Православные верующие, привыкшие пользоваться ресурсами и проектами известного православного портала Православие.Ru, задаются вопросом, почему вот уже несколько дней подряд они не могут попасть на привычный ресурс. При этом никакой широкой информации по этому поводу в сети до сих пор не было.

Наконец, сегодня затянувшаяся информационная пауза подошла к концу — редакция портала в своём Телеграм-канале указала, что причина отсутствия ресурса в сети Интернет связана с техническими проблемами, которые вскоре будут решены.

«Вот уже несколько дней, как сломался сервер, на котором размещены портал Православие.Ru, Православный календарь, официальные сайты Патриаршего совета по культуре, Крымской митрополии, книги «Несвятые святые», фильма «Византийский урок» и ряд других, — говорится в официальном сообщении.

В данный момент ведутся работы по переносу всех данных на новый сервер, но ввиду огромного объёма работы до сих пор не закончены.

Просим прощения за доставленные неудобства! Надеемся, что работоспособность всех наших сайтов будет в ближайшее время восстановлена".

Русская линия

Президент России Владимир Путин поручил правительству до 1 марта 2026 года рассмотреть вопрос об определении единых подходов к установлению статуса многодетной семьи. Перечь поручений был представлен по итогам совещания с членами правительства, прошедшего 17 сентября, сообщает РИА Новости.

«Правительству Российской Федерации рассмотреть вопросы об определении единых подходов к установлению статуса многодетной семьи и выдаче удостоверения, подтверждающего статус многодетной семьи, по месту жительства (пребывания) одного из родителей в случае проживания (регистрации) членов многодетной семьи в разных субъектах Российской Федерации. Доклад — до 1 марта 2026 года», — указано в документе.

Президент в конце октября провёл первое заседание Совета по реализации государственной демографической и семейной политики. Он назвал семью фундаментальной основой российского общества.

Владимир Путин отметил востребованность уже существующего набора инструментов поддержки: в него входят единые пособия для людей с невысокими доходами и льготная ипотека. Он подчеркнул, что правительство старается сохранить различные инструменты ипотечного кредитования, а власти продолжат их совершенствовать.

Кроме того, со следующего года начнет действовать семейная налоговая выплата, призванная снизить подоходный налог для семей с невысокими доходами с двумя и более детьми до шести процентов. Ещё одним средством материальной помощи семьям стал материнский капитал.

Русская линия

26 ноября 2025 года в гостинице «Даниловская» на территории Даниловского монастыря Москвы состоится презентация фильма режиссёра Сергея Соколинского «Русский Обще-Воинский Союз. РОВС». Это первый документальный фильм, целиком посвящённый истории старейшей русской воинской организации.

На премьеру приглашены чины РОВСа, руководители и представители патриотических организаций России, военнослужащие Вооруженных сил РФ, историки и писатели, занимающиеся историей Русской Императорской армии, Белого движения и Русской эмиграции.

Фильм охватывает огромный период времени — от эвакуации Русской армии из Крыма до участия русских добровольцев в СВО, а потому носит обзорный характер, — многие события и стороны деятельности РОВСа остались, к сожалению, за кадром. Тем не менее, новая картина Сергея Соколинского стала ответом на привычные с советских времен штампы и развеивает клевету, по ныне существующую вокруг русской Белой эмиграции.

В работе над документальной лентой приняли участие генерал-лейтенант СВР, кандидат исторических наук Леонид Решетников, доктор исторических наук Сергей Волков, доктор исторических наук Владимир Хандорин, недавно почивший кандидат исторических наук Евгений Юркевич.

Отрадно, что презентация данной картину пройдёт в монастыре Русской Православной Церкви, священнослужителей которой в годы лихолетья Гражданской войны стремилась защитить Белая армия.

Адрес: Большой Староданиловский пер., 5. Начало в 19.00.

Русская линия

23 ноября 2025 года глава министерства образования, религий и спорта Греции София Захараки во время визита на Святую Землю, где она представляла греческое правительство на торжествах по случаю 20-летия интронизации Патриарха Феофила III, объявила, что Греция выделит средства на реставрацию и благоустройство Храма Гроба Господня в Иерусалиме, сообщает СПЖ со ссылкой на издание Greek reporter.

София Захараки подчеркнула, что решение Афин продолжает многолетнюю поддержку Иерусалимского Патриархата и направлено на сохранение важнейших христианских святынь. По её словам, духовная и пастырская миссия Патриархата остаётся «неизменным маяком» для региона, а Греция сохраняет непоколебимую приверженность сотрудничеству и помощи.

Министр напомнила о значимой роли Патриаршей школы Сиона, куда Греция направляет преподавателей, учебники и образовательные материалы. Она также отметила, что Афины ведут постоянные консультации по укреплению пастырской, образовательной и социальной деятельности Патриархии, включая поддержку школ и общин, находящихся в трудном положении.

Во время встречи с Патриархом Феофилом III София Захараки выразила заинтересованность в возобновлении работы Богословской школы Святого Креста и расширении сотрудничества с Университетом Аристотеля в Салониках. Греческая делегация также посетила Патриаршую школу Святого Сиона и Вифлеем, где обсуждалась реставрация Грота Рождества Христова и проблемы, с которыми сталкиваются христиане региона.

В Афинах подчеркивают, что выделенное финансирование имеет духовное и культурное значение: оно направлено на сохранение святыни, связанной с ключевыми событиями христианской веры, и поддержку общин, которые продолжают оставаться уязвимыми на Ближнем Востоке.

