Ночь на вторник Иисус Христос также провел в Вифании, и во вторник утром опять пришел во храм Иерусалимский и много учил во храме и вне храма. Первосвященники и старейшины, слыша притчи Его и понимая, что Он о них говорит, старались схватить Его и убить. Но напасть на Него открыто боялись народа ради, который почитал Его за пророка, был в восхищении от учения Его, слушал Его с услаждением.

Дорогие братия и сестры, приближаясь к дням Своих страданий, Господь был особенно близок и откровенен со Своими учениками. «Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего», — говорил Спаситель Апостолам. Теперь Он уже не прикровенно, но с особенной ясностью возвещал им о том, что Ему надобно пострадать, чтобы таким образом приготовить их к Своим страданиям: «Вы знаете, что через два дня будет Пасха, и Сын Человеческий предан будет на распятие». Видя скорбь, охватившую Апостолов, Он утешает учеников обещанием, что не оставит их.

Но вместе с тем Господь не скрывает и того, что их, и всех вообще христиан ожидает такая же участь, как и их Божественного Учителя: Помните слово, которое Я сказал вам: Если Меня гнали, будут гнать и вас; Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир (Ин. 15, 20, 18 и 19).

И, видя их скорбными, Господь утешает их: В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир. Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, и Сам Я буду с вами до скончания века.

Господь утешает их, открывая, что за скорбями последует радость, что им уготована награда в Будущем Царстве. И поскольку учеников Его интересовал вопрос, каким будет Пришествие Господа на землю, то Спаситель возвещает им ту Божественную истину, что в скончание мира Он придет с великою славою судить живых и мертвых, и всех веровавших в Него искренно сподобит Царствия Своего, а неверовавших или отвергшихся осудит на муку вечную.

Когда это будет? — спрашивали ученики. Но Господь отвечал им, что о дне том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один. Таким образом, Священное Писание сохраняет в глубокой тайне и не открывает нам определенно времени Второго пришествия для того, чтобы мы всегда соблюдали себя в чистоте и непорочности и готовы были встретить Господа во всякое время.

В наше время более чем когда-либо нужно помнить это предостережение, ибо теперь особенно много дремлющих и спящих. Душевный сон — это не телесный сон, укрепляющий организм, а, напротив, нездоровая спячка, в которой люди гоняются за суетой и думают, что они живут действительной жизнью, забывая о душе, о Боге и о Будущей Вечной Жизни.

Из Евангельских наставлений, произнесенных Иисусом Христом во вторник, Церковь избрала для назидания верующих в этот день преимущественно притчу о десяти девах, как особенно приличную для времени Страстной Седмицы, в которую нам наиболее должно бодрствовать и молиться. Притчею о десяти девах Церковь внушает всегдашнюю готовность к встрече Небесного Жениха целомудрием, милостынею и совершением благих деяний, изображаемых под именем елея, купленного мудрыми девами.

Эта притча научает нас тому, чтобы, приняв веру, мы сопровождали ее добрыми делами, которыми только и может поддерживаться наша духовная жизнь. Неразумные девы, вышедшие навстречу Жениху, не приготовили для своих светильников елея добрых дел. Мудрые же вместе со светильниками запаслись и добрыми делами, чтобы достойно встретить Жениха. Наша жизнь должна вся быть приготовлением к встрече с Господом, а для этого на всем протяжении ее необходимо трезвиться, чтобы войти в Небесный чертог с мудрыми девами и сподобиться от Господа вечных благ. Аминь.

Архимандрит Кирилл (Павлов)

Известный российский режиссёр Никита Михалков в очередной телепередаче «Бесогон» коснулся темы мигрантов из Средней Азии, указав на опасность, которая исходит от приезжих, не желающих принимать традиции русского народа.

Для России это действительно проблема, так как национальные диаспоры представляют собой силу, которая может быть направлена против нашей страны, указывает телеканал «Царьград».

Никита Михалков привёл простые примеры. Например, женщина из Донбасса, которая переехала вместе с семьёй в Россию ещё в 2014 году, долгое время не могла устроиться на работу. Она хотела пойти на завод, но там ей сначала пообещали, что перезвонят, а затем сказали, что «вакансия занята». Позднее женщина узнала, что руководство завода не желает брать на работу приезжих из Донбасса. И это при том, что у женщины есть гражданство России.

