Участники Гиппократовского форума, в президиуме которого состоят такие известные общественные деятели, как первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по образованию и науке Геннадий Онищенко, президент Национальной медицинской палаты Леонид Рошаль и глава исполкома Союза педиатров России Лейла Намазова-Баранова, призвали российские власти вывести аборты из системы обязательного медицинского страхования (ОМС), сообщает РИА Новости.

Резолюция была принята на первом Гиппократовском медицинском форуме «Здравоохранение, новые технологии и медицинская этика на страже жизни и здоровья детей», который проходит в эти дни Москве.

Документ подписали все участники оргкомитета, и в ближайшее время он будет отправлен в Кремль, сообщил представитель Гиппократовского форума священник Федор Лукьянов.

Гиппократовский форум был учрежден в мае 2017 года и призван выделить и консолидировать в медицинском сообществе, а также в российском обществе тех его участников, кто словом и делом разделяет принципы медицинской этики, заложенные великим врачом древности Гиппократом.

Форум был инициирован Союзом педиатров России и Всемирным Русским Народным Собором, главой которого является Святейший Патриарх Кирилл. Предстоятель Русской Православной Церкви неоднократно призывал российские власти вывести аборты из системы ОМС, и теперь этот призыв поддержали российские врачи.

В 2016 году Патриарх Московский и всея Руси подписал обращение, призывающее запретить аборты на территории России, что вызвало острую общественную дискуссию. Позднее Предстоятель Русской Православной Церкви заявил, что запрет абортов в настоящее время в России невозможен, но прекратить государственное финансирование этой страшной операции власти обязаны.

Русская линия

В третий день Великого поста Блаженнейший Митрополит Онуфрий призвал всех верующих Украинской Православной Церкви усилить свои молитвы, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

«К посту мы должны добавить и посильные молитвы, в которых просить у Бога прощения наших грехов, — сказал Предстоятель. — Потому, что наши грехи являются причиной всех наших бед, проблем, страданий и болезней».

В первые четыре дня Великого поста, когда в Святой Церкви читается покаянный канон преподобного Андрея Критского, особое внимание верующие обращают на свои грехи и проступки перед Богом.

«Пост — это время покаяния, время творения добрых дел. Пост — это тот подвиг, который приближает человека к Богу», — отметил Блаженнейший владыка.

По словам Его Блаженства, совершая пост, мы пытаемся вернуть тот рай, который Адам потерял из-за несдержанности.

«Пусть Господь поможет в течение Святого Великого поста каждому из нас в меру своих сил поработать над содержанием в еде, уклонением от злых дел и неправды, побуждением себя к покаянию, к молитве мытаря, который смиренно стоял в конце храма, бил себя в грудь и говорил „Боже, будь милостив ко мне грешнику!“», — пожелал архипастырь.

Русская линия

Печально, но мощи святого благоверного князя Ярослава Мудрого, которого почитают святым, как в России, так и на Украине, могут стать причиной очередного политического противостояния Москвы и Киева. Об этом свидетельствуют последние заявления украинских чиновников, которые обвинили российские власти в попытке выкупить святыню у представителей Украинской Православной Церкви в США (Константинопольского патриархата).

О том, что святыне место в храме Украинской Православной Церкви понятно всем, но в Киеве сейчас весьма болезненно воспринимают возможность того, если Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл торжественно вернёт останки князя на Украину и передаст их Блаженнейшему митрополиту Киевскому и всея Украины Онуфрию. Ведь видеть Патриарха Кирилла в Киеве украинские чиновники не хотят и активно поддерживают лже-патриарха и раскольника Филарета Денисенко.

Не случайно, портал «Религия в Украине» с большой тревогой сообщил о том, что «останки киевского князя Ярослава Мудрого хотят выкупить и перевезти в РФ».

По данным гендиректрисы Национального заповедника «София Киевская» Нели Куковальской, представители России якобы пытались выкупить находящиеся в США останки великого киевского князя Ярослава Мудрого за 2 млн. долларов, но в УПЦ США посчитали эту сумму недостаточной.

