30 января 2025 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и председатель Государственной Думы России Вячеслав Володин приняли участие в XIII Рождественских Парламентских встречах, организованных в Государственной Думе в рамках XХХIII Международных Рождественских образовательных чтений «80-летие Великой Победы: память и духовный опыт поколений», сообщает Патриархия.Ru.

Заседание открыл председатель Государственной Думы В. Володин. С основным докладом выступил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

В своем выступлении Святейший Владыка подчеркнул важность защиты традиционных семейных ценностей. Предстоятель призвал, в частности, регулировать сетевой контент, который может оказать негативное влияние на подрастающее поколение. Особую тревогу Его Святейшества вызывает пропаганда бездетности, т.н. идеология чайлдфри.

«Важнейшей темой, о которой Церковь буквально вопиет последние годы, является тема защиты традиционной семьи. Минувший год, как нам всем хорошо известно, был объявлен Годом семьи. За 2024 год такие понятия, как традиционная семья и традиционные духовно-нравственные ценности, прочно вошли в политический лексикон и часто звучали в официальных средствах массовой информации.

Но насколько эти ценности стали частью реальной жизни наших сограждан, насколько они влияют на мировоззрение россиян? Это вопрос, на который следует ответить. Честно говоря, с сожалением нужно признать, что многие наши сограждане зачастую не совсем хорошо понимают, что такое традиционные ценности. Об этом с печалью свидетельствуют и наши священники, которые общаются по долгу своего служения с разными людьми и выражают пастырскую озабоченность тем, что в сознании соотечественников приверженность традиционным ценностям нередко соседствует с одобрением абортов, терпимостью к супружеским изменам, блудному сожительству и другим нравственным порокам, противоречащим самому понятию традиционной семьи. Понимаю, что кого-то это может сейчас уязвить, но такова правда.

Эти неутешительные наблюдения с мест подтверждают и результаты ряда социологических исследований. О чем это говорит? А говорит это о том, что у нас все еще широкое поле для деятельности, что просветительская работа в данном направлении должна быть непременно продолжена, что внимание к теме традиционных ценностей и поддержка института семьи не должны ослабевать и впредь, несмотря на формальное окончание Года семьи.

Конечно, к настоящему времени реализован ряд важных законодательных инициатив в этой сфере, но этого все-таки недостаточно. На лаврах почивать рано. Мы не можем говорить об успехах в области семейной политики до тех пор, пока коэффициент рождаемости упрямо свидетельствует о сокращении государствообразующего русского народа, пока аборты остаются в системе ОМС, пока уровень потребления алкоголя в нашей стране все еще остается высоким и продолжает ломать судьбы миллионов людей, разрушать семьи.

Нет никаких сомнений в том, что женщина должна чувствовать себя социально защищенной, а ее беременность должна признаваться государством с первых дней. Год назад Священный Синод нашей Церкви принял документ «О неприкосновенности жизни человека с момента зачатия», в котором говорится, что «жизнь человека начинается с момента зачатия и, следовательно, человек уже в утробе матери имеет право на жизнь». Важным шагом, который подтвердил бы ценность каждой человеческой жизни с момента зачатия, было бы распространение декретного отпуска на самый сложный, первый триместр беременности. Я уже выступал с таким предложением и считаю его актуальным в условиях критического коэффициента рождаемости.

Безусловно, необходима также материальная поддержка семей со стороны государства, и нельзя останавливаться на тех мерах, которые приняты ранее. Пожалуй, самым острым вызовом для большинства российских семей, проживающих в крупных городах, является жилищная проблема. Нужно смотреть правде в глаза: материнский капитал и другие выплаты не позволяют приобрести жилье.

Неуверенность и страх порождают нежелание иметь детей. До тех пор пока молодая семья не будет уверена в возможности решения жилищных проблем, многие будут продолжать отказываться от деторождения, а тем более от многодетности.

