11 октября 2023 года под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом ставропигиальном монастыре в Москве состоялось заседание Священного Синода Русской Православной Церкви, на котором был принят целый ряд важных кадровых решений.

Члены Синода имели суждение о поданном прошении митрополита Омского Владимира о почислении его на покой в связи с достижением 75-летия и удовлетворили это прошение, выразив сердечную благодарность владыке за понесенные в течение 38 лет архипастырские труды. Преосвященным Омским и Таврическим, главой Омской митрополии, Синод постановил быть митрополиту Воскресенскому Дионисию с освобождением его от обязанностей управляющего делами Московской Патриархии, постоянного члена Священного Синода и других послушаний.

Управляющим делами Московской Патриархии и постоянным членом Священного Синода Русской Православной Церкви с титулом «Воскресенский» был избран митрополит Екатеринодарский и Кубанский Григорий с освобождением его от управления Екатеринодарской епархией и Кубанской митрополией и выражением благодарности за понесённые труды.

Владыка Григорий был также назначен Первым викарием Патриарха Московского и всея Руси по городу Москве и управляющим Центральным викариатством города Москвы, включён в состав Высшего Церковного Совета, занял должности секретаря Межсоборного Присутствия, председателя Общецерковной дисциплинарной комиссии при Патриархе Московском и всея Руси, председателя Межведомственной рабочей группы по координации помощи, оказываемой епархиям Донбасса и сопредельных территорий, находящихся в зоне конфликта, и наместника Новоспасского монастыря.

Временное управление Екатеринодарской епархией и Кубанской митрополией поручить Преосвященному митрополиту Ставропольскому и Невинномысскому Кириллу.

Члены Синода имели суждение о положении дел в Крымской митрополии и постановили:

1. Преосвященного митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря почислить на покой с выражением благодарности за понесенные в течение 43-х лет архипастырские труды.

2. Место пребывания на покое оставить на усмотрение Преосвященного митрополита Лазаря с материальным содержанием от Симферопольского епархиального управления.

3. Преосвященным Симферопольским и Крымским, главой Крымской митрополии быть Преосвященному митрополиту Псковскому и Порховскому Тихону с освобождением его от управления Псковской митрополией, от должности священноархимандрита и игумена Успенского Псково-Печерского монастыря города Печоры Псковской области и от должности священноархимандрита Благовещенского Никандровского монастыря села Любовец Дубровенской волости Порховского района Псковской области и выражением благодарности за понесённые труды.

4. Преосвященным Псковским и Порховским, главой Псковской митрополии быть Преосвященному епископу Юрьевскому Арсению, викарию Новгородской епархии, с освобождением его от должности викария Новгородской епархии и наместника Свято-Юрьевского монастыря г. Великого Новгорода.

5. Преосвящённого епископа Псковского и Порховского Арсения назначить священноархимандритом и игуменом Успенского Псково-Печерского монастыря города Печоры Псковской области и священноархимандритом Благовещенского Никандровского монастыря села Любовец Дубровенской волости Порховского района Псковской области.

Члены Синода рассмотрели состояние дел в Патриаршем Экзархате Африки и в связи с поступившим на имя Святейшего Патриарха рапортом митрополита Клинского Леонида с изложением причин, препятствующих исполнению им обязанностей Патриаршего экзарха Африки, решили освободить его от этой должности с благодарностью за понесенные труды и с сохранением за ним временного управления Ереванско-Армянской епархией. Исполняющим обязанности Патриаршего экзарха Африки был назначен епископ Зарайский Константин.

Помимо этого, Синод освободил епископа Златоустовского и Саткинского Викентия от управления Златоустовской епархией и назначил на эту кафедру епископа Тарского и Тюкалинского Петра, с освобождением его от управления Тарской епархией и выражением благодарности за понесенные архипастырские труды. Епископом Тарским и Тюкалинским поручено быть смещённому с Златоустовской кафедры владыке Викентию.

