В Сербской Православной Церкви выразили недоумение в связи с решением Болгарской Православной Церкви представлять самопровозглашённую Македонскую православную церковь перед другими Поместными Церквями, дабы решить вопрос её канонического статуса. Это решение вызвало тревогу у сербского священноначалия, сообщает болгарский портал «24 часа. bg» со ссылкой на сербскую газету «Политика».

Внимательно изучив хронологию событий в отношениях между БПЦ и МПЦ и решение Синода Болгарского Патриархата, Синод Сербской Церкви выразил беспокойство в связи с принятым решением.

В сербском Синоде подчеркнули, что «были удивлены решением Болгарского Патриархата и надеются, что Синод в Софии будет придерживаться канонического порядка в связи с тем, что Охридская архиепископ во главе с архиепископом Иоанном (Вранишковским) является законной канонической Церковью в Македонии, и это признал даже Европейский суд по правам человека».

В Сербской Церкви напомнили, что Охридская архиепископия имеет утверждённую Сербским Патриархатом автономию, акт о чём был подписан Сербским Патриархом Павлом и всей полнотой Сербской Церкви, что нашло подтверждение также в решении Вселенского Патриархата.

Согласно Нишскому договору от 2002 года между Сербской Православной Церковью и канонически непризнанной МПЦ, македонские епископы согласились вернуться к каноническому единству с Сербским Патриархатом, но вернувшись в Македонию, по непонятным причинам отказались от своих подписей под этим документом.

Объясняя обращение Македонской церкви к Болгарскому Синоду, историк Александр Ракович из Института современной истории Сербии заявил газете «Политика», что в этом вопросе чувствуется влияние политики. «Формирование правительства Зорана Заева в Скопье привело к пробуждению болгарофильских течений во всех структурах македонского общества, и в том числе в Македонской православной церкви», — пояснил эксперт.

Анализируя хронологию событий и заявления в македонских СМИ, Ранкович заявил, что «курс Болгарской Православной Церкви противоречит канонам, является незрелым и не может помочь решить проблему македонского раскола».

По его словам, решение Болгарской Церкви противоречит церковным канонам, поскольку Болгарский Патриархат не имеет канонического права представлять МПЦ, которая находится в расколе с Сербской Церковью, в результате чего решение Болгарского Патриархата представляет собой вмешательство во внутренние дела Сербского Патриархата.

Как пишет сербская газета «Политика», политические мотивы в действиях Македонской церкви следует искать также в связи с тем, что к Болгарии 1 января 2018 года перейдёт председательство в ЕС, и благодаря этому в Скопье надеются, что они, наконец, начнут переговоры о вступлении в Евросоюз.

Русская линия

Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви Митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион по возвращении с Архиерейского Собора Русской Православной Церкви обсудил с членами Архиерейского Синода ситуацию вокруг Крестовоздвиженского кафедрального собора Женевы и принял решение оставить Западно-Европейскую епархию под своим личным управлением. Об этом говорится в послании Первоиерарха к клиру и пастве Крестовоздвиженского кафедрального собора, текст которого приводит официальный сайт Архиерейского Синода РПЦЗ.

«Благополучно вернувшись из Первопрестольного града Москвы, спешу обратиться к Вам, дорогие мои отцы, братья и сестры. Собравшись в расширенном составе в дни Архиерейского Собора Русской Православной Церкви, посвященного 100-летию восстановления Патриаршества на Руси, Архиерейский Синод Русской Зарубежной Церкви тщательно рассмотрел положение дел в Крестовоздвиженском кафедральном соборе г. Женевы и выслушал как членов архиерейской комиссии, так и самого архиепископа Михаила. Всесторонне обсудив ситуацию, архиереи соборне сочли, ради мира церковного, оставить Западно-Европейскую епархию под омофором Председателя Архиерейского Синода, назначив архиепископа Михаила викарным епископом с титулом „архиепископ Медонский“. Это решение обеспечивает все условия для восстановления мира и начала нового периода в жизни Западно-Европейской епархии», — говорится в документе.

