9 марта 2023 года в Доме Русского Зарубежья имени Александра Солженицына прошла научно-практическая конференция под названием «Защита духовных ценностей и исторического наследия России. К 410-летию Дома Романовых», сообщает пресс-служба Фонда «Наследие Империи».

Конференцию открыл председатель координационного совета Союза историко-просветительских обществ «Наследие Империи», президент фонда «Наследие», член Бюро президиума ВРНС, кандидат исторических наук генерал-лейтенант Леонид Решетников.

В своём выступлении он обозначил цели конференции и задачи правоконсервативной общественности в переломный момент русской истории. Был зачитан приветственный адрес и благословение участникам конференции от председателя Синодальный комитет по взаимодействию с казачеством митрополита Ставропольского и Невинномысского Кирилла.

С приветственным словом к участникам конференции обратился директор Дома Русского Зарубежья имени Александра Солженицына, заслуженный работник культуры РФ Виктор Москвин, сравнивший нынешние непростые и трагические события с периодом смутного времени.

Первым докладом, представленным на конференции, стало обстоятельное сообщение историка, философа, писателя, консервативного публициста, доктора исторических наук профессора факультета политологии МГУ им. М.В. Ломоносова, сопредседателя Правления Союза писателей России Сергея Перевезенцева «Русский мир в XXI веке», в котором выступавший подробно рассказал аудитории об исторической природе и существе понятия «русский мир».

Далее последовал доклад известного политического деятеля, публициста, режиссера-документалиста и блогера Егора Холмогорова «Цена советской ностальгии. Как революционные потрясения прошлого угрожают нашему будущему». В своем выступлении он указал на опасность настойчиво и опрометчиво проводимой сверху ползучей ресоветизации.

Представленный заведующим кафедрой истории и исторического архивоведения Московского государственного института культуры, кандидатом исторических наук Михаилом Смолиным заключительный доклад в программе конференции бы посвящён «Монархии как стержню Российского государства».

После докладов, согласно заранее объявленной повестке, наступило время «свободной трибуны». Выступившие поделились с собравшимися актуальными проблемами современности и пониманием насущных проблем просвещения в деле защиты и формирования духовных ценностей и исторического наследия России.

Русская линия

Сегодня, в праздник обретения главы Иоанна Предтечи, правящий архиерей Запорожской епархии Украинской Православной Церкви митрополит Запорожский Лука в своём Телеграм-канале прокомментировал легализацию содомских сожительств в Европе и внесение в Верховную Раду Украины соответствующего законопроекта о приравнивании «однополых союзов» к традиционной семье. Этот законопроект внесла на днях народная депутатка Украины от партии «Голос» Инна Совсун, которая ранее неоднократно выступала за запрет Украинской Православной Церкви.

Ниже мы приводим комментарий владыки Луки целиком:

«Сегодня Православная Церковь празднует День обретения главы святого пророка и Предтечи Господня Иоанна. Главы, которая была усечена за то, что пророк не захотел уважать право на блуд царственных особ. В этот день люди в рясах, которые с особой любовью относятся к однополым бракам, должны были бы, по моему мнению, сказать проповедь о том, что Иоанн Предтеча показал себя негибким проповедником, слишком прямолинейно отстаивая заповеди Закона Божьего. Будь он подипломатичнее — мог бы пользоваться любовью царя и царицы, иметь почёт и уважение при дворе. А это дало бы ему массу возможностей для проповеди, просветительской и миссионерской работы.

Но вот почему-то святой пророк предпочёл смерть выгодному прозябанию в достатке и самодовольстве. Так своей жизнью и смертью Иоанн Креститель обличает современных приспособленцев в рясах и сутанах, которые, живи они во времена Христа, не только одобрили бы брак Ирода и Иродиады, но при необходимости с радостью благословили на блудное сожительство Ирода со своим братом Филиппом, если б те этого пожелали.