Тем не менее материальная обеспеченность сама по себе отнюдь не гарантирует многодетности и даже просто готовности рожать и воспитывать детей — западные страны тому яркий пример. Если задаться вопросом, кто сегодня много рожает, то ответить на него можно одним словом — верующие. В подавляющем большинстве случаев многодетными являются те люди, которые во главу угла своей жизни ставят религиозные принципы. И речь здесь идет не только о православных, но и о других традиционных для России религиях, в первую очередь исламе. Мне бы хотелось еще раз подчеркнуть очевидный факт: в религиозных семьях детей больше, чем в семьях нерелигиозных. Социологический факт! А значит, если мы хотим реально изменить демографическую ситуацию в стране, следует и дальше думать над тем, как научить современников строить свою жизнь на основе настоящих традиционных ценностей, как популяризировать этот образ в современной культуре.

<…> У нас не должно быть никакого чайлд-фри! Мы самая большая страна по площади, у нас огромный потенциал, но по отношению к размерам страны нас немного. Поэтому здоровый, нормальный семейный образ жизни и многочадия есть непременное условие существования нашей цивилизации и развития нашего Отечества", — сказал Святейший Владыка.

Кроме того, Святейший Патриарх обратил внимание на те вызовы, которые несёт в себе развитие искусственного интеллекта. По словам Его Святейшества, искусственный интеллект может быть более опасен, чем ядерная энергия, и поэтому он должен находиться под контролем государства и общества, чтобы служить на благо людей.

Председатель Государственной Думы В. Володин поблагодарил Святейшего Патриарха Кирилла за его выступление и особо отметил важность диалога между депутатами и представителями религиозных конфессий.

«Хочу подчеркнуть, что этот разговор базируется на диалоге Государственной Думы и нашей Русской Православной Церкви со священнослужителями, диалоге с нашими конфессиями, которые здесь присутствуют, их руководителями», — заявил В. Володин, слова которого передает портал Государственной Думы.

«Этот разговор на уже традиционных Рождественских встречах стал очень результативным в плане выработки решений, предложений, которые мы затем реализуем как законодательные инициативы. Поэтому мы, со своей стороны, готовимся, ждем их, изучаем вопросы, требующие обсуждений и решений, и, конечно, для нас очень важным является выступление нашего Патриарха в стенах Государственной Думы, в котором Вы даете оценку не только ситуации, но и предлагаете свое видение. А мы уже делаем все, чтобы его реализовать в виде законодательных инициатив», — подчеркнул председатель Государственной Думы.

«Сегодняшний разговор происходит в особое время. У нас этот год — год 80-летия Победы. Поэтому нам надо сделать все, чтобы защитить историю, память о тех, кто пожертвовал своей жизнью», — отметил В. Володин.

Глава нижней палаты парламента напомнил, что именно советский народ ценою жизней 27 миллионов человек защитил страну и мир от фашизма. «Нам надо сделать все, чтобы память о наших героях, о наших дедах, прадедах жила и передавалась из поколения в поколение. Мы надеемся, что вместе с Русской Православной Церковью, с конфессиями сделаем все, чтобы быть достойными памяти тех, кто отдал жизнь, предоставив нам возможность планировать будущее, рождать детей, воспитывать их и внуков», — добавил председатель Государственной Думы.

После заседания Святейший Патриарх Кирилл и председатель Государственной Думы В. Володин вручили награды и памятные подарки победителям XX Международного конкурса детского творчества «Красота Божьего мира. Времен связующая нить» и XIX Всероссийского конкурса в области педагогики, работы с детьми и молодежью до 20 лет «За нравственный подвиг учителя».