Владыка Михаил по решению Синода «впредь будет служить викарием в Медоне под Парижем, где есть процветающий приход с богатой историей и литургической жизнью и где будут подобающе заботиться о нём, как об архипастыре Церкви».

В послании подчёркивается, что это решение было принято «в согласии с доброй волей Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла». Члены Синода также выражают надежду, что «вражда между некоторыми членами прихода кафедрального собора придёт к концу».

«Такие печальные действия, как обращение к светским СМИ и адвокатам, сбор подписей и т. д. должны немедленно прекратиться в соответствии со священными канонами и преданием Церкви, — говорится в документе. — То, что произошло, явилось для всех большим искушением, и впереди ещё много испытаний, но настало время для того, чтобы двигаться вперёд, как единое Тело церковное, как одна семья, преодолевая разногласия и работая над укреплением епархиальной жизни в духе любви, всепрощения и взаимного уважения. Посему, призываю всех прихожан и богомольцев: положите конец раздорам и озлоблению. Архиерейский Синод принял твердое решение, основанное на христианской любви как к нашему собрату, так и к кафедральному собору. Переходные периоды всегда исполнены проблем и сложностей, но мы уверены в необходимости этого решения, принятого в согласном единомыслии всеми архиереями Русской Зарубежной Церкви, участвовавшими в недавнем Архиерейском Соборе».

«Мы рады, что комиссия по внесению поправок в уставы соборного прихода и „Общества русской церкви“ в Женеве поделилась с нами первыми плодами своих трудов. Даст Бог, в недалеком будущем откроется путь к созыву обще-приходского собрания Крестовоздвиженского кафедрального собора. Поэтому, смиренно прошу духовенство, прихожан и богомольцев приходов Западно-Европейской епархии принять это определение в качестве воли Церкви Христовой, в любви и послушании внимать ее голосу и вместе работать над тем, чтобы обеспечить мирное и благословенное будущее нашей епархии, в чем да поможет нам Господь», — заключил митрополит Иларион.

Русская линия

Торжественная церемония открытия мемориальной доски состоялась 11 декабря. Автором памятного знака выдающемуся российскому писателю, лауреату Нобелевской премии Александру Солженицыну стал народный художник России Андрей Ковальчук, сообщает РИА Новости.

В церемонии открытия приняли участие заместитель председателя правительства РФ Сергей Приходько, советник президента по культуре Владимир Толстой, руководитель Роспечати Михаил Сеславинский, президент Российского книжного союза Сергей Степашин, руководитель департамента культуры Москвы Александр Кибовский и другие.

«Я благодарна всем, кто сегодня стоит под дождём, кто стоит за спиной — это настоящие большие друзья, которые много делают и, надеюсь, будут делать в будущем году для того, чтобы не просто сохранить память Александра Исаевича, но чтобы сохранилось то, во что он верил, чтобы мы вместе строили ту Россию, о которой он мечтал», — сказала на торжественной церемонии вдова писателя Наталья Солженицына, которая является главой Русского благотворительного фонда Александра Солженицына.

«В этой квартире родились трое наших сыновей, здесь были и радостные, и печальные события. Здесь в течение следующего года — будет, надеюсь, вовремя, к декабрю, — откроется мемориальная квартира Солженицына», — продолжила она.

«Мне кажется, что мы все можем поздравить друг друга с тем, что Москва по достоинству увековечила своего славного земляка, человека, который прославил Россию и русскую литературу на весь мир, лауреата Нобелевской премии Александра Солженицына», — сказал заместитель мэра в правительстве Москвы по вопросам социального развития Леонид Печатников, слова которого приводит ИТАР-ТАСС.

В свою очередь министр правительства Москвы, руководитель департамента культуры Москвы Александр Кибовский отметил, что, согласно указу Президента РФ, сейчас идёт большая подготовка к вековому юбилею Солженицына. «Завершаются работы по созданию второй очереди Дома русского зарубежья, который будет посвящён всем тем, кто покинул родину, но сохранил высокое звание патриота. Также пройдёт комплекс мероприятий по всей стране, связанный с именем Солженицына», — сказал Кибовский.

