Александру Пересвету довелось начать Куликовскую битву. Русский богатырь-инок выехал на поединок с сильнейшим татарским богатырем Темир-мурзою. Оба воина сразили друг друга, однако смертельно раненому Пересвету удалось добраться верхом до своих. Пал в грозной сече и Андрей Ослябя.

Тропарь (глас 1): «Воини Христолюбивии, страдальцы послушания прехвальнии, Александре дивный Пересвете и Андрее Ослябей именуемый, Сергия игумена благодатные наследницы, Куликовской брани ратницы духовнии. Вы бо змия агарянскаго победисте, но и нас своим заступлением не остависте. Телами в храме Рождества Богородицы почиваете, душею в превышнем селении пребываете. Молите за весь род русский православный, преподобнии сродницы наши.

Преподобный Макарий (в миру — Михаил Николаевич Иванов), старец Оптиной пустыни, родился 20 ноября 1788 года в семье орловских дворян. После кончины обоих родителей Михаил, поделив наследство между братьями, оставил службу в финансовом ведомстве и поселился в своем поместье.

Однако мирская жизнь его не интересовала. В 1810 году Михаил отправился на богомолье в Площанскую пустынь и в мир уже не вернулся. В этой пустыни преподобный Макарий встретился со старцем Афанасием, учеником старца Паисия (Величковского), и обрел в его лице чуткого духовного наставника.

В 1834 году преподобный Макарий перешел в Оптину пустынь, где его духовным наставником стал преподобный Лев. Благодаря преподобному старцу Макарию были изданы собранные в Оптиной рукописи и переводы преподобного Паисия (Величковского). Большую помощь в этом ему оказывали духовные чада — супруги Киреевские. Под влиянием преподобного Макария возникла целая школа издателей и переводчиков духовной литературы, в которой так нуждалась православная Россия, укрепилась связь между оптинским старчеством и русской интеллигенцией. На исповедь и благословение к преподобному Макарию приезжали А.К.Толстой и И.С.Хомяков, Н.В.Гоголь и А.Н.Муравьев.

Семь лет преподобные старцы Лев и Макарий руководили духовной жизнью братии и многих тысяч людей. Господь даровал преподобному Макарию дар смирения и духовного рассуждения. Каждому приходящему к нему на откровение своей совести он подавал врачевание, приличное немощи. Его смиренное слово было и словом действенным, словом с властью, ибо оно заставляло повиноваться и верить неверующего. Смирение проявлялось во внешности преподобного, в виде его одежды, в каждом движении. Лицо его было светло от постоянной Иисусовой молитвы.

За два года до своей кончины преподобный Макарий принял великую схиму. До самой смерти преподобный принимал духовных чад и паломников, наставляя и благословляя их. 7 сентября 1860 года, через час после принятия Христовых Таин, преподобный Макарий мирно отошел ко Господу.

Сегодня день памяти видного деятеля монархического движения, депутата Государственной Думы архиепископа Иркутского Анатолия (Каменского), скончавшегося в 1925 г.

Он родился 3 октября 1863 г. в Самарской губернии. Окончил Самарскую духовную семинарию, служил священником, затем закончил Санкт-Петербургскую духовную академию, по окончании которой в 1895 г. принял постриг. В 1898—1903 гг. служил в Америке в сане архимандрита сначала на Аляске, затем в должности заведующего Миннеапольской миссионерской школой. Свои наблюдения за жизнью обитателей Америки отразил в двух книгах «Индиане Аляски» и «Американские очерки». В 1903 г. вернулся в Россию и был назначен ректором Одесской духовной семинарии. В годы революции стал активным участником патриотического движения. Он входил в руководство всех монархических организаций Одессы, авторитетом своего сана укрепляя русских людей в праведности избранного ими пути борьбы за русские устои. Был товарищем председателя Одесского отдела Союза Русского Народа, членом Совета Одесского отдела Русского Собрания и членом Совета Одесского Союза Русских Людей.

