Глава Архиепископии западноевропейских приходов Русской Православной Церкви митрополит Дубнинский Иоанн (Реннето) разъяснил своим клирикам, каким образом в условиях серьёзной политизации ситуации в Европе и стремительном росте русофобии им следует поминать Предстоятеля Русской Православной Церкви Святейшего Патриарха Кирилла, чтобы не провоцировать ненужные нестроения и нападки.

В своём письме к клиру Архиепископии митрополит Иоанн напомнил о «ситуации крайнего напряжения, охватившего мир» в связи с военными действиями на Украине, и упомянул о противоречиях, «которые сотрясают нашу Архиепископию и охватывают большинство наших приходов». Послание опубликовано на ресурсе egliserusse. eu, сообщает «Союз православных журналистов».

Митрополит Иоанн предложил «каждому священнику самостоятельно сделать выбор в соответствие с чувствами прихожан и в целях сохранения мира и единства, поминать Патриарха Кирилла или нет на ектиньях и на Великом входе». Но в то же время все должны поминать Предстоятеля Русской Православной Церкви на проскомидии.

Архиерей напомнил, что поминовение на ектениях и Великом входе «представляет собой традицию Русской Церкви, не обязательной с канонической и экклезиологической точки зрения», поскольку «епископ поминает Патриарха, тем самым обеспечивая каноническую связь, священник поминает епископа».

Митрополит Дубнинский напомнил священникам и диаконам, что сейчас продолжается Великий пост, который «должен служить умиротворению наших страстей, целомудрия нашей души и нашего духа». Также архиерей процитировал слова архимандрита Захарии (Захару) из Молдонской обители, ученика старца Софрония (Сахарова):

«Мы не знаем всего о конфликтах мира сего, да нам и не нужно знать. Мы просто молимся с сострадательным сердцем о мире во всем мире и для всех. Мы не принимаем чью-либо сторону, потому что каждый будет нести ответственность за преступления, и мы не хотим разделять ответственность за эти преступления и быть осужденными.

Если мы молимся за тех, кто больше не прав, чем прав, что ж, мы исполняем заповедь любить даже своих врагов. И если мы молимся за тех, кто прав, а это правильно, у нас все выходит хорошо. Поэтому мы не ошибемся, если будем молить Бога спасти всех и дать мир миру.

Особенно для нас, священников и монахов, очень важно совсем не быть политиками, потому что мы приносим свою жертву Богу, совершаем святую литургию, за весь мир; и если мы за одних и против других, наша жертва неугодна. Я думаю, что когда идет война, лучше не судить, а сострадать и молиться, чтобы Господь избавил всех от страданий. Если моя литургия имеет какую-либо ценность, то никто не должен отсутствовать в моем сердце, когда я стою перед престолом Божиим и говорю Ему: «Тебе приносяще о всех и за вся»".

Сам владыка Иоанн намерен неукоснительно поминать Святейшего Патриарха Кирилла за всеми богослужениями.

Русская линия

27 марта 2022 года на российском телеканале «Культура» вышел документальный фильм «Хроники Скобелевского комитета», созданный при содействии Российского военно-исторического общества.

Комитет, названный в честь генерала Скобелева, занимал особое место среди организаций России начала ХХ века. Изначально он создавался для помощи раненым и больным воинам, но позже стал заниматься и другой полезной для общества деятельностью.

При комитете был организован кинематографический отдел. Талантливым и храбрым операторам Скобелевского комитета удалось запечатлеть и членов монаршей семьи, и боевые действия Первой мировой, и даже революционные события 1917 года.

После Октябрьской революции лаборатории, оборудование и архивы Комитета были национализированы. Они стали основой первых советских киноучреждений, а архивы Скобелевского комитета — самыми ценными экспонатами.

Сегодня Скобелевский комитет воссоздан (возглавляет его генерал-полковник Валерий Марченков) и продолжает активную общественную и благотворительную деятельность.

Русская линия

Киевский магазин магии «Ведьмин Котёл» продолжает на фоне военных действий на Украине рекламную кампанию своей «торговой точки». Так, на своей странице в Instagram «украинские ведьмы» опубликовали «план мероприятий» по свержению президента России Владимира Путина и поддержки ВСУ, сообщает «Союз православных журналистов».

