28 июня 2023 года президент Украины Владимир Зеленский зарегистрировал законопроект 9431, который предусматривает отмену празднования на Украине Рождества Христова 7 января, а также перенесение дат Дня государственности и Дня защитников и защитниц, совпадающих с православными праздниками Дня Крещения Руси и Покрова Богородицы, сообщает СПЖ.

В пояснительной записке говорится, что «целью законопроекта является отказ от российского наследия навязывания Рождества Христова 7 января и установление даты празднования Рождества Христова 25 декабря».

Зеленский напомнил, что украинские раскольники в лице «ПЦУ» 24 мая 2023 «на Архиерейском соборе утвердили полный переход с 1 сентября 2023 на новый — новоюлианский календарь, по которому живёт большинство православных церквей мира и которым, в частности, предусмотрено празднование Рождества Христова 25 декабря, а не 7 января».

Как следствие, «перенесение дат празднования Дня Украинской Государственности (с 28 июля на 15 июля), когда чествуется память выдающегося государственника святого равноапостольного князя Киевского Владимира Великого, и Дня защитников и защитниц Украины (с 14 октября на 1 октября), которое связано с украинскими военными традициями чествования Дня Покрова Пресвятой Богородицы».

Законопроект предполагает отмену выходных 7 января, 28 июля и 14 октября. Помимо 25 декабря, предлагается сделать выходными 15 июля и 1 октября.

Таким образом, праздники Рождества Христова, День Крещения Руси и Покрова Пресвятой Богородицы (по юлианскому календарю) на Украине ныне будут рабочими днями.

Русская линия

27 июня 2023 года в Зале епархиального совета епархиального управления Волгоградской митрополии состоялось Учредительное собрание регионального отделения Всемирного Русского Народного Собора, сообщает сайт Волгоградской епархии.

В заседании приняли участие митрополит Волгоградский и Камышинский Феодор, епископ Урюпинский и Новоаннинский Елисей, епископ Калачевский и Палласовский Иоанн, представители законодательной и исполнительной власти Волгоградской области и Волгограда, общественные деятели, сотрудники епархиального управления.

В начале заседания был представлен документальный фильм о первых шагах Всемирного Русского Народного Собора — 25 лет ВРНС.

По итогам собрания было принято решение учредить региональное отделение Всемирного Русского Народного Собора.

Определено место нахождения правления отделения — это здание епархиального управления по адресу: Волгоград, ул. Чапаева, 26.

Были избраны сопредседатели регионального отделения в Волгограде: митрополит Волгоградский и Камышинский Феодор, российский политический деятель, представитель от исполнительного органа государственной власти Волгоградской области в Совете Федерации ФС РФ Николай Семисотов и председатель общественного совета при комитете строительства Волгоградской области, Почетный строитель России Лев Алферов.

С 1 февраля 2009 года главой Собора является Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Заместителями главы ВРНС являются Митрополит Воскресенский Дионисий, Константин Малофеев и Александр Щипков.

В Президиум и Совет ВРНС входят известные российские политики и общественные деятели, представители мира науки, культуры и образования, военачальники, соотечественники из ближнего и дальнего зарубежья.

21 июля 2005 года Всемирному Русскому Народному Собору был предоставлен специальный консультативный статус при Организации Объединенных Наций. Тогда же было создано представительство ВРНС при ООН.

Будучи на протяжении многих лет всероссийской трибуной общественной мысли, в последние годы ВРНС переживает процесс преобразования в мощный гражданский форум, призванный стать во главе коалиции нравственно ответственных и патриотически ориентированных сил гражданского общества.

Русская линия

В поездке викария Святейшего Патриарха сопровождали директор и главный врач Больницы Святителя Алексия Алексей Заров, руководитель сектора по взаимодействию с регионами Синодального отдела по благотворительности диакон Игорь Куликов, сотрудники Синодального отдела по благотворительности, сообщает Диакония.Ru.