Члены Синода также сместили с кафедры епископа Шуйского и Тейковского Матфея и назначили на его место епископа Уржумского и Омутнинского Иоанна, с освобождением его от управления Уржумской епархией и выражением благодарности за понесенные архипастырские труды. Преосвященным Уржумским и Омутнинским поручено быть епископу Ахтубинскому и Енотаевскому Всеволоду, с освобождением его от управления Ахтубинской епархией. Епископом Ахтубинским и Енотаевским стал смещённый с Шуйской кафедры владыка Матфей.

Кроме того, по просьбе Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Синод освободил архиепископа Одинцовского и Красногорского Фому от управления Северо-Западным викариатством г. Москвы. Викарием Святейшего Патриарха Московского и всея Руси с титулом «Наро-Фоминский», управляющим Северо-Западным викариатством г. Москвы было решено быть архимандриту Никандру (Пилишину), председателю Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата.

Члены Синода также удовлетворили рапорт митрополита Кишиневского и всея Молдовы Владимира о назначении ему викарного епископа и постановили викарием Кишиневской епархии с титулом «Кэприянский» избрать архимандрита Филарета (Кузмина), клирика Кишиневской епархии.

По просьбе митрополита Хабаровского и Приамурского Артемия новым викарием Хабаровской епархии с титулом «Бикинский» был избран клирик Хабаровской епархии игумен Пантелеимон (Бердников).

Русская линия

Священный Синод Русской Православной Церкви заслушал доклад председателя Отдела внешних церковных связей митрополита Волоколамского Антония о епархиях и приходах за рубежом и внимательнейшим образом изучил ситуацию вокруг демонстративной и неоправданной высылки русских священников из Болгарии.

В связи с этим Синод постановили:

1. Выразить категорический протест в связи с грубыми и дискриминационными действиями болгарских властей по высылке из страны под надуманным предлогом представителя Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Болгарском, настоятеля Подворья Русской Православной Церкви в Софии архимандрита Вассиана (Змеева), секретаря Подворья протоиерея Евгения Павельчука и сотрудника В. Бонько.

2. Поддержать позицию Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, выраженную в его письме на имя Святейшего Патриарха Болгарского Неофита от 4 октября 2023 года.

3. Освободить архимандрита Вассиана (Змеева) от должности представителя Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Болгарском и настоятеля Подворья Русской Православной Церкви в Софии с выражением благодарности за понесённые труды.

4. Освободить протоиерея Евгения Павельчука от должности секретаря Подворья с выражением благодарности за понесённые труды и направить его в распоряжение митрополита Минского и Заславского Вениамина.

5. Представителем Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Болгарском и настоятелем Подворья Русской Православной Церкви в Софии назначить клирика Венской и Австрийской епархии протоиерея Владимира Тыщука.

6. Освободить архимандрита Александра (Елисова) от должности начальника Русской духовной миссии в Иерусалиме с выражением благодарности за понесенные труды и направить его в распоряжение Патриарха Московского и всея Руси.

7. Начальником Русской духовной миссии в Иерусалиме назначить архимандрита Вассиана (Змеева).

Русская линия

11 октября 2023 года впервые за много месяцев Свято-Успенская Святогорская Лавра вновь подверглась разрушительному обстрелу, сообщает официальный сайт обители.

Насельники обители зафиксировали два взрыва. В 7:00 часов утра первая граната попал в Успенский собор, повредил юго-западную главу, пробив шатёр с металлической кровлей. В это время в Успенском соборе только начался молебен Успению Пресвятой Богородицы. Монах Зиновий и ещё двое звонарей во время взрыва находились перед входом в Успенский собор и стали очевидцами самого разрыва, поднявшегося чёрного дыма над юго-западной главой собора и падающих осколков.

Через короткое время (приблизительно 10−15 секунд), над собором в сторону хозяйственного двора пролетел ещё одна граната, взорвавшаяся в склоне горы над крышами корпусов хозяйственного двора. Очевидцы обстрела из числа сторожей и рабочих Лавры рассказали, что снаряды были выпущены с противоположного берега Донца. Милостью Божией пострадавших от обстрела не оказалось.

К 9 часам утра на территорию Лавры прибыли представители местной власти и правоохранительных органов, которые произвели осмотр мест обстрела, нанесённые повреждения зданию собора. Они осмотрели осколки и остатки снаряда, которые однозначно свидетельствовали об оружии, из которого был произведён обстрел — это ручной противотанковый гранатомёт.

