Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл не приехал в Смоленскую митрополию по настоянию врачей из-за простуды, сообщил управляющий делами Московской патриархии митрополит Дионисий (Порубай), передаёт РИА Новости.

«Святейшего постигла болезнь, но болезнь не тяжёлая, которая испугала бы наши любящие его сердца. Это, как говорят, сезонная простуда, но во внесезонное время, и Святейший, подчиняясь воле врачей, был вынужден остаться дома. Хотя, как я уже сказал, он сейчас, в эти минуты, молится за нас, а, может, и слышит, и видит, потому что началась прямая трансляция. И потому, дорогие мои, Святейший просил не переживать о нём сильно, но при этом попросил молитв, чтобы ваша встреча с ним состоялась как можно быстрее. А она состоится обязательно, потому что вы хорошо знаете, как любит Святейший Патриарх Смоленскую землю», — сказал митрополит Дионисий в проповеди после освящения Благовещенского соборного храма города Гагарин в воскресенье.

Предполагалось, что Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершит Первосвятительский визит в Смоленскую митрополию 23 и 24 июля. Об этом сообщал сайт Русской Православной Церкви. 23 июля Предстоятель РПЦ должен был возглавить Всенощное бдение в Успенском кафедральном соборе Смоленска, а на следующий день — посетить Гагарин, освятив Благовещенский собор и возглавив литургию в новоосвященном храме.

Русская линия

Духовно-просветительский проект «Дни Достоевского в Оптиной пустыни», открытый в пятницу в Козельске Калужской области России, отныне будет проводиться ежегодно, заявил митрополит Калужский и Боровский Климент, сообщает ТАСС.

«Хотел бы поздравить вас с первыми „Днями Достоевского в Оптиной пустыни“. Великое событие, и я надеюсь, что Господь благословит и даст сил владыке Иосифу и братьям монастыря, что эти дни будут совершаться ежегодно», — сказал он на открытии проекта.

По словам вице-президента международного общества Федора Достоевского Игоря Волгина, писатель провёл в Оптиной пустыни, общаясь со старцами, некоторое время после смерти его четырёхлетнего сына Алёши. Он отметил, что после визита в монастырь Достоевский написал свой последний роман «Братья Карамазовы», некоторые фрагменты которого перекликаются с воспоминаниями автора об этом месте.

По мнению организаторов, проект позволяет объединить наследие великого русского писателя и традиции Оптиной пустыни, а также способствует просвещению и нравственному воспитанию. Инициатором по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла выступает Введенский ставропигиальный мужской монастырь Оптина пустынь.

В рамках торжественного открытия «Дней Достоевского» также заложили камни в основание памятника писателю. Их специально привезли из Омска — места каторги Достоевского.

«Хочу поздравить вас с торжественным событием закладки камня в основании будущего памятника. Хочу поблагодарить всех участников проекта, организаторов проекта, который посвящен жизни и творчеству Федора Михайловича Достоевского — великого русского писателя и мыслителя», — сказал на церемонии закладки камня полномочный представитель президента РФ в Центральном федеральном округе (ЦФО) Игорь Щеголев.

Позднее губернатор Калужской области Владислав Шапша высказал мнение о том, что подобные памятники необходимы для сохранения духовной истории России. «Сегодня, в это непростое время, очень важно помнить свою историю, в том числе духовную. И для того, чтобы не забывать, чтобы наши дети тоже имели возможность её помнить, надо обязательно строить такие памятники», — отметил губернатор.

В 1849 году Достоевский вместе с участниками революционного кружка Петрашевского был арестован и приговорён к смертной казни, замененной затем четырёхлетней каторгой. В 1859 году по возвращении в Петербург он возобновил литературную деятельность. В период с 1860 по 1880 год Достоевский создал такие произведения, как «Униженные и оскорбленные», «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы», «Братья Карамазовы».

Русская линия

В результате военных действий произошёл пожар в скиту Успенской Святогорской Лавры во имя святителя Иоанна Шанхайского в селе Адамовка на Донбассе. Пострадал гостиничный корпус, сообщает портал «Православная жизнь».