В ходе поездки епископ Пантелеимон побывал в церковном медико-социальном центре в Мариуполе, который был открыт в начале января 2023 года Больницей Святителя Алексия при поддержке Синодального отдела по благотворительности. В центре, на базе мобильного госпиталя, оказывают первичную медицинскую помощь, стационарную социальную помощь (прачечная, душевая, обогрев), адресную социальную помощь. За это время в центр поступило 11 045 обращений.

В Мариуполе председатель Синодального отдела по благотворительности встретился также с бригадой волонтеров-ремонтников, которые находятся сейчас в городе. Волонтеры-ремонтники еженедельно вахтами выезжают из Москвы в Мариуполь для ремонта жилых частных домов нуждающихся жителей города. Организует выезды Синодальный отдел по благотворительности. С начала марта в Мариуполь съездили 17 смен добровольцев-строителей, 208 человек. За это время они отремонтировали 67 домов. Епископ Пантелеимон посмотрел, как живут волонтеры, ознакомился с объектами и встретился с людьми, которым ремонтируют дома.

В Бердянске епископ Пантелеимон встретился с управляющим Бердянской епархией епископом Бронницким Лукой и сотрудниками епархиального управления. В ходе встречи обсудили запуск учебного курса по подготовке младших медицинских сестер по уходу и вопросы возможного взаимодействия епархии и Синодального отдела по благотворительности в деле помощи беженцам и нуждающимся людям.

В Скадовске представители Синодального отдела по благотворительности встретились с сотрудниками МЧС и передали им для пострадавших от затопления людей генераторы, помпу, осушитель.

На закупку техники Синодальный отдел по благотворительности выделил 1,5 млн рублей. Деньги были собраны на онлайн-платформе «Поможем» на сайте mirom.help. Также на собранные средства — 2,5 млн рублей — для пострадавших от затопления приобрели средства гигиены, бытовой химии и продукты. Сбор на платформе продолжается.

«Церковь готова помогать всем, кто обращается к ней за помощью и кому нужна духовная поддержка, — сказал епископ Пантелеимон, обращаясь к жителям Скадовска. — Вера во Христа всегда была источником радости, утешения, ограждала нас от зла, помогала воспитывать детей и преодолевать напасти. Поэтому для нас очень важно общение со Христом. И чем больше людей это поймёт, тем скорее мы сумеем преодолеть все трудности, которые происходят с нами».

В Голой Пристани епископ Пантелеимон передал пострадавшим жителям продукты и средства гигиены, которые закупили на средства Синодального отдела по благотворительности, а в один из местных храмов — генератор и бензин.

В поселке Лазурное викарий Святейшего Патриарха посетил 3 пункта временного размещения, где находятся эвакуированные люди из зоны подтопления. Сегодня в ПВР находятся около 260 беженцев, большая часть из этих людей — одинокие, пожилые и травмированные люди, которым некуда ехать и которые по разным причинам не могут вернуться к себе домой. Епископ Пантелеимон обошел всех лежачих больных и пообщался с ними.

Также в амбулатории поселка директор Больницы Святителя Алексия Алексей Заров вместе с врачами-добровольцами церковной больницы помогли местным врачам провести прием пациентов. Кроме того, они передали медикаменты от Больницы Святителя Алексия в амбулаторию и стационар поселка. Сегодня в поселковом стационаре находятся около 30 человек. В основном это пострадавшие в зоне подтопления, которые с различными травмами попали в больницу после эвакуации.

В результате обхода стационара и пунктов временного размещения врачи Больницы Святителя Алексия выявили, что 6 пациентов нуждаются в транспортировке в Москву для дальнейшего лечения.

Все это время при одном из ПВР поселка Лазурное работал также мобильный госпиталь Больницы Святителя Алексия. Врачи больницы вели прием в одном из выделенных помещений поселка, а рентген делали в мобильном госпитале. Еще несколько дней врачи церковной больницы останутся в Лазурном, а затем отправятся в другие ближайшие ПВР и Геническ.