В 1906 г. хиротонисан во епископа Елисаветградского, викария Херсонской епархии. В Елисатветграде поддерживал тесные связи с монархистами. Благодаря своим патриотическим убеждениям избран депутатом IV Государственной Думы, где вошел во фракцию правых. В Петербурге владыка занял видное место в монархическом движении, был избран товарищем председателя Главного совета Союза Русского Народа, был товарищем председателя 6-го Всероссийского монархического съезда в 1913 г. Получив в 1914 г. назначение на самостоятельную Томскую кафедру, владыка вышел из состава Главного Совета СРН.

Участник Поместного Собора Российской Православной Церкви, по окончании которого возведен в сан архиепископа и назначен на Иркутскую кафедру. В 1919 г. был одним из главных организаторов Дружин Святого Креста в белой армии адмирала А.В.Колчака, по словам инициатора движения профессора Д.В.Болдырева, возглавлял всю религиозную часть добровольческого движения крестоносцев. После разгрома колчаковской армии остался в России, по прибытии в Иркутск был арестован ЧК и приговорен к расстрелу, который по каким-то причинам не был приведен в исполнение. Около двух лет томился в одиночной камере иркутской тюрьмы, затем был выслан в Москву. Последние месяцы жизни жил в Омске при архиепископе Викторе (Богоявленском), с которым нередко служил. «Сподобился блаженной кончины в алтаре Братской церкви во время всенощного бдения под воскресение. Почувствовав сердечную слабость, он со всеми простился и, сидя в кресле, при пении „Слава в вышних Богу“ тихо скончался», — сообщает митрополит Мануил (Лемешевский).

Сегодня также день памяти выдающего русского мыслителя и публициста, одного из основателей партии русских националистов — Всероссийского Национального Союза Михаила Осиповича Меньшикова, расстрелянного в 1918 г.

Он родился 23 сентября 1859 г. в семье священника. По окончании Опочецкого уездного училища поступил в Кронштадтское морское техническое училище. Будучи морским офицером, участвовал в нескольких дальних морских походах, выпустил в 1884 г. первую книгу очерков «По портам Европы». Параллельно со службой в 1880-х гг. начал сотрудничать в «Неделе», где вскоре стал одним из ведущих сотрудников. В 1892 г. подал в отставку, посвятив себя публицистике. После прекращения издания «Недели» А.С.Суворин пригласил Меньшикова к сотрудничеству в газете «Новое время». Здесь его талант раскрылся с большей цельностью и остротой, особенно в его «Письмах к ближним», печатавшихся вплоть до закрытия газеты в 1917 г.

Самыми интересными были его публикации по национальным проблемам, в том числе по еврейскому вопросу. Меньшиков был русским националистом, но его национализм — это не национализм захвата или насилия, а, как он выражался, национализм честного разграничения одних наций от других. Он не призывал никого уничтожать, как ему приписывали недоброжелатели, он лишь собирался оборонять свою нацию. «Мы, — писал Меньшиков, — не восстаем против приезда к нам и даже против сожительства некоторого процента иноплеменников, давая им охотно среди себя почти все права гражданства. Мы восстаем лишь против массового их нашествия, против заполонения ими важнейших наших государственных и культурных позиций». Меньшиков стал одним из организаторов Всероссийского Национального Союза. В него вошли умеренно-правые элементы образованного русского общества: национально настроенные профессора, военные в отставке, чиновники, публицисты, объединенные общей идеей главенства народности в трехчленной русской формуле. Для националистов и Православие, и Самодержавие вытекали из понятия Народности и национальных особенностей, что было серьезной ошибкой. Однако Меньшиков, не во всем принимавший позицию монархистов, честно признавал их заслуги перед Отечеством. Он писал: «Мы не принадлежим к Союзу Русского Народа, но было бы или актом невежества, или черной неблагодарностью забыть, что наши национальные начала были провозглашены еще задолго до возникновения партии националистов — именно такими „черносотенными“ организациями Петербурга».

