30 июля 2025 года в Москве на 79-м году жизни после продолжительной болезни отошёл ко Господу выдающийся русский патриот и общественный деятель, председатель Объединения памяти Императорской гвардии (Париж) князь Александр Александрович Трубецкой, сообщает официальный сайт Фонда «Наследие Империи».

Прямой потомок знаменитого древнего рода, сын офицера Императорской гвардии и Русской армии генерала Врангеля, Александр Александрович всю свою жизнь посвятил сохранению и восстановлению традиций православной исторической России. Получив в свое время из рук президента Владимира Путина российский паспорт, князь Александр Трубецкой сделал очень многое для восстановления исторической справедливости.

Значительную часть жизни в последние два десятилетия он проводил в Москве и российских регионах, активно участвуя в различных историко-просветительских проектах. В таком же духе он воспитал своих детей. Два сына Александра Александровича переехали из Франции в Россию на постоянное место жительства и работы.

13 декабря 2003 года в Сальске Ростовской области трудами руководителя проекта «Белые воины» Александра Алекаева и целого ряда общественных деятелей был установлен первый в России памятник белому генералу Сергею Маркову. Князь Александр Трубецкой активно поддержал это начинание и лично принял участие в церемонии открытия монумента.

Князь активно сотрудничал со многими общественными движениями, выступающими за восстановление исторической справедливости в России, в том числе с НБФ «Наследие», а впоследствии с движением «Наследие Империи», войдя в их руководящие структуры.

«Без преувеличения можно сказать, что он был душой целого ряда наших проектов по возрождению исторической памяти русского народа. Для всех нас Александр Александрович был живым примером русского аристократа, дворянина, для которого весь смысл жизни был в служении Богу и Отечеству. Простой и радушный в общении, он был твёрд при обсуждении или отстаивании принципиальных вопросов политики, истории, культуры. Князь А.А. Трубецкой считал неизбежным возрождение русской православной цивилизации и делал очень многое для реализации этой идеи», — отметили в движении «Наследие Империи».

«Русская линия» присоединяется к соболезнованиям родным и близким князя Александра Трубецкого, который звучат в эти дни.

Царствие Небесное, вечный покой!

Русская линия

Лидер Либерально-демократической партии Леонид Слуцкий предложил запретить аборты в России, за исключением случаев, когда они проводятся по медицинским показаниям, сообщает «Российская газета».

«[Следует] запретить прерывание беременности, кроме медицинских показаний. Это сегодня действительно имеет большое значение», — сказал Слуцкий, выступая на форуме «Территория смыслов».

Он также назвал высокий процент по ипотеке «лучшей рекламой чайлдфри». «Нам действительно надо посмотреть, почему люди уезжают. У нас высокий процент по ипотеке — это лучшая реклама чайлдфри. Вот в этом направлении будем вместе работать», — добавил он.

Впрочем, пока депутаты не планируют запрещать аборты, а собираются лишь «упорядочить данную сферу». В конце января заместитель председателя Госдумы Петр Толстой дал понять, что частные клиники могут лишиться права совершать аборты, так как они нередко ставят их на поток ради заработка. Следует навести порядок и в сфере рекламы такого рода «услуг», заявил вице-спикер.

Русская линия

30 июля 2025 года во время пресс-конференции глава Молдавии Майя Санду перечислила внешние угрозы для страны, которые, как она считает, идут со стороны России. Среди прочего в своём перечне угроз гражданка Румынии упомянула Церковь, очевидно, имея в виду Православную Церковь Молдовы, сообщает портал Raskolam.net со ссылкой на NewsMaker.

По словам Санду, «Россия готовит беспрецедентное вмешательство в парламентские выборы, запланированные на сентябрь». Глава Молдавии голословно утверждает, что в перечне способов воздействия на молдавское общество будет также «использование Церкви в интересах иностранного государства».

Таким образом, Санду в своей русофобской политике идёт по пути Зеленского. Не случайно ранее молдавский политик и лидер оппозиционного блока «Победа» Илан Шор предупреждал о готовности молдавских властей запретить Православную Церковь Молдовы. Сейчас Санду готовит для этого «обоснование».

