Украинские спецслужбы пополняют список архиереев Украинской Православной Церкви, против которых они возбудили уголовные дела в связи с их поддержкой единства Украинской Православной Церкви и против украинских раскольников, а также поддержкой связей с церковной Москвой.

Вслед за митрополитами Кировоградским Иосафом, Вышгородским Павлом, Тульчинским Ионафаном, Черкасским Феодосием и Банченским Лонгином преследования начались и против управляющего Овручской епархией Украинской Православной Церкви митрополита Виссариона.

Служба безопасности Украины сообщила владыке Виссариону о подозрении по ч. 2 ст. 28 и ч. 2 ст. 161 (нарушение равноправия граждан в зависимости от их расовой, национальной, региональной принадлежности, религиозных убеждений, инвалидности и другим признакам) Уголовного кодекса Украины, сообщает портал «Православная жизнь».

Архиерея обвиняют в изготовлении «прокремлевских листовок и брошюр». «Пропагандистскую продукцию» сотрудники СБУ изъяли во время «контрразведывательных мероприятий» весной 2022 года.

«Инициированные СБУ экспертизы подтвердили наличие в выявленных текстах высказываний, направленных на разжигание религиозной ненависти в приграничном районе», — сказано в сообщении.

Сообщение о подозрении по тем же статьям предъявлено также секретарю Овручской епархии УПЦ. По данным СБУ, он распространял «деструктивные материалы» среди священников и мирян.

Что это за материалы, украинские спецслужбы умалчивают, поскольку речь идёт, скорее всего, о банальных церковных календарях или Патриарших грамотах. При этом бросается в глаза, что украинские силовики всё последнее время стараются заставить замолчать тех украинских архиереев, которые отличаются своей особой деятельностью и активностью в епархиях.

Если же говорить о дальнейшей судьбе данных владык, то после того, как Банковая обменяла арестованного на Украине православного публициста Яна Таксюру на несколько десятков украинских военных, взятых в плен ЧВК Вагнер, нельзя исключать, что вскоре указанные архипастыри также окажутся в России. Во всяком случае, в Русской Православной Церкви приложат все усилия, чтобы вызволить их из тюрьмы. И в СБУ это, похоже, очень хорошо понимают, активно пополняя свой «обменный фонд».

Русская линия

Ещё на два месяца продлен круглосуточный домашний арест митрополиту Черкасскому и Каневскому Феодосию. Такое решение принял Сосновский районный суд на заседании 1 июня 2023 года, сообщает портал «Православная жизнь» со ссылкой на Suspilne.media.

Судья заслушала ходатайство прокурора о продлении срока меры пресечения для архиерея. По его словам, «обвиняемый может скрываться от следствия и влиять на свидетелей». Он также обратил внимание, что на сайте Черкасской епархии после Пасхи появилось видео с обращением митрополита Феодосия, «где он говорит о „гонении Церкви“».

Защитник митрополита Феодосия просил изменить меру пресечения на ночной домашний арест, с 23:00 по 6:00.

«Следствие уже завершено, доказательства собраны, экспертизы проведены, пострадавшие допрошены. Защита считает, что риск влияния на свидетелей отсутствует», — отметил адвокат.

Митрополит Феодосий, в свою очередь, заявил, что выдвинутые против него обвинения безосновательны и надуманы. «Надеюсь, мы с адвокатами докажем в суде мою полную невиновность. Виновным я себя не считаю», — сказал архиерей.

Он добавил, что не собирается никуда убегать, поскольку «здесь моя православная паства, за которую я отвечаю».

После часового перерыва суд постановил удовлетворить ходатайство прокурора и продлил митрополиту Феодосию круглосуточный домашний арест на 60 дней. Следующее заседание состоится 10 июля.

6 апреля 2023 года Служба безопасности Украины сообщила митрополиту Черкасскому и Каневскому Феодосию о подозрении по ч. 2 и ч. 3 ст. 436−2 Уголовного кодекса Украины (оправдание, признание правомерной, отрицание вооруженной агрессии РФ против Украины, глорификация её участников). 12 апреля Сосновский районный суд г. Черкассы избрал архиерею меру пресечения — круглосуточный домашний арест на 60 суток с обязательным ношением электронного браслета.