Во время посещения Херсонской области представители Синодального отдела по благотворительности встретились с делегацией Джанкойской епархии во главе с руководителем епархиального социального отдела. Представители Джанкойской епархии вместе с руководителем Специального гуманитарного центра Крымской митрополии протоиереем Димитрием Кротковым доставили в районы, пострадавшие от затопления, гуманитарную помощь пострадавшим. Джанкойская епархия передала 3 тонны гуманитарной помощи — 300 наборов продуктов и средств гигиены, Специальный гуманитарный центр Крымской митрополии — 500 наборов бытовой химии, генераторы, топливо, удлинители, которые закупили на средства Синодального отдела по благотворительности.

Также в поселке Лазурное представители Синодального отдела по благотворительности встретились с помощницей руководителя православной службы помощи «Милосердие-на-Дону» Ростовской епархии Маргаритой Чемышевой. Она доставила пострадавшим на епархиальной газели генераторы, которые закупили на средства Синодального отдела по благотворительности. Кроме того, она привезла средства гигиены и подарки для детей, которые служба помощи Ростовской епархии собрала собственными силами. Для детей были переданы игрушки, мячи, раскраски, канцелярия, портфели.

В завершение поездки в Мелитополе состоялась встреча со священниками. На ней обсуждались перспективы развития социального служения.

Русская линия

Беспокойство «тем, что совокупное влияние действий правительства, направленных против Украинской Православной Церкви, может быть дискриминационным», выражено в «Обзоре ситуации с правами человека на Украине», который опубликовало Управление Верховного комиссара Организации Объединенных Наций по правам человека, сообщает Седмица.Ru.

В документе отмечается, что в течение отчетного периода (1 февраля — 30 апреля 2023 года) украинское правительство и местные органы власти предприняли ряд мер в отношении Украинской Православной Церкви — в частности, были проведены обыски в храмах и других церковных объектах, были вручены уведомления о подозрении священнослужителям, нескольких из них, «включая одного из главных иерархов УПЦ», поместили под домашний арест.

Кроме того, Министерство культуры Украины досрочно разорвало с канонической Церковью договор аренды Успенской Киево-Печерской лавры, находящейся в государственной собственности. При этом указывается, что «власти приняли во внимание адвокационные усилия ООН и воздержались от действий, которые могли бы привести к насилию», не став принудительно выселять монашествующих из лавры 29 марта, как ранее планировалось.

Также приводятся факты «запретов деятельности УПЦ» со стороны городских и областных советов в Хмельницкой, Ровенской и Волынской областях после того, как это сделали областные советы Львовской, Житомирской, Винницкой и Тернопольской областей — даже при том, что такой запрет выходит за рамки полномочий местных советов. Многие местные советы также ходатайствовали о расторжении договоров аренды коммунального имущества с Украинской Православной Церковью.

В апреле 2023 года Мониторинговая миссия ООН по правам человека в Украине задокументировала всплеск «языка ненависти» и несколько случаев насилия против членов канонической Церкви. «Государственные служащие, блогеры и лидеры мнений использовали дискриминационную и подстрекающую риторику и открыто призывали к насилию против священнослужителей и сторонников УПЦ. В течение отчетного периода Правительство и правоохранительные органы не смогли эффективно противодействовать инцидентам, связанным с „языком ненависти“», — говорится в документе.

Русская линия

Украинская Православная Церковь не собирается выполнять ультиматум Госэтнополитики Украины и уходить в официальный церковный раскол, как того требуют украинские чиновники. Об этом дал понять глава Информационно-просветительского отдела митрополит Климент, комментируя публикацию перечня требований, которые должна выполнить Церковь по мнению представителей ведомства.

Архиерей заявил, что встреча, о которой упомянул в своём письме глава Госэтнополитики Виктор Еленский, изначально планировалась между главой Минкульта и представителями Киево-Печерского монастыря и имела своей целью обсудить конкретные вопросы дальнейшего функционирования обители.