На этом фоне бросается в глаза заявление главы ЦИК Молдавии Анжелики Караман. «Есть большая разница между ЕС и другими государствами <…> поэтому вмешательство такой страны, как Франция, в наши выборы не считается внешним вмешательством. Даже когда речь идёт о прямом финансировании политических сил, мы не считаем это формой электоральной коррупции,» — заявила Караман.

То есть в переводе на русский это означает, что режим Санду готов попирать любые законы и демократические процедуры, если это в интересах ЕС и против России. Стоит ли удивляться после этого нападкам на Православную Церковь?

Русская линия

Украинский депутат Артем Дмитрук, вынужденный бежать из Украины из-за угроз, в интервью кипрской газете «Симерини» заявил, что глава украинского режима Владимир Зеленский является главным инициатором гонений на Украинскую Православную Церковь, сообщает СПЖ.

«Зеленский лично координирует захваты храмов и преследования православных, — заявил Артём Дмитрук. — Это его стратегическая цель — лишить народ духовного основания, разрушить нашу веру, снести фундамент, на котором веками держалась Украина». Депутат подчеркнул, что «десятки священников и архиереев сегодня находятся в тюрьмах или под преследованием».

Артём Дмитрук указал, что «совсем недавно Зеленский лишил украинского гражданства Блаженнейшего Митрополита Онуфрия, Предстоятеля Украинской Православной Церкви», добавив, что глава Украины «хочет выслать его из страны, чтобы открыть путь к полному уничтожению Церкви».

«Для Зеленского Церковь — враг. Потому что она не лжёт, не молчит и не служит политике. А это означает, что она препятствует установлению диктатуры», — заявил А. Дмитрук.

Отдельно депутат высказался о роли Константинопольского Патриарха Варфоломея в украинской церковной ситуации. «Патриарх Варфоломей несёт прямую и историческую ответственность за глубокие духовные раны, нанесённые православному миру, — заявил он. — Его решение в 2018 году, антиканоническое и политически мотивированное, вмешаться во внутренние дела Украинской Церкви положило начало большому религиозному кризису».

Артём Дмитрук также обвинил западные страны в соучастии в религиозных преследованиях. «Западные СМИ молчат, потому что преследования происходят в стране, которую они называют „демократической“ и поддерживают политически и экономически, — указал он. — Когда Европейский Союз заявляет о защите прав человека, но игнорирует массовые преследования Украинской Православной Церкви, он предает свои собственные принципы».

На частые обвинения в связях с Москвой депутат ответил: «Я не агент Кремля. Я православный христианин, депутат Украины, человек, который защищает свою веру и свой народ. Я говорю не от имени России, а от имени миллионов украинцев». Он подчеркнул, что на Украине «есть минимум 6 млн верующих нашей Церкви. Для них Православная Церковь — не „институт влияния“, а дом Божий и сама их жизнь».

В заключение интервью Артём Дмитрук обратился к православным Греции и Кипра с просьбой о поддержке. «Сегодня в Украине наша святая Церковь терпит жестокие преследования. Священников арестовывают, храмы захватывают, верующих унижают. Молитесь за нас и за мир в нашей стране! Это самое важное и самое ценное!» — призвал он.

Русская линия

29 июля 2025 года в Стамбуле Константинопольский Патриарх Варфоломей выступил на встрече Всемирного совета религий за мир с программным докладом «Противоречия и предпосылки межрелигиозного диалога», в котором изложил свою концепцию создания «общего священного мировоззрения» как ответа на вызовы современности, сообщает СПЖ.

Патриарх Варфоломей определил главную проблему современного мира как господство «материалистического мировоззрения редуктивно-упрощающего характера», которое «сводит человеческое процветание исключительно к его материальному измерению, систематически исключая всякое обращение ко Священному».

По словам Константинопольского Патриарха, следствием такого мировоззрения становится «искажение понятия человеческой целостности», что «способствует изоляции, эксплуатации и разрушению окружающей среды». Человек в этой парадигме «превращается в автономную единицу, добивающуюся своего благополучия за счёт других и природного мира».

