Законопроект, регулирующий порядок изъятия детей из семьи при угрозе их жизни и здоровью, подготовлен в логике «презумпции виновности родителей» и уменьшает возможность их правовой защиты от злоупотреблений органов опеки, заявил председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства священник Федор Лукьянов, сообщает РИА Новости.

Депутат Павел Крашенинников и сенатор Андрей Клишас ранее внесли в Госдуму законопроект с поправками в ряд законов и кодексов во исполнение принятых поправок в конституцию о защите семьи и создании условий достойного воспитания детей. Инициативой предлагается ограничить внесудебный порядок изъятия детей из семьи. Законопроект предлагает установить, что вопрос изъятия ребёнка будет находиться в компетенции суда. В законопроекте предусматривается, что заявление об изъятии ребёнка будет рассматриваться судом в закрытом режиме, при этом решение должно приниматься в экстренном порядке, в течение 24 часов.

«Действительно бывают случаи злоупотреблений родителями, но это не значит, что все семьи априори должны стать заранее виновными в возможных нарушениях. Я бы назвал это «презумпцией виновности родителей». Именно такого рода логика присутствует в ряде положений закона № 986 679−7 «О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации», — сказал священник Федор Лукьянов.

Принятие этого законопроекта, считают в патриаршей комиссии, «повлечет серьезную опасность для российских семей».

Согласно документу, лицам, которым стало известно об угрозе для жизни и здоровья ребёнка, вменяется в обязанность сообщать об этом в органы опеки. Представитель Церкви обратил внимание на то, что сегодня у родителей есть возможность оспорить необоснованный отбор ребёнка опекой в суде, и при наличии квалифицированной правовой помощи есть вероятность судебного пересмотра такого решения. В случае же экстренного принятия решения судами у родителей не будет практической возможности воспользоваться квалифицированной правовой помощью, отметил священник.

«И сколько бы ни было времени у суда на принятие решения — 24 или 72 часа — семья всё равно не успеет даже приготовиться к защите своих интересов. Дети — это не штрафы за нарушение правил дорожного движения. И их „автоматизированное“ изъятие способно создать мощную волну социальной напряженности, перевести родительское сообщество в протестную область», — считает отец Федор.

Также, по его словам, в законопроекте «сохранена расплывчатая и на практике подверженная максимально широкому толкованию формулировка основания для отобрания ребёнка в виде «угрозы его жизни и здоровью». «Фактически законопроект сохраняет возможности для злоупотреблений со стороны органов опеки и не увеличивает, а уменьшает уровень реальной правовой защиты семьи и прав родителей с детьми от злоупотреблений», — отметил собеседник агентства.

Он также обратил внимание на то, что рабочая группа в Совете Федерации под руководством сенатора Елены Мизулиной со своей стороны подготовила пакет законопроектов, направленных на реальное решение проблемы изъятие детей у родителей. При этом инициативы готовились при широком участии экспертов просемейных общественных организаций, заметил представитель Церкви.

Данный пакет, по его словам, «предполагает принципиально иную модель защиты прав ребёнка, оказавшегося в опасности, минимизирующую риски нарушения прав семьи и её произвольного разрушения».

«Нормы законопроекта обеспечивают серьёзное усиление защиты семьи, брака, основополагающих прав родителей, в том числе защиту семьи от произвольного вмешательства в семейную жизнь. Закон устраняет сложившийся в системе российского права обвинительный уклон в отношении семьи, а также ситуацию, в которой защита детей от посягательств, имеющих уголовно-правовой характер, осуществляется посредством норм семейного права, а не норм права уголовно-процессуального», — сказал глава Патриаршей комиссии.

Те же законодательные инициативы, которые угрожают целостности семьи, лишают родителей права воспитывать своих детей и ставят их «в зависимость от административного произвола», не должны «получать „зеленый свет“ в парламенте, так как категорически не поддерживаются ни семьями, ни общественностью, ни родительским сообществом», подчеркнул глава патриаршей комиссии.

«Наш Патриарх призывает государство и общество следовать правилу „не навреди“. Голос Церкви всегда звучит предупреждением и, подобно человеческой совести, напоминает нам, что семья — это ковчег нравственности и свободы человека. Семья призвана защищать общество и человеческую личность от нравственного распада», — заключил священник.

Русская линия

Главы внешнеполитических ведомств России, США и Франции призвали в совместном заявлении к немедленному прекращению огня в зоне нагорнокарабахского конфликта. Документ опубликован в понедельник на сайте МИД РФ, сообщает ТАСС.

«Ссылаясь на заявление лидеров трех стран — сопредседателей Минской группы ОБСЕ от 1 октября с. г., министры вновь призывают стороны конфликта к немедленному и безоговорочному установлению режима прекращения огня», — говорится в заявлении.

Министры также отметили, что самым решительным образом осуждают беспрецедентную и опасную эскалацию насилия в зоне нагорнокарабахского конфликта и за её пределами.

В заявлении также говорится, что непропорциональные нападения на гражданскую инфраструктуру и выход боевых действий за пределы Нагорного Карабаха угрожают стабильности в регионе.

«Министры безоговорочно подчеркивают, что недавние нападения, целью которых предположительно являлись гражданские объекты — как вдоль линии соприкосновения, так и на территориях Азербайджана и Армении за пределами зоны нагорнокарабахского конфликта, — а также несоразмерность таких нападений представляют собой неприемлемую угрозу для стабильности в регионе», — указывается в тексте.

Впрочем, такие заявления (пусть даже совместные) вряд ли остановят войну в Нагорном Карабахе. Более того, судя по тому, что Россия, США и Франция ограничиваются только согласованием общих воззваний и не предпринимают решительных и действенных мер, чтобы образумить Армению и Азербайджан, война в этом регионе будет продолжаться ещё достаточно долго.

Русская линия

Бывший глава Роспотребнадзора, академик и депутат Госдумы Геннадий Онищенко считает, что несмотря на подъём суточного прироста новых случаев COVID-19 в России, вновь вводить коронавирусные ограничения не следует, сообщает Интерфакс.

«Всё закрывать уже не надо — хватит, назакрывались! А вот меры соблюдать с добрым чувством тревоги — это надо. А профессионалам — следить, быстро реагировать на каждый случай. А то, что повышается (заболеваемость коронавирусом — ИФ) — естественный процесс», — сказал Онищенко в пятницу.

Подъем заболеваемости, пояснил академик, связан с сезонным ростом ОРВИ, возвращением россиян на работу и учёбу и похолоданием. Он посоветовал обязательно сделать прививку от гриппа, помнить о мерах профилактики — средствах индивидуальной защиты и социальной дистанции.

«Стоит ограничить неуместные сходки, походы в кино и ещё куда-то. Можно воздержаться от этого — есть планшет, там можно посмотреть фильм со всеми остановками», — сказал Онищенко. Он также посоветовал не забывать о витