Госдума приняла в первом чтении пакет законопроектов о запрете пропаганды содомии, педофилии, а также демонстрации ЛГБТ-информации и информации, побуждающей к смене пола среди подростков. Согласно проекту закона (№ 217 471−8), нововведения коснутся интернета, СМИ, книг, аудиовизуальных сервисов, кинематографа и рекламы, сообщает Интерфакс.

Проектом закона запрещается пропаганда нетрадиционных сексуальных отношений или предпочтений, в том числе пропаганда педофилии, среди российских граждан, как взрослых, так и несовершеннолетних.

Отныне в России запрещается:

— реклама и публикации в СМИ с демонстрацией и пропагандой нетрадиционных сексуальных отношений и предпочтений;

— выдача прокатного удостоверения фильмам с материалами, пропагандирующими нетрадиционные сексуальные отношения и предпочтения.

Кроме того, обязательная платная подписка и дополнительные технические средства защиты доступа в теле- и радиовещании к контенту, запрещённому для детей, а также возрастная маркировка в промо-материалах этого контента.

Принят также проект закона с поправками в Кодекс РФ (№ 217 472−8) об административных правонарушениях.

За пропаганду ЛГБТ вводятся штрафы: 50 тыс. руб. — 400 тыс. руб. — для граждан; 100 тыс. — 800 тыс. руб. — для должностных лиц; 800 тыс. — 5 млн руб. или приостановление деятельности до 90 суток — для юридических лиц.

За пропаганду педофилии: 200 тыс. — 800 тыс. руб. — для граждан; 400 тыс. — 2 млн руб. — для должностных лиц; 1 млн — 10 млн руб. или приостановление деятельности до 90 суток — для юрлиц.

За демонстрацию ЛГБТ и информации, побуждающей к смене пола среди подростков: 50 тыс. — 200 тыс. руб. — для граждан; 100 тыс. — 400 тыс. руб. — для должностных лиц; 800 тыс. — 4 млн руб. или приостановление деятельности до 90 суток — для юрлиц.

Для иностранных граждан и лиц без гражданства проектом закона предусматривается административное выдворение за пределы России.

Соавторами инициатив выступили 390 депутатов, включая всех руководителей фракций и вице-спикеров.

Всего изменения коснутся пяти законов: № 149-ФЗ «Об информации, информационных технологиях и о защите информации»; № 2124-I «О средствах массовой информации»; № 436-ФЗ «О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию»; № 38-ФЗ «О рекламе»; № 126-ФЗ «О государственной поддержке кинематографии РФ».

Русская линия

Польская Православная Церковь сохраняет неизменной свою позицию в отношении церковного раскола в украинском Православии и продолжает молиться о его скорейшем преодолении. Об этом сказано в Коммюнике по итогам Архиерейского Собора Польской Автокефальной Православной Церкви, состоявшегося под председательством Блаженнейшего Митрополита Варшавского и всей Польши Саввы 25 октября 2022 года, сообщает портал «Православная жизнь».

«Война на Украине нарушила совершенно нормальную жизнь в этой стране, Европе и мире. Особенно это касается жизни Православной Церкви. Православие на Украине разделено, и верующие часто чувствуют растерянность. Мы сожалеем об этом, потому что это состояние оказало негативное влияние на весь мировой организм Православия», — сказано в документе.

В Коммюнике названа деструктивной деятельность т.н. «митрополита» Эпифания и перечисляются Соборные постановления Польской Церкви, касающиеся непризнания автокефального статуса возглавляемой им «Православной церкви Украины» и незаконности епископских и священнических хиротоний указанной раскольнической структуры.

Польская Церковь призвала верующих продолжать молиться о прекращении военных действий и мире на Украине, и о преодолении церковного раскола в стране.

«В то же время Св. Архиерейский Собор просит Святейшего Патриарха Константинопольского Варфоломея созвать Синаксис Предстоятелей всех Поместных Православных Церквей», — сказано в документе.

Польская Церковь выразила благодарность своим верным чадам, церковным организациям и отдельным лицам за духовную и материальную помощь Украины и её граждан.

«Не оставляем своего рвения и продолжаем это доброе дело помощи нуждающимся. Всемогущий Боже! Просим дать мир народу Украины и Святой Православной Церкви», — сказано в Коммюнике.

Русская линия

Предложение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла внести изменения в Стратегию национальной безопасности России подлежит серьёзному осмыслению и обсуждению, прежде чем будет сформулирована позиция по этому вопросу, сообщил пресс-секретарь президента РФ Дмитрий Песков, передаёт РИА Новости.

Предстоятель Русской Православной Церкви, выступая на пленуме Всемирного русского народного собора, предложил ввести в Стратегию национальной безопасности РФ понятия веры, любви к Отечеству, верности, долга и жертвенности. Также Патриарх Кирилл отметил, что в стратегии необходима иерархия ценностей, и задался вопросом о том, могут ли права и достоинство человека стоять сразу после жизни.

«Посылы Патриарха всегда носят очень глубокий, глубинный характер, поэтому, конечно, они не могут быть предметом для сиюминутной реакции, они подлежат также очень глубокому обсуждению перед тем, как будет сформирована позиция», — сказал Песков, отвечая на вопросы журналистов.