Отметим, что Греция — далеко не самая богатая страна ЕС. Все помнят скандал, когда обнаружилось, что Афины фактически оказались на грани банкротства, и потребовалась многомиллиардная помощь Евросоюза, чтобы сохранить Греческое государство на плаву. И тем не менее, греческие власти готовы выделять большие суммы на поддержку Иерусалимского Патриархата. Причина этого кроется не только с православной благотворительности, но и в стремлении Афин продолжать свою политику эллинизма на Ближнем Востоке.

Русская линия

25 ноября 2025 года Суд Европейского Союза вынес весьма говорящее постановление, согласно которому все страны-члены обязаны признавать «однополые браки», заключённые на территории любого государства ЕС. Данное решение направлено на защиту «фундаментальных прав граждан союза», в частности, свободы передвижения, и не требует от государств изменения национального законодательства, сообщает портал Raskolam.net.

Поводом для соответствующего решения послужило разбирательство дела двух половых извращенцев из Польши, чьё содомское сожительство было зарегистрировано в Германии, однако польские власти отказались его признавать. Суд ЕС счёл, что отказ в признании нарушает право на свободу передвижения и проживания, а также право на уважение частной и семейной жизни. В постановлении подчёркивается, что граждане должны иметь возможность сохранять «нормальную семейную жизнь» как в принимающей стране, так и при возвращении на родину.

Суд отдельно уточнил, что его решение не обязывает государства-члены легализовать «однополые браки» во внутреннем законодательстве. Тем не менее, страны не могут «дискриминировать» иностранные акты гражданского состояния, если аналогичные документы, выданные традиционным парам, признаются без ограничений.

Это постановление получило широкий резонанс на фоне внутриполитической ситуации в Польше. Несмотря на то, что новое правительство страны работает над законопроектом о «гражданских партнёрствах», президент Польши Кароль Навроцкий уже заявил о намерении наложить вето на «любой законопроект, подрывающий конституционный статус брака».

Очевидно, что решение суда ЕС — это ещё один шаг к постепенному превращению Европы в содомское надгосударственное образование, состоять в котором традиционным христианским странам становится практически невозможно. За экономическое благополучие и финансовую помощь со стороны еврочиновников Брюссель требует самое дорогое — поступиться своими христианскими ценностями и верой.

Русская линия

Сегодня мы вспоминаем Великого князя Московского Ивана II Ивановича, прозванного в народе «Красным» (т.е. красивым) или «Кротким», отошедшего ко Господу в 1359 году.

Он родился в 1326 г. в Москве и был вторым сыном Великого князя Ивана I Калиты. В 1340 г., по духовной своего отца, получил г. Звенигород и часть доходов с Московского княжества. После смерти первой жены Феодосии (1342) Иван вторично женился на Александре, вероятно, дочери московского тысяцкого В.В. Вельяминова — от этого брака родился сын Дмитрий (будущий Великий князь Дмитрий Донской).

После смерти братьев Великого князя московского Семена Гордого и Андрея Иван Красный получил в Орде ярлык на великое княжение. Князь продолжал объединение русских земель вокруг Москвы, начатое его отцом, при этом всячески избегая военных конфликтов, выступая третейским судьей среди русских князей, за что получил прозвище Кроткий. Впрочем, князь проявлял и решимость. Когда ордынский царевич Мамат-Ходжа явился в Рязань и заявил, что установит границу между Московским и Рязанским княжествами, Иван Красный не впустил его в пределы Москвы. Не имея указаний от хана ордынский царевич не решился войти в Московское княжество и ушел восвояси. Похоронен Великий князь в Архангельском соборе Московского Кремля.

Сегодня также день памяти духовного писателя, мыслителя, автора трудов по богословию, русской истории и истории культуры архимандрита Константина (Зайцева), скончавшегося в изгнании в 1975 г.

Он родился 28 марта 1887 г. в Петербурге в семье крещеных евреев и в миру звался Кириллом Иосифовичем. Учился в Германии, где изучал государственное право, затем в Петербургском университете, откуда перешел на экономическое отделение Петербургского политехнического института, после окончания которого в 1912 г. был оставлен на кафедре государственного права. Затем преподавал в Петербургском университете, служил в 1-м департаменте Сената, по ведомству земледелия и землеустройств. Во время Первой мировой войны участвовал в трудах особой комиссии по продовольствию. После октябрьского переворота 1917 г. уехал в Москву, оттуда на юг России, где участвовал в Белом движении. Эмигрировал с армией генерала П.Н.Врангеля из Крыма, в эмиграции жил в Праге, был приват-доцентом на юридическом факультете. По приглашению П.Б.Струве переехал в Париж, где в 1928−33 гг. редактировал газеты «Возрождение» и «Россия и славянство». Затем перебрался в Харбин, где в 1936−38 гг. был профессором политэкономии юридического факультета Харбинского университета. Во время оккупации Маньчжурии служил у японцев по ведомству Министерства иностранных дел, за протест против принуждения японцами православных эмигрантов к поклонению языческой богине Аматерасу выслан в Русскую Духовную Миссию в Китае.

После кончины супруги в 1945 г. рукоположен во священника. Нес пастырское служение в Циндао и Шанхае. В 1949 г. бежал из коммунистического Китая в США, жил в Сан-Франциско, затем перебрался в Джорданвилль в Свято-Троицкий монастырь, читал курсы догматического богословия, истории русской словесности и пастырского богословия в Духовной семинарии. В декабре 1949 г. пострижен в монашество с именем Константин, был редактором журнала «Православная Русь» и ряда других изданий, в 1954 г. возведен в сан архимандрита. О. Константин состоял в переписке с выдающимся русским мыслителем И.А.Ильиным. Скончался в Джорданвилле, где и похоронен. Архимандрит Константин известен как автор ряда трудов о Святой Руси, о Царе-Мученике Николае II, о Русской Православной Церкви, которые стали неотъемлемой частью русской православной идеологии.

Русская линия