«22 июля 2022 года около 12:00 в нашем скиту в результате обстрела начался пожар в гостиничном корпусе. Попадание было в крышу, загорелись комнаты на 3 этаже. Крыша и сам корпус очень повреждены. Благодарим Господа, что все живы, и никто не пострадал!» — сказано в сообщении обители.

Иоанновский скит расположен в селе Адамовка Славянского района Донецкой области. Сейчас в нём пребывают порядка 45 человек. Обитель находится в зоне боевых действий, её строения повреждены обстрелами. Несмотря на трудности, богослужения совершаются постоянно. Монахини просят молитв.

19 июля, по благословению митрополита Донецкого и Мариупольского Илариона в скит была доставлена гуманитарная помощь.

Сбором гуманитарной помощи для монашествующих и беженцев, пребывающих в Адамовке, занимался протоиерей Иоанн Устименко, несущий своё служение в городе Краматорск. В доставленный груз входило большое количество продуктов питания, консервации, вещей первой необходимости бытового и хозяйственного применения.

Находящиеся в скиту насельницы и миряне выразили глубокую признательность и благодарность всем, кто принимал участие в сборе и доставке помощи для их скита.

Русская линия

24 июля 2022 года в городе Скальбия провинции Хама в Сирии во время торжественной церемонии открытия храма Святой Софии Антиохийской Православной Церкви исламисты совершили террористический акт с применением беспилотного летательного аппарата кустарного производства, сообщает Интерфакс.

«Наши дети в Сукайлабии платят кровью за свою веру. То, что произошло в Сукайлабии, является отвратительным и достойным порицания актом терроризма», — заявил Блаженнейший Патриарх Антиохийский Иоанн, комментируя теракт.

Жертвами взрыва стали двое мирных жителей, ещё 13 получили ранения различной степени тяжести. Российские военнослужащие, который также присутствовали на открытии храма, не пострадали.

Храм, прообразом для которого послужил знаменитый собор Святой Софии, был заложен осенью прошлого года в городе, являющемся одним из центров христианства арабской республики. Этот храм стал памятником погибшим военнослужащим и местным ополченцам, несколько лет защищавших Скальбию от нападений боевиков, сообщает РИА Новости.

«Возникла идея создания церкви Святой Софии, чтобы здесь была святая земля. Чтобы люди могли молиться, и здесь была почтена память погибших. Здесь, на этой святой земле, будут располагаться два монумента — один посвящен погибшим героям сирийской армии, второй — погибшим русским военнослужащим, которые отдали свои жизни для борьбы против терроризма», — рассказал командир городского ополчения Набиль Абдаллах.

Скальбия издавна является одним из главных центров православного христианства в преимущественно исламской Сирии. Это стало одной из причин повышенного внимания боевиков к городу и особенно упорных попыток захватить его с самого начала войны. Местное духовенство активно поддерживало защитников города и мирных жителей — о начинающихся обстрелах горожан предупреждали звоном колоколов в православных храмах, в них же люди находили укрытие от снарядов.

Храм Георгия Победоносца, старейший в городе, стал одним из главных центров поддержания духа защитников Скальбии. «Эта церковь была построена в 1891 году, и это первое каменное строение в Скальбии. Решением жителей города были выбраны лучшие материалы — камни для этой церкви сами люди принесли на своих плечах. Она, как и другие церкви, являлась приютом для людей во время обстрелов», — рассказал журналистам настоятель храма Димитриос аль-Хаддад.

Он отметил, что верующие горожане с энтузиазмом восприняли идею о строительстве нового храма Святой Софии, поскольку собор, послуживший его прообразом, имеет для них большое значение. «Каждому христианину хотелось бы иметь в своем городе нечто подобное», — подчеркнул он.

Русская линия

Начал работу официальный сайт Патриаршего экзархата Африки. На страницах сайта можно узнать актуальную информацию о миссии РПЦ в Африке, о становлении и жизни Патриаршего экзархата Африки, сообщает Патриархия.Ru.