Мы знаем, что еретик сам себя отсекает от Христа и становится на сторону богоборцев. Но разве проповедь антихристианских взглядов на брак и семейную жизнь не является такой же ересью, как и отрицание догматов Церкви? Ведь не случайно те депутаты, которые регистрируют антицерковные законопроекты и делают всё, от них зависящее, чтобы запретить УПЦ, с таким же усердием борются за то, чтобы Богом данные законы человеческой жизни и взаимоотношения полов были попраны в угоду человеческой похоти и разврату".

Русская линия

В связи с продолжающимися в Грузии массовыми беспорядками и появлением в СМИ высказываний некоторых священнослужителей в поддержку протестующих и критикой властей Грузинская Патриархия вынуждена была выступить с официальным заявлением, в котором заявила о своём неучастии в политических спорах и призвала все стороны противостояния к «миру и единодушию», сообщает СПЖ со ссылкой на Tabula.ge.

«Наша страна проходит сложнейший путь становления сильного государства, для чего нам нужно быть предельно осторожными как со стороны государственных институтов, так и общества, — говорится в заявлении. — Церковь, как крупнейший объединитель и благодетель нашего народа и страны, горячо молится о мире и единодушии. Мы считаем, что в связи со сложной ситуацией по соседству (на Украине — РЛ) сохранение мирного курса и независимости страны является единственной отправной точкой для прогресса страны».

Грузинская Патриархия также отреагировала на заявления некоторой части грузинского духовенства, представители которого заразились духом политической борьбы и начали активно поддерживать протестующих, отметив, что «такое отношение чуждо официальному видению Церкви».

«В социальной сети циркулируют проповеди и выступления отдельных священнослужителей, затрагивающие политические темы, будь то чрезмерное „сочувствие“ северному соседу (Украине — РЛ) или радикальная критика государства напрямую. Мы однозначно заявляем, что подобные установки чужды официальному видению Церкви и в целом христианскому духу, что неоднократно наблюдалось и озвучивалось в официальных позициях Патриархата и в личных высказываниях Католикоса-Патриарха Грузии о пути европейской интеграции».

Русская линия

Украинские власти продолжают свои гонения на верующих Украинской Православной Церкви. Причём речь идёт не только о захвате храмов, но об арестах журналистов и блогеров, которые в своих публикациях осмеливаются поддерживать Украинскую Православную Церковь и критиковать раскольников из «ПЦУ», сообщает СПЖ.

Так, 19 февраля 2023 года в Киеве был арестован православный обозреватель Дмитрий Скворцов, который широко известен в церковных кругах в России и на Украине своими бескомпромиссными материалами, отстаивающими единство Русской Православной Церкви.

И вот на днях также был арестован украинский блогер Иван Мыкуляк, который ведёт свой блог в одной из соцсетей и имеет более 7 тысяч подписчиков.

В СБУ объяснили, что задержанный называл ПЦУ «неканонической», а её прихожан — «раскольниками и гонителями православной веры».

Мужчине объявили подозрение по ст. 161, ч.1 УК Украины (Нарушение равноправия граждан в зависимости от их расовой, национальной принадлежности или отношения к религии).

По мнению украинских спецслужб, факт того, что блогер оказывал поддержку УПЦ и называл раскольников раскольниками являются ничем иным, как подтверждением, что он использовал «нарративы российских пропагандистов».

Русская линия

Князь Александр Иванович Барятинский родился 2 мая 1815 г., в знатной семье, его род вел начало от св. князя Михаила Черниговского. Князь Барятинский получил прекрасное домашнее образование и в соответствии с семейной традицией поступил в 16 лет на военную службу. После нескольких лет службы в привилегированном Кавалергардском полку князь предпочел отправиться на Кавказ, где шла настоящая война с горцами. Первое пребывание кн. Барятинского на Кавказе продолжалось лишь несколько месяцев и закончилось тяжелым ранением в бою с черкесами. До конца дней своих Барятинский носил в своем правом боку черкесскую пулю. Помимо этого раненый князь едва не попал в плен к горцам. За свое короткое пребывание на Кавказе кн. Барятинский заслужил первые ордена, золотую саблю с надписью «За храбрость» и досрочное присвоение чина поручика.

