29 сентября 2024 года в сквере у Медицинской академии имени С. И. Георгиевского в Симферополе был торжественно открыт памятник святителю Луке, архиепископу Симферопольскому и Крымскому, работы скульптора, члена Московского союза художников Павла Журавлёва. Рядом с медицинской академией также была открыта передвижная стендовая выставка фонда «Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество» и Института всеобщей истории РАН: «Святитель Лука — врач, педагог, пастырь», сообщает сайт Крымской епархии.

Большой вклад в создание памятника бюста святителя Луки Крымского внесли руководительница международной общественной организации «Русское Единство» Елена Аксёнова, исполнительный директор благотворительного фонда «Храм» Константин Голощапов, Евгения Королёва, братья Геннадий и Анатолий Кузнецовы.

Чин освящения совершил митрополит Симферопольский и Крымский Тихон в сослужении благочинного Симферопольского городского благочиния протоиерея Сергия Дубинчука, настоятеля храма святителя Луки, руководителя общества Православных студентов-медиков им. свт. Луки протоиерея Иоанна Дроздова и духовенства столицы Крыма.

На торжественном мероприятии перед присутствующими выступили директор Фонда содействия развитию и укреплению духовного единства, религиозных и исторических ценностей русского Православия в отечестве и за рубежом «Под Покровом Богородицы» Евгений Королёв; председательница Наблюдательного Совета Фонда «Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество», ведущая научная сотрудница Института всеобщей истории Российской академии наук Анна Громова.

В церемонии также приняли участие доктор медицинских наук, профессор А.А. Бабанин и директор Медицинской академии КФУ им. В.И. Вернадского, доктор медицинских наук, профессор Е.С. Крутиков.

Выражая архипастырские слова благодарности, митрополит Симферопольский и Крымский Тихон вручил памятные медали святителя Луки всем тем, кто способствовал созданию и открытию выставки и памятника.

В завершение мероприятия участники, в числе которых были представители администрации Симферополя, городское духовенство, обучающиеся Медицинской академии, возложили цветы к памятнику святителю и чудотворцу архиепископу Луке (Войно-Ясенецкому).

Русская линия

Праздник Воздвижения Креста Господня, который отметили в России 27 сентября, напоминает о начале новой эпохи в мировой истории, когда Римское государство стало христианским, что «определило лицо всей европейской цивилизации». Об этом заявил глава Учебного комитета Русской Православной Церкви протоиерей Максим Козлов, обративший внимание на плачевное состояние христианства в современной Европе, сообщает РИА Новости.

«Обретение Креста Господня было для христиан символом смены вех в истории Церкви и государства. К тому времени власти Римской империи прекратили гонения на христиан, стали к ним благорасположены, а вскоре и сама империя становится христианским государством — и Церковь это принимает. Таким образом, общество и государство декларировали намерение быть христианскими — это обстоятельство и определило лицо европейской цивилизации. Тогда началась новая эпоха в истории мира и Церкви, этот исторический период продолжался в Византии до XV века, в России — до 1917 года, в Западной Европе — до середины XX века, ведь до недавнего времени Европа тоже была христианской», — сказал отец Максим.

При этом он отметил, что сейчас Россия — поликонфессиональное государство и по Конституции — светское, «хотя по состоянию на 2024 год Россия намного больше понимает и принимает значимость религиозной традиции, чем это делают в Европе или США». «В этом смысле Россия сейчас куда больше является наследницей христианской Европы, чем какая бы то ни было другая страна в Европе», — подчеркнул глава Учебного комитета.

Что касается истории праздника — это единственный двунадесятый праздник, который не связан с историей Нового завета, добавил он.

«В Русской Церкви нет какого-то одного центра паломнического поклонения Кресту Господню. Крест был разделён на множество сегментов, которые находятся в мощевиках по всему миру и напоминают верующим святыни древа Креста Господня. И то, что в мире нет какого-то одного значимого фрагмента Креста Господня, что они рассеяны по всему христианскому миру, это в нынешние трудные времена — напоминание всем верующим, что мы должны хранить единство Вселенского Православия», — заключил отец Максим.

