Сегодня, после завершения Великого поста, у православных христиан началась Страстная седмица, посвященная последним дням земной жизни Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, Его страданиям, распятию, крестной смерти, погребению. В эти дни соблюдается особенно строгий пост. Богослужения Страстной седмицы особо величественны и торжественны, песнопения особенно красивы и умилительны, службы Страстной не только самые печальные, но и самые красивые службы всего церковного года. В Страстную седмицу все дни называются Великими: по причине великих воспоминаний, совершаемых Церковью.

В первые три дня Страстной седмицы Церковь подготавливает верующих к сердечному соучастию в Крестных страданиях Спасителя. В Великий понедельник Церковь вспоминает ветхозаветного патриарха Иосифа, которого завистливые братья продали за двадцать сребреников в Египет, сказав отцу, что его растерзали дикие звери. В Египте его купил царедворец Потифар, и благодаря данной ему Богом мудрости Иосиф вскоре возвысился при дворе фараона, сумел предотвратить голод в этой стране, так что однажды его братья пришли к нему купить хлеба. Они не узнали проданного ими брата, он же принял их, был щедр, ни словом не упрекнул их за давнее зло. Иосиф, проданный за двадцать сребреников, стал прообразом Христа. Его целомудрие, незлобие и готовность прощать также напоминают черты Лика Христова. Наконец, история его мнимой смерти и встречи с родными явно указывает на смерть и Воскресение Спасителя.

В понедельник Страстной седмицы Святейший Патриарх обычно также совершает молитвы на начало чина мироварения, который происходит только раз в году. Миро варится в течение трех дней: в Великий понедельник до вечера, весь Великий вторник и утро Великой среды. Все это время священники по очереди читают Святое Евангелие, а диаконы перемешивают миро веслами. Освящение мира совершается Святейшим Патриархом в Великий четверг за Божественной литургией. Чин освящения бывает после Евхаристического канона при открытых Царских вратах. В ветхозаветную пору миром помазывались Скиния, первосвященники, пророки и цари. Жены-мироносицы шли ко гробу Иисуса именно с таким миром. Миром помазуют при совершении Таинства Крещения, его же употребляют и для освящения новых престолов в храмах.

В Великий вторник Христос пришёл в Иерусалимский храм и много учил в храме и вне храма. Первосвященники и старейшины, слыша притчи Его и понимая, что Он о них говорит, старались схватить Его и убить. Но напасть на Него открыто не решались, боясь народа, который почитал Его за пророка.

В Великую среду вспоминается жена-грешница, омывшая слезами и помазавшая драгоценным миром ноги Спасителя, когда Он был на вечери в Вифании в доме Симона, и этим приготовившая Христа к погребению. Здесь же Иуда решился предать Христа иудейским старейшинам за 30 сребреников. В Великую среду на Литургии Преждеосвященных Даров в последний раз произносится молитва преподобного Ефрема Сирина с тремя великими поклонами. Вечером среды оканчивается великопостное богослужение, в песнопениях замолкают звуки плача и сетований грешной души и наступают дни иного плача — плача от созерцания ужасающих мучений и крестных страданий Самого Сына Божия. На вечерней службе совершается таинство исповеди: в этот день все православные стараются исповедаться.

В четверг Страстной седмицы вспоминается важнейшее евангельское событие: Тайная вечеря, на которой Христос установил новозаветное таинство Святого Причащения (Евхаристии). В Великий Четверг, называемым в народе «Чистым четвергом» все православные христиане стремятся причаститься Святых Христовых Таин. На Литургии в кафедральных соборах при архиерейском служении совершается умилительный обряд омовения ног, который воскрешает в памяти безмерное смирение Спасителя, умывшего ноги Своим ученикам пред Тайной вечерей. Архиерей умывает ноги сидящим по обе стороны приготовленного пред кафедрой места 12 священникам, изображающим собою собравшихся на вечерю учеников Господа, и отирает их лентием (длинным платом).