«31 марта, в 29 лунный день, день порч и проклятий, мы, ведьмы Украины в содружестве с зарубежными коллегами, проведём ритуал наказания врага украинского народа — Владимира Путина», — рассказывают колдуны.

Украинские ведьмы написали, что они соберутся в последний день марта на вершине одной из гор, где совершат акт жертвоприношения.

«Уже собран круг из 13 ведьм, уже заговариваются алтарные ножи для принесения жертв Высшим Силам», — сообщают организаторы «мероприятия».

Вторую часть «ритуала» оккультисты обещают провести в апреле, её целью станет поддержка ВСУ:

«На победу нашего великого народа, на удачу, успех и открытие дорог! И пусть все боги войны — Один, Тор, Перун — сопутствуют нам!» — пишет «Ведьмин Котёл».

Характерно, что советник главы Офиса Президента Украины Алексей Арестович на своей странице в Интернете обратился к украинским ведьмам и вещуньям со словами поддержки. «Девочки, так держать», — написал Арестович.

Русская линия

«Митрополит» Михаил Зинкевич в интервью изданию delo.ua заявил, что в «ПЦУ» ожидают ещё один Томос для единой «церкви», в которую войдут все православные конфессии и униаты, сообщает «Союз православных журналистов».

«Когда будет победа, эти настроения скорее оформятся, и скоро будет ещё один Томос», — отметил Зинкевич.

По его словам, ожидания от Томоса «ПЦУ» не оправдались:

«Мы ожидали, что объединятся все православные церкви — епархии Московского патриархата, Киевского патриархата, Автокефальной церкви. Среди них были такие тенденции, что объединится и Украинская греко-католическая церковь. Потому что в будущем после войны я вижу объединение всех этих церквей в одну структуру».

По словам Зинкевича, «это должна быть одна Киевская церковь в статусе Патриархата».

По его словам, в Украине, и в частности, в УПЦ, сейчас существуют разные настроения, но они «направлены на одно — чтобы в Украине была единственная большая общенациональная поместная православная церковь».

«Я жду еще одного Томоса и что УПЦ (имеется ввиду, ПЦУ — Ред.) будет называться Киевский патриархат и ее будет возглавлять патриарх», — добавил «иерарх» «ПЦУ».

Русская линия

28 марта 2022 года в Интернете появилось видео, как неизвестные вооружённые люди в Черкасской области Украины силой выкидывают из храма священника Украинской Православной Церкви. В связи с этим вопиющим инцидентом пресс-служба Черкасской епархии УПЦ распространила следующее заявление секретаря епархии протоиерея Василия Вознюка:

«На протяжении последних недель несколько священников из г. Смелы, не посоветовавшись и не поставив в известность своих собратьев — большинство духовенства Смелянского благочиния и своих же прихожан, начали подстрекать друг друга и читателей из Интернета к раскольническим действиям. К сожалению, на первых шагах этого движения они смогли воспользоваться немощью настоятеля храма и благочинного Смелы протоиерея Петра Дмитрука, и, прикрываясь его авторитетом, развивали свой мятеж. Некоторые из них потом, через несколько дней, с покаянием отстранились от раскольнических действий. При этом, почти каждый день, делегации подавляющего большинства верного духовенства и мирян Смелянского благочиния, не согласные с позицией раскольников, приезжали в епархию со слезными просьбами обуздать этот раздор в Смеле.

В результате этого миссия вразумить и успокоить мятежников была возложена на многолетнего духовника Смелянского благочиния иеромонаха Василия (Мирошниченко), которого все священники любят и уважают, у которого всё время исповедовались и сами эти люди.

Но произошло то, что произошло — на воскресную Литургию в храм были привлечены посторонние вооружённые люди, которые по указанию одного из священников-мятежников, несмотря на сопротивление и слёзы прихожан, выбросили из храма батюшку Василия.

Теперь эти люди с оружием «дежурят» возле храма. При этом настоятеля и благочинного г. Смелы о. Петра на этом действе не было, он последнюю неделю находится на больничном. Вчера, когда я звонил ему, то он растерянный и немощный, видя, что уже не может справиться с ситуацией, и шутки с расколом ни к чему хорошему не привели, просил освободить его от тяжести ответственности и отпустить на покой. Его просьба была выполнена, я лично отвёз о. Петру подписанные после этого Указы об освобождении от обязанностей и с благодарностью ему за многолетние понесённые труды. Мы пообщались, он пообещал сделать всё, чтобы удержать этих нескольких подопечных священников от раскола.