После октябрьского переворота Меньшиков был арестован. 19 сентября 1918 г. он писал жене из заключения: «Члены и председатель Чрезвычайной следственной комиссии евреи и не скрывают, что арест мой и суд — месть за старые мои обличительные статьи против евреев». За день до расстрела он написал своей семье: «Запомните — умираю жертвой еврейской мести не за какие-либо преступления, а лишь за обличение еврейского народа, за что они истребляли и своих пророков. Жаль, что не удалось еще пожить и полюбоваться на вас». Он был расстрелян чекистами на берегу Валдайского озера. Многие мысли Меньшикова актуальны особенно сегодня. Например, эта: «Не раз великая Империя наша приближалась к краю гибели, но спасало ее не богатство, которого не было, не вооружение, которым мы всегда хромали, а железное мужество ее сынов, не щадивших ни сил, ни жизни, лишь бы жила Россия».

Русская линия

Председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами епископ Клинский Стефан посетил воинские части группировки войск Вооруженных сил Российской Федерации в Сирийской Арабской Республике, сообщает Патриархия.ru.

В рамках визита состоялась встреча с командующим группировкой войск генерал-полковником А.Н. Сердюковым.

Епископ Стефан посетил города Дамаск и Алеппо, поклонился православным святыням в Маалюле и Сайеднае, а также принял участие в торжественном мероприятии заступления на боевое дежурство одного из расчетов на авиабазе Хмеймим.

Русская линия

Церковь Николы XIII века отреставрировали на острове Липно на озере Ильмень в окрестностях Великого Новгорода, сообщили «Интерфаксу» в правительстве региона.

«Пока трудно сказать, как именно будет организован показ этого памятника. В любом случае тем новгородцам и туристам, которые доберутся на остров, удастся посмотреть его, поскольку у церкви будет постоянно жить смотритель. Смотритель откроет храм, покажет его туристам и расскажет о нем», — сказал собеседник агентства.

В ходе работ на острове была установлена небольшая электростанция с дистанционным управлением.

Согласно летописям, Никольская церковь была построена на острове в дельте реки Мста в конце XIII века. Она стала первым в Новгородской республике каменным храмом, возведенным после нашествия на Русь войск хана Батыя. В советские годы церковь закрыли. Во время Великой Отечественной войны она была разрушена почти наполовину. В 1950-е годы храм восстановили, но позднее из-за ветхости закрыли для туристов.

Решение о реставрации церкви было принято после того, как в 2016 году в ней побывали президент РФ Владимир Путин и глава правительства Дмитрий Медведев. Ремонтно-восстановительные работы начались весной 2018 года. Стоимость реализации проекта составляла около 23 млн. рублей.

Русская линия

18 сентября 2019 года, в день памяти преподобномученика Афанасия Брестского (†1648), в Брестской епархии состоялись торжества, посвященные памяти святого покровителя Брестской земли, поборника православной веры и стойкого защитника чистоты христианского вероучения. Об этом сообщает официальный сайт БПЦ.

В день праздника утром от кафедрального собора преподобного Симеона Столпника города Бреста начался традиционный крестный ход до места мученической кончины святого Афанасия. Молитвенное шествие возглавил архиепископ Брестский и Кобринский Иоанн.

У памятника святому Афанасию Брестскому, установленного рядом с кафедральным собором, архиерей прочитал молитву преподобномученику Афанасию. В пути к торжественному шествию присоединились крестные ходы из женского монастыря Рождества Пресвятой Богородицы, что на Госпитальном острове Брестской крепости, а также из прихода храма Рождества Христова г. Бреста.

Божественную литургию в Афанасиевском мужском монастыре, воздвигнутом в начале ХХ века на месте мученического подвига преподобного Афанасия Брестского, возглавил митрополит Владимир-Волынский и Ковельский Владимир.

