7 сентября 2025 года, в Неделю 13-ю по Пятидесятнице, праздник Собора Московских святых, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве, по окончании которой возглавил Общемосковский Крестный ход от кафедрального собора до Новодевичьего ставропигиального монастыря, сообщает Патриархия.Ru.

По историческому маршруту вместе со Святейшим Владыкой прошли архиереи и духовенство, монашествующие, члены общественных организаций, многочисленные верующие. Отдельной колонной в православном шествии приняли участие бывшие военнослужащие, защищавшие Донбасс и получившие ранения, некоторые из них были даже на костылях.

Всего в Крестном ходе с Предстоятелем приняли участие более 40 тысяч человек.

В молебном пении Московским святым во время шествия приняли участие архиереи и духовенство, сослужившие Его Святейшеству за Божественной литургией в Храме Христа Спасителя.

Среди участников Крестного хода были: заместительница председателя Госдумы Анна Кузнецова; министр промышленности и торговли Антон Алиханов; председатель Либерально-демократической партии России Леонид Слуцкий; председатель Комитета Госдумы по вопросам собственности, земельным и имущественным отношениям Сергей Гаврилов; первый заместитель председателя Комитета Совета Федерации по бюджету и финансовым рынкам Александр Шендерюк-Жидков; председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда; руководитель Департамента национальной политики и межрегиональных связей Москвы Виталий Сучков; директор Департамента здравоохранения Правительства РФ Игорь Каграманян; заместитель директора Федеральной службы войск национальной гвардии РФ генерал-лейтенант Алексей Воробьев; заместитель главы Всемирного русского народного собора, председатель Наблюдательного совета Общероссийского общественного движения «Россия Православная» Михаил Иванов; главный редактор телеканала «Россия-24» Евгений Бекасов и многие другие.

Молитвенные песнопения исполнил сводный молодежный хор под управлением Анны Голик. В его состав вошли участники следующих хоровых коллективов столицы: хора движения «Патриаршие добровольцы»; молодежного хора «Поющая совесть» при храме в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших» на шоссе Энтузиастов; молодежного хора Северо-Восточного викариатства; хора Сретенской духовной академии; молодежного хора Сретенского монастыря; хора «Фацетия» Сретенского монастыря.

По прибытии Крестного хода к стенам Новодевичьего монастыря было завершено молебное пение Московским святым.

По окончании богослужения Святейший Патриарх Кирилл обратился к верующим с Первосвятительским словом:

«Дорогие мои, сердечно поздравляю с замечательным московским и всея Руси праздником! Молитвами святителя Тихона, молитвами многих подвижников земли нашей, особенно пострадавших в веке XX, да укрепляется вера православная в нашем народе.

Радуюсь, видя сегодня множество народа, большое количество молодежи, представителей православных общественных организаций. Все это свидетельствует о том, что мы уже прошли большой путь возрождения и обновления церковной жизни.

Вот дай нам Бог так же, со смирением, с упованием на волю Божию, молитвами святых, в земле Русской просиявших, и далее следовать этим путем спасения во благо самих себя — потому что спасение это самое великое благо — и во благо Церкви и Отечества нашего. С праздником всех вас поздравляю!"

Общемосковский крестный ход в Новодевичий монастырь является одним из древнейших и наиболее значимых в истории Русской Православной Церкви. История крестного хода из Кремля в Новодевичий монастырь связана с перенесением Смоленской иконы Пресвятой Богородицы.

Древний образ в конце XIV века перенесли в Москву и поставили в Благовещенском соборе Кремля, откуда позже он был возвращен в Смоленск по просьбе его жителей. Икону торжественно проводили за город, а в кремлевском соборе остался точный список иконы.

13/26 мая 1524 года великий князь Василий III в честь взятия Смоленска в 1514 году основал Новодевичий монастырь на месте расставания с чудотворной иконой на берегу Москвы-реки.

28 июля / 10 августа 1525 года по его повелению из Благовещенского собора московского Кремля в монастырь был торжественно перенесен образ Богоматери «Одигитрии Смоленской». Шествие возглавили сам Василий III и митрополит Даниил. В память этого события был установлен ежегодный праздник с крестным ходом из Кремля в Новодевичий монастырь.

В 1612 году обитель была почти полностью разорена, когда войска русского ополчения осадили в нем последних польских интервентов. Монастырь был восстановлен первыми Романовыми и стал местом царского богомолья. Цари Михаил Федорович и Алексей Михайлович ходили сюда из Кремля, и, поскольку монастырь располагался за городом, то у его стен ставили шатры и ночевали в них, оставаясь на утреннюю службу, а после нее угощали паломников. Отсюда пошел обычай народных гуляний под Новодевичьим (потом они были перенесены на Девичье поле и на Пресню).