Определить кто и с какой целью произвёл обстрел Святогорской Лавры из РПГ, нанеся повреждение Успенскому собору, который является памятником архитектуры национального значения, представители правоохранительных органов затруднились и указали на необходимость проведения следственных действий.

Митрополит Святогорский Арсений и братия Лавры оказывают всяческое содействие правоохранительным органам в расследовании этого преступления.

Последний обстрел непосредственно Успенского собора был в период активных военных действий 5 июня 2022 года. Тогда снаряд разорвался в считанных метрах от южной стены собора, нанеся многочисленные осколочные повреждения фасаду здания. С середины сентября 2022 года, когда линия боевого соприкосновения была отодвинута за пределы Святогорья, артиллерийских и других обстрелов непосредственно на территории Лавры не наблюдалось.

Таким образом, речь идёт об очевидной провокации врагов Украинской Православной Церкви.

Русская линия

Согласно последнему опросу Pew Research Center, 78% итальянцев считают себя католиками. Но итальянское статистическое агентство ISTAT сообщает, что только 19% посещают службы хотя бы раз в неделю, а вообще 31% никогда не посещают службы, сообщает Седмица.Ru со ссылкой на Associated Press.

Пандемия Covid-19 ускорила отход итальянцев от католической веры, который начался, по крайней мере, поколение назад, отметил профессор социологии Туринского университета Франко Гарелли, который десятилетиями изучает религиозность в Италии.

«У меня нет времени, мне не хочется» — настоящей причины нет. Вот что страшно", — сказал Джованни Мандоцци, приходской священник в деревне Изола. — Я говорю им: «Я совершаю мессу менее чем за 40 минут, вы можете оставить соус для пасты на плите, и он даже не подгорит».

«Крестное знамение — это не быстрый жест отмахивания мух», — проповедовал он позже на мессе, за которой менее двух дюжин пожилых прихожан собираются в бывшей мясной лавке, потому что церковь Изолы была повреждена двумя землетрясениями, опустошившими весь регион Абруццо с 2009 года. При этом, по словам прелата, бар по соседству во время службы был полон молодых семей.

Русская линия

Сенатор-республиканец из Южной Каролины Линдси Грэм, отметившийся ранее русофобскими высказываниями и объявленный Россией в розыск, высказался по поводу нынешнего конфликта на Ближнем Востоке, назвав войну между евреями и палестинцами религиозной войной и пожелав в ней победы иудеям, сообщает СПЖ.

«Я потрясен любым, кто обвиняет Израиль в текущей ситуации на Ближнем Востоке. Иран и ХАМАС хотят уничтожить еврейское государство. Мы находимся в религиозной войне, и я без колебаний поддерживаю Израиль», — написал он в сообщении в одной из соцсетей, к которому приложил отрывок из своих комментариев и видео с Fox News.

«Делайте всё, что вам нужно, чтобы защитить себя. Сравняйте это место с землей», — сказал Грэм в конце видео.

В свою очередь, в исламском мире также понимают, что речь идёт именно о религиозной войне и судьбе мечети Аль-Акса на Храмовой горе. В связи с этим 10 октября 2023 года верховный лидер Ирана Али Хаменеи, который является шиитом, заявил о своей полной поддержке Палестины, где проживают сунниты, передает The Time of Israel.

«Мы воздаем должное уму и усилиям находчивых, умных инструкторов и отважной молодежи Палестины. Мы гордимся ими. Это правда», − сказал Али Хаменеи и добавил, что «весь исламский мир обязан поддержать палестинцев, и, даст Бог, он их поддержит».

«Смелая молодежь, активные, самоотверженные палестинцы смогли создать эту эпопею. И, даст Бог, эта эпопея станет большим шагом на пути к спасению Палестины», − заключил духовный лидер Ирана.

Таким образом, можно сказать, что заявления Линдси Грэма во многом способствуют ещё большему разжиганию конфликта и объединению всего исламского мира против иудеев, которые покусились на исламские святыни Иерусалима, а не просто в ответ на действия ХАМАС вторглись в сектор Газа.