«Я получила письменное свидетельство от человека, который принимал участие в таких торгах в 2016—2017 годах. На встрече были представители России, а также священники храма Святой Троицы в Бруклине, где, как мне сообщили, и хранятся мощи Ярослава Мудрого. Россияне предложили $ 2 млн, однако священникам эта сумма показалась недостаточной. Ещё одна причина отказа — представители духовенства побоялись это сделать, поскольку в Департамент юстиции США из Украины поступило письмо относительно розыска останков нашего князя», — рассказала Куковальская.

По её словам, россияне «не оставили эту идею». «Также мне известно, что в России создана специальная группа учёных, которые исследуют все материалы относительно останков Ярослава Мудрого», — добавила она.

Мощи киевского князя Ярослава Мудрого в настоящее время хранятся в одном из храмов УПЦ (Константинопольского патриархата) в США, куда предположительно были вывезены из СССР во время Второй мировой войны, после оккупации Киева немецкой армией.

Ранее сообщалось, что в январе 2017 года в Киеве была создана комиссия, которая должна была изучить вопрос подлинности останков. Если экспертиза подтвердит подлинность мощей Ярослава Мудрого, Украина намерена начать срочные переговоры с США о перезахоронении их в Киеве.

По словам министра культуры Украины Евгения Нищука, к этой работе привлечено руководство государственного заповедника «София Киевская». Представителей канонической Украинской Православной Церкви к возвращению мощей не допустили. Более того, до сих пор неизвестно, где будет храниться святыня. Скорее всего, украинские власти нарочито передадут её раскольникам.

Русская линия

Президент Украины Пётр Порошенко вчера подписал закон о реинтеграции Донбасса, который легитимизирует боевые действия украинских военных на востоке страны и переводит этот конфликт из разряда «антитеррористической операции» в войну с «российскими оккупантами», захватившими Донецк и Луганск.

Таким образом, Киев фактически объявил войну Москве, хотя формально он об этом не заявляет. Тем не менее, новый закон развязывает руки украинским военным, которые ранее по закону не имели права применять тяжёлое вооружение в жилой застройке и могли быть привлечены к ответственности за военные преступления.

Естественно, в России и на Донбассе этот закон вызвал резкую критику, однако в США его поддерживают, а Европа хранит полное молчание.

«Подписание Петром Порошенко закона о реинтеграции Донбасса стало логичным продолжением политики Киева по эскалации напряженности на юго-востоке Украины. Подписав закон, он подтвердил нацеленность Киева на силовое решение внутриукраинского конфликта», — заявил постоянный представитель РФ при Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ) Александр Лукашевич.

По его словам, «закон о реинтеграции Донбасса прямо противоречит духу и букве минского комплекса мер, одобренного резолюцией Совета Безопасности ООН N2202, закрепляет государственную поддержку преступлений Вооруженных сил Украины и радикалов-националистов», сообщает Newsru.com.

Представитель самопровозглашенной Луганской народной республики в политической подгруппе Контактной группы по урегулированию ситуации на востоке Украины Родион Мирошник, в свою очередь, заявил о том, что Порошенко своим шагом подтвердил недоговороспособность Киева по вопросам урегулирования ситуации на Донбассе.

«Порошенко, мягко говоря, чрезвычайно сужает возможность политико-дипломатического урегулирования конфликта в Донбассе, причём делает это собственноручно. Этим законом он вместо слов уже действиями демонстрирует откровенное пренебрежение к своим международным обязательствам. Закон откровенно блокирует выполнение ряда пунктов минских соглашений», — пояснил он.

«Это вызов со стороны Порошенко как подписанта Минских соглашений, в первую очередь, к гарантам выполнения — России, Франции и Германии, и демонстративное пренебрежение решением Совета безопасности ООН, за чем должна последовать политическая оценка со стороны упомянутых государств и организаций», — добавил Мирошник.

Со стороны России она прозвучала. Однако, со стороны Запада этого нет. Во всяком случае никаких оценок со стороны Германии и Франции до сих пор не озвучено, а это значит, что возможно уже вскоре на Донбассе вновь может вспыхнуть полномасштабная война.