Традиция совершения «Смоленского хода» 28 июля / 10 августа не прерывалась на протяжении почти четырех столетий. До эпохи Петра I процессию неизменно возглавляли российские государи и патриархи, а потом, до 1917 года, — московские митрополиты. Это событие имело особое значение для москвичей, сочетавших религиозное торжество с народными гуляниями на Девичьем поле.

Благодаря Новодевичьему монастырю появилась улица Пречистенка. Сама улица существовала и раньше, но имя было ей даровано личным царским повелением в 1658 году — в честь иконы Пречистой Девы, к которой с крестным ходом шли по этой улице из Кремля в Новодевичий монастырь.

Русская линия

Константинопольский Патриарх Варфоломей посетит Латвию. Визит главы Константинопольского Патриархата запланирован на 12−13 сентября 2025 года. В связи с этим, у главы Фанара запланированы встречи с первыми лицами государства и ряд других мероприятий, сообщает портал Raskolam.net со ссылкой на MIX News.

Указывается, что в ходе официального визита Патриарх Варфоломей I встретится с президентом Латвии Эдгаром Ринкевичем, председателем Сейма Даигой Мерињей и премьер-министром Эвикой Силиней.

12 сентября в Латвийском университете глава Фанара прочитает лекцию на тему «Церковь в условиях современного экологического кризиса: наука, этика, совместные действия» на английском языке. 13 сентября Патриарх Варфоломей примет участие в экуменическом богослужении с католиками в Рижском Домском соборе.

Стоит отметить, что Константинопольский Патриархат не имеет своей паствы на территории Латвии. В стране действует Латвийская Православная Церковь, которая является самоуправляемой в составе Московского Патриархата. Тем не менее, глава Фанара стремится оказать поддержку властям Латвии, которые ещё в 2022 году грубо вмешались в церковные дела, закрепив в Конституции страны автокефалию Латвийской Церкви.

20 октября 2022 года Собор Латвийской Православной Церкви «во исполнение латвийского законодательства» проголосовал «за внесение соответствующих требованиям закона о Латвийской Православной Церкви изменений в Устав ЛПЦ». В связи с этим делегаты Собора подписали обращение к Святейшему Патриарху Кириллу о каноническом решении статуса ЛПЦ.

24 августа 2023 года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви состоялось обсуждение положения дел в Латвийской Православной Церкви, где в рижском кафедральном соборе Рождества Христова митрополит Рижский и всея Латвии Александр возглавил чин хиротонии архимандрита Иоанна (Липшанса) во епископа Валмиерского, что не было согласовано с Патриархом Кириллом.

В связи с этим участники заседания осудили действия митрополита Александра, направленные на разрушение церковного единства. Было констатировано, что впредь до рассмотрения Архиерейским Собором, а затем — Поместным Собором Русской Православной Церкви обращения Собора Латвийской Православной Церкви от 20 октября 2022 года в отношении упомянутой Церкви действуют нормы, предусмотренные главой главой XII Устава Устава Русской Православной Церкви.

Вопрос о возможности признания хиротонии архимандрита Иоанна (Липшанса) во епископа Валмиерского и о канонической ответственности её участников передан на рассмотрение Архиерейского Собора.

Была подчеркнута недопустимость нарушения норм, касающихся канонического порядка богослужебного поминовения Предстоятеля Русской Православной Церкви, предусмотренных 15 правилом Двукратного Поместного Собора.

Вот в этих условиях в Латвию едет Константинопольский Патриарх Варфоломей, которого уже смело можно именовать «Патриархом раздора». Единственной его целью в Прибалтике является стремление как можно сильнее насолить Московской Патриархии и посеять смуту на канонической территории Русской Православной Церкви. Ни о каком единстве мирового Православия глава Фанара уже давно не думает.

Русская линия

Инициатива по установке в Астрахани памятника русскому Царю Ивану IV Грозному, при котором Астрахань был присоединена к России, будет внимательно изучена властями города с учётом мнения местных жителей, сообщает Управление пресс-службы и информации администрации губернатора Астраханской области.

Данная инициатива была озвучена на заседании президиума Совета при президенте России по делам казачества, которое прошло под председательством помощника президента РФ Дмитрия Миронова в 2024 году.

В Астраханской области эту инициативу поддержали члены Регионального отделения Российского военно-исторического общества и представители традиционных религиозных конфессий Астрахани.