Русская линия

Дмитрий Степанович Бортнянский родился в 1751 году в мещанской семье г. Глухова. Обучившись пению и теории музыки в Придворной певческой капелле Петербурга Бортнянский некоторое время жил за границей, где продолжал обучение. В Италии были поставлены его оперы: «Креонт» (1771), «Алкид» (1778), «Квинт Фабий» (1779).

В 1779 г. Бортнянский вернулся в Россию, стал капельмейстером, руководил хорами в Сухопутном шляхетском корпусе и Смольном институте, а в 1796 г. был назначен директором Придворной певческой капеллы — главного хора Российского государства. С деятельностью Бортнянского связан расцвет капеллы.

Наряду с М.С.Березовским он создал новый тип русского хорового концерта. Ему принадлежат многочисленные хоровые концерты, церковные песнопения, светские хоры и др. В 1804 г. композитор был избран почетным членом Академии художеств в Петербурге. В 1791 — 1814 написал ряд кантат и ораторий на стихи Г. Р.Державина, П.А.Вяземского, М.М.Хераскова. В 1816 г. Бортнянский был назначен цензором всех издаваемых в России нот духовной музыки. Выдающийся мастер хорового письма, Бортнянский вошёл в историю русской музыки прежде всего как автор хоровых духовных произведений, исполняемых до сих пор. Скончался Д.С.Бортнянский в 1825 году.

Сегодня день памяти выдающегося русского поэта и писателя графа Алексея Константиновича Толстого, скончавшегося 28 сентября 1875 г.

Он родился 24 августа 1817 г. в Петербурге в известной графской семье. Родители разошлись сразу после рождения сына, и будущий писатель воспитывался матерью и ее братом — писателем А. Перовским (псевдоним А. Погорельский). Получив образование на словесном отделении Московского университета, Толстой некоторое время служил в Московском архиве Министерства иностранных дел, затем находился на дипломатической и военной службе, занимал различные придворные посты (граф Толстой был флигель-адъютантом Императора Александра II).

К 1840-м гг. проявился поэтический талант Толстого — лирика и автора баллад. Многие его лирические стихи (напечатанные в 50−60-е гг.) приобрели широкую популярность. С 1854 г. Толстой в соавторстве с братьями А.М. и В.М. Жемчужниковыми от имени вымышленного персонажа Козьмы Пруткова печатал в «Современнике» стихи, литературные пародии и афоризмы, принесшие «Кузьме Пруткову» всероссийскую известность. С к. 1850-х гг. Толстой сотрудничал в славянофильской «Русской беседе», затем в «Русском вестнике» и «Вестнике Европы». Среди наиболее известных произведений писателя — драматическая поэма «Дон Жуан» (1862), исторический роман «Князь Серебряный» (1863), трилогия — трагедии «Смерть Иоанна Грозного» (1866), «Царь Федор Иоаннович» (1868), «Царь Борис» (1870), а также многочисленные лирические стихи, поэмы и баллады («Роман Галицкий», «Илья Муромец», «Садко» и др.), поэмы, лирические стихи. Более 70 стихотворений Толстого положено на музыку русскими композиторами — Н.А.Римским-Корсаковым, П.И.Чайковским, М.П.Мусоргским и др.

Сегодня день памяти одного из вождей монархического движения организатора Русской монархической партии, педагога, ученого и публициста Владимира Андреевича Грингмута.

