21 октября 2022 года, в день второй годовщины протоиерея Димитрия Смирнова, в храме Благовещения Пресвятой Богородицы в Москве, где многие годы служил отец Димитрий и на территории которого он нашёл своё последнее упокоение, состоялись мемориальные торжества, посвящённые дорогому батюшке.

В этот день в храме состоялась торжественная Божественная литургия, а также освещение памятного Креста на могиле отца Димитрия, после чего при большом стечении верующих и духовенства прошла соборная панихида.

Торжества в этот день возглавил управляющий Северным и Северо-Западными викариатствами Московской епархии, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси епископ Наро-Фоминский Парамон.

«Дорогие отцы, братья и сестры!

Сегодня вторая годовщина по приснопоминаемому протоиерею Димитрию. Дорогой батюшка был честным, ярким и светлым, всегда с оптимистическим настроением и даже несколько озорным. Он всегда находил какое-то слово для каждого человека, с которым он встречался, и это слово глубоко западало в душу того человека и согревало его сердце потом ещё многие и многие годы. Конечно, многих это честное слово, которое говорил отец Димитрий (а его слова часто выходили в публичное пространство) иногда раздражало, а иногда некоторых и сильно цепляло. Но он всегда продолжать говорить обо всём честно и прямо.

Правда отца Димитрия не всегда могла быть воспринята всем обществом так, как он её преподносил. Но он всё это делал из одного своего свойства, которое всех нас собирает до сегодняшнего дня, — это свойство большой любви его большого сердца и ревности о Боге. Именно такой пастырской ревности, когда он не мог видеть, что творится вокруг. Тогда, как пастырь, он мог и обличить, а иногда и жёстко пресечь, но опять-таки делал он это всегда без всякой злобы.

Когда вспоминаешь отца Димитрия, то понимаешь, что он обладает ещё одним замечательным свойством, которое мы называем бесстрашием. Мы знаем, что страх можно победить только любовью. Если человек любит, то он перестаёт бояться, он готов пожертвовать всем ради того, кого он любит. А если он любит Бога, то ничто на земле не может его остановить от этого стремления жизни в Боге. И всё, что этому мешает, он будет со своего пути убирать, будет этот путь расчищать, чтобы он вёл его прямо к Богу. Поэтому у отца Димитрия и характер был такой — прямолинейный, за что все его любили, причём даже те, кто говорил, что он иногда слишком жёстко выражается, но от этой правды некуда было деться. Хоть к светскому человеку, хоть к священнослужителю, он знал, как подобрать слово и как правильно человеку что-то сказать. Иногда только одно его слово уже характеризовало его настрой и отношение ко всему происходящему.

Отец Димитрий всегда любил людей, а потому они всегда отвечали ему взаимностью, и до сих пор регулярно поминают его в своих молитвах и сугубо молится за него. Будем надеяться, что эта наша с ним разлука (хотя она, если честно, и не так остро ощущается, поскольку осталось много трудов, слов, лекций и проповедей отца Димитрия, и они остаются как никогда актуальными для верующих в Отечестве и за границей) пройдёт, и мы все вместе встретимся с ним на том свете.

Дай Бог нам сил жить так же бесстрашно, с такой же любовью в сердце, с какой прожил свою жизнь отец Димитрий, и то, что он смог каждому из нас за время своей жизни передать, преумножить и распространить среди наших близких".

Русская линия

21 октября 2022 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл прибыл с Первосвятительским визитом в Нижегородскую митрополию, сообщает Патриархия.Ru.

Из аэропорта Святейший Патриарх Кирилл направился в город Лукоянов, где посетил храм Покрова Пресвятой Богородицы. У входа в храм Святейшего Владыку встречали епископ Лысковский и Лукояновский Силуан и благочинный Лукояновского округа Лысковской епархии Нижегородской митрополии, настоятель храма иерей Борис Семенчев.