День Великой пятницы посвящен воспоминанию осуждения Спасителя на смерть, Его Крестных страданий и распятия. В богослужении этого дня Церковь как бы становится к подножию Креста Христова. На утрени Великого пятка (она служится в четверг вечером) читаются 12 Евангелий Святых Страстей — 12 отрывков Нового Завета, в которых рассказывается о предательстве Иуды, суде над Христом и Распятии Христа. Утром в Великую пятницу служатся Царские часы. Это день строгого поста (до выноса плащаницы не вкушается пища) и великой скорби. В конце вечерни Великой пятницы совершается обряд выноса Плащаницы Христовой — плат с изображением положения Спасителя во гроб, после чего читается канон о распятии Господнем и на плач Пресвятой Богородицы, затем верующие прикладываются к Плащанице.

В Великую субботу Церковь воспоминает погребение Иисуса Христа, пребывание Его тела во гробе, сошествие душою во ад для возвещения там победы над смертью и избавления душ, с верою ожидавших Его пришествия, и введение благоразумного разбойника в рай. В ночь с субботы на воскресения Церковь торжественно празднует Воскресение Христово.

Русская линия

Страшное знамение произошло для сторонников «ПЦУ» во время силового захвата храма Рождества Пресвятой Богородицы в селе Липовец Кагарлицкого района Киевской области, где внезапно умер один из активистов раскольников Владимир Натыкач, напавший на священника и попытавшийся вырвать у него из рук крест, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

Организовал захват храма заместитель мэра города Кагарлык Иван Семцов, который, по мнению представителей УПЦ, должен теперь понести уголовную ответственность за свою провокацию, в результате которой погиб человек.

В связи с этим настоятель храма протоиерей Василий написал заявление в правоохранительные органы, где чётко описал ход событий. Он отметил, что Иван Семцов даже после этого ужасного случая не раскаялся в содеянном и до сих пор пытается разжигать межконфессиональную вражду, в частности, распространяет ложную информацию и пытается уклониться от ответственности за преступление.

Отец Василий сообщил, что во время захвата храма нападавшие повалили его на землю и «тащили за цепь, на которой висел православный крест». Они требовали от него, чтобы он больше не проводил богослужений и уехал жить в другое место из с. Липовец. «Сотрудники полиции, которые были на месте, не препятствовали разбою», — отметил священник.

Что касается гибели Натыкача, отец Василий пояснил, что он упал замертво и испустил дух после того, как стал выкрикивать угрозы, что «нас всех повесит», а затем схватился за крест, который был у священника Андрея Оленина. При этом священник к умершему даже не прикасался.

Данную информацию также подтверждают многочисленные очевидцы с места событий.

Столь скоропостижная кончина нападавшего — это очевидное вмешательство Божие, который таким образом грозно предупреждает украинских раскольников, что Он рано или поздно каждого из них призовёт на Суд и воздаст по делам их.

Русская линия

Комитет Верховной Рады по гуманитарной и информационной политике рекомендовал депутатам Украины принять за основу и в целом проект постановления об обращении к Кабмину с предложением расторгнуть договор с Почаевской лаврой о пользовании зданиями обители, сообщает СПЖ.

Комитет предложил своё, «более корректное» название этого постановления: «Об обращении Верховной Рады Украины к Кабинету Министров Украины о расторжении с Почаевской Свято-Успенской лаврой договора о бесплатном пользовании комплексом сооружений Почаевской лавры».

«В целях защиты национального пространства, предотвращения проявлений информационной пропаганды представителями УПЦ, а также восстановления законности и исторической справедливости, проектом постановления предлагается обратиться к правительству по поводу безотлагательной проверки соблюдения условий договора о пользовании Почаевской Свято-Успенской лаврой комплексом сооружений Почаевской лавры и другим имуществом, являющимся государственной собственностью», — пишет пресс-служба Верховной Рады.

Она также информирует, что в обсуждении проекта участвовали «приглашённые эксперты», в частности руководитель Государственной службы по этнополитике и свободе совести Виктор Еленский.

