28 июля 2022 года в Сергиевском зале кафедрального соборного Храма Христа Спасителя в Москве состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и вся Руси Кирилла с детьми из Донецкой Народной Республики, освобожденных районов Луганской Народной Республики и Харьковской области, а также из Киева, сообщает Патриархия.Ru.

Прибывшие в Москву дети посетили в День Крещения Руси праздничное богослужение в Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля, приняли участие в Крестном ходе к памятнику святому равноапостольному великому князю Владимиру на Боровицкой площади и в молебне у памятника Крестителю Руси.

В начале встречи Предстоятель Русской Православной Церкви сердечно приветствовал ребят и обратился к ним со словом.

«Для меня большая радость встретиться с вами, потому что всё, что касается Донбасса, Луганской области, Харьковской области — тех мест, где сегодня страдают люди, — меня очень тревожит и ранит моё сердце, ведь весь народ православный, который там живёт, — это чада Московского Патриархата. Кто-то это признает, с радостью исповедует и участвует в жизни нашей Церкви, кто-то пошёл по пути незаконного раскольнического отделения от нашей Церкви, но каждому Бог судья, а для Патриарха все православные на Украине — это его дети, близкие его сердцу. И, конечно, у меня особое отношение к Донбассу, Луганской Республике, к тем людям, которые испытывают особые трудности и даже страдания, связанные с политическими процессами, происходящими в этой части мира», — сказал, в частности, Святейший Владыка.

«Если посмотреть на карту мира, то мы видим, что Русская Церковь присутствует более чем в 60 странах мира, почти на всех континентах. Люди злонамеренные, в том числе на Украине, иногда утверждает, что это Церковь только для русских, для „москалей“, но это совсем не так! Конечно, в процентном отношении русских людей, жителей России больше, чем остальных, но ведь процентные соотношения не отражают духовного вклада людей в жизнь Церкви. Как говорится, мал золотник, да дорог. Например, святые угодники — их совсем немного, но их вклад несоизмерим с вкладом иных людей, называющих себя верующими, православными. Поэтому никакая арифметика здесь не действует, и я как Патриарх никогда подобной арифметики не применяю. Для меня все православные люди, живущие в Российской Федерации, на Украине, на Донбассе, в иных местах в 60 странах мира, — это все чада Русской Православной Церкви, и я как Патриарх сознаю с полным смирением свою ответственность за этих людей, за их духовную жизнь, за то, как будет складываться их духовный путь», — заявил Предстоятель.

«Очень рад возможности сегодня с вами встретиться. Вы все молодые, красивые, и дай вам Бог хранить веру православную в сердце своем и помнить, что вера — это как путеводная нить, — продолжил Святейший Патриарх. — Вера православная высвечивает самое главное — правильный жизненный путь. Вера дает нам идеалы, без которых жить невозможно. Вера учит нас тому, чему массовая культура сегодня не учит. Вера учит нас главному — как быть счастливым человеком. Если ты живешь по Божиему закону, ты будешь счастливым в личной, семейной жизни, у тебя будет хорошая семья, дети, у тебя будет надежда на будущее».

«Вот почему так важно хранить веру православную, особенно вам, молодому поколению. Поэтому да не смущается сердце ваше (Ин. 14:1). Кто-то, может быть, говорит, что вы старомодные, что вы не такие, как надо. Но вы именно такие, как надо, до тех пор, пока будете иметь веру в своем сердце. Свет Христов, наша вера, помогает нам идти по тяжелому и порой опасному жизненному пути», — подчеркнул Предстоятель Русской Церкви.

«Хотел бы всех вас поблагодарить. Вы активные молодые люди, и дай вам Бог сохранить эту активность — участвовать в жизни Церкви, помогать ближним, трудиться, чтобы в массовом сознании нашего народа менялось отношение к православному верующему человеку. Именно от молодого поколения, от молодых православных людей во многом зависит, как будут строиться отношения Церкви со всем нашим большим обществом», — заключил Святейший Патриарх Кирилл.

К Святейшему Патриарху Кириллу со словами благодарности обратился инициатор проекта «Патриаршая гостиная в Переделкине» иерей Александр Быстров.

Посол Донецкой Народной Республики в России О.А. Макеева передала Его Святейшеству благодарность и приветствие лидера ДНР Д.В. Пушилина.

Затем к Святейшему Владыке обратилась руководитель организации «Внуки» Т.И. Поп, которая сопровождает в поездке в Москву детей из Харькова.