Русская линия

Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла от 30 мая 2023 года настоятель храма святителя Мартина Исповедника в Алексеевской Новой слободе г. Москвы иерей Владислав Мишин назначен на должность исполняющего обязанности председателя Экспертного совета по церковному искусству, архитектуре и реставрации, сообщает Патриархия.Ru.

Также иерей Владислав Мишин назначен исполняющим обязанности епархиального древлехранителя Московской епархии и членом Патриаршего совета по культуре.

Отец Владислав родился 19 ноября 1974 г. в Калуге в семье служащих. Учился в средней школе № 9 имени К. Э. Циолковского. Окончил Калужскую детскую художественную школу, сообщает сайт храма Мартина Исповедника в Алексеевской Новой слободе.

11 февраля 1990 г. — крестился в Оптиной пустыни в храме преподобного Илариона Великого, стал прихожанином калужского кафедедрального собора Георгия «за верхом».

С 1991 г. обучался в Уральской государственной архитектурно-художественной академии в Екатеринбурге. Закончил её в 1997 г. по специальности «Реставрация». С конца 1991 г. начал помогать в Екатеринбургском храме Вознесения Господня в качестве чтеца. С 1993 г. преподавал здесь — же в детской воскресной школе.

С 1997 г. по 2000 г являлся аспирантом очной формы обучения в УГАХА. Тема диссертационного исследования: «Архитектура духовных учебных заведений Русской Православной Церкви».

В 2000 г. в праздник Рождества Христова рукоположен архиепископом Истринским Арсением в сан диакона в храме Рождества Христова в Измайлове. Приписан к храму Святаго Духа на бывшем Лазаревском кладбище г. Москвы. С 2000 г. по 2004 г. обучался на заочном секторе Московской духовной семинарии.

В 2004 г. 21 марта рукоположен в сан пресвитера архиепископом Истринским Арсением в Богоявленском Елоховском соборе г. Москвы. Назначен священником в храм преподобного Сергия Радонежского в Бибиреве.

С 2004 по 2008 год нёс послушание тюремного священника в следственном изоляторе «Матросская тишина».

С 2006 г. по 2008 г. исполнял обязанности заведующего кафедрой теологии Российского государственного социального университета.

В 2007 году переведен в храм Ризоположения в Леонове г. Москвы.

С 2007 по 2015 год нёс послушание больничного священника в московском хосписе «Ростокино»

С 2011 г. по 2014 г. обучался в Общецерковной аспирантуре и докторантуре на кафедре истории. Тема диссертационного исследования: «История храма Владимирской иконы Божией Матери в Виноградове».

Указом Святейшего Патриарха Кирилла 1 января 2015 года назначен исполняющим обязанности настоятеля и председателя приходского совета храма иконы Божией Матери «Живоносный Источник» в Бибиреве, г. Москвы.

В июле 2018 года назначен ответственным по вопросам реставрации храмов в Северо-Восточном викариатстве г. Москвы.

В октябре 2018 года назначен исполняющим обязанности ответственного за реализацию в Северо-Восточном Московском викариатстве Программы строительства православных храмов в г. Москве.

Член Комиссии по церковному искусству, архитектуре и реставрации при Епархиальном совете г. Москвы.

Автор книг «Ученик старцев протоиерей Владимир Жаворонков. М. 2009.», «Подвижник Афона и Москвы. Жизнеописание старца схиархимандрита Илариона (Удодова), хранителя главы преподобного Сергия. М. 2010.», «Храм на Долгих прудах. История храма и прихода храма Владимирской иконы Божией Матери в Виноградово. М. 2016.».

Русская линия

31 мая 2023 года парламент Латвии избрал нового президента. Им стал действующий глава МИД Эдгарс Ринкевичс, который ещё в 2014 году открыто признался в том, что он является половым извращенцем, сообщает Интерфакс.