Он родился 3 марта 1851 г. в Москве в немецкой лютеранской семье. Получил домашнее образование, в 1866 г. поступил вольным слушателем в Московский университет по классическому отделению, где сблизился с профессором П.М.Леонтьевым, а через него с М.Н.Катковым. В 1870 г. поступил на службу в Лицей Цесаревича Николая, а в 1874 г., выдержав экзамен, получил диплом учителя классических языков. В 1875 г. Грингмут обвенчался с искренне религиозной русской женщиной, дворянкой Любовью Дмитриевной Змиевой, через посредство которой Господь привел его в лоно Православной Церкви. В день своих именин, 15 июля 1878 г., он принял крещение. Принятие православной веры перевернуло всю жизнь Грингмута, начался его путь православно-державного служения Отечеству. В 1894 г. он стал директором Лицея Цесаревича Николая, в котором учились многие будущие видные деятели монархического движения. А в 1896 г. был утвержден редактором крупнейшей консервативной газеты — «Московские ведомости», которую возглавлял до самой кончины. К тому времени Грингмут уже был маститым публицистом, в 70−80-е гг. он сотрудничал в «Гражданине» князя В.П.Мещерского, «Современных известиях» Н.П.Гилярова-Платонова и других консервативных изданиях, в 1890 г. был ведущим сотрудником журнала «Русское обозрение».

После создания в Петербурге в 1901 г. Русского Собрания (РС) Грингмут сразу стал членом организации, затем участвовал в разработке программы РС. Начиная с февраля 1905 г. с присущей ему энергией и организаторским талантом Грингмут принялся за создание Русской монархической партии (РМП), ставшей впоследствии одной из самых влиятельных монархических организаций. По его инициативе в 1905 г. разрозненные патриотические организации Москвы объединились во Всенародный Русский Союз. В 1906−07 гг. он активно занимался организаторской деятельностью, писал воззвания и призывы не поддаваться на революционную агитацию, ездил по губернским и уездным городам, где создавались местные отделы РМП. По его инициативе были установлены памятные дни московских монархистов и разработан знак члена РМП. В феврале 1907 г. ему удалось достичь соглашения об объединении РМП и Московского отдела Союза Русского Народа, окончательное слияние их в единый Монархический Союз Русского Народа планировалось к 1 января 1908 г. В 1906−07 гг. как один из самых авторитетных правых деятелей Грингмут был организатором и руководителем первых четырех Всероссийских монархических съездов. В 1907 г. ему удалось установить контакт с представителями антисоциалистических движений Франции и Швейцарии, была начата подготовка к проведению международных антисоциалистических конгрессов.

Для разработки теоретических проблем монархического движения по инициативе Грингмута в 1906 г. в Москве был создан политический клуб монархистов — Русское Монархическое Собрание, в деятельности которого он принимал активное участие. В это время большой популярностью пользовалась его статья «Руководство черносотенца-монархиста», где четко и в доступной для народа форме давались ответы на все важнейшие социально-политические вопросы современности. Неслучайно эту статью современники называли «политическим катехизисом черносотенства». Вместе с тем Грингмут пытался воспрепятствовать тенденции превращения монархических организаций в типичные политические партии — машины для организации выборов в Госдуму. Он считал, что у монархического движения есть более высокие и вечные цели — национальное и религиозно-нравственное возрождение России. На пути возрождения России он видел 2 серьезных препятствия — пьянство и развращающее влияние системы образования. Для решения этих задач он разработал устав Братства трезвенников, предпринимал попытки создания образцовой русской национальной школы, выдвинув идею покрыть Россию сетью Кирилло-Мефодиевских школ, которые в научном отношении не уступали бы европейским, но были бы образцами религиозно-нравственного, русского национального воспитания.

Грингмут скончался в расцвете сил от воспаления легких, простудившись во время агитационной поездки. В речи на погребении его ближайший сподвижник по РМП сщмч. Иоанн Восторгов сказал: «Наделенный от Бога не одним, а всеми пятью талантами, он в избранном тернистом пути жизни, в служении Русскому народу, его вере, историческим заветам и устоям его государственности работал на все таланты, ему данные, и ни одного из них не закопал в землю». Он был погребен на кладбище Скорбященского монастыря. На его могиле в 1910 г. был установлен крест-памятник по рисунку В.М.Васнецова. На памятнике были высечены его предсмертные слова: «Православные русские люди, собирайтесь, объединяйтесь, молитесь».

В этот день 28 сентября 1760 г. во время Семилетней войны Русские войска под командованием З.Г.Чернышева при поддержке австрийского отряда, которым командовал Ф.М.Ласси (сын российского фельдмаршала П.П.Ласси), взяли столицу Пруссии Берлин.

Русская линия