Русская линия

Руководителю Следственного управления Следственного комитета России по Калининградской области поручено организовать проверку и доложить о ситуации, которая произошла в школе Калининграда, где приняли для обучения детей мигрантов, не владеющих русским языком, сообщает Газета.Ru со ссылкой на Telegram-канал Следственного комитета РФ.

«В центральный аппарат СК России будет представлен доклад в связи с публикацией о нарушении прав учеников в одной из школ Калининграда», — сказано в сообщении.

В Следственном комитете отметили, что родители школьников обеспокоены из-за количества детей мигрантов в школе, не владеющих русским языком, из-за этого нарушен образовательный процесс, а руководство школы не принимает необходимых мер.

Накануне сообщалось, что в калининградской школе разгорелся скандал из-за предложения директора учить узбекский язык. Отмечалось, что директриса школы № 7 посоветовала родителям самостоятельно изучать узбекский язык после того, как они пожаловались ей на детей мигрантов, которые почти не говорят по-русски.

На защиту родительской общественности встал Следственный комитет РФ, который под руководством Александра Бастрыкина стал ведущим силовым ведомством России, которое ведёт активную борьбу с произволом чиновничества и преступностью в миграционной сфере.

С сожалением приходится констатировать, что бездумная миграционная политика российских властей по массовому завозу в Россию мигрантов привела к тому, что постыдная ситуация, сложившаяся в 7 школе Калининградской области, характерна теперь для многих российских школ и с этим надо что-то делать.

Русская линия

24 и 26 сентября 2024 года в Славянском горрайонном суде продолжались подготовительные заседания по делу наместника Святогорской Лавры митрополита Святогорского Арсения. При этом в четверг владыка Арсений, наконец-то, принял участие в заседании с помощью видеосвязи. Этому предшествовало множество заявлений и ходатайств адвокатов, которые в итоге суд вынужден был удовлетворить, сообщает Телеграм-канал Святогорской Лавры.

С июля по сентябрь во всех судебных заседаниях, которые проходили в Славянске, митрополит Арсений принимал участие очно. Для этого его каждый раз конвоировали из Днепровского СИЗО, где владыка содержится под стражей.

Митрополит Арсений страдает рядом хронических заболеваний, и такие переезды вредили его здоровью: они длились не менее 15 часов (600 километров) в обе стороны, в том числе в жаркие дни, когда столбик термометра в тени достигал отметки 40 градусов. Перевозили владыку в автозаке, предназначенном для внутриобластных, то есть непродолжительных перемещений, в «стакане» — тесном боксе размером 50 см x 70 см x 150 см, где невозможно изменить своё положение. Всё время переездов наместник Лавры оставался без пищи и воды.

Такие конвоирования были для владыки Арсения пыткой. В частности, после переездов в суд и обратно в СИЗО 27 августа владыка восстанавливал здоровье два дня.

Также, если судебные заседания проходили два дня подряд, на ночной отдых между этими днями у владыки оставалось только несколько часов.

Более того, с сентября часть населённых пунктов, по которым проходил маршрут конвоирования, оказались в зоне боевых действий. Так что переезды из Днепра в Славянск и обратно стали опасными для жизни и владыки, и конвоя.

Чтобы избавить владыку Арсения от этих пыток и угрозы для жизни, сторона защиты в своих ходатайствах ссылалась, в частности, на статью 336 Уголовно-процессуального кодекса Украины, которая позволяет без дополнительных рисков и угрозы безопасности проводить судебные заседания онлайн.

Дальнейшие судебные заседания по делу будут проходить в режиме видеоконференции, как и настаивала в последних заседаниях сторона защиты, ссылаясь на состояние здоровья подзащитного, условия его поездок и из соображений безопасности.

За ходом судебных заседаний в отношении митрополита Арсения наблюдает народная депутатка Украины Виктория Гриб, которая принимает участие в качестве свободного слушателя собственными техническими средствами в режиме видеоконференции.

Митрополит Арсений сохраняет свою правовую позицию неизменной: владыка отрицает наличие в его действиях признаков преступления и считает, что открытое против него дело не имеет оснований для его привлечения к уголовной ответственности.

Следующее заседание должно состояться 1 октября.

Наместник Святогорской Лавры митрополит Арсений содержится в Днепровском СИЗО с 24 апреля 2024 г. 15 августа Славянский горрайонный суд постановил продлить заключение владыки до 13 октября. Какая мера пресечения будет в дальнейшем, пока неизвестно.