Русская линия

В то время, как в Македонию прибыли президент Болгарии Румен Радев и архиереи Болгарской Православной Церкви, которые встретились с македонскими раскольниками, единственный канонический епископ Охридской архиепископии архиепископ Иоанн (Вранишковский) покинул страну и возглавил торжества по случаю 30-летия принятия православных общин Каталонии в юрисдикцию Сербского Патриархата, сообщает Седмица.Ru.

В случае, если бы владыка остался в Скопье, согласно канонам, его должны были бы посетить болгарские архиереи, которые прибыли на каноническую территорию Сербской Православной Церкви. Но поскольку они сделали это без всякого приглашения и в нарушение православных канонов в Сербской Патриархии, очевидно, не захотели, чтобы владыка Иоанн принимал их у себя.

Таким образом, этот антиканонический визит болгар в Македонию состоялся в отсутствии главы Охридской архиепископии Сербской Православной Церкви.

Формальным поводом для отъезда владыки Иоанна стало празднование 14 февраля 2018 года 30-летия со дня принятия православных общин Каталонии под юрисдикцию Сербской Православной Церкви (1988−2018 гг.).

Архиепископ Охридский и митрополит Скопский Иоанн (Вранишковский) вместе с епископом Браничевским Игнатием (Мидичем) и главой Западноевропейской епархии Сербской Православной Церкви епископом Лукой (Ковачевичем) совершили пастырский визит в православный приход Покрова Божией Матери в Барселоне.

Их приветствовали протоиерей Иоанн, генеральный викарий Испании и Португалии; протоиерей Мартин, настоятель церкви Покрова Пресвятой Богородицы в Барселоне, а также священники, дьяконы и верующие епархий Сербского Патриархата, расположенных на Пиренейском полуострове, Балеарских островах, Канарских островах, в Лиссабоне и Окситании.

В пятницу, 9 февраля, хор Святого Симеона Мироточивого из Свято-Саввского собора в Париже, возглавляемый Наной Перадзе, дал концерт в романской церкви Сен-Поль-де-Шамп, в котором приняли участие многие верующие из разных приходов, а также деятели культуры, представители правительства, Женералитата Каталонии и местного муниципального совета, религиозных конфессий региона.

Во второй половине дня в субботу, 10 февраля, архиепископ Иоанн (Вранишковский) прочитал лекцию «Кафоличность и этнофилетизм» в богословском училище Святителя Григория Паламы Фонда «Православие». В тот же день состоялось общее собрание религиозного объединения представителей 16 приходов, принадлежащих епархии Сербского Патриархата в Католонии.

В воскресенье иерархи совершили в приходе Покрова Пресвятой Богородицы Божественную литургию, во время которой Хосе Сантос, диакон прихода, совершавший в нем служение в течение 30 лет, был рукоположен в сан священника. В богослужении принимал участие хор Святого Симеона Мироточивого собора Святого Саввы в Париже под руководством Наны Перадзе, а также хор прихода Покрова Пресвятой Богородицы.

Русская линия

Синодальный отдел по благотворительности Русской Православной Церкви выпустил методическое пособие «Приходская школа трезвости: как организовать общество трезвости и курсы по избавлению от алкогольной зависимости». В книге рассказывается о духовных основах трезвенного движения, а также описаны необходимые условия для создания школы трезвости и представлены планы, содержание занятий и шаблоны основных документов, необходимых для организации школы, сообщает Диакония.Ru.

«Алкоголизм — это один из видов пьянства, нетрезвого состояния души. Можно опьянять себя мечтами, нечистыми страстями, интернетом и виртуальными играми, наркотиками — много способов опьянения есть у современных людей. Но любой вид „опьянения“ в основе своей имеет духовные причины, — написал в предисловии к пособию председатель Синодального отдела по благотворительности епископ Пантелеимон. — Школы и общества трезвости, о которых рассказывается в этой книге, помогают человеку осознать необходимость духовных средств на пути избавления от зависимости».

Автор пособия — магистр богословия, кандидат педагогических наук, председатель Иоанно-Предтеченского братства «Трезвение» и руководитель Отдела по утверждению трезвости и профилактике зависимостей Екатеринбургской митрополии протоиерей Игорь Бачинин. В разделе, посвященном духовным основам трезвенного движения, он напоминает о значении понятия «трезвость».