Наград были удостоены победители конкурса «Красота Божьего мира»:

— в номинации «Основная тематика», первая возрастная группа (9−12 лет): 1-е место — Анна Пушкина (11 лет), «Освобождение», Орловская епархия;

— в номинации «Основная тематика», вторая возрастная группа (13−17 лет): 1-е место — Анастасия Левина (15 лет), «Благодарность Сталина за проведение Русской Православной Церковью благотворительных сборов. 4 сентября 1943 года в Кремле», Владивостокская епархия;

— в номинации «Православная икона»: 1-е место — Ирина Бахтиярова (15 лет), «Святой праведный воин Феодор Ушаков», Сызранская епархия;

— в номинации «Роспись по фарфору»: 1-е место — Елизавета Иванова (15 лет), «Митрополит Нижегородский и Арзамасский Николай (Кутепов) — Владыка-фронтовик», Нижегородская епархия;

— в номинации «Рассказ»: 1-е место — Дарья Калько (15 лет), «1410», Новосибирская епархия.

Гран-при конкурса «За нравственный подвиг учителя» было присуждено М.С. Хохловой, преподавательнице дисциплины «Духовные основы христианского милосердия», авторского курса «История святости и главные святыни земли Смоленской (православное краеведение)» Смоленского базового медицинского колледжа имени К.С. Константиновой, за работу «Православный календарь „О подвиге христианского милосердия“». Работа была признана лучшим образовательным издательским проектом года в Смоленской епархии.

Русская линия

30 января 2025 года в Воскресенском кафедральном соборе города Тираны состоялось отпевание и погребение Блаженнейшего Архиепископа Тиранского и всей Албании Анастасия, скончавшегося 25 января на 96-м году жизни, сообщает Служба коммуникации ОВЦС.

Заупокойную Литургию в этот день совершили местоблюститель Архиепископского престола Албанской Православной Церкви митрополит Корчинский Иоанн и иерархи этой Церкви митрополит Аргирокастрский Димитрий и митрополит Амантийский Нафанаил.

В алтаре храма молились председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Антоний, помощник председателя ОВЦС священник Александр Ершов и представители Поместных Православных Церквей, прибывшие проститься с почившим Предстоятелем.

Митрополит Волоколамский Антоний передал митрополиту Корчинскому Иоанну соболезнования Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. По окончании Литургии при участии многочисленных верующих состоялось отпевание Блаженнейшего Архиепископа Анастасия.

Богослужебные песнопения на албанском и греческом языках исполнил хор Воскресенского кафедрального собора.

По окончании отпевания гроб с почившим Предстоятелем был перенесён в крипту храма, где состоялось погребение.

В мероприятиях, связанных с отпеванием и погребением Блаженнейшего Архиепископа Анастасия, приняли участие Патриархи Константинопольский Варфоломей, Александрийский Феодор, Иерусалимский Феофил и Болгарский Даниил, Архиепископы Кипрский Георгий и Афинский Иероним, а также делегации Антиохийской, Грузинской, Сербской, Румынской, Польской Православных Церквей, Православной Церкви Чешских земель и Словакии и Македонской Православной Церкви — Охридской Архиепископии.

В храме присутствовали премьер-министр Албании Э. Рама, премьер-министр Греции К. Мицотакис, Чрезвычайный и Полномочный посол Российской Федерации в Республике Албании А. Зайцев, представители Римско-католической и других инославных Церквей, Всемирного совета церквей, религиозных общин Албании, дипломаты, многочисленные общественные и культурные деятели.

Русская линия

Несмотря на все старания Фанара замолчать крайне неприглядные факты гонений на Украинскую Православную Церковь и скрыть видео безобразных силовых захватов храмов канонической Церкви сторонниками «ПЦУ», данная информация начала доходить до православных в Греции и других странах Европы, что очень тревожит сторонников Константинопольского Патриарха Варфоломея.

Не так давно игумены и монашествующие 40 монастырей Греции и Афона подписали заявление в поддержку Украинской Православной Церкви, где упоминаются факты преследования Церкви и подвергается критике закон № 3894, направленный на запрет деятельности УПЦ. Данный факт стал крайне неприятной новостью для фанариотов, и они пустились опровергать опубликованные факты, откровенно пытаясь называть белое чёрным, а чёрное белым.