Сто лет со дня рождения выдающегося русского писателя Александра Солженицына, автора таких произведений, как «Архипелаг ГУЛАГ», «Один день Ивана Денисовича» и многих других, исполняется в 2018 году. В связи с этим в России и за её пределами состоятся более 80 мероприятий, направленных на изучение и популяризацию его творчества.

Открытие мемориальной доски на Тверской улице стало одним из них.

Русская линия

Украинские власти, всё последнее время ищущие возможности ослабить влияние канонической Украинской Православной Церкви на Украине и поставить приходы и монастыри УПЦ вне закона с целью заставить их объединиться с украинскими раскольниками и создать «Единую поместную церковь», вынуждены были отказаться от перерегистрации религиозных организаций как способа давления на Киевскую митрополию.

До сего дня украинский Минкульт, вопреки всем нормам, отказывался перерегистрировать новые уставы приходов и монастырей Украинской Православной Церкви, и украинское духовенство вынуждено было в связи с этим подать в суд на действия чиновников. Те сначала судебные слушания откровенно игнорировали, однако бесконечно так продолжаться не могло, и Минкульт рано или поздно вынужден был бы зарегистрировать документы УПЦ.

Кроме того, требование о перерегистрации уставов по формальному признаку коснулось всех религиозных организаций и это вызвало явное раздражение не только у украинских раскольников, но и у представителей других религий, у которых также возникли многочисленные сложности.

В результате Всеукраинский Совет Церквей и религиозных организаций выступил за отмену перерегистрации религиозных организаций и потребовал автоматического внесения их в Реестр неприбыльных учреждений и организаций.

Это заставило украинских чиновников пойти на попятную. В итоге по инициативе межфракционного объединения «За духовность, нравственность и здоровье Украины» в Раду был внесён проект закона «О внесении изменений в Налоговый кодекс Украины относительно обеспечения сбалансированности бюджетных поступлений в 2018 году» (рег. № 6776-д), сообщает РИСУ.

Согласно законопроекту, для включения религиозных организаций в новый Реестр неприбыльных учреждений и организаций достаточно соблюдения лишь одного требования, которое содержится в абзаце 2 пункта 133.4.1 статьи 133 Налогового кодекса Украины, а именно — быть зарегистрированным в соответствии с законом Украины «О свободе совести и религиозных организациях».

По желанию религиозной организации она может подать в налоговый орган копию своего устава.

Таким образом, принятый парламентом законопроект № 6776-д отменил требование о внесении каких-либо дополнительных норм в уставы религиозных организаций, как условия сохранения их неприбыльного статуса.

В то же время религиозные организации в своей деятельности, как и раньше, должны соблюдать требования пункта 133.4.2 статьи 133 Налогового кодекса Украины — то есть осуществлять только неприбыльные виды деятельности, предусмотренные их уставами и законом о свободе совести:

«Доходы (прибыль) неприбыльной организации используются исключительно для финансирования расходов на содержание такой неприбыльной организации, реализации цели (целей, задач) и направлений деятельности, определенных её учредительными документами.

Доходы неприбыльных религиозных организаций используются также для осуществления неприбыльной (благотворительной) деятельности, предусмотренной законом для религиозных организаций, в том числе предоставление гуманитарной помощи, осуществления благотворительной деятельности, милосердие".

В случае нарушения этой нормы такая религиозная организация может быть исключена контролирующим органом из Реестра неприбыльных учреждений и организаций и будет считаться плательщиком налога на прибыль.

Следует напомнить, что религиозные организации могут действовать исключительно как неприбыльные, а пожертвования и другие их поступления, согласно статье 18 Закона Украины «О свободе совести и религиозных организациях», не подлежат налогообложению.

Русская линия

На Украине вчера произошло сенсационное событие — после того, как глава «Союза новых сил» Михаил Саакашвили был всё же арестован и помещён в СИЗО, украинский суд отказал ближайшему соратнику Петра Порошенко генпрокурору Юрию Луценко в его содержании под стражей и отпустил Саакашвили на свободу.