Русская линия

Вечером 29 сентября 2024 года в Черкассах неизвестные в камуфляжной форме совершили попытку рейдерского захвата кафедрального собора Архангела Михаила Черкасской епархии Украинской Православной Церкви. Рейдеры в количестве 30 человек проникли на территорию храма и намеревались захватить собор, однако прихожанам удалось защитить святыню, сообщает портал Raskolam.net со ссылкой на Телеграм-канал «Черкаський Паломник».

Как рассказал митрополит Черкасский и Каневский Феодосий, как только стало известно о подготовке захвата Свято-Михайловского кафедрального собора, в епархиальных СМИ был опубликован призыв к верующим прийти и защитить храм. В результате на территорию собора пришло значительное количество верующих Украинской Православной Церкви, что заставило рейдеров изменить свои намерения.

«Благодарю каждого из вас за ваши молитвы. За то, что сегодня не спали, на холоде стояли, молились, просили Божию Матерь и преподобномученика Макария защитить нас. Спасибо вам, что вы не только любите свою Церковь, но и готовы при необходимости защищать Её. Верю, что нашими общими усилиями, а главное, покровительством Пресвятой Богородицы и преподобномученика Макария, мы не только отстоим нашу святыню — кафедральный собор, но и всю Православную Церковь», — сказал митрополит Феодосий.

Ранее решением Черкасского городского совета Черкасская епархия Украинской Православной Церкви лишилась земельного участка под Свято-Михайловским кафедральным собором города. Речь идет о земельном участке площадью 8,7 га так называемого парка «Соборный», в котором расположен указанный кафедральный собор. Теперь украинских националисты и сторонники украинских раскольников пытаются силой захватить сам храм.

Русская линия

В сентябре 1918 г. (точная дата неизвестна) был расстрелян видный деятель русского культурного возрождения начала ХХ в., друг Г. Е.Распутина, член Русского Собрания гвардейский полковник Д.Н.Ломан.

Дмитрий Николаевич Ломан родился в 1868 г. в многодетной семье преподавателя русского языка. Образование получил в Павловском военном училище. В свободное от служебных обязанностей время занимался историей России, Петербурга, написал ряд брошюр для народа, пользовавшихся большой популярностью. В 1905 г. переведен в Царское Село в Сводно-гвардейский батальон, который охранял Их Императорских Величеств. Здесь Ломан стал редактором первой местной газеты «Царскосельский листок». Человек глубоко верующий, он сделался душой строительства знаменитого Феодоровского Государева Собора в Царском Селе, церковным старостой которого был после его постройки. Ломан был также инициатором и активным участником строительства уникального комплекса Феодоровского городка, работы по возведению которого начались в 1913 г. Строительство городка проходило под патронажем Общества возрождения художественной Руси, созданного в 1915 г. Ломан был одним из вдохновителей создания Общества, исполнял практически всю организационную работу (в Общество входили видные деятели русской культуры: художники М.В.Нестеров, В.М. и А.М. Васнецовы, Н.К.Рерих, И.Я.Билибин, архитекторы С.С.Кричинский, В.А.Покровский, А.В.Щусев, поэт К.Р., тонкий знаток русской старины князь А.А.Ширинский-Шихматов, возглавлявший общество, и многие другие). В годы Первой мировой войны Ломан был назначен руководителем Царскосельского лазарета. Дружеские отношения связывали Ломана с Г. Е.Распутиным, который не раз бывал у Ломана в доме и которого полковник навещал по просьбе Государыни Императрицы Александры Федоровны.

После февральского переворота как человек близкий к Царской Семье был арестован и два месяца провел в заточении в Петропавловской крепости. После захвата власти большевиками жил в Петрограде. По воспоминаниям сына в 1918 г. находился в каком-то особенно молитвенном состоянии, каждый день ходил в церковь. Когда большевики потребовали офицерам встать на учет, безропотно подчинился, хотя все понимали, что это грозит смертью. Но Ломан сказал своим близким: «Я христианин и смерти не боюсь». После объявления «красного террора» был арестован и вскоре расстрелян в числе других заложников.

Русская линия