По сути, отказать ей в работе — это всё равно, что отказать любому гражданину России, который приехал в другую область и желает в ней работать.

И для сравнения: толпы мигрантов, которых на работу берут весьма охотно. При том, что они и по-русски то порой едва говорят, не знают русскую культуру, а нашу страну в большинстве своём не уважают, что становится очевидно, если посмотреть сводки преступлений.

«Посмотрите, какая возникает несправедливость. Человек, который приезжает в нашу страну, и получает гражданство, он же получает и все права, которые имеет гражданин нашей страны. Но получается, что права-то он имеет, а обязанности — они размыты», — отметил Никита Михалков.

В связи с этим известный режиссёр предлагает российским властям перенимать опыт евреев, которые переезжая в Израиль, обязаны отслужить в армии.

«Возьмите хотя бы Израиль. В этой стране жизни молодого мигранта, приехавшего в страну, уделяется очень большое внимание. И не возникает мысли, „а почему это я должен, а я не хочу“, и так далее. Нет. Ты захотел приехать — ты должен принимать эти законы. А значит, если по закону ты должен отслужить — ты должен отслужить. По-другому никак», — подчеркнул Н. Михалков.

Режиссёр обратил внимание, что неподконтрольная миграция крайне опасна для России. «Это очень серьёзная сила внутри страны, которая может быть направлена против страны. Мало того, она не возникает из ниоткуда. Это результат школьного обучения в тех странах, откуда приезжают к нам мигранты», — уточнил Михалков.

Так, только за 2022-й год на 10% выросло число тяжких преступлений, совершённых мигрантами. Притом, эти показатели преступности среди мигрантов стали самыми высокими за последние пять лет. Цифры не взяты с потолка — это официальный отчёт СК России.

Русская линия

10 апреля 2023 года в Черновцах неизвестный злоумышленник избил епископа Ивано-Франковского и Коломыйского Никиту и находившего рядом его несовершеннолетнего иподьякона, сообщает СПЖ со ссылкой на пресс-службу Черновицко-Буковинской епархии УПЦ.

Преступление было совершено у входа в Николаевский храм УПЦ на улице Сагайдачного. Красная «Мазда» (её номера зафиксированы) сначала медленно проехала мимо епископа, который возвращался в Епархиальное управление с двумя иподиаконами, а затем вернулась обратно — очевидно, злоумышленник узнал архиерея.

Машина остановилась, из неё вышел мужчина спортивного телосложения, который неожиданно напал на архиерея и ударил его кулаком наотмашь в лицо. Досталось и одному из молодых иподиаконов.

Нападавший не испугался того, что будет вызвана полиция — он заявил, что «знает всех в СБУ», и ему «ничего не будет». Пока свидетели ожидали приезда полицейских, он снял с автомобиля госномер и спрятал его в багажник (это зафиксировано на видео).

В епархиальной пресс-службе отметили, что даже после приезда патрульных злоумышленник продолжал угрожать владыке расправой и снова устроил драку.

Полиция, которую вызвали на место происшествия, преступника не задержала и, несмотря на просьбы свидетелей, не провела его освидетельствования на алкогольное или наркотическое опьянение.

Позднее, когда информация о нападении наделала много шума в СМИ, пресс-секретарша полиции Черновицкой области Каролина Марышева всё же заявила, что полицейские начали расследование правонарушения по статье «хулиганство». По её словам, следователи выясняют обстоятельства конфликта, но «речь о разжигании религиозной розни пока не идёт».

Очевидно, что данное дело вскоре будет закрыто, поскольку украинские власти сами призывают украинцев к расправе над УПЦ и её духовенством.

Русская линия

Заместитель официального представителя госдепартамента Ведант Патель на просьбу прокомментировать нападения на храмы и прихожан канонической Украинской Православной Церкви лицемерно заявил, что ему ничего об этом неизвестно, сообщает РИА Новости.

«Я не видел этих сообщений, поэтому не могу о них говорить. Но мы будем рады проверить и вернуться к вам», — сказал он, отвечая на соответствующий вопрос РИА Новости в ходе регулярного брифинга для СМИ.