Со стороны УПЦ по благословению Блаженнейшего Онуфрия в этой встрече принял участие митрополит Климент, ректор Киевской духовной академии и семинарии архиепископ Белогородский Сильвестр, член Духовного собора Лавры архимандрит Нестор, юристы и адвокаты монастыря.

Однако вместо Ткаченко на встречу пришёл Виктор Еленский. Также участвовали исполняющий обязанности директора заповедника М. Остапенко и глава департамента сохранения культурного наследия при Минкульте.

По словам митрополита Климента, встреча имела сугубо практическое значение и была попыткой договориться о судьбе монашествующих Киево-Печерской лавры. Поэтому для архиерея осталось непонятным, почему Еленский «афишировал это событие, как встречу между руководством ГЭСС и членами епископата УПЦ».

По его словам, «господин Еленский высказывал определенные претензии к УПЦ, однако так и не объяснил, как они связаны с разрывом соглашения об использовании лаврских сооружений. Когда же его попросили конкретизировать, какие именно у возглавляемого им государственного органа есть претензии к уставной документации УПЦ или же конкретных действий и заявлений её руководства, глава ГЭСС стал ссылаться на некорректные публикации в прессе и видеоконтент в социальных сетях, чего, безусловно, было недостаточно».

Именно поэтому Еленскому и предложили «сформулировать конкретные предложения, которые позволили бы убрать такие противоречия и расширить спектр сотрудничества музейного учреждения с монастырем».

Однако, как указывает митрополит Климент, «на прямой вопрос юристов Лавры, будет ли означать достижение консенсуса по всем поднятым господином Еленским вопросам изменение политики Минкульта по отношению к Лаврскому монастырю, прекращение судебных процессов и заключение соответствующих соглашений для пользования лаврскими помещениями как самим монастырем, так и Духовной академией, никакого ответа не было озвучено ни самим Виктором Еленским, ни другими присутствующими на встрече его коллегами».

Архиерей указал, что даже выполнение УПЦ пожеланий Госэтнополитики не будут иметь никаких правовых последствий в отношениях Церкви и власти.

«Из текста письма <…> следует, что перечисленные в нем предложения являются лишь плодом личных размышлений руководителя ДЭСС над вопросом взаимодействия в Украине Церкви и государства. Однако эти размышления не содержат никаких гарантий расширения траектории этого взаимодействия. ГЭСС имеет письменные экземпляры аргументированно изложенных позиций по всем вопросам, которые нуждались в уточнении со стороны УПЦ.

Ситуация состоит в том, что при любых ответах от УПЦ на запрос ГЭСС сама эта министерская служба ни разу не засвидетельствовала о готовности гарантировать снятие тех ограничений, которые сейчас испытывают верующие УПЦ в вопросах реализации своего конституционного права на свободу религиозных убеждений, в том числе и относительно угрозы превращения Киево-Печерского монастыря в тотальный музей", — заключил митрополит Климент.

Русская линия

Святитель Иона, митрополит Московский, родился в последней четверти XIV века в городе Галиче в благочестивой христианской семье. В двенадцатилетнем возрасте юноша принял постриг в одном из галичских монастырей, откуда перешел в московский Симонов монастырь, где много лет исполнял различные послушания.

За добродетельную жизнь и твердое знание учения Церкви святой Иона вскоре был поставлен во епископа Рязанского и Муромского и положил немало трудов, обращая ко Христу племена мещеры, мордвы и муромы, проживавшие в его епархии.

В 1431 году скончался святитель Фотий. Через пять лет после его смерти за добродетельную и святую жизнь митрополитом Всероссийским был избран святитель Иона. Когда новоизбранный митрополит отправился к Патриарху Иосифу II (1416 — 1439) в Константинополь, чтобы принять поставление на митрополию, то оказалось, что незадолго до того зломудренный Исидор, по происхождению болгарин, уже был посвящен на русскую митрополию. Недолго пробыв в Киеве и Москве, Исидор отправился на Флорентийский собор (1438), где принял унию. Собор русских архиереев и духовенства низложил митрополита Исидора, и тот вынужден был тайно бежать в Рим (где умер в 1462 году). На Всероссийскую митрополию единодушно был избран святитель Иона. Посвящение его по благословению Константинопольского Патриарха Григория III (1445 — 1450) впервые совершено русскими архиереями в Москве. Святитель Иона, вступив на митрополию, с архипастырской ревностью стал заботиться о духовно-нравственном совершенствовании своей паствы, рассылая учительные грамоты.