Такое неожиданное решение суда стало настоящей пощёчиной для президента Украины, который инициировал арест своего бывшего грузинского соратника, а ныне главного политического оппозиционера. Причём, как утверждает депутат Верховной рады от Радикальной партии Игорь Мосийчук, указание освободить Саакашвили поступило из-за рубежа, сообщает УНИАН.

«Твёрдо убеждён, сегодняшнее решение Печерского суда по Саакашвили написано за пределами Украинского государства! Ждем последствий!» — заявил Мосийчук.

По его словам, освобождение Саакашвили — это «сверхсерьёзная публичная пощечина» президенту Украины Петру Порошенко и генеральному прокурору Юрию Луценко. Последний, кстати, совсем недавно публично отменил свой визит в США.

И вот теперь Америка сделала свой ответный ход, дав понять киевским чиновникам, «кто в доме хозяин». Как признался сам Луценко, давление на него в связи с делом против Саакашвили стало просто сумасшедшим.

Всё это означает, что Вашингтон не собирается списывать со счетов бывшего президента Грузии и отводит ему на Украине определённую роль.

Пока же сторонники Саакашвили во главе со своим лидером выдвинулись в центр Киева и остановились у здания Киевской городской госадминистрации. Во время своего выступления перед митингующими бывший соратник Порошенко заявил, что нельзя успокаиваться, пока в Украине не произойдёт смена власти.

В ответ сторонники Саакашвили стали скандировать «Миша!», «Слава Украине!», «До перемоги разом!», «Банду геть!», «Киев, вставай! Украина, вставай!», «Импичмент!», «Луценко, в отставку!».

После этого митингующие двинулись в палаточный городок. Противостояние Саакашвили и Порошенко на Украине продолжается.

Русская линия

Поставки российского газа из Австрии в Италию, Венгрию, Словению, а соответственно, и на Украину (по так называемому реверсу), прерваны после аварии на одном из крупнейших газораспределительных предприятий Европы близ города Баумгартен-ан-дер-Марх (федеральная земля Нижняя Австрия). Об этом, как передаёт ИТАР-ТАСС, сообщил австрийский регулятор E-Control.

Расположенный неподалеку от границы Австрии со Словакией Баугартненский газораспределительный узел является одним из крупнейших и наиболее важных в сети распространения природного газа из России и Норвегии. Он перекачивает около 40 млрд кубических метров газа в год, распределяя его по всей Европе.

Представители Австрии отметили, что поставки газа в Германию продолжаются. Сама Австрия имеет необходимые запасы голубого топлива.

Компания-оператор газовой сети Gas Connect Austria уже сообщила, что терминалу нанесён серьёзный ущерб, причина взрыва неясна. Когда будут восстановлены поставки, неизвестно.

Тем временем австрийская полиция уже заявила, что взрыв на газораспределительной станции произошёл по техническим причинам. В результате взрыва погиб один человек, 18 пострадали.

ООО «Газпром экспорт» осведомлено об инциденте на австрийском газораспределительном хабе Баумгартен и работает над перераспределением потоков газа, чтобы обеспечить бесперебойность поставок своим клиентам на этом транспортном направлении.

Газораспределительная станция, на которой во вторник произошёл мощный взрыв, принадлежит австрийской нефтегазовой компании OMV.

Министерство экономического развития Италии уже объявило режим чрезвычайной ситуации в газовом секторе страны в связи с произошедшей аварией.

Русская линия

Выставка фотографий и документов «Русские герои Галлиполи», посвященная участникам Белого движения, которые были вынуждены во время Гражданской войны покинуть родные берега при эвакуации Русской армии из Крыма, готовится к открытию в сербском городе Нови-Сад, сообщает Православие.Ru.

Экспозиция готовится при поддержке Союза потомков Галлиполийцев, Фонда увековечения памяти участников Белого движения и белградской студии «Руски Цар». Она с большим успехом прошла в сентябре этого года в Русском Доме в Белграде.

Открыть выставку предполагается 15 декабря 2017 года в Историческом архиве города Нови-Сад (улица Филиппа Вишнича 2а).