Его Высокопреосвященству сослужили архипастыри из Белоруссии, России, Польши, Украины и Молдавии: митрополит Львовский и Галицкий Филарет, ректор Почаевской духовной семинарии архиепископ Шумский Иов, архиепископ Могилевский и Мстиславский Софроний, архиепископ Брестский и Кобринский Иоанн, архиепископ Гомельский и Жлобинский Стефан, викарий Черновицкой епархии архиепископ Банченский Лонгин, епископ Вознесенский и Первомайский Алексий, епископ Туровский и Мозырский Леонид, епископ Борисовский и Марьиногорский Вениамин, епископ Саянский и Нижнеудинский Алексий, викарий Кишиневской епархии епископ Сорокский Иоанн, епископ Лидский и Сморгонский Порфирий, викарий Киевской епархииепископ Барышевский Виктор, епископ Рославльский и Десногорский Мелетий, викарий Варшавской митрополии епископ Гайновский Павел (Польская Православная Церковь), наместник Благовещенской Супрасльской лавры епископ Супрасльский Андрей (Польская Православная Церковь), викарий Варшавской митрополии епископ Семятичский Варсонофий (Польская Православная Церковь), ректор Киевских духовных школ епископ Белогородский Сильвестр, викарий Тульчинской епархии епископ Ладыжинский Сергий, викарий Ровенской епархии епископ Дубенский Пимен, сонм духовенства Брестской епархии.

За богослужением молились: настоятельница женского монастыря Рождества Пресвятой Богородицы, что на Госпитальном острове Брестской крепости, игумения Александра (Жарин) и настоятельница женского монастыря Всемилостивого Спаса в городе Кобрине игумения Евфросиния (Куракевич).

На празднике также присутствовали представители областной и городской власти, депутаты, сотрудники дипломатических миссий.

За богослужением митрополит Владимир вознес молитву о мире на украинской земле и единстве мирового Православия.

Проповедь перед причастием произнес благочинный Кобринского округа Брестской епархии, настоятель кафедрального собора святого благоверного великого князя Александра Невского в городе Кобрине протоиерей Сергий Утрата.

По окончании Божественной литургии перед чтимым образом святого Афанасия Брестского с частицей его святых мощей была вознесена соборная молитва.

Архиепископ Брестский Иоанн огласил приветственный адрес Патриаршего экзарха всея Беларуси митрополита Минского и Заславского Павла, в котором, в частности, сказано: «Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни (Откр. 2:10), — призывает Господь Своих последователей — чад Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви. Преподобномученик Афанасий (Филиппович), игумен Брестский, всем сердцем откликнулся на этот призыв Божий и, совершив свой подвиг мужественного стояния за веру православную, вошел узкими вратами страдальческой кончины в Царство Небесное, где и ныне пребывает и молится о нас у Престола Господня. Жизнь этого подвижника была поистине сораспятием Христу. Святой Афанасий дерзновенно обличал унию, породившую жестокую вражду и ненависть между людьми, исповедующими Христа. Он отстаивал чистоту церковного учения, за что был подвергнут заключению в темнице, а затем умерщвлен. Как и надлежит каждому христианину, угодник Божий простил своих гонителей и мучителей, но при этом не допустил ни малейшего компромисса в вопросах веры, оставшись до конца ревностным исповедником чистоты православной веры. В этот праздничный день молитвенно желаю, чтобы память о подвиге святого преподобномученика Афанасия, игумена Брестского, вдохновляла нас на верность Матери-Церкви Православной, придавала нам силы в борьбе со своими страстями и недостатками, укрепляла нас в исполнении заповедей Господних на всех путях нашей жизни».

Архиепископ Брестский Иоанн тепло поблагодарил собратьев-архипастырей и паломников за совместную молитву, напомнив, что день памяти святого Афанасия для Брестской епархии — это «вторая Пасха».

Митрополит Владимир-Волынский Владимир поблагодарил архиереев за непрестанную апостольскую проповедь Евангелия Христова и молитвы о мире и благополучии украинского народа, а также за поддержку канонического единства Украинской Православной Церкви и ее Предстоятеля Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия.

С поздравительной речью также выступил заместитель председателя Брестского облисполкома Г. И. Борисюк.

По благословению митрополита Кишиневского и Молдавского Владимира архиепископ Брестский Иоанн был награжден орденом Православной Церкви Молдовы святого преподобного Паисия Величковского II степени. Награду вручил епископ Сорокский Иоанн.