Святейший Патриарх прошел в храм, приложился ко престолу, после чего вышел на помост, установленный перед храмом. От лица жителей города епископ Силуан приветствовал Святейшего Владыку и передал Его Святейшеству икону священномученика Фаддея, архиепископа Тверского, с частицей мощей:

«Ваше Святейшество! Мы очень рады Вашему приезду в Лукоянов. Для нас большая честь служить в городе, где родился Ваш отец — протоиерей Михаил, где жили и трудились Ваш дедушка — исповедник веры отец Василий, Ваша бабушка — матушка Параскева и другие Ваши родственники. Особая для нас радость в том, что сохранился дом Вашего дедушки отца Василия и в этом доме сделан прекрасный музей.

Благодарим Вас за помощь в строительстве кафедрального собора в нашем городе, который посвящен святителю Тихону Задонскому, епископу Воронежскому, и просим Вас принять от благодарных жителей города Лукоянова на молитвенную память икону святителя Фаддея (Успенского), архиепископа Тверского, который родился в нашем Лукояновском уезде и является покровителем нашего города и района. Многая Вам и благая лета!"

Предстоятель Русской Церкви обратился ко всем собравшимся с Первосвятительским словом:

«Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Дорогие лукояновцы!

С особым чувством я всегда приезжаю в это место, с которым связана история моей семьи. Особенно это место связано с отцом Василием Гундяевым, моим дедом, который был машинистом, работал здесь, на железной дороге, и жил недалеко от депо. Был он человеком очень глубокой веры, и в те трудные времена, когда началось гонение на Русскую Церковь, когда пришла безбожная власть, он не жалел ни жизни своей, ни здоровья своего — ничего не жалел, рискуя стать заключенным, рискуя потерять семью и дом. Он боролся с обновленчеством, боролся с безбожием — и победил, пройдя семь ссылок и 48 тюрем! Большую часть жизни он провел в заключении, потому что был православным человеком и боролся против уничтожения храмов, против обновленческого раскола, против того, чтобы искоренялась вера православная из жизни нашего народа.

Поэтому можете себе представить, с каким чувством я посещаю то место, где он жил, трудился, где был в первый раз арестован. Все это, конечно, очень яркие, важные страницы истории моей семьи, которые, несомненно, повлияли и на мое мировоззрение, на выбор моего жизненного пути.

Хорошо вспоминаю деда, который в первый раз после заключения, в начале 1950-х годов, но уже после смерти Сталина, приехал к нам, и мы с мамой пошли встречать его на Московский вокзал — папа в это время был на службе. Вспоминаю как сейчас эту сцену: подошел паровоз с большими колесами, много пара, какие-то гудки. Мы пошли вдоль состава, и вдруг мама сказала: «Вот папа, папа!», и побежала навстречу какому-то пожилому человеку, рядом с которым стоял большой фанерный чемодан. Это был чемодан деда, а он только вышел из заключения и, видимо, все что имел, хранил в этом чемодане. Мама засуетилась, говорит: «Папа, папа, сейчас возьмем носильщика». А он так на нее посмотрел: «Какой носильщик?» Снял пояс, взвалил себе на спину чемодан и говорит: «Пошли». Выходим из вокзала, мама говорит: «Мы сейчас такси возьмем». А он: «Какое такси? Едем на автобусе!»

Вот такой был дед, человек огромной силы — и физической, и духовной. А был он отсюда, из этих мест. Поэтому посещение Лукоянова — для меня особое духовное переживание, и я очень рад ступить на эту землю, рад вас всех видеть".

В дар храму Святейший Патриарх Кирилл передал Жировицкую икону Богородицы, а всем присутствующим благословил раздать иконки святителя Тихона Задонского с Патриаршим благословением.

Учащиеся школы № 2 (бывшей железнодорожной), в которой учился Михаил Васильевич Гундяев, отец Святейшего Патриарха Кирилла, вручили Его Святейшеству старинную книгу «Закон Божий». На титульным листе учебника сделана карандашом надпись «Гундяевъ», а в конце на обложке книги написано «Гундяева Михаила Законъ Божiй». На страницах учебника есть пометы и подчеркивания владельца.