Так, архонт Константинопольского Патриархата, одесский предприниматель и этнический грек Пантелеймон Бумбурас призвал духовенство Элладской Православной Церкви, а также монахов монастырей Святой Горы Афон не верить заявлениям представителей Украинской Православной Церкви о том, что их преследуют и силой изгоняют из храмов. Бумбурас утверждает, что священноначалие УПЦ якобы «манипулирует сознанием» греческого духовенства и монашества, а сами греки «не понимают, в какую игру их втянули», сообщает портал Raskolam.net.

«Несколько дней назад в Интернете был распространен текст, подписанный настоятелями святых монастырей и некоторыми старцами по всей Греции, относительно церковной ситуации на Украине. В этом тексте звучат обвинения в адрес автокефальной Церкви Украины, а Московский Патриархат на Украине представлен как „жертва“, которую преследуют на Украине. Это текст, который является не только однобоким, но и дезинформирующим, искажающим действительность и вводящим в заблуждение читательскую аудиторию. [..] Сегодня ситуация в церковных делах Украины напряженная, но украинцы способны самостоятельно решать свои вопросы. Русская Церковь на Украине и сегодня имеет огромную власть и влияние в стране. Понимая, что верующие их Церкви не хотят посещать храмы, контролируемые российскими спецслужбами, и стремятся к настоящей автономии от Москвы, многие иерархи требуют от Онуфрия вступить в диалог с Варфоломеем с целью восстановления общения с Вселенским Патриархатом и настоящего отделения от Москвы», — пишет Бумбурас.

По мнению архонта Фанара, на самом деле именно УПЦ виновата во всём, что происходит, поскольку она противодействует Константинопольскому Патриархату на Украине, препятствуя «объединению православных христиан страны в составе ПЦУ». В тоже время, по его мнению, старцы греческих монастырей не догадываются о том, что если украинский церковный вопрос станет предметом мирных переговоров между Украиной и Россией, греки рискуют поддержать Россию в конфликте, что, по его убеждению, является недопустимым, а значит, оправдывает все гонения на УПЦ.

«Однако крайне жесткие пророссийские круги внутри Украинской Православной Церкви (Московского Патриархата) блокируют этот процесс объединения. Они препятствуют процессу исцеления внутри украинского Православия. Эти крайние круги, представители которых нам известны, говорят, что „русские придут и спасут нас“. [..] Россияне ищут доверчивых среди монастырских старцев и греческих священников, которые не знают деталей того, что происходит на Украине. Идёт подготовка к возможным переговорам между Украиной и Россией о прекращении огня на линиях соприкосновения. На этих переговорах Россия выдвинет ряд требований, касающихся территориальных вопросов, вооружения, членства или не членства Украины в НАТО и тому подобное. Поэтому на данный момент группы крайних пророссийских группировок, находящихся вокруг Онуфрия, пытаются включить церковный вопрос в качестве одного из предметов переговоров. И если эти люди очень хорошо понимают, что они пытаются сделать, то я не уверен, что старцы, подписавшие этот документ, понимают, в какую игру их втянули. Игру на крови украинского народа, греховную игру, которая не имеет ничего общего с ценностями нашего Православия», — заключил архонт Фанара.

О том, что именно действия Фанара по признанию украинских раскольников усугубили церковную ситуацию на Украине и спровоцировали нынешние гонения на УПЦ, а также привели к разделению всего мирового Православия, Бумбурас предпочёл не говорить. Конечно, попытки сторонников Фанара называть чёрное белым, а белое чёрным, мало кого могут убедить. Ведь сколько не говори «халва», во рту слаще не станет. Скрывать реальную ситуацию на Украине фанариотам становится всё сложнее.