В рамках открытия пройдёт презентация книги «Разговоры со старцем Илией» издательского дома «Бернар» и показ фильма «Его благородие барон Врангель». На открытии выступит директор Исторического архива города Нови-Сад Петар Джурджев, главный редактор издательского дома «Бернар» Никола Дробнякович и режиссер Бошко Милосавлевич.

Экспозиция расскажет о судьбе русских, волею судеб оказавшихся на пустынном турецком полуострове Галлиполи, где они продолжали беззаветно служить Отечеству, стойко сохраняя свои идеалы и традиции. Основу экспозиции составят уникальные фотографии из семейных архивов русских галлиполийцев.

Неслучайно, что выставка проходит в одном из культурных центров Сербии, Нови-Саде: участники Белого движения после Галлиполи были приняты в Сербии. В середине 1920-х годов в Королевстве сербов, хорватов и словенцев нашли пристанище около 40 тысяч русских беженцев, что сделало Сербию одним из крупнейших центров русского рассеяния.

Русские получили в Сербии равные права с гражданами, а сербский король Александр Карагеоргиевич ставил задачей не только приютить изгнанников, но и «сохранить русскую душу».

Русская линия

В этот день мы поминаем священномученика Сергия (Кочурова), пострадавшего от богоборцев. Священник Сергий родился 17 мая 1892 г. в деревне Деревягино Сапожсковского уезда Рязанской губернии в семье священника Иоанна Кочурова. В 1913 г. Сергий окончил рязанскую духовную семинарию, в 1915 г. женился на девице Клавдии, дочери священника Петра Тимофеевича Соловьева. В том же году был рукоположен во диакона и затем во священника.

Во время гонений отец Сергий служил в храме в селе Ухолово Рязанской области. В 1929 г. власти потребовали от священника уплаты непосильной для него суммы налога и за неуплату отобрали имущество. Отец Сергий перешёл служить в Ильинскую церковь в селе Сандыри на окраине Коломны. Но и этот храм был закрыт, и летом 1938 г. он стал служить в Троицком храме в селе Троицком Истринского района. Супруга священника с дочерью остались жить в Сандырях, поскольку в Троицком жить было негде. Сам отец Сергий жил в сторожке, устроенной под храмом; в одной комнате жила староста, в другой — он.

Весной 1940 г. осведомители донесли, будто отец Сергий рассказывал, что при изъятии имущества у него отобрали буквально всё и выгнали из лома. Он говорил, что угоняют, мучают и пытают, власть массовыми репрессиями озлобляет народ, но всё это до поры до времени, ибо все, взявшие меч, от меча и погибнут. Однажды один из осведомителей пришёл к отцу Сергию домой с бутылкой крепкого вина и пытался напоить ей священника, чтобы спровоцировать его на разговор о политике. Но отец Сергий от вина отказался и разговаривать на политические темы не стал, и гость всё выпил сам. Присутствовавшая здесь староста храма Недумова в это время пыталась убедить гостя, чтобы он веровал в Бога и ходил в церковь, а иначе, поскольку есть загробная жизнь, можно попасть в ад.

Все возводимые на него обвинения отец Сергий отверг: «Заявляю, я никогда не клеветал на руководителей ВКП (б) и советского правительства и фашистский строй не восхвалял. Я, как верующий священник, отношусь к советской власти, руководствуясь словами Священного Писания «Властям предержащим повинуйтесь. Нет власти не от Бога» [ 31, с. 115].

Хотя никаких доказательств вины священника не было, 28 сентября 1940 г. Особое Совещание при НКВД приговорило отца Сергия к восьми годам заключения в ИТЛ, и 5 октября того же года он был отправлен в концлагерь в Екатеринбургскую область. Скончался священник Сергий Кочуров 12 декабря 1941 г. в Богославлаге в Екатеринбургской области и был погребён в безвестной могиле.

Прославлен 27 марта 2007 г.

12 декабря 1993 года была принята Конституция Российской Федерации. С 1994 по 2004 год этот день являлся государственным праздником, однако с 2005 года 12 декабря перестало быть выходным днем.

Складывается впечатление, что Конституция 1993 года уже не устраивает не только подавляющее большинство россиян, но и саму власть, стыдливо пытающуюся замять этот неудобный «праздник», который и так никто никогда не праздновал, лишив этот день статуса выходного.