Книга была обнаружена в семье ученика школы Ильи Дмитриева. Бабушка Ильи Надежда Юрьевна нашла «Закон Божий», когда просматривала старинные семейные книги. Она предполагает, что у ее бабушки, Потаповой Пелагеи Семеновны, книга сохранилась от ее братьев и сестер, двое из которых также, как и Михаил Гундяев, учились в железнодорожной школе.

Затем Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил дом-музей «Исповедник веры Христовой иерей Василий Гундяев».

Русская линия

20 октября 2022 года по председательством митрополита Рижского и всея Латвии Александра в Рижском храме в честь Всех Святых состоялся Собор Латвийской Православной Церкви.

В работе Собора приняли участие епископ Даугавпилсский и Резекненский Александр; епископ Елгавский Иоанн; духовенство ЛПЦ, игумения Рижского Свято-Троице-Сергиева женского монастыря, благочинная Спасо-Преображенской пустыни, настоятельница Илуксткого монастыря в честь Рождества Пресвятой Богородицы, наместник Екабпилсского Свято-Духова монастыря, делегаты от всех приходов ЛПЦ и представители Духовной семинарии.

Собор Латвийской Православной Церкви открыл владыка Александр. Текущему положению дел были посвящены доклады секретаря Синода ЛПЦ руководителя Отдела образования и катехизации Синода ЛПЦ протоиерея Олега Пелевина и руководителя Юридического отдела Синода ЛПЦ протоиерея Николая Тихомирова.

Согласно поправкам в законе о Латвийской Православной Церкви, инициированным президентом Латвийской Республики Эгилом Левитсом и принятым Сеймом Латвийской Республики 8 сентября 2022 года, в Устав Латвийской Православной Церкви до 31 октября текущего года должны быть внесены соответствующие данным поправкам изменения. Во исполнение латвийского законодательства Собор Латвийской Православной Церкви абсолютным большинством голосов проголосовал за внесение соответствующих требованиям закона о Латвийской Православной Церкви изменений в Устав ЛПЦ.

В связи с принятием коренных изменений в законе о Латвийской Православной Церкви об автокефальном статусе ЛПЦ и в связи с обращением кабинета министров Латвийской Республики к Святейшему Патриарху Кириллу делегаты Собора Латвийской Православной Церкви подписали обращение к Святейшему Патриарху Кириллу о каноническом решении статуса ЛПЦ.

В свою очередь, в Русской Православной Церкви заявили, что прошения о предоставлении автокефалии от Латвийской Православной Церкви в Москву не поступало, сообщает Интерфакс. «Да, мы располагаем информацией о проведении Собора ЛПЦ. Однако о поступлении в Москву каких-либо официальных обращений мне пока ничего не известно», — заявил в пятницу советник Патриарха Кирилла протоиерей Николай Балашов.

Русская линия

К середине октября в восьми из 12 донбасских храмов, которые предполагалось восстановить в первую очередь, полностью завершены ремонтные работы, сообщает Интерфакс со ссылкой на Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ.

В остальных храмах восстановление планируется закончить в первой декаде ноября. После повторного посещения присоединённых территорий профильной группы специалистов готовится список на проведение следующей очереди работ и сметная документация, определяются источники финансирования.

Одной из уже восстановленных церквей, которые получили повреждения от обстрелов в ходе военных действий, стал храм Александра Невского в селе Иллирия Лутугинского района Луганской народной республики. Храм является объектом культурного наследия, его строительство началось в 1880 году. В ходе боевых действий на Донбассе храмовый комплекс получил повреждения, составляющие порядка 30%. Пострадали купол, кровля, кирпичная кладка, окна. Из-за протечек был нанесен ущерб храмовой живописи.