При этом главный мятежник, о. Николай Середич, подстрекавший вооруженных людей применить насилие к духовнику Смелянского благочиния, был запрещён за это в священнослужении на время рассмотрения этого дела в Епархиальном церковном суде. Надеемся, что он примет своё временное отстранение со смирением и не будет снова будоражить людей, разрывая Хитон Христов, когда людям и так тяжело и страшно нести бремя войны.

А сам потерпевший батюшка, духовник Смелянского благочиния иеромонах Василий, жив и здоров, благодарит Бога за возможность немного пострадать за Его правду. Он продолжает службу и исповедь духовенства Смелянского благочиния".

Русская линия

Модест Петрович Мусоргский родился 9 марта 1839 в селе Карево Торопецкого уезда Псковской губернии. Мусоргский рано проявил музыкальные способности, однако, следуя семейной традиции, в 1852 г. он поступил в петербургскую Школу гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров. В 1856 г. став офицером гвардии, Мусоргский приобрел известность и как талантливый музыкант-любитель — пианист и композитор.

Вскоре Мусоргский познакомился с М.А.Балакиревым, впоследствии главой Новой русской музыкальной школы («Могучей кучки»), и начал брать у него уроки композиции. В 1858 г. Мусоргский вышел в отставку, чтобы полностью посвятить себя музыке. Однако разорение семьи, вызванное реформой 1861 г., заставило Мусоргского поступить на гражданскую службу чиновником. Тем не менее, уже в течение 1860-х годов появился ряд его выдающихся произведений — замечательные песни и романсы для голоса с фортепиано и оркестровые пьесы.

Наиболее известными сочинениями Мусоргского, стали опера по трагедии Пушкина «Борис Годунов», премьера которой состоялась в Мариинском театре в 1874 г., «Хованщина» (1880) и «Сорочинская ярмарка» (1880, закончена Ц.А.Кюи) и фортепианный цикл «Картинки с выставки». Скончался М.П.Мусоргский в 1881 г.

Сегодня также день памяти одного из лидеров киевских монархистов, председателя Киевского отдела Русского Народного Союза имени Михаила Архангела Виктора Эдуардовича Розмитальского, расстрелянного в 1919 г. чекистами в Киеве.

Он родился в 1850 г. в Киеве в семье мещанина чешского происхождения. Успешно занимался коммерцией, но вскоре разорился. В 1905 г. принял активное участие в создании монархических организаций в Киеве, был одним из руководителей губернского отдела Союза Русского Народа. В 1909 г. руководил организацией добровольной охраны Государя во время царского пребывания в Киеве. В 1911 г. стал одним из учредителей и председателем патриотического гимнастического общества «Русский богатырь».

Розмитальскому и руководителю молодежного патриотического общества «Двуглавый орел» принадлежит главная заслуга в организации общественного расследования злодейского убийства Андрюши Ющинского, что не позволило «спустить дело на тормозах» и привлекло к делу Бейлиса общественное внимание. Розмитальский и Голубев как, общественные истцы на процессе Г. Г.Замысловский и А.С.Шмаков, стали с тех пор объектами травли в еврейской прессе.

После захвата Киева большевиками Киевская ЧК организовала настоящую охоту за Розмитальским. Однако долгое время его не удавалось схватить. По некоторым данным весной 1919 г. он был одним из организатором Куреневского восстания против большевиков. Наконец, 29 марта чекистам удалось арестовать Розмитальского. Ненависть к нему была такой сильной, что приговор вынесли в тот же день, и русский герой и мученик был расстрелян.

Сегодня мы вспоминаем духовного лидера читинских монархистов митрополита Мефодия (Герасимова), скончавшегося в Харбине в 1931 г. Он родился 22 февраля 1856 г. в семье священника Томской губернии и в миру звался Маврикием Львовичем. Долгое время, в том числе и в годы смуты 1905−06 гг., был епископом Забайкальским и Нерчинским, поддерживая словом и делом местных монархистов. К 1917 г. возглавлял оренбургскую кафедру. В 1919 г. вместе с казаками атамана Дутова ушел из Оренбурга, затем эмигрировал в Харбин, где десять лет возглавлял местную кафедру.

Русская линия