Накануне в УПЦ сообщили, что сторонники раскольнической структуры «Православная церковь Украины» снова пытаются силой захватить собор в городе Каменец-Подольский. По информации «Союза православных журналистов», одна из прихожанок была госпитализирована после того, как сторонники ПЦУ толкнули её. В субботу у стен собора около 100 человек, которые стояли на улице и не имели никакого отношения ни к собору, ни к канонической Украинской Православной Церкви, «голосовали» за то, чтобы собор «перешел» от УПЦ к ПЦУ.

За последний год украинские власти организовали самую масштабную в новейшей истории страны волну гонений на УПЦ. Ссылаясь на её связь с Россией, местные власти в разных регионах Украины приняли решения о запрете деятельности УПЦ, а в парламент страны внесён законопроект о её фактическом запрете на Украине. В отношении некоторых представителей духовенства УПЦ властями введены санкции. Служба безопасности Украины стала заводить уголовные дела против духовенства УПЦ, проводить «контрразведывательные мероприятия» — обыски у епископов и священников, в храмах и монастырях, в поиске доказательств «антиукраинской деятельности».

Однако в США делают вид, что ничего этого не происходит. И причина такой лицемерной слепоты Вашингтона проста — именно американский Госдеп курирует на Украине уничтожение канонической Украинской Православной Церкви, входящей в состав Русской Православной Церкви. Американцам не нужна Украинская Церковь, которая духовно связана с Московским Патриархатом, а потому нет никаких сомнений, что гонения на УПЦ продолжатся, а чиновники США по-прежнему будут заявлять, что они ничего об этом не знают.

Для Кремля же такое развитие событий отчасти лишь на руку — теперь начатая Россией специальная военная операция на Украине имеет куда больше оснований, чем в феврале 2022 года, и нет никаких сомнений, что в российском обществе отныне будет только расти убеждённость в том, что её нужно продолжать до победного конца.

Защита православных святынь и гонимых единоверцев — это то, что Русская армия делала в своей истории неоднократно, будь то болгары, греки или сербы. А потому гонения на УПЦ — это большая ошибка Зеленского и его кураторов из США, которые своими действиями лишь ещё больше раскалывают Украину, ввергая её в пучину религиозной войны. А как известно, «всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит» (Мф. 12:25).

Русская линия

Пасхальные поздравления направил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл главам инославных Церквей, в которых праздник Воскресения Христова отмечается 9 апреля 2023 года, сообщает Патриархия.Ru.

В частности, в числе адресатов посланий: Папа Римский Франциск; Верховный Патриарх и Католикос всех армян Гарегин II; Католикос-Патриарх Ассирийской Церкви Востока Map Ава III Ройел; Маронитский Патриарх Антиохийский и всего Востока Бешара Бутрос, кардинал ар-Раи; Католикос Востока, Митрополит Маланкарский Василий Мар Фома Матфей III; Католикос Киликийский Арам I.

В поздравлении говорится:

«Сердечно поздравляя с праздником Святой Пасхи, обращаю к Вам слова жизнеутверждающего приветствия:

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Победа над смертью увенчала спасительную жертву Господа Иисуса: исполнилось все написанное в законе Моисеевом, и в пророках, и псалмах о Нем (Лк. 24:44). Радуясь об этом дивном чуде, мы веруем, что как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут (1 Кор. 15:22). Это упование наполняет наше бытие подлинным смыслом, дает силы с любовью заботиться о нашей пастве и стремиться к утверждению мира и справедливым отношениям между странами и народами.

Желаю Вам доброго здравия, мира душевного и помощи Божией в совершаемом Вами служении.

С любовью о Господе Воскресшем,

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ"

Русская линия

Госдума приняла в третьем, окончательном чтении закон, который предполагает создание единого реестра военнообязанных и вводит электронные повестки, что ставит крест на попытках некоторых россиян избежать вручения повестки под роспись. Отныне бегать никто ни за кем не будет, и военнообязанные сами должны будут являться в военкомат после рассылки электронных повесток, сообщает РИА Новости.

«Реестр воинского учёта формируется военными комиссариатами в порядке, установленном правительством Российской Федерации, в автоматизированном режиме на основании сведений государственного информационного ресурса», — говорится в документе.