В качестве противодействия Патриарх Варфоломей предложил создание «общего священного мировоззрения» — структуры, призванной служить «теоретическим основанием для общего священного процветания». При этом он подчеркнул, что речь не идёт о «попытке создать новую синкретическую религию или заменить уникальные мировоззрения, характеризующие каждую религиозную традицию».

«Эта структура построена на четырех фундаментальных столпах, составляющих целостное представление о реальности. В центре лежит само Священное — высшая, абсолютная реальность, которая выражается различными способами: как Бог, Аллах, Брахман или как Лучезарная Пустота», — сказал Патриарх. По его словам, люди мыслятся «как существа, по самому определению связанные с другими, именно потому что они основаны на Священном».

По его словам, сила создания «общего священного мировоззрения» заключается «в попытке преодолеть пропасть между верой и наукой». «Опираясь на современные открытия квантовой механики и биологии, оно бросает вызов господствующим механистическим моделям мироздания, предлагая вместо этого образ целенаправленности и взаимосвязанной целостности, согласующийся с духовными перспективами», — заявил Патриарх Варфоломей.

Он подчеркнул, что «полифония религий, как и многоязычие, представляется препятствием, которое необходимо преодолеть». По словам Патриарха, целью «общего сакрального мировоззрения» «является создание металингвистической системы референции, места встречи, которое позволит „перевести“ отдельные сакральные истины в общепонятную терминологию, способную артикулировать речь в современном мире».

«Мы не призваны создавать новую глобальную религию консенсуса. Мы призваны, каждый с точки зрения своей веры, создать всемирный союз совести, пророческое свидетельство, которое сохранит открытым горизонт трансцендентного в мире, которому грозит удушье в пределах материального. Наше единство основано не на наших общих убеждениях, а на нашей общей любви к человечеству и на нашем общем обращении к тайне единого Бога. Это единственно возможный мир», — закончил свою речь Патриарх Варфоломей.

Если отбросить все наукообразные выражение главы Фанара и сказать простым языком то, что Патриарх Варфоломей пытается скрыть за набором «глубокомысленных фраз», то окажется, что никаких особых мыслей, кроме экуменических воззваний, он не озвучил. Когда люди выражаются подобным образом, то обычно ничего не понявшие из их речи окружающие стесняются открыто сказать, что «король-то на самом деле голый».

Предлагаем нашим читателям проанализировать фразу одного известного философа, по стопам которого, судя по всему, пошёл Патриарх Варфоломей: «цинизм принципов мистифицирует симптомы парадоксальных иллюзий». Если кто-то сможет понять эту фразу, то он поймёт и главу Фанара.

Русская линия

Преподобный Иринарх Соловецкий принял постриг в Соловецком монастыре и в своей иноческой жизни ревностно подражал преподобным Зосиме и Савватию. В 1614 году, после смерти игумена Антония, Иринарх стал его преемником. В то время Соловецкий монастырь имел большое значение в защите северной России от шведов и датчан.

Новый игумен много сделал для укрепления обители. Он обновил весь монастырь и создал его укрепления, благодаря которым монастырь мог оказать сопротивление английскому флоту в 1854 г. При преподобном Иринархе была сооружена каменная стена с башнями, выкопаны глубокие рвы, выложенные камнями. Для борьбы с воинственными шведами прп. Иринарх содержал на свой счет небольшое войско. Царь Михаил Феодорович лично знал преподобного и очень почитал его.

Заботясь о внешней безопасности обители, преподобный Иринарх много внимания уделял и внутреннему, духовному ее укреплению. Сам смиренный и кроткий, постоянно погруженный в богомыслие, он ревновал о поддержании в иноках истинно монашеского духа. Под духовным руководством преподобного в Соловецком монастыре выросли многие достойные подвижники. По благословению игумена и при его покровительстве преподобный Елеазар, друг и сподвижник преподобного Иринарха, основал скит на Анзерском острове.

В царской грамоте Соловецкому монастырю 1621 года инокам повелевалось «жить по правилам Святых отцов., в полном послушании у игумена (Иринарха) и старцев».

Последние два года жизни преподобный провел в подвиге безмолвной молитвы. Преставился святой 17 июля 1628 года. По своей кончине прп. Иринарх не раз являлся жителям сурового Севера, оказывая им небесную помощь.

Русская линия