От лица детей Предстоятеля Русской Церкви поблагодарила юная жительница Донецка Ангелина Речняк.

В завершение всем участникам встречи были вручены памятные подарки.

Святейший Патриарх Кирилл пригласил в Переделкино детей из пострадавших семей Донецкой Народной Республики. 60 детей прибыли в Москву и с 27 по 31 июля принимают участие в мероприятиях, посвященных празднованию Дня Крещения Руси. В эти дни в Москву прибыла другая группа детей из освобожденных районов Харьковской области и Луганской Народной Республики, а также из Киева.

Во время поездки в Москву обе группы детей смогут поклониться святыням, а также посетят ряд культурных и развлекательных мероприятий. Для детей запланированы посещение Кремля, Храма Христа Спасителя, музеев, аттракционов, океанариума, игровых комнат, мастерских и т. д.

Русская линия

Первосвятительский визит в Нижегородскую митрополию, который был запланирован на ближайшие дни, переносится на более позднее время, сообщил временно исполняющий обязанности руководителя Пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси Владимир Легойда.

О точных датах визита Его Святейшества будет сообщено дополнительно, передаёт Патриархия.Ru.

«Святейший Патриарх ждёт встречи со своей нижегородской паствой и просит молитв у саровских и дивеевских святынь, чтобы эта встреча состоялась быстрее», — добавил В. Легойда.

Ранее планировалось, что Патриарх Кирилл возглавит торжества в честь преподобного Серафима Саровского 1 августа — в праздник обретения мощей этого святого.

В субботу Патриарх должен был прибыть в город Лукьянов Нижегородской области, на родину своих предков. На днях в этом городе был открыт музея священника Василия Гундяева — известного подвижника веры и деда Патриарха Кирилла по отцовской линии, сообщает Интерфакс.

В воскресенье Предстоятель должен был совершить Литургию в кафедральном соборе Александра Невского в Нижнем Новгороде.

1 августа, в праздник обретения мощей преподобного Серафима, Патриарх Кирилл планировал возглавить чин великого освящения Благовещенского собора Серафимо-Дивеевского монастыря.

Русская линия

В первый день своего визита к коренным племенам индейцев Канады, папа Римский Франциск принял участие в ритуале так называемого «исцеляющего танца», исполнители которого поклоняются «Матери-Земле». Языческая церемония прошла 25 июля 2022 года в городе Масквацисе, провинция Альберта, сообщает портал «Православная жизнь» со ссылкой на Activenews.ro.

Перед началом мероприятия ведущий рассказал, что этот «исцеляющий танец» под ритм барабанов символизирует «биение сердца Матери-Земли, биение сердца жизни». Языческую пляску можно посмотреть в видеорепортаже на YouTube-канале Vatican News с 1:09:00 минуты.

Там папа наблюдает за ритуалом, сидя на высокой сцене в окружении четырёх вождей коренных народов, одетых в традиционную одежду с перьями на головах.

Во время танца церемониймейстер поясняет в микрофон значение магического числа «четыре» по количеству барабанщиков, сидящих вокруг большого барабана, которое означает количество «элементов», «четырёх направлений», «четырёх стадий жизни» и «четырёх форм жизни».

«У нас есть солнце, восходящее с востока, и у нас есть Громовая птица с юга, − говорит церемониймейстер, пока четыре барабанщика выкрикивают всевозможные заклинания. − С Запада у нас есть ветер. Кислород, которым мы дышим, это защита Матери-Земли. А на Севере у нас есть Мать-Земля. Мать-Земля − это то, что мы есть».

Затем следуют подробности о «личности» Матери-Земли: «Мать-Земля представляет всю растительную жизнь, Мать-Земля, наша мать, является также матерью всех насекомых, Мать-Земля также является матерью всех животных на суше, в воде и в воздухе. Мать-Земля, конечно же, Мать всех людей. Мы все сыновья Матери-Земли. Давай, давай!»

После языческого обряда папа Римским выступил с трогательной речью, в которой попросил прощения за «зло, совершенное столь многими христианами против коренных народов» и насилие в отношении их детей.

Ближе к концу мероприятия, вождь коренных народов Уилтон Литтлчайлд под пение ритуальных заклинаний и аплодисменты публики возложил на голову главы Католической церкви венец из перьев − головной убор вождя североамериканских индейцев. При этом многие плакали (1:55:00 минута записи).