С июня по октябрь 2022 года от епархий, присоединенных к России территорий собирались заявки на проведение реставрационных и восстановительных работ на пострадавших объектах. Большинство из них расположены на территории Северодонецкой, Донецкой и Горловской епархий. Инфраструктура именно этих районов получила наибольшие повреждения от обстрелов. В общей сложности поступили заявки от 152 храмов Донбасса.

Русская линия

20 октября 2022 года в Тульчинском кафедральном соборе Рождества Христова состоялось Собрание духовенства Тульчинской епархии УПЦ, которое состоялось в связи с недавним обыском в доме, где проживает правящий архиерей митрополит Тульчинский Ионафан, и последовавшими вслед за этим гнусными измышлениями антицерковных сил в СМИ, сообщает сайт Тульчинской епархии.

Приходские священники и благочинные церковных округов, выслушав сообщение правящего архиерея, выразили митрополиту Тульчинскому и Брацлавскому Ионафану благодарность за добросовестное служение Богу и Его Святой Церкви, и заявили о полном доверии ему, как правящему архиерею Тульчинской епархии.

Собрание духовенства также поддержало известное опровержение митрополита Ионафана дезинформации против него и призвало прихожан не верить ложным байкам СМИ об УПЦ и её пастырях.

Русская линия

Cвященномученик Димитрий, архиепископ Можайский, (в миру Иван Иванович Добросердов) родился 22 января 1864 года в селе Пахотный Угол Тамбовской губернии в семье священника. По окончании в 1885 году Тамбовской Духовной семинарии он был назначен учителем земской школы в Моршанском уезде, где трудился до 1889 года. 6 мая 1889 года Иван Иванович был рукоположен в сан священника в Николаевской церкви села Мамонтове Тамбовской губернии и был назначен заведующим и законоучителем Мамонтовской церковноприходской школы.

Вскоре у отца Иоанна умерли жена и дети. Оставшись один, он уехал из Тамбовской губернии и в 1894 году поступил в Московскую Духовную академию. По окончании её в 1898 году со степенью кандидата богословия он был назначен законоучителем 4-й Московской гимназии. 10 апреля 1899 года митрополит Московский и Коломенский Владимир (Богоявленский) поставил иерея Иоанна настоятелем Благовещенской церкви при гимназии. В декабре 1908 года в Смоленской Зосимовой пустыни Московской епархии был пострижен в монашество с наречением ему имени Димитрий, возведён в сан архимандрита и назначен синодальным ризничим и настоятелем церкви Двенадцати апостолов в Кремле.

В 1909 году архимандрит Димитрий был назначен наблюдателем послушнических школ ставропигиальных монастырей. 18 мая 1914 года в Успенском соборе Кремля архимандрит Димитрий был хиротонисан во епископа Можайского, викария Московской епархии, и назначен настоятелем Саввино-Сторожевского монастыря. С того же года он стал исполнять обязанности заведующего богословскими педагогическими курсами в Москве. Тогда же на него было возложено главное руководство и наблюдение за изданием научного художественно иллюстрированного описания Патриаршей ризницы. В 1921 году Преосвященный Димитрий был назначен епископом Ставропольским. Обновленцы в Ставропольской епархии одержали почти полную победу над православными, которые лишились большинства приходов. Одной из причин этого было массовое уничтожение духовенства в эпоху гражданской войны в 1918—1921 годах. Под натиском обновленцев епископ Димитрий был вынужден покинуть епархию и переехать в Москву.

В 1922 году православные Тамбовской епархии вели упорную борьбу с обновленцами. На первых порах обновленцам в некоторых городах удалось захватить большинство храмов. В городе Козлове к обновленцам отошло четырнадцать храмов, только два храма остались православными. Православный народ, однако, обновленческие храмы не посещал, а ходил в мужской Троицкий монастырь, расположенный в трёх километрах от города. После освобождения в 1923 году Патриарха Тихона из заключения Епархиальный совет города Козлова направил в Москву своих представителей с просьбой назначить к ним православного архиерея.