В связи с этим губернатор области Игорь Бабушкин поручил организовать народное голосование по данному вопросу, подчеркнув, что окончательное решение будет принято только с учётом мнения большинства жителей региона. Голосование назначено на 12−14 сентября 2025 года, оно пройдёт на территории города в специально отведённых для этого местах.

Установку памятника русскому Государю предполагается приурочить к 470-летию вхождения Астраханского края в состав Российского государства, которое будет отмечаться в 2026 году. Как подчеркивают историки, правление Ивана Грозного стало периодом масштабных преобразований, заложивших прочные основы российской государственности. Проведенные Царем реформы укрепили страну и создали предпосылки для важных территориальных приобретений.

Присоединение Астраханского ханства в 1556 году стало судьбоносным событием, которое обеспечило России выход к Каспийскому морю, открыло новые торговые пути на Востоке и определило будущее региона в составе Российского государства.

Русская линия

Один из главных инициаторов вторжения Константинопольского Патриархата на Украину и активный сторонник признания украинских раскольников митрополит Халкидонский Эммануил решил воспользоваться трудностями, в котором оказался Антиохийский Патриархат в связи с захватом власти в Сирии исламистами, и в очередной раз попытался склонить Антиохийского Патриарха Иоанна признать украинских раскольников.

5 сентября 2025 года делегация Константинопольской Православной Церкви прибыла в Баламанд, где в сопровождении посла Греции в Ливане Деспины Кокопопулу посетила Антиохийский Патриархат и резиденцию патриарха Иоанна, сообщает портал «OrthodoxTimes».

Митрополит Эммануил «передал слова любви и уважения Вселенского Патриарха Варфоломея к Патриарху Антиохийскому Иоанну», а также «его поддержку Антиохийской Церкви в свете проблем, с которыми в настоящее время сталкивается Ближний Восток».

О чём конкретно шли переговоры, не сообщается. Однако, очевидно, что Фанар пытается воспользоваться трудностями Антиохии и выторговать у антиохийцев признание «ПЦУ» в обмен на помощь со стороны греческих властей, представитель которых присутствовал на встрече.

Русская линия

6 сентября 2025 года на официальном сайте Иерусалимского Патриархата было опубликовано «Объявление о вопросе Святого монастыря Святой Екатерины на Синае», в котором был дан ответ на дерзкое послание архиепископа Синайского Дамиана Иерусалимскому Патриарху Феофилу. В сообщение, в частности, указывается, что владыка Дамиан сам не мог написать такое хамское письмо, а потому кто-то сделал это на него, пользуясь его преклонным возрастом. Более того, указывается, что владыка Дамиан уже покинул Синайскую обитель, а потому братии монастыря необходимо избрать себе нового настоятеля. При этом никаких прещений в адрес архиепископа в этих условиях священноначалие Иерусалима вводить пока не планирует, хотя 8 сентября на Святой Земле должен состояться Св. Синод, главной темой которого должен стать «синайским вопрос».

Ниже мы приводим текст «Объявления» целиком:

«Что касается пространного объявления, приписываемого покинувшему монастырь Архиепископу Синайскому Дамиану, возлюбленному брату во Христе и епископу, канонически подчиненному древнему Иерусалимскому Патриархату, было решено не принимать его содержание во внимание, чтобы временно избежать соответствующих канонических мер. Ненадлежащий и антицерковный дух указанного объявления, содержащего оскорбительные и ложные утверждения, сеющие раздор в отношении Ромиосины, подтверждается многочисленными свидетельствами, согласно которым неоспоримо удостоверяется, что оно не принадлежит перу покинувшего монастырь Архиепископа.

Кроме того, отмечается, что уехавший Архиепископ, действиями, не соответствующими его личному курсу, внедрил в монастырь подозрительных лиц, которые действовали агрессивно и изгнали достопочтенных членов Синайского Братства, держали святой монастырь закрытым в течение длительного времени, что вызвало глубочайшую обеспокоенность за его святые реликвии и исторические ценности его архива.

Достопочтенное Святогробское Братство Иерусалимского Патриархата, чтя историю и многолетний вклад уехавшего Архиепископа и признавая его человеческую слабость, молится о его здравии, просвещении и покаянии. Оно также с радостью получило от Правительства Греции известие о его мирном и достойном уходе, подобающем его возрасту.

Древний Патриархат, несущий каноническую и духовную ответственность за Синайскую Архиепископию, не имея намерения административно вмешиваться в дела монастыря, способствовал смягчению кризиса посредством посредничества, увещеваний и отеческих советов. Его приоритетом остаётся возвращение к каноническому порядку и возобновление нормальной службы святого монастыря.