Залечив раны, в 1845 г. князь вновь отправился на Кавказ. В этом краю Барятинский провел 17 лет, сражаясь с дикими горцами и устанавливая русскую власть. Он участвовал почти во всех экспедициях и боях Кавказской армии, многократно отличаясь личной храбростью и знанием специфических особенностей войны в горах. Князь командовал знаменитым Кабардинским полком, затем гренадерской бригадой, был начальником левого фланга Кавказской армии, а в 1853 г. в звании генерал-лейтенанта стал начальником штаба армии.

В разразившейся Крымской войне войска Кавказской армии одерживали победы над турками, причем Барятинский лично сражался с неприятелем в целом ряде боев. За годы пребывания на Кавказе князь получил известность как один из самых опытных и умелых командиров, войска которого несли минимальные потери, при этом Барятинский также считался превосходным администратором, создающим эффективное управление Кавказом. В 1856 г. Государь Император Александр II назначил кн. Барятинского Наместником Кавказа.

При вступлении в должность кн. Барятинский в своем приказе обратился к войскам: «Воины Кавказа! Смотря на вас и дивясь вам, я вырос и возмужал. От вас и ради вас я осчастливлен назначением быть вождем вашим, и трудиться буду, чтобы оправдать такую милость, счастье и великую для меня честь. Да поможет нам Бог во всех предприятиях на славу Государя».

Вступив в управление краем, по всему пространству которого велась нескончаемая борьба с бандформированиями горцев, стоившая России огромных жертв, кн. Барятинский поставил перед собой цель завершить успокоение Кавказа. В к. 1856 г. Русские войска под началом кн. Барятинского начали наступление. В 1857 г. была занята Чечня, а в следующем году князь начал наступление на Дагестан. В августе 1859 г. в ауле Гуниб кн. Барятинский завершил Кавказскую войну, пленив лидера горцев Шамиля.

За победу над Шамилем кн. Барятинский был произведен в генерал-фельдмаршалы. В 1862 г. уйдя с государственной службы, князь проявил себя как видный публицист национально-консервативного направления. Скончался князь Барятинский в Женеве в возрасте 63-х лет 25 февраля 1879 года. По завещанию его тело было перевезено в Россию и погребено в родовом имении — селе Ивановском Курской губернии.

Сегодня мы также вспоминаем русского ученого, исследователя Камчатки и сподвижника М.В.Ломоносова С.П.Крашенинникова, скончавшегося 25 февраля 1755 года.

Степан Петрович Крашенинников родился 31 октября 1711 года в Москве в семье солдата Преображенского полка. Образование получил в Славяно-греко-латинской академии в Москве и в Академии наук в Санкт-Петербурге. В 1733 — 1736 гг. Крашенинников путешествовал по Сибири, составив «Дорожный журнал». В следующем 1737 г. он был отправлен на Камчатку, где вёл самостоятельные исследования.

По сибирским и камчатским землям Крашенинников, по его собственным подсчетам, прошел 25 773 версты, собрав богатые коллекции и составив историю Камчатки с момента появления на полуострове русских. По возвращении в Петербург Крашенинников был удостоен звания профессора натуральной истории и ботаники, а затем и академика Петербургской Академии наук. В 1754 г. исследователь подготовил окончательную редакцию главного своего труда «Описание земли Камчатки». Этот труд был первым источником сведений по географии, истории, быту, языкам народов Камчатки, он был переведён на английский, немецкий, французский и голландский языки и вызвал большой интерес у А.С.Пушкина, который конспектировал его незадолго до своей гибели.

Крашенинников был первым русским профессором натуральной истории и ботаники. Он входил в группу ведущих учёных Академии наук, разделявших взгляды великого русского ученого-энциклопедиста М.В.Ломоносова на её задачи и способствовавших созданию русской национальной науки и культуры.

Русская линия