«Трезвость — не только свобода от зависимостей, но прежде всего — здравомыслие, способность человека мыслить, чувствовать, действовать ответственно на основе норм и ценностей христианства, — пишет протоиерей Игорь Бачинин. — Это бесконечный процесс духовного совершенствования, в котором телесная и духовная трезвость составляют единое целое. Способность трезво совершать нравственный выбор и оценивать его последствия является, с позиции православия, основой формирования у человека духовного иммунитета к негативным зависимостям».

По словам отца Игоря, духовные методы борьбы со всеми зависимостями, по сути, схожи, поэтому, хотя в книге основное внимание уделяется алкогольной зависимости, предложенные методы можно использовать для помощи людям, страдающим от табачной, интернет-зависимости и игромании.

Основная задача на первом этапе — показать страждущим людям, что они не одиноки, объединить их и их родственников сначала в совместной молитве, а затем и в других видах деятельности: проведении совместных праздников, встреч, лекций, кинопросмотров, паломничеств и пр. Такое объединение приведёт к развитию сплоченности и взаимопомощи сначала внутри группы, впоследствии воспитанники школы трезвости смогут принимать участие и в приходском служении милосердия.

Пособие состоит из четырех глав и приложения. В основной части рассказывается о духовных основах трезвенного движения, организации учебного процесса, разбираются подробный учебный план, методики проведения каждого занятия, даются конкретные примеры из опыта работы школы трезвости на приходе храма святителя Николая в Екатеринбурге. В приложении представлены шаблоны основных документов, инструкции, тексты молитв и пр.

Пособие можно скачать на сайте Синодального отдела по благотворительности. Также в серии «Азбука милосердия» ранее выходили пособия «Алкоголик в семье: чем могут помочь близкие?» и «Группа трезвости при храме: руководство для ведущего», которые также доступны для скачивания. Кроме того, в разделе «Методики» на сайте Синодального отдела по благотворительности в электронном виде размещены книги по организации помощи инвалидам, бездомным, алко- и наркозависимым, женщинам в кризисной ситуации, ВИЧ-инфицированным, методики по созданию богадельни, центра гуманитарной помощи и другие.

Сейчас в России действуют более 500 православных организаций, которые помогают алкозависимым и их родственникам, в том числе более 60 реабилитационных центров и более 300 обществ, братств и групп трезвости. Помимо помощи зависимым людям, церковные организации занимаются профилактикой алкоголизма и популяризацией идей трезвого образа жизни.

В 2011 году при Синодальном отделе по благотворительности был создан Координационный Центр по противодействию алкоголизму и утверждению трезвости. Центр реализует Концепцию Русской Православной Церкви по профилактике алкоголизма, координирует деятельность церковных организаций в сфере утверждения трезвости, разрабатывает, апробирует и внедряет методики профилактики алкоголизма и реабилитации алкоголезависимых, а также оценивает эффективность этих методик.

По инициативе Русской Православной Церкви в России была восстановлена традиция празднования Дня трезвости 11 сентября. Впервые его отметили в 1911 году в Санкт-Петербурге, а ежегодно его начали отмечать с 1914 года. Выбранная дата — 11 сентября — не случайна: в этот день православные христиане вспоминают Усекновение главы святого Иоанна Предтечи. Пророк был обезглавлен царем Иродом во время пьяного пира. В этот день соблюдается строгий пост. В царской России в этот день закрывались винные лавки и прекращалась продажа алкогольных напитков.

Русская линия

Сегодня в возрасте 99-ти лет в своем доме в Северной Каролине умер известный американский религиозный и общественный деятель Билли Грэм — человек, которого называли «всеамериканским пастором» и духовным наставником президентов США, сообщает Газета.Ru.

Знаменитый пятидесятник и телепроповедник был очень влиятельным в США и к его наставлениям прислушивались президенты Джимми Картер, Ричард Никсон, Рональд Рейган, а также президенты Джордж Буш-старший и Джордж Буш-младший.

Однако, в последние годы он выступал с самой жесткой критикой в адрес американских властей, и поэтому при Бараке Обаме о нём старались не вспоминать.