Русская линия

Настоятель мужского монастыря в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница» села Бабаи Харьковской области архимандрита Богдана (Пильгуй), насильно мобилизованный сотрудниками территориального центра комплектования Украины и, впоследствии избежавший отправки на фронт, рассказал о том, что происходит в военкоматах и как сотрудники ТЦК относятся к мобилизованным, сообщает портал Raskolam.net.

Священник указал на то, что похищенные на улицах Украины мужчины пребывают под постоянным психологическим давлением, терпят нечеловеческое отношение и унижения человеческого достоинства.

«Я содержался в таком месте, где не присутствует солнечный свет, а только ненависть, злоба, гнобление людей, и человека не считают за человека. В начале лишают облика человека, пытаются обезличить — что ты никто и ничто, а потом ездят и продают. Только погружение в молитву давало возможность и силы не унывать и не отчаиваться», — рассказал отец Богдан.

При этом он обратил внимание, что целый ряд священнослужителей Украинской Православной Церкви до сих пор незаконно пребывают в ТЦК, и их надо спасать. «Чтобы не молчали, а делали репосты, по возможности видео, где батюшки оказались. Чтобы узнали люди правду — какое творится безумие», — добавил священнослужитель.

Русская линия

База данных Worldometer, которая отслеживает статистику в сфере здравоохранения, численность мирового населения и другие показатели в режиме реального времени, ежегодно определяет количество абортов, сделанных во всём мире. Согласно новому отчёту, аборты были основной причиной смерти во всём мире в 2024 году: в прошлом году по всему земному шару было сделано 45,1 млн абортов, сообщает Православие.Ru со ссылкой на сайт Christian Post.

Таким образом, общее число абортов, сделанных в 2024 году, превышает суммарное количество смертей, вызванных другими основными причинами.

Вторая основная причина смерти во всем мире за 2024 год — это онкологические заболевания, которые унесли жизни 8,2 млн человек; 5 млн смертей были вызваны курением; 1,7 млн человек умерли от ВИЧ/СПИДа; 1,35 млн жителей нашей планеты погибли в ДТП; и 1,1 млн покончили жизнь самоубийством.

По данным Worldometer, в 2024 году общее число человеческих смертей превысило 62,5 млн, не считая младенцев, погибших в материнской утробе в результате абортов. На долю абортов пришлось чуть более 42% смертей.

Также сообщается, что ежегодно в Соединенных Штатах на аборты приходится примерно треть всех смертей. Причём этот показатель среди афроамериканских женщин превышает 60% от общего числа смертей в этой категории.

Исследование, проведенное в 2016 году «Открытым журналом профилактической медицины» (Open Journal of Preventive Medicine), показало, что уровень смертности нерожденных младенцев в результате абортов в чернокожей общине зашкаливает. В свою очередь, пастор Кленард Чайлдресс-младший охарактеризовал это явление как форму «геноцида чернокожих».

«52% всех беременностей афроамериканок заканчиваются абортом», — добавил он. Пастор также отметил, что аборт «является наиболее распространенной операцией, проводимой женщинам», но при этом «наименее регулируемой медицинской процедурой».

Во всем мире наблюдается «критическая нехватка новорожденных младенцев», сообщает сайт LifeSiteNews со ссылкой на издания The Guardian, Globe and Mail, Euronews и Politico.

Портал LifeSiteNews сравнил 45,1 млн погубленных младенцев в результате абортов в 2024 году со всем населением Канады, составляющим около 40,1 млн человек. Получается, что ежегодно в результате абортов по всему земному шару человеческие потери эквивалентны потере населения целой страны.

Многие новостные агентства, сообщающие о снижении рождаемости в мире, преднамеренно не связывают эту тенденцию с регистрируемыми ежегодно десятками миллионов абортов. В некоторых странах СМИ, которые называют аборты одной из причин смерти человека, сурово наказывают или вовсе запрещают.