Конституция России была принята в спешке, сразу же после расстрела ельциновским правительством парламента страны осенью 1993 года и проталкивающие ее власти стремились к тому, чтобы российское общество как можно скорее забыло о преступлении власти. Новая Конституция стала данью победившего либерализма и существенно изменила структуру высших органов государственной власти. Главная мысль сегодняшней Конституции звучит чисто риторически: «Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина — обязанность государства». Между тем подлинными ценностями для нашего народа всегда являлись Бог, народ, Великая держава, семья, социальная справедливость, а отнюдь не «права и свободы», декларативно заявленные нынешней Конституцией.

Российское государство не знало такого чисто западноевропейского явления как конституция до 1918 года. Русские православные самодержавные Цари всегда руководствовались в своих действиях Евангелием, традицией и Основными законами Российской Империи, а Российский народ — присягой верноподданного. И нравственно-религиозное содержание такой «конституции» было несомненно выше формально декларируемых «прав и свобод», реальное содержание которых зачастую выхолащивается и оборачивается «медью звенящей».

События начала XIX века, когда «прогрессивные» декабристы, обманом выведшие на Сенатскую площадь Петербурга солдат и внушавшие им что они идут «за Константина и Конституцию», показали, что для русского народа слово конституция являлось пустым звуком, и солдаты искренне считали, что конституция — это супруга Великого Князя Константина. Взгляд на Конституцию РФ в народе и сегодня едва ли принципиально отличается от приведенной выше трактовки.

Что же касается «высоких ценностей», задекларированных в различных конституциях нашего государства (1918, 1924, 1936 и 1977 годов), то они ничуть не помешали тому, чтобы в 1918 году большевистская власть развернула кровавый «красный террор», а после принятия самой демократичной в мире конституции 1936 года, был раскручен маховик массовых репрессий.

В этот же день в 1915 г. завершило свою работу Всероссийское монархическое совещание в Нижнем Новгороде уполномоченных правых организаций, открывшееся 26 ноября. Совещание сыграло свою роль в консолидации монархистов накануне революции 1917 г. В августе 1915 г. в Государственной Думе был создан Прогрессивный блок, куда вошли представители всех антимонархических партий, включая октябристов. Самым печальным и тревожным фактом стало присоединение к блоку части русских националистов во главе с В.В.Шульгиным, А.И.Савенко, что привело к расколу фракции националистов. Объединение всех антимонархических партий стало толчком для преодоления разногласий между монархистами. К этому времени разногласия между Дубровинским и Марковским Союзами Русского Народа несколько притупились, появилась возможность объединения. И хотя осенью 1915 г. одновременно прошли два монархических совещания — в Петрограде собрались сторонники Н.Е.Маркова, а в Нижний Новгород съехались сторонники А.И.Дубровина, — прогресс был налицо: на совещании в Нижнем присутствовал и выступал с речью Марков, а совещание присоединилось к резолюциям прошедшего ранее Петроградского совещания.

Делегаты монархического совещания приняли ряд важных решений. В резолюции «О современном политическом положении» властям предлагалось возбудить уголовное преследование всех членов Прогрессивного блока и поддерживающих их чиновников, которые «являясь орудием международного заговора против России, задумали изменить существующий строй». В резолюции по экономическому положению предлагалось безотлагательно принять серьезные меры по борьбе с дороговизной, в резолюции по школьному вопросу — изменить политику министерства просвещения, действующего «по директивам Прогрессивного блока и еврейства». Национальная секция выработала три резолюции: «О борьбе с еврейским засильем», «О борьбе с немецким засильем» и «О борьбе с засильем еврейской печати». Была также предложена резолюция о взаимном объединении правых организаций.

Для исполнения резолюций совещания и координации действий патриотов был избран специальный орган Президиум монархического движения в составе: А.И.Дубровин (председатель), И.И.Дудниченко, К.Н.Пасхалов, Е.А.Полубояринова, Н.Н.Родзевич, Н.Н.Тиханович-Савицкий, Н.П.Тихменев.

Русская линия