Критика Грэма была связана с тем, что американская политическая элита всё более и более стала отходить от христианских ценностей. И в первое президентство Барака Обамы Билли Грэм опубликовал открытое письмо, в котором обрушился на власти США за пропаганду гомосексуализма и поддержку абортов.

«Если Господь не накажет Америку, то Ему придётся извиниться перед Содомом и Гоморрой», — с этих слов своей покойной жены Рут начал Грэм послание.

«Наше общество старается избегать любой возможности обидеть кого-либо, кроме Бога. Чем дальше мы отдаляемся от Бога, тем больше мир выходит из-под контроля. Моё сердце болит за Америку и её обманутый народ», — негодовал Грэм.

«Миллионы младенцев были убиты в материнских утробах, а нашу страну, кажется, по большей части, это не заботит. Эгоистичное снисхождение к самим себе, гордыня и отсутствие стыда в соделанном грехе — таковы сейчас символы американского образа жизни», — писал Билли Грэм.

К несчастью, надо признать, что слова баптистского проповедника сегодня актуальны и справедливы далеко не только для протестантской Америки, но и для православной России.

Русская линия

В этот день, 8 февраля 1806 г. погиб видный государственный и военный деятель князь П.Д.Цицианов. Павел Дмитриевич Цицианов родился 8 сентября 1754 г. в Москве и происходил из древнего грузинского княжеского рода Цицишвили. В 1786 г. в звании командира полка он участвовал в Русско-турецкой войне 1787−91 гг. и подавлении Польского восстания 1794 г. А в 1796 г. в качестве помощника главнокомандующего графа В.А.Зубова принял участие в Персидском походе Русской армии. В 1802 г. князь был назначен главноначальствующим Грузии и астраханским генерал-губернатором. В этой должности ему удалось заключить дружественные договоры с рядом дагестанских феодалов, покорить Джаро-Белоканскую область и Гянджинское ханство.

Путем умело проведенных переговоров кн. Цицианов преодолел сопротивление грузинской феодальной знати и добился присоединения к России Имеретии и Мегрелни. Когда между Россией и Персией вспыхнула очередная война (1804−13) кн. Цицианов руководил отражением нападения иранских войск Аббас-мирзы и нанес им ряд поражений. В 1805 г. он присоединил к России Шекинское, Карабахское, Ширванское ханства и Шурагельский султанат. В начале 1806 г. во главе отряда Русских войск князь предпринял экспедицию против крепости Баку. Бакинский хан уже согласился впустить русских в крепость в обмен на сохранение за ним всех земель, но у городских ворот, где хан должен был передать князю ключи от города, один из его родственников убил кн. Цицианова выстрелом в упор. Его тело было изрублено на куски, голова и руки отправлены персидскому шаху, а прочие останки зарыты в яме. Только через полгода, когда Баку был взят Русскими войсками, тело князя было погребено в Сионском соборе г. Тифлиса.

Сегодня день памяти митрополита Петроградского Питирима (Окнова), который скончался в 1919 г. в Екатеринодаре. Он родился в 1858 г. в семье священника и в миру звался Павлом Васильевичем. Окончил классическую гимназию в Риге, а затем Киевскую духовную академию, где принял монашеский постриг. В 1904−13 гг. он возглавлял Курскую кафедру, принимал активное участие в делах местных патриотов, был почетным председателем Курского отдела Союза Русского Народа. В 1915 г. по желанию Государя владыка Питирим возглавил Петроградскую кафедру. Владыка был записан в «распутинцы», все его действия подвергались осмеянию в прессе и обществе. После февральского переворота он был с позором изгнан с кафедры и выслан на Кавказ во Второ-Афонский монастырь. Последние годы жизни провел в тяготах и лишениях.

Сегодня мы вспоминаем также и выдающего русского ученого, историка-византиниста, члена-корреспондента Академии наук Ю.А.Кулаковского, скончавшегося в 1919 г. Юлиан Андреевич Кулаковский родился 13 июня 1855 г. в семье священника. Его старший брат Платон (память 31 декабря) был также известным ученым-славистом, активным участником монархического движения. Юлиан Кулаковский долгое время был профессором кафедры римской словесности в Киевском университете. Он принимал деятельное участие в патриотическом движении, был членом Русского Собрания и Киевского Клуба русских националистов.

Русская линия