Папа Франциск не в первый раз заигрывает с языческими ритуалами и символами. Как сообщалось ранее, в рамках Амазонского Синода РКЦ, проходившего 6−27 октября в Риме, в храме Ордена кармелитов Санта-Мария в Траспонтине, недалеко от Ватикана, были установлены ритуальные статуи амазонских индейцев. Позже неизвестные лица вынесли идолов из церкви и выбросили их в реку Тибр, за что папа Римский принёс извинения. Сам же папа принял участие в Ватиканских садах в ритуале, посвященном южноамериканской языческой богине по имени Пачамама, что в переводе означает Мать-Земля.

Русская линия

В мужском монастыре преподобного Иова, игумена и чудотворца Почаевского в Мюнхене под председательством митрополита Берлинского и Германского Марка состоялось первое заседание Архиерейского совета Европейских епархий Русской Зарубежной Церкви, сообщает сайт Архиерейского Синода РПЦЗ.

В состав совета входят четыре иерарха, которым поручено архипастырское окормление епархий в Европе: митрополит Берлинский и Германский Марк, замещающий место председателя Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви; заместитель Председателя Архиерейского совета епископ Лондонский и Западно-Европейский Ириней; викарий Великобританской и Западно-Европейской епархии епископ Вевейский Александр и викарий Германской епархии епископ Штутгартский Иов.

После молитвы председатель приветствовал собравшихся иерархов, после чего архиереи обсуждали в течение двух дней широкий круг вопросов, касающихся жизни Русской Зарубежной Церкви в Европе.

Правящие архиереи представили краткие отчеты о внутренней жизни двух епархий, и далее разбирали множество вопросов, имея в виду согласование различных мероприятий, в том числе планирование паломничеств, посещение святыми иконами, пастырское обучение будущих священнослужителей и окормление действующего духовенства, совместные публикации и издание богослужебных книг, в том числе двуязычных или более и т. д.

Архиереи также обсудили ситуацию в мире и свою совместную реакцию на страшную войну на Украине, в том числе широкую поддержку Русской Зарубежной Церкви в Европе беженцам. Были рассмотрены отношения с другими православными юрисдикциями и ряд других вопросов.

Встречи проходили в самой святой обители, что позволяло иерархам совмещать свои деловые заседания с участием в полном круге ежедневных богослужений и, таким образом, укоренять обсуждаемое в церковной молитве.

Архиерейский совет Европейских епархий Русской Зарубежной Церкви был учреждён решением Архиерейского Синода в прошлом году; однако он восходит к традиции Зарубежной Церкви времен святителя Иоанна (Максимовича), который, в его бытность правящим архиереем Западно-Европейской епархии, созывал подобные собрания на благо Церкви, рассеянной по всей Европе.

Русская линия

21 июля 2022 года Священный Синод Православной Церкви в Америке выступил с заявлением, в котором осудил практику «однополых браков» и их поддержку кем бы то ни было в США и за их пределами. Это заявление последовало после скандала в Греции, где глава Американской архиепископии Константинопольского Патриархата в США архиепископ Элпидофор крестил детей содомитов. Кроме того, среди американских клириков также оказались те, кто поддался давлению мира сего и начал оправдывать содомию.

В связи с этим Синод заявил, что «Православная Церковь учит, что союз мужчины и женщины в браке отражает союз между Христом и Его Церковью (Еф. 5)». «Таким образом, брак, согласно этому отражению, является моногамным и гетеросексуальным. В этом браке сексуальные отношения между мужем и женой являются выражением их любви, благословлённой Богом. Таков Божий план для мужчины и женщины, созданных по Его образу и подобию, от начала, и таким остаётся Его план на все времена. Любая другая форма сексуального выражения по своей природе беспорядочна и не может быть благословлена Церковью никоим образом, прямо или косвенно», — говорится в заявлении, опубликованном на сайте ПЦА.

«Мы призываем всех священнослужителей, богословов, учителей и мирян Православной Церкви в Америке никогда не противоречить этим учениям, проповедуя или уча против чёткой моральной позиции Церкви; публикуя книги, журналы и статьи, которые делают то же самое; или создавая или публикуя подобный контент в Интернете. Мы отвергаем любые попытки создать теологическую основу, которая нормализовала бы однополые эротические отношения или исказила бы данную человечеству Богом сексуальную идентичность. Святой апостол Павел пишет, что такие учения „будут умножаться до большего нечестия“, и что такая „весть будет распространяться, как гангрена“ (2 Тим 2: 16−17), вводя в заблуждение верующих и вопрошающих, ищущих истину».