С тех пор Ринкевичс активно пропагандировал содомию. «Наша страна должна создать правовое регулирование для всех видов „партнерских отношений“, буду бороться за это, знаю, что сейчас поднимется мега-истерика, но я горд быть геем», — заявил тогда Ринкевичс.

Пост главы латвийского МИДа Ринкевич занимал с 2011 года. Его предшественник Эгилс Левитс был президентом с 2019-го и решил не идти на второй срок. Кандидатуру Ринкевича поддержали 52 парламентария, в том числе депутаты от оппозиции, 35 выступили против, сообщает РБК.

Президент Латвии избирается сеймом абсолютным большинством голосов на четыре года.

Ринкевич, будучи главой латвийского МИДа, не раз комментировал отношения с Россией. Так, в начале года он назвал одним из стратегических интересов Латвии поражение России на Украине. Это должно «восстановить мировой порядок и доверие к мультилатералистскому подходу к международным отношениям», а также предотвратить повторение подобного, объяснил министр.

Прошлым летом Ринкевич вступил в заочную полемику с представительницей российского МИДа Марией Захаровой. Та возмутилась решением ЮНЕСКО внести процесс приготовления украинского борща в список нематериального культурного наследия. Захарова утверждала, что борщ упоминался в исторических материалах как «блюдо русских жителей Киева». «Нравится, не нравится — терпи, моя красавица» — ответил ей тогда Ринкевич. Представитель МИД России заявила затем, что министр соседнего государства «не по красавицам», а по «красавцам».

1 апреля Ринкевич написал в своем Twitter пост о присоединении Украины к Европейскому союзу. Позже он назвал это «первоапрельской» шуткой, принёс извинения за «неприемлемый» юмор и удалил сообщение. Такие шутки очень болезненно восприняли в Киеве, ведь место в ЕС им никто не обещает. В свете этого заявление Ринкевича многие восприняли как непррикрытое издевательство над украинцами.

Русская линия

В этот день, 18 апреля 1904 года, совершил свой подвиг священник 11-го Восточно-Сибирского стрелкового полка о. Стефан Васильевич Щербаковский. В бою под Тюренченом, у реки Ялу, на южном участке границы между Кореей и Китаем, благословив стрелков, с пением «Христос воскресе» батюшка пошел в атаку во главе знаменной роты, лишившейся командира. «Чудом храбрости, спокойствия и мужества» называли современники подвиг отца Стефана.

В тот день батальоны 11-го Восточно-Сибирского стрелкового полка находились в центре боя, японцы открыли сильный артиллерийский огонь и стали обходить левый фланг. Растянутые противником с обоих флангов батальоны полка, чтобы пробиться, несколько раз под звуки полкового марша и гимна «Боже, Царя храни», исполняемого полковым оркестром под огнём противника, бросались в штыки. Но японцы не принимали штыкового удара. Тогда отец Щербаковский благословил солдат и пошёл впереди Боевого Знамени с поднятым в руке крестом. Пробиваясь сквозь японскую цепь солдат вместе с батальонами полка, сей неустрашимый пастырь был ранен двумя пулями, вскоре потерял сознание и был вынесен уже на перевязочный пункт церковником Иосифом Перчем. Только такое мужество пастыря и воинов 11 полка дали им возможность пробиться сквозь японцев. По свидетельству участников Тюренченского боя, потери японцев были очень велики.

Вот как он сам вспоминал тот день: «Встал я 18-го числа рано, в три часа ночи. Я знал, что бой будет отчаянный, и решил исполнить свой пастырский долг до конца, показав воинам пример самоотвержения и любви своею смертию. В 4 часа утра я помолился Богу, составил завещание и встал в знамённой роте. В три часа пополудни полк выстроился и под звуки полкового марша двинулся в атаку на наступавших японцев. Я надел епитрахиль, взял крест, благословил солдат и с пением „Христос Воскресе“ пошёл во главе стрелков знамённой роты. Картина была поразительная, грандиозная. Без малейшего колебания шли славные стрелки на верную смерть, в адский огонь, среди рвущихся снарядов. Только каждый, перед тем как двинуться в бой, крестился. Потом всё смешалось. Музыка тотчас же смолкла. Кто побежал вперёд, кто упал убитым или раненым. Я почувствовал сильный удар в руку и в ногу и упал навзничь, потеряв сознание».

«И нас повел, вперед идя,

Но пуля вражья поразила

На смерть любимого вождя.

Тогда на место командира

С крестом в руках встает пред нами

Подъемля крест пред небесами"

(М.Н.Левитский «Под Тюренченом»)

Командующий Русской армией генерал А.Н.Куропаткин лично наградил героя-священника, посетив его при излечении в лазарете Елизаветинской общины Красного Креста в Харбине и представив к офицерскому Георгиевскому кресту. Так 29-тилетний батюшка стал первым священником, награждённым Георгиевским крестом в Русско-японскую войну и всего лишь пятым георгиевским кавалером среди священнослужителей, за всю историю существования Военного ордена.

Отличался о. Стефан Щербаковский и далее. За свою службу в годы Русско-японской войны он был награжден орденами святого великомученика и Победоносца Георгия 4-й степени, святого Владимира 4-й степени с мечами, святой Анны 2-й степени с мечами, золотым наперсным крестом на Георгиевской ленте. А в годы Первой мировой войны, за бои 30 июля 1914 года у деревни Ваббельн и 6 августа 1914 года при деревне Каушен о. Стефан был удостоен ордена святого Владимира 3-й степени с мечами и за бои 24 сентября представлен к ордену святой Анны 1-й степени.

Русская линия

21 мая (3 июня), в день памяти равноапп. царя Константина и матери его царицы Елены, Императрица Екатерина I, во исполнение намерения Петра Великого, учредила орден святого благоверного князя Александра Невского.

Орден Александра Невского был учреждён в 1725 году и стал первым российским орденом, установленным в честь деятеля отечественной истории и русского святого. Девиз ордена — «За труды и Отечество», сообщает Телеграм-канал Минобороны России.

К началу XX века орден имел одну степень и давался как за военные (с мечами), так и за гражданские заслуги. Орден Святого Александра Невского считался наградой очень высокого достоинства. Всего им наградили свыше трёх тысяч человек. В числе удостоенных ордена — прославленные полководцы Александр Суворов, Михаил Кутузов и Фёдор Ушаков.

В 1917 году орден был упразднён вместе с другими царскими наградами, но в июле 1942 года был воссоздан с названием «орден Александра Невского» и вплоть по 1991 год просуществовал как военный орден для награждения командного состава Красной армии.

С 2010 года орден Александра Невского вновь входит в государственную наградную систему России. Его восстановил президент России Дмитрий Медведев. Этот орден — единственная награда в нашей стране, существовавшая в наградных системах и Российской империи, и СССР, и современной России.

При этом с прискорбием приходится признать, что награждение данным орденом лиц с сомнительной и весьма неоднозначной репутацией (речь в идёт особенно о гражданской ипостаси награды) серьёзно ударило по авторитету данного ордена.

Здесь же стоит отметить, что по безбожной советской традиции принято считать, что днём учреждения ордена Александра Невского является якобы 1 июня, хотя Императрица Екатерина I учредила данную награду именно 21 мая по юлианскому календарю, то есть в день памяти равноапп. царя Константина и матери его царицы Елены, а это 3 июня по григорианскому календарю в наше время.

Тем не менее, значительная часть российских историков до сих пор упорно продолжает держаться советской традиции и пытается представить, что введённый большевиками «новый стиль» действовал и в XVIII веке, а тогда русским людям надо было прибавлять к их календарю не 13, как сейчас, а 11 дней.

Печально, но такое откровенное невежество весьма распространено среди российских историков и почти повсеместно встречается в литературе. Для таковых учёных мы предлагаем ознакомиться с церковным календарём, по которому продолжает жить Русская Православная Церковь и убедиться, что 21 мая — это 3 июня по новому стилю.

Русская линия