Во Франции медиарегулятор ARCOM оштрафовал новостной канал CNews на 100 тысяч евро (103 тысячи долларов США) после того, как в феврале прошлого года ведущий Эмерик Пурбе заявил в прямом эфире, что аборты являются основной причиной смерти во всём мире, согласно оценкам Всемирной организации здравоохранения (по их подсчетам: 73 млн абортов в год).

Согласно христианскому учению невинная кровь, пролитая во время убийства, постоянно вопиет к Богу об отмщении, а потому человечество, ежегодно убивающее миллионы жизней нерожденных детей, испытывает на себе долготерпение Божие, и как бы не был долготерпелив Господь, рано или поздно, нам всем придётся дать ответ за эти преступления.

Русская линия

Преподобный Антоний, величайший подвижник, основатель пустынножительства и отец монашества, родился в Египте, близ Фиваидской пустыни, в 251 году. С юности он возлюбил церковное богослужение, всегда был серьезным и сосредоточенным. Рано лишившись родителей, Антоний продал имение, роздал деньги нищим и начал подвижническую жизнь.

85 лет своей жизни преподобный Антоний провел в пустынном уединении, основав, таким образом, отшельническое монашество. Несколько отшельников, находясь под руководством одного наставника — аввы, жили отдельно друг от друга в хижинах или пещерах (скитах) и предавались молитве, посту и трудам. Несколько скитов, соединенных под властью одного аввы, назывались лаврой. Но еще при жизни Антония Великого появился другой род иноческой жизни. Подвижники собирались в одну общину, несли совместные труды, каждый по своей силе и способностям, разделили общую трапезу, подчинялись одним правилам. Такие общины назывались киновиями или монастырями. Аввы этих общин стали называться архимандритами. Основателем общежительного монашества почитается преподобный Пахомий Великий.

Незадолго до своей смерти преподобный Антоний поведал братии, что вскоре будет взят от них. Еще и еще раз поучал он их в чистоте хранить православную веру, избегать всякого общения с еретиками, не ослабевать в иноческих подвигах. Преподобный Антоний скончался в глубокой старости (106 лет, в 356 г.) и за свои подвиги заслужил наименование Великого.

В 544 году мощи преподобного Антония Великого были перенесены из пустыни в Александрию, а затем, по завоевании Египта сарацинами в VII веке, в Константинополь. Из Константинополя в Х — XI вв. святые мощи перенесены в епархиальный округ Вьенский, а в XV веке — в Арис (Франция), в храм святого Иулиана.

Сегодня день памяти видного русского ученого, последнего министра народного просвещения Российской Империи Николая Константиновича Кульчицкого. Он родился 16 января 1856 г. в скромной семье обер-офицера. Благодаря своим недюжинным талантам получил прекрасное образование, закончив медицинский факультет Харьковского университета. В родном университете Кульчицкий сделал блестящую научную карьеру, дослужившись к 1908 г. до звания заслуженного профессора. Будучи монархистом по своим убеждениям, Кульчицкий принял самое активное участие в деятельности патриотических организаций Харькова: он был членом Совета Харьковского отдела Русского Собрания и членом Совета Харьковского отдела Союза Русского Народа. Как выдающийся деятель в сфере образования, он был назначен попечителем сначала Казанского (1912), а затем Петербургского учебного округа (1914). В 1916 г., будучи сенатором, входил в состав знаменитого кружка А.А.Римского-Корсакова (день памяти 26 сентября), где разрабатывались проекты спасения России от надвигавшейся смуты и меры по противодействию революции. 27 декабря 1916 г. был призван Государем к исполнению обязанностей министра народного просвещения.

После февральского переворота арестован, но вскоре освобожден. В разгар репрессий в 1919 г. ему удалось бежать в Крым, откуда он эмигрировал. В эмиграции преподавал в Оксфорде. Погиб при загадочных обстоятельствах 30 января 1925 г., якобы по рассеянности упал в пролет лифта.

Русская линия