Во время осады Москвы ногайскими татарами в 1451 г. святитель Иона совершил крестный ход по стенам Кремля, моля Пресвятую Богородицу о спасении города, и молитва его была услышана. За свою святую жизнь владыка получил от Бога дар прозорливости и чудотворений. Получив извещение о своей кончине, мирно почил 31 марта 1461 г. При гробе святителя стали совершаться многочисленные исцеления. В 1472 году мощи святого митрополита Ионы были обретены нетленными и положены в Успенском соборе Кремля.

Церковное предание говорит, что во время Отечественной войны 1812 г. страшное видение у гробницы святителя Ионы ужаснуло французов: чудотворец был обретен с поднятой, как бы грозящей рукой. Поэтому его серебряная рака и подсвечник при ней остались неприкосновенными, тогда как все остальные ценности были похищены.

Сегодня мы вспоминаем Е.А.Черепанова, выдающегося русского изобретателя, вместе со своим сыном Мироном построившего первый в России паровоз и железную дорогу.

Ефим Алексеевич Черепанов родился в 1774 г. на Урале в семье крепостных крестьян, приписанных к Выйскому заводу Демидовых. Совсем молодым человеком он был принят на Выйский завод в качестве мастера-металлурга и вскоре обратил на себя внимание Демидовых своими незаурядными способностями. В 1807 г. Черепанов-старший был уже ответственным за устройство и исправность гидротехнических сооружений и водяных двигателей на всех девяти Нижнетагильских заводах. Родившийся у него в 1803 году сын Мирон с ранних лет пристрастился к «механическому искусству» и помогал отцу. В 1813 он в возрасте 12 лет «по причине высокой грамотности» был принят в контору Выйского завода.

В 1820 г. Ефим Черепанов построил свою первую опытную паровую машину. Постройка паровой машины стала возможной после создания Черепановым-старшим в конце 1810-х гг. при Выйском заводе «механического заведения», где под его руководством работали кузнецы, слесари и плотники. Со временем оно превратилось в «Выйскую машиностроительную фабрику». В 1821 г. Ефим Черепанов был направлен Демидовым в Англию для выяснения причин падения сбыта уральского железа. По его заключению, падение сбыта было напрямую связано с техническим отставанием производства. К 1824 г. Ефим Черепанов убедил Демидова заняться модернизацией и приступить к строительству паровых машин. Вскоре машина была готова и превзошла все ожидания. Отец и сын Черепановы стали готовить рабочие чертежи новой паровой машины и в 1826 г. получили согласие и 10 тысяч рублей на ее сооружение. Была создана 30-сильная паровая машина для медного рудника, а вслед за ней еще две, более мощные. Всего с 1824 г. Черепановы изготовили более 20 машин мощностью от 2 до 60 лошадиных сил.

Мечтая о постройке «паровых телег», отец и сын Черепановы приступили к сооружению паровоза. В августе 1834 г. первый русский паровоз был «пущен на колесопроводы». Он перевозил 3,5 т груза со скоростью до 15 км/ч по чугунной рельсовой дороге, проложенной на 800 м. В марте 1835 г. завершилось сооружение второго паровоза грузоподъемностью 17 т.; в нем были воплощены передовые технические идеи того времени. Благодаря Черепановым Россия стала второй страной в мире (после Англии), где строились свои паровозы. 15 июня 1842 г. Ефим Черепанов скончался, «выезжавши еще накануне смерти по делам службы»; сын всего на семь лет пережил отца и умер 5 октября 1849 г.

Русская линия