Ранее председатель комитета Верховной Рады по гуманитарной и информационной политике Никита Потураев заявил, что внесенный на рассмотрение парламента проект постановления «настоятельно рекомендует» Кабмину пойти относительно Почаевской лавры «тем же путём, каким государство шло относительно Киево-Печерской лавры».

Русская линия

Митрополит Черкасский и Каневский Феодосий предупредил духовенство и мирян Черкасской епархии Украинской Православной Церкви о своём возможном аресте. Об этом архиерей сказал в проповеди в Архангело-Михайловском кафедральном соборе города Черкассы 7 апреля 2023 года, в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, сообщает портал «Православная жизнь».

По словам митрополита Феодосия, новое подозрение СБУ и всё, что ему инкриминируется, «это смех сквозь слезы, сплошной бред». Архиерей заявил, что подозрения епископам Украинской Православной Церкви вручаются не потому, что они против закона что-то совершили, «а чтобы связать, обессилить, обезглавить нашу Церковь».

«В понедельник у меня будет допрос в Службе безопасности Украины на 11:00, улица Гоголя, 240. Это Главное управление СБУ в г. Черкассы. А после допроса, наверное, в тот же день, где-то в черкасских судах будет заседание относительно меры пресечения ко мне, как преступнику», — сказал митрополит Феодосий.

Как пояснил управляющий Черкасской епархией, в отношении него может быть избран один из трёх вариантов меры пресечения: круглосуточный домашний арест, ночной домашний арест и, «если судья будет незаангажирован и на него не будет оказываться давление сверху», могут отпустить под личные обязательства.

«По мере пресечения мы увидим их цель. Если они меня посадят, ещё раз подчеркиваю — по совершенно лживым обвинениям, под ночной домашний арест, то это будет означать, что они хотят обезглавить Черкасскую епархию и паству, в первую очередь нашего кафедрального собора, в праздник Пасхи, потому что ночью я не смогу служить, я должен сидеть дома. Если мне назначат круглосуточный арест, значит, пришла команда сверху, из Киева, чтобы обезглавить епархию совсем, чтобы я вовсе не мог служить и руководить епархией», — сказал митрополит Феодосий.

Архиерей подчеркнул, что, в случае разрешения использовать телефон, он сможет управлять епархией через помощников и, в первую очередь, викария Черкасской епархии епископа Корсунь-Шевченковского Антония.

«Если меня совсем арестуют и обрежут любые возможности не только служить, но и руководить епархией, то до тех пор, как Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий или Священный Синод Украинской Православной Церкви не назначат другого временно или постоянно управляющего епархией, все мои функции, как управляющего епархией, я поручаю владыке Антонию», — заявил митрополит Феодосий.

Архиерей выразил надежду, что этого не произойдёт, «поскольку какое-то рассуждение и мозги ещё сохранились у тех людей, которые пытаются бороться с Церковью».

«Они понимают, что, разрушая Православную Церковь своего народа, они разрушают общество и в конечном счёте — страну. Но как будет, так будет. Будем жить и надеяться, что рано или поздно снова свобода слова, мысли и религии воцарится на нашей земле. Не на словах, а на самом деле», — заключил митрополит Феодосий.

Русская линия

В Телеграм-каналах стала распространяться информация о том, что в храмах Украинской Православной Церкви, которые захватили раскольники, стали появляться объявления с «новым текстом Символа веры» на украинском языке.

«Обратите внимание на текст молитвы — он католический!!! Нетешин, Хмельницкая область, собор „Неопалимая купина“», — указывают верующие, которые публикуют соответствующую фотографию доски объявлений в храме.

«Если не брать во внимание перевод, режущий ухо всем, читающим Символ по-славянски, то в восьмом члене Символа действительно есть римская ересь — „филиокве“ — об исхождении Святого Духа „и от Сына“. Ересь однозначная. Чистое униатство. Уход от Москвы это возврат в унию и духовная смерть», — прокомментировал данную новость в своём Телеграм-канале известный священник отец Андрей Ткачёв.