26 сентября 1923 года Преосвященный Димитрий был назначен епископом Козловским, викарием Тамбовской епархии, и временно управляющим Тамбовской епархией. После приезда владыки Димитрия в город обновленцы принесли покаяние, и все храмы за исключением одного перешли к православным. Преосвященный Димитрий служил во всех храмах города; он был прекрасным проповедником. С течением времени его популярность среди православных всё более возрастала.

Великим постом 1925 года епископа Димитрия стали часто вызывать на допросы в ОГПУ. Иногда после допросов он сразу шёл в храм, где его ждали, чтобы начать богослужение. Власти настаивали, чтобы владыка покинул Козлов, но он отказывался. Ему стали угрожать заключением. В конце концов, он, ссылаясь на болезнь сердца, попросил власти отпустить его в Египет для лечения. Ему был выписан заграничный паспорт, и он отправился в английское посольство в Москве, чтобы получить разрешение на въезд в тогдашнюю английскую колонию. Благополучно оформив все документы, Преосвященный Димитрий на следующий день отправился в Сергиев Посад, чтобы попрощаться с Александром Дмитриевичем Самариным, бывшим когда-то обер-прокурором Святейшего Синода, с которым владыка был в дружеских отношениях. На пути к дому Самарина его остановил верховой, и епископ был арестован. Из тюрьмы в Сергиевом Посаде он был отправлен в тюрьму на Лубянку в Москве, где пробыл неделю, а затем был освобождён. В Козлове его арестовали и препроводили в Тамбов. В Тамбове епископ Димитрий был освобождён из тюрьмы и уехал в Москву, где ему довелось на Всенощной накануне празднования памяти великомученицы Екатерины сослужить Местоблюстителю митрополиту Петру. Для Местоблюстителя это была последняя служба, через три дня он был арестован.

В 1926 году епископ Димитрий служил в московских храмах и в Подмосковье. В июле 1926 года владыку вызвал к себе уполномоченный ОГПУ Тучков и потребовал, чтобы он покинул столицу. Сославшись на больное сердце, владыка сказал, что уедет в Кисловодск. Перед отъездом епископ Димитрий пошёл к заместителю Патриаршего Местоблюстителя митрополиту Сергию (Страгородскому), который ввиду чрезвычайных обстоятельств по управлению Церковью в условиях беспрестанных гонений разделил Ставропольскую епархию на две и поручил епископу Димитрию управление новосозданной Пятигорской епархией.

Владыка поселился в Кисловодске, где снимал комнату в районе, который назывался Рябова Балка, на окраине города за железнодорожным вокзалом, неподалеку от Пантелеимоновской церкви, в которой он часто служил. 14 апреля 1932 года епископ Димитрий был возведён в сан архиепископа. 23 марта 1934 года он был назначен архиепископом Можайским, викарием Московской епархии. В Москве владыка поселился в сторожке при Ильинской церкви на Большой Черкизовской улице, где и жил до ареста.

Архиепископ Димитрий был арестован 29 сентября 1937 года и заключен в Бутырскую тюрьму. Вместе с архиепископом Димитрием были арестованы архимандрит Амвросий (Астахов), игумен Пахомий (Туркевич), диакон Иоанн Хренов, инокиня Татьяна (Бесфамильная), миряне Николай Рейн, Василий Ефимов, Мария Волнухина и Надежда Ажгеревич. 17 октября 1937 года тройка НКВД приговорила арестованных к расстрелу. 21 октября архиепископ Димитрий (Добросердов), архимандрит Амвросий (Астахов), игумен Пахомий (Туркевич), диакон Иоанн Хренов, инокиня Татьяна (Бесфамильная) и миряне Николай Рейн, Мария Волнухина и Надежда Ажгеревич были расстреляны на полигоне Бутово под Москвой и погребены в общей безвестной могиле.

Русская линия