Из него также следует, что электронные повестки будут дублировать бумажные. Их могут направлять военнообязанным в письменной форме под расписку или заказным письмом с уведомлением о вручении. Электронная повестка будет считаться вручённой с момента размещения в личном кабинете.

Причём если повестка не считается вручённой в письменной или электронной форме, она всё равно будет считаться таковой по истечении семи дней с даты её размещения в реестре повесток. «В повестках должны быть указаны правовые последствия невыполнения гражданами изложенных в них требований», — отмечается в законопроекте.

Например, уклонистам, не явившимся в военкомат в течение 20 дней после публикации повестки в реестре, грозит ограничение права на управление транспортным средством, запрет на оформление недвижимости, а также выезд за границу.

Оперативные сведения в военкоматы о военнообязанном отныне будут передавать все государственные органы, начиная с налоговой службы и заканчивая медицинскими учреждениями. Так что скрыться от службы в армии теперь станет очень проблематично.

Первое чтение законопроект прошёл в апреле 2018 года, второе — в феврале 2022-го. На прошлой неделе его вернули в процедуру второго чтения.

По словам главы думского комитета по обороне Андрея Картаполова, создание единой базы данных позволит минимизировать количество вызовов в военкомат для уточнения данных воинского учёта, саму систему сделает прозрачной, а сведения актуальными. Кроме того, многие операции станут проводиться без обязательного личного присутствия военнообязанного — например, первичная постановка на учёт или зачислении в запас. Однако медкомиссия и профессиональный отбор возможны только в результате личной явки.

В соцсетях гадают, с чем связана такая срочность принятия данного закона. Одни указывают, что недавняя мобилизация выявила полную несостоятельность нынешнего делопроизводства в военкоматах, и реформа здесь давно напрашивалась, другие предполагают, что Россия готовится к затяжным военным действиями на Украине, а третьи говорят, что Кремль страхуется на случай возможного конфликта с НАТО.

В любом случае, нынешняя система делает призыв в армию куда более прозрачным и справедливым, сводя на минимум возможность тех малодушных россиян, которые бегают от вручения повесток, не желая исполнять свой воинский долг, в то время, как кто-то другой тянет эту полную скорбей военную лямку.

Русская линия

В этот день, 29 марта 1814 года, пришедшийся тогда на первый день Светлого Христова Воскресения, Государь Император Александр I Павлович, находясь во главе доблестной Русской армии, вступившей в Париж, устроил публичное православное богослужение — «апофеоз русской славы среди иноплеменников».

На площади Согласия, где революционерами в 1793 году был злодейски казнен французский король Людовик XVI и его супруга королева Мария Антуанетта, был воздвигнут алтарь, вокруг которого встали семь русских священников из полкового духовенства, в праздничных облачениях. С утра на бульварах и улицах Парижа выстроилось около 80 тысяч человек союзной армии, в основном русские. Толпы любопытных теснились вокруг Тюильри и по набережной Сены.

«И вот, — вспоминал Император Александр I, — при бесчисленных толпах парижан всех состояний и возрастов, живая гекатомба наша вдруг огласилась громким и стройным русским пением. Все замолкло, все внимало!.. Торжественная была эта минута для моего сердца; умилителен и страшен был для меня момент этот. Вот, думал я, по неисповедимой воле Провидения из холодной отчизны Севера привел я православное мое русское воинство для того, чтобы в земле иноплеменников, столь недавно еще нагло наступавших в Россию, в их знаменитой столице, на том самом месте, где пала царственная жертва от буйства народного, принести совокупную, очистительную и вместе торжественную молитву Господу. Сыны Севера совершали как бы тризну по королю французскому. Русский царь по ритуалу православному всенародно молился вместе со своим народом и тем как бы очищал окровавленное место пораженной царственной жертвы. Духовное наше торжество в полноте достигло своей цели; оно невольно втолкнуло благоговение в самые сердца французские».

После завершения богослужения, отмечал Государь, «французские маршалы, как многочисленная фаланга генералов французских теснилась возле русского креста и друг друга толкала, чтоб иметь возможность скорее к нему приложиться. Так обаяние было повсеместно, так оторопели французы от духовного торжества русских».

Русская линия