В связи с этим Патриархат призывает Отцов Синаитов мирно провести процедуру выборов, предписанную Основным Уставом, чтобы принять новоизбранного игумена монастыря и рукоположить его в Пресвятом и Живоносном Гробе Воскресшего Господа, как истинного сына Церкви Сионской".

Русская линия

Иерусалимский Патриарх Феофил крайне сдержанно, но в то же время предельно строго, отреагировал на дерзкое послание архиепископа Синайского Дамина, дав понять, что наложит серьёзные канонические прещения на владыку в случае продолжения скандала на Синае. И это, похоже, вразумило архиепископа Дамиана, который принял решение отказаться от изгнания монашествующих из обители и уйти на покой.

Согласно официальному заявлению владыки, он подаст в отставку с поста игумена и архиепископа Синайского в пятницу, 12 сентября 2025 года, «чтобы до тех пор способствовать функционированию Святого монастыря», сообщает портал «OrthodoxTimes».

«Руководствуясь стремлением к единству Святого Синайского братства и каноническим избранием нового настоятеля и архиепископа Синайского, я предпринимаю следующие шаги», — отметил он, объявив о созыве в воскресенье, 14 сентября, Генеральной ассамблеи отцов монастыря, единственной повесткой которой будет избрание нового настоятеля и архиепископа.

В то же время он объявил, что снимает церковные запреты и отменяет изгнание монахов, чтобы «все могли принять участие в Генеральной ассамблее 14 сентября 2025 года», подчеркнув, что «Генеральная ассамблея должна стать точкой единства и началом нового периода в долгой жизни нашего монастыря».

Архиепископ Дамиан также призвал положить конец юридическим спорам. «Ради блага Святого Синайского монастыря эпоха взаимных исков и петиций должна закончиться их отзывом. В противном случае длительные судебные тяжбы лишь усугубят раскол и негативную огласку».

«Как почётный иерарх, я удаляюсь, чтобы провести последние дни своей жизни [..] в Афинском подворье и в Трагане. Если мой преемник пожелает, я всегда буду в его распоряжении, чтобы поддержать его в любых начинаниях, направленных на будущее Святого Синайского монастыря, которому я посвятил всю свою жизнь», — заявил владыка.

В заключение он пожелал, чтобы «наша заступница, святая Екатерина, направляла мысли и действия всех нас в согласии и единстве».

Русская линия

Сретение Владимирской иконы Пресвятой Богородицы установлено в честь встречи Владимирской иконы при перенесении ее из Владимира в Москву. В 1395 году страшный завоеватель хан Тамерлан (Темир-Аксак) достиг пределов рязанских, взял город Елец и, направляясь к Москве, приблизился к берегам Дона. Великий князь Василий Димитриевич вышел с войском к Коломне и остановился на берегу Оки. Он молился святителям Московским и преподобному Сергию о избавлении Отечества и написал митрополиту Московскому, святителю Киприану, чтобы наступивший Успенский пост был посвящен усердным молитвам о помиловании и покаянию.

Во Владимир, где находилась прославленная чудотворная икона, было послано духовенство. После литургии и молебна в праздник Успения Пресвятой Богородицы духовенство приняло икону и с крестным ходом понесло ее к Москве. Бесчисленное множество народа по обеим сторонам дороги, стоя на коленях, молило: «Матерь Божия, спаси землю Русскую!» В тот самый час, когда жители Москвы встречали икону на Кучковом поле, Тамерлан дремал в своем шатре. Вдруг он увидел во сне великую гору, с вершины которой к нему шли святители с золотыми жезлами, а над ними в лучезарном сиянии явилась Величавая Жена. Она повелела ему оставить пределы России.

Проснувшись в трепете, Тамерлан спросил о значении видения. Знающие ответили, что сияющая Жена есть Матерь Божия, великая Защитница христиан. Тогда Тамерлан дал приказ полкам идти обратно. В память чудесного избавления Русской земли от Тамерлана на Кучковом поле, где была встречена икона, построили Сретенский монастырь, а на 26 августа было установлено всероссийское празднование в честь сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы.

В праздник Сретения Владимирской иконы Божией Матери в 1812 г. состоялось знаменитое Бородинское сражение, решившее судьбу Отечественной войны 1812 года. Хотя после кровопролитного сражения, в котором видимой победы не одержала ни та, ни другая сторона, русские войска отступили, Бородинское поле стало символом русской славы, русской победы. Бородинская битва сделала возможной победу России в войне. Потому «недаром помнит вся Россия про день Бородина».

В день Бородинского сражения смертью храбрых пали два генерала-героя Отечественной войны А.И.Кутайсов и А.А.Тучков.