В настоящее время действует русскоязычная версия сайта. В разработке страницы сайта на английском, французском, суахили, немецком, арабском, греческом.

С приветствием к посетителям портала по случаю его открытия обратился глава экзархата митрополит Клинский Леонид.

Патриарший экзархат Африки был образован решением Священного Синода от 29 декабря 2021 г. (журнал № 100) в составе Северо-Африканской и Южно-Африканской епархий.

Русская линия

Папа Римский Франциск попросил прощения у канадских коренных народов за участие Католической церкви в упразднённой несколько десятилетий назад политике Канады по насильственной ассимиляции этих народов в христианское общество, сообщает Интерфакс.

«Я здесь, потому что первый шаг моего покаянного паломничества среди вас — это снова попросить прощения. Я говорю вам снова: мне очень, очень жаль», — заявил папа.

Церемония прошла на месте бывшей школы-интерната для детей коренных народов. Послушать извинения главы Ватикана пришли сотни людей в народных костюмах. Четыре вождя восседали по обе стороны от папы и наблюдали за шоу: народными танцами и музыкой.

Также на церемонии присутствовал премьер-министр Канады Джастин Трюдо: он не поднимался на сцену к папе и вождям, а наблюдал за происходящим с трибун.

Многие из посетителей пришли в оранжевых рубашках, которые стали символом учившихся в интернатах. Рубашки приобрели символическое значение после рассказа одной из женщин, прошедших через такую школу. По её словам, любимая оранжевая рубашка, подаренная ей бабушкой, была конфискована по прибытии в школу-интернат и заменена униформой.

Правительство Канады ранее признало, что в финансируемых государством христианских школах для детей коренных народов, которые функционировали с XIX века до 1970-х годов, было много физического и сексуального насилия. Около 150 тысяч детей были оторваны от семей и насильно помещены в эти школы с целью отрезать их от их культуры и интегрировать в канадское общество.

Также в этих школах тысячи детей погибли из-за болезней, пожаров и по другим причинам.

Русская линия

Тимофей Васильевич Локоть родился 19 января 1869 г. в казачьей семье. Получив образование в Киевском университете и Московском сельскохозяйственном институте, Локоть со временем достиг звания доктора агрономии, стал известным селекционером и профессором сельского хозяйства и лесоводства в Ново-Александровском сельскохозяйственном институте. Как и многие представители интеллигенции, Локоть первоначально придерживался лево-либеральных взглядов, был депутатом I Государственной Думы, где входил в группу трудовиков. Однако со временем Локоть разочаровался в лидерах социалистического и либерального движения и проделал эволюцию в сторону монархизма и русского национализма.

Свои взгляды Локоть проводил на страницах издаваемой им внепартийной правой газеты «Киев», которая открыто провозглашала лозунг «Россия для русских!». Отвечая своим критикам, возмущенным этой позицией, Локоть писал: «Ну, а для кого же Россия?.. Россия для евреев? Россия для немцев? Россия для англичан?.. Удивительная у нас логика! Если бы немцу сказали, что Германия не для немцев, или что позорно говорить — «Германия — для немцев», он бы счел это в лучшем случае — за глупость, за полное отсутствие национального и государственного самосознания. А у нас. считается не только некультурным, а просто даже неприличным думать и говорить «Россия для русских!».

При этом Локоть всегда разделял национализм государственный (при котором первенствующие места в государственном управлении отводятся тем народностям, которые положили больше труда на создание данного государства) и национализм племенной, который может быть как проявлением этнографической самобытности (что можно только приветствовать), так и сепаратизма, который необходимо подавлять.

Локоть неоднократно выступал с докладами в Киевском Клубе Русских Националистов, в 1914 г. предпринимал попытки создания собственной «Народной партии». Революций, как Февральской, так и Октябрьской, Локоть не принял и эмигрировал. В эмиграции он окончательно сблизился с правыми монархистами, принимал участие в Рейхенгалльском съезде (Бавария), на котором выступил с докладом на тему «О завоеваниях революции и идеологии русского монархизма». Скончался Локоть в 1942 г. на 74-м году жизни в Сербии.

Русская линия