Русская линия

На Украине вечером 6 апреля 2023 года в автомобильной аварии погиб бывший народный депутат, экс-глава партии Христианско-Демократический Союз 64-летний Владимир Стретович, который накануне принимал активное участие и возглавлял захват одного из храмов Украинской Православной Церкви, сообщает МК.Ru.

Как передаёт украинское агентство УНИАН, Стретович находился в одном из автомобилей, который попал в ДТП на трассе Киев-Чоп вблизи села Каменка Житомирской области.

Издание «Украина.ру», комментируя эту новость в своем Телеграм-канале, отметило: «Продолжается череда скоропостижных смертей тех, кто участвовал в рейдерских захватах храмов, глумился над святынями и издевался над верующими».

«Страшно впасть в руки Бога Живаго», — предупреждает Апостол Павел в своём послании к евреям.

Русская линия

Блаженный Евстратий родился в XI веке в Киеве в богатой семье. Следуя евангельским словам: «Никтоже воин бывая обязуется куплями житейскими», он раздал свое имение бедным и вступил в Киево-Печерскую обитель под управлением святого преподобного Антония. Инок Евстратий смиренно проходил послушание в обители, строго исполняя молитвенное правило и проводя дни в постничестве и воздержании, за что вскоре получил имя «постника».

Когда в 1096 году на Киев напали половцы и разорили Печерский монастырь, истребив многих иноков, преподобный Евстратий был взят в плен и вместе с тридцатью монастырскими рабочими и двадцатью киевлянами продан в рабство одному иудею, жившему в городе Корсуни. Богопротивный еврей стал принуждать пленников отречься от Христа, угрожая противящихся уморить голодом в оковах. Но мужественный инок Евстратий молитвенно укреплял и поучал своих братий-христиан духовными наставлениями: «Братие! Кто из вас крестился и уверовал во Христа, пусть тот не изменяет обету, данному при Крещении. Христос возродил нас водою и Духом, искупил нас от клятвы закона Своею Кровию и сделал нас наследниками Своего Царствия. Если живем — будем жить для Господа; если умрем — умрем в Господе и временною смертью обрящем вечную жизнь». Укрепляемые словами преподобного, пленники предпочли лучше умереть от недостатка временной пищи и пития, но не отречься от Христа, Который есть пища и питие вечной жизни. Истощенные голодом и жаждой, все пятьдесят пленников через несколько дней умерли. Только один преподобный Евстратий остался жив, потому что с юных лет привык к посту. Томимый голодом, он уже в течение четырнадцати дней не прикасался к пище и воде. Нечестивый еврей, видя, что из-за черноризца пропали его деньги, заплаченные за пленных, решил отомстить святому иноку.

Приближалось Светлое Христово Воскресение, и еврей-рабовладелец во время празднования иудейской пасхи, собрав своих друзей, распял на кресте преподобного Евстратия. Собравшиеся вокруг распятого святого жестокие мучители поносили страстотерпца и предлагали вкусить их пасхи. На это преподобномученик отвечал: «Я верую, что Господь скажет некогда и мне, как сказал разбойнику: „днесь со Мной будеши в Раю“. Но на вас придет отмщение за кровь мою и за кровь купленных вами христиан».

Услышав это, вне себя от ярости богомерзкий иудей пронзил святого Евстратия копьем. Тогда все увидели огненную колесницу и огненных коней, уносивших ликующую душу святого на небо, и услышали с неба глас: «Вот доблестный гражданин Града Небесного!» Святое тело страдальца, снятое с креста, было ввергнуто в море. Верующие христиане долго искали святые мощи мученика, но не смогли их найти. Промыслом Божиим нетленные мощи были обретены в пещере и источали множество чудес. Впоследствии они были перенесены в Ближние пещеры Киево-Печерского монастыря.

Предсказание святого мученика Евстратия о том, что кровь его будет отомщена, исполнилось тотчас после его смерти. В тот же день пришло повеление Императора Византийской империи Алексея I Комнена изгнать из Корсуни всех евреев, лишив их имущества, а старейшин избить за мучение христиан. Иудей, распинавший преподобномученика Евстратия, был повешен на дереве, получив справедливое возмездие за беззаконие.

Русская линия