По традиции в завершение состоялась церемония возложения цветов к памятнику святого преподобномученика Афанасия, игумена Брестского, сообщает сайт Брестской епархии.

Русская линия

24 сентября 2019 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Зале церковных соборов Храма Христа Спасителя в Москве пройдут памятные мероприятия, посвященные 630-летию со дня кончины святого благоверного великого князя Димитрия Донского, сообщает Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ.

Организаторы — Фонд имени великой княгини Евдокии Московской и столичный храм преподобной Евфросинии, великой княгини Московской, в Котловке при поддержке Правительства Москвы.

В рамках торжеств в Архиерейском зале состоится научно-практическая конференция «Дмитрий Донской. Государь. Воин», в которой примут участие известные историки, сотрудники Института российской истории РАН. Начало в 14.30, сбор участников в 14.00.

Далее состоится презентация книги Олега Вронского «Страсти, владычествующие над мирами. Дмитрий Донской и его время», выпущенной Государственным музеем-заповедником «Куликово поле», а также книги для детей известного историка и археолога Татьяны Пановой «Евдокия Московская и ее время».

В 18.00 в Зале церковных соборов начнется праздничный концерт с участием артистов Большого театра, хора имени М.Е. Пятницкого, а также других известных исполнителей. Концерт завершится торжественной церемонией награждения кадетов «Центра Федора Ушакова». Сбор гостей в 17.00.

Контактные данные: +7 (985) 233-54-13, akelina_ls@mail.ru (Л.С. Акелина).

Русская линия

15 сентября 2019 года, в Неделю 13-ю по Пятидесятнице, архиепископ Подольский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией посетил г. Потсдам и возглавил служение Божественной литургии в храме во имя святого благоверного великого князя Александра Невского. В этом году исполняется 190 лет со дня освящения храма (11 сентября 1829 года). Об этом сообщает пресс-служба Берлинско-Германской епархии.

Его Высокопреосвященству сослужили настоятель храма протоиерей Анатолий Коляда, благочинный Восточного церковного округа протоиерей Георгий Антонюк, протодиакон Виталий Садаков, протодиакон Даниил Коляда. Среди сослуживших находились также священнослужители, прибывшие на торжества в составе делегации из Белорусской Православной Церкви: протоиерей Иоанн Хорошевич, протоиерей Феодор Повный, протоиерей Николай Коляда, протоиерей Николай Вабищевич, протодиакон Павел Повный.

На сугубой ектении были вознесены прошения о единстве Православной Церкви и сохранении Церкви от разделений и расколов. Прочитана молитва о мире на Украине.

На заупокойной ектении участники богослужения молились об упокоении императоров Александра I, Николая I, других членов царского дома, на чьи средства был возведён храм, а также архимандрита Матфея (Мормыля) 10-летие кончины которого приходится на этот день.

По окончании Литургии архиепископ Тихон обратился к собравшимся в храме с проповедью на тему читавшейся в этот день евангельской притчи о злых виноградарях.

Правящего архиерея приветствовал протоиерей Анатолий Коляда, поблагодаривший архипастыря за радость молитвенного участия в этот праздничный день в архиерейском богослужении. Члены делегации из Беларуси передали в дар храму икону святого благоверного князя Александра Невского.

После совершения славления состоялся крестный ход к месту планируемого строительства рядом с храмом приходского духовно-просветительского центра. Перед началом крестного хода управляющий епархией обратился к собравшимся с архипастырским словом по случаю 190-летия со дня освящения храма и памяти святого благоверного князя Александра Невского.

Затем архиепископ Тихон совершил освящение места строительства приходского центра. На церемонии присутствовали референт министерства культуры земли Бранденбург Клеменс Нойманн, председатель городского парламента Петэ Хойер, советник-посланник Посольства Республики Беларусь в ФРГ Александр Леванович, представители местной общественности, многочисленные гости.

Праздник продолжился выступлением учащихся воскресной школы. Приходской хор исполнил духовные песнопения. Торжества завершились праздничной трапезой.

Русская линия