Александр Иванович Кутайсов родился 30 августа 1784 г. и был сыном фаворита Императора Павла I, в короткий срок превратившегося из пленного турка и брадобрея в графа. Начав действительную военную службу начал в 1799 г. Кутайсов в годы войны с Францией в 1806 — 1807 гг. был уже генералом и особо отличился при Прейсиш-Эйлау (1807), где, командуя артиллерией правого фланга по собственному почину перебросил на левый фланг три конно-артиллерийские роты, чем решил исход боя. За сражение под Фридландом получил золотую шпагу с надписью «За храбрость». Во время Отечественной войны 1812 г. Кутайсов был назначен начальником артиллерии всей Русской армии, отличился в боях при Островной и Смоленске. В начале Бородинской битвы генерал вместе с А.П.Ермоловым повел войска в контратаку на «батарею Раевского», в которой погиб.

Александр Алексеевич Тучков родился 7 марта 1777 года. Начав службу капитаном 2-го артиллерийского; батальона, к 1799 г. Тучков был произведен в полковники. В 1806 г. за отличия при Гуттштадте награжден орденом Св. Георгия 4-й степени. Прославился своей отвагой в сражениях при Янкендорфе, Гейльсберге, Фридланде. Тучков также был участник Русско-шведской войны 1808−09 гг., некоторое время занимая пост дежурного генерала при главнокомандующем армией М.Б. Барклае-де-Толли. В мае 1809 г. Тучкову было поручено командовать авангардом в корпусе генерала П.А.Шувалова. Во время Отечественной войны 1812 г. Тучков отличился в боях под Витебском, Смоленском, Лубине. Во время сражения при Бородине во время пятой атаки французов на Багратионовы флеши, взяв в руки знамя, генерал повел в контратаку Ревельский полк и был смертельно ранен.

В этот же день, 26 августа 1914 года пал в бою, совершив таран легендарный русский летчик Петр Николаевич Нестеров.

Он родился 15 февраля 1887 г. в семье офицера-воспитателя Нижегородского кадетского корпуса. Окончив сей кадетский корпус по 1-му разряду, Нестеров получил следующую характеристику начальства: «идеальный тип будущего офицера с ярко выраженными моральными качествами и храбростью, могущего увлечь за собой своих подчиненных в бою.» Продолжив обучение в Михайловском артиллерийском училище, через два года подпоручик Нестеров был назначен в 9-ю Восточно-Сибирскую стрелковую артиллерийскую бригаду.

С 1910 г. Нестеров всерьез увлекся нарождавшейся авиацией, став членом Нижегородского общества воздухоплавания. А уже в 1911 г. Нестеров поступил в Петербургскую офицерскую воздухоплавательную школу. За одиннадцать месяцев, полагающихся на обучение, Нестеров сумел достичь многого. Человек ищущий, патриот, искренне болеющий за успехи отечественной авиации, он не был удовлетворен современными методами пилотирования. Нестеровскую идею поворота аэроплана с креном, не говоря уже о его высказываниях, что самолет может сделать в воздухе «мертвую петлю», не только конструкторы, но и товарищи считали сумасбродством. Но он сумел доказать обратное.

Вскоре Нестеров зарекомендовал себя как летчик-экспериментатор, неоднократно нарушая старые «каноны» пилотирования. Весь мир поразила совершенная им в 1913 г. «мертвая петля». Нестеров в серьез подумывал над тем, чтобы выйти в отставку и целиком посвятить себя конструированию самолетов, но в 1914 г. началась Первая мировая война.

Летчик и в боевых условиях продолжал совершенствовать тактику ведения ночной разведки, искал новые способы боевого применения авиации, осуществлял бомбометание, да так эффективно, что австрийское командование обещало крупную денежную награду тому, кто собьет аэроплан Нестерова. 26 августа 1914 г. прославленный ас в последний раз смело поднял против неприятеля свой самолет. Маленький моноплан Нестерова выследил и настиг более мощный по величине и по скорости «альбатрос» врага. Свидетель тарана писал: «Нестеров зашел сзади, догнал врага и, как сокол бьет неуклюжую цаплю, так и он ударил противника». Громоздкий «альбатрос» продолжал некоторое время лететь, потом повалился на левый бок и стремительно упал. Не спасся и Нестеров.

В день похорон Нестерова около ста тысяч киевлян провожали своего любимца в последний путь. Никольский собор не мог вместить желающих, когда отпевали героя.

В этот день, 8 сентября 1941 года, началась 900-дневная блокада Ленинграда.

Русская линия