Стратегия национальной безопасности — это базовый документ стратегического планирования, определяющий национальные интересы и стратегические национальные приоритеты России, цели, задачи и меры в области внутренней и внешней политики, направленные на укрепление национальной безопасности и обеспечение устойчивого развития страны на долгосрочную перспективу. Текущую его редакцию президент России Владимир Путин утвердил 3 июля 2021 года.

Русская линия

Греки никогда не питали особой любви к славянским народам, которых они по византийской традиции до сих пор про себя считают варварами, а потому ожидать, что власти Греции протянут руку помощи России в сложный период её истории не приходится. Причём это касается далеко не только светских властей, но и церковных иерархов.

Как известно, на фоне противостояния России и Запада на Украине в Европе активно распространяется русофобская риторика, когда во всех бедах европейские политики винят Кремль и русский народ.

К этой информационной кампании на днях подключился и Предстоятель Элладской Православной Церкви Архиепископ Афинский Иероним, который, отвечая на вопрос издания Kathimerini о российско-украинском конфликте и его религиозном подтексте, отметил, что Россия никогда не жила в условиях демократии и якобы этим объясняется политика Кремля, сообщает СПЖ.

«Это проблемный народ, и этим, возможно пользуются власти и Патриарх Кирилл», — пояснил свою мысль Архиепископ Иероним.

Таким образом, когда им это удобно греческие иерархи быстро превращаются из византийских монархистов в истовых сторонников европейской демократии, что мы видим на примере владыки Иеронима. При этом ни на Фанаре, ни в Греции не хотят оставлять своих надежд на возможное возрождение Византии и возвращения им Константинополя.

Что ж, вряд ли верующим в России стоит обижаться на греческого Предстоятеля — за многие годы он, возможно, впервые сказал публично то, о чём думают и говорят греки, обсуждая Россию на своих кухнях. Для нас же подобные заявления могут быть полезны — обольщаться сладкими и лукавыми словесами наших собратьев из Греции больше не стоит.

Нельзя забывать и прописную истину духовной жизни: «Бог гордым противится, а смиренным подаёт благодать».

Русская линия

Римско-католический архиепископ из Филадельфии Чарльз Чапут считает, что президент США Джо Байден не исповедует католическую веру, сообщает СПЖ со ссылкой на издание Сatholic News Agency.

Выступая 22 октября 2022 года на евхаристическом симпозиуме в Арлингтонской епархии архиепископ Чапут обвинил второго президента-католика в истории Соединенных Штатов в «отступничестве по вопросу об абортах».

«Отступничество Байдена в вопросе абортов — лишь самый отвратительный пример, и он не один. Когда вы свободно разрываете общение с Церковью Иисуса Христа и её учением, вы не можете притворяться, что находитесь в общении, когда это удобно», — сказал Чапут.

Он уверен, что «это форма лжи», а «мистер Байден не исповедует католическую веру». «Любой священник, который сейчас причащает президента, участвует в его лицемерии», — подчеркнул архиепископ Чапут.

Любопытно, что в Американском Экзархате Константинопольского Патриархата, во главе которого сейчас стоит архиепископ Элпидофор, напротив, считают, что «религиозное чувство Байдена настоящее и не наносное». Впрочем, всем известно, что фанариоты умелые льстецы. Католики в этом плане ведут себя более достойно.

Русская линия

Преподобный Никола Святоша (Святослав), князь Черниговский, Печерский чудотворец, в Ближних пещерах, стал первым из русских князей, принявших иночество. Святой князь был правнуком великого князя Ярослава Мудрого и сыном князя Давида Святославича Черниговского, в некоторых источниках отец преподобного именуется святым. Святоша был Луцким князем, имел жену и детей (дочь его была впоследствии замужем за Новгородским князем святым благоверным Всеволодом-Гавриилом).

17 февраля 1106 года князь, оставив семейство, принял постриг в Киево-Печерской обители. Здесь Никола-Святоша с великим смирением проходил послушания: три года работал в поварне, для которой рубил дрова и носил воду, следующие три года был привратником в монастыре. Около своей келлии святой развел сад. На свои средства он построил в монастыре храм Святой Троицы и больничную церковь во имя святителя Николая, своего небесного покровителя.

Он терпеливо переносил упреки своих братьев за решимость вести жизнь безответного послушника. Врач преподобного, Петр, доказывал князю-подвижнику, что подвиг такого послушания повредит его здоровью. Но внезапно врач сам заболел и исцелился лишь по молитвам преподобного Николая. Тогда Петр постригся в монахи.

Пройдя разные послушания, преподобный Никола наложил на себя обет безмолвия. Когда святой получал деньги, то употреблял их на украшение храма, на покупку книг (ибо любил книжное чтение) или раздавал нищим. Святой Никола был усердным миротворцем. В 1142 году он примирил черниговских князей с великим князем Всеволодом.

Вскоре после кончины святого тяжело заболел его родной брат князь Изяслав. Игумен обители послал больному власяницу преподобного. Изяслав надел ее и исцелился.

Русская линия