По мнению членов Синода, любой священнослужитель, богослов, учитель или мирянин, который нарушит данную директиву, тем самым «подрывает авторитет Священного Синода Епископов Православной Церкви в Америке, игнорируя последовательное и непоколебимое учение Священного Синода по этим вопросам». «Мы призываем всех таких людей прекратить свою подрывную деятельность, которая угрожает миру и спокойствию Православной Церкви в Америке, вызывает скандал и неуверенность и соблазняет тех, кто борется со своими неупорядоченными страстями, спотыкаться. Следовательно, те, кто учит этим ошибкам, становятся участниками греха тех, кого они искушали или кого они не смогли исправить, и поэтому должны искать прощения этого греха в тайне святой исповеди».

При этом Синод выражает свою пастырскую заботу всем, кто желает прийти ко Христу и борется со своими противоестественными влечениями и страстями. «Побуждённые любовью и искренней заботой о душах, мы призываем страдающих страстью однополого влечения к жизни непоколебимого целомудрия и покаяния, той самой жизни целомудрия и покаяния, к которой во Христе призвано всё человечество», — сказано в документе.

Члены Синода указали, что каждый человек доброй воли может посетить приходы Православной Церкви в Америке, «однако приём в Церковь и постоянное общение во Христе у святой Чаши возможно для тех, кто стремится жить жизнью покаяния и смирения в свете этих богоданных истин, сообразуя себя с заповедями Божиими».

Русская линия

Блаженная Матрона Анемнясевская является святой заступницей пред Богом за детей-сирот и инвалидов. Она родилась 6 ноября 1864 года в деревне Анемнясево Касимовского уезда Рязанской губернии в бедной многодетной крестьянской семье. В семилетнем возрасте перенесла оспу и ослепла. Вскоре девочка потеряла способность двигаться.

Мученица в родительском доме прожила до 17 лет, все это время терпеливо перенося скорби и обиды, находя в молитве утешение и отраду. После смерти родителей много скорбей пришлось претерпеть Матроне от брата и сестры. Когда племянник блаженной Матроны, Матвей, предложил жить в его доме, блаженная с радостью согласилась. В доме племянника блаженная лежала в небольшой отдельной комнатке, в маленькой детской кроватке, а летом, когда в избе становилось душно, ее обычно выносили в сени, и там лежала она до зимы. Каждый месяц блаженная Матрона приглашала к себе приходского священника, день принятия Святых Христовых Таин, бывал для нее самым радостным днем. Известно, что с семнадцати лет блаженная Матрона не ела мяса по понедельникам, средам и пятницам, всегда соблюдала строгий пост, а в церковные посты ела очень мало.

Для старицы были открыты все духовные немощи приходящих к ней людей, она наставляла, обличала, раскрывая грехи и пороки, но вместе с тем и утешала в тяжелых обстоятельствах жизни. По молитвам блаженной Матроны страждущие получали исцеления от тяжелых недугов.

Летом 1935 года в Белькове было заведено дело «попов Правдолюбовых..», которое началось с доноса одного жителя г. Касимова на священника Николая Правдолюбова в связи с рукописной книгой (о блаженной Матроне), собранной и написанной им и его братом и приготовленной к печати. Были арестованы 10 человек (хотя должны были быть арестованы 12). Одна женщина умерла, получив повестку с требованием явиться в отделение НКВД г. Касимова. По списку должны была быть арестована и блаженная Матрона. Все арестованные были уже отправлены в Рязань и Москву, а Матрону боялись трогать.

Наконец, было собрано колхозное собрание, на котором постановили «изъять» Матрону Григорьевну Белякову как «вредного элемента». Она была отправлена в Рязань, а затем в Москву. В Москве блаженная Матрона прожила почти год.

Предположительно, она была заключена в Бутырскую тюрьму. Но пробыла там недолго, потому что сделалась объектом почитания почти всех без исключения заключенных, которые начали петь акафисты и молиться. По другим данным, безнадежно болевшая мать следователя, ведшего дело блаженной Матроны, получила исцеление от Матроны, и следователь сумел освободить ее как больную и умирающую. Он поместил ее в тогдашний дом престарелых и увечных больных — хронических больных.

Документально засвидетельствовано, что блаженная Матрона умерла от сердечной недостаточности 16/29 июля 1936 года в Доме хроников имени Радищева в Москве, недалеко от храма Рождества Пресвятой Богородицы во Владыкине.

Прославление святой блаженной Матроны Анемнясевской было совершено в городе Касимове Рязанской епархии 9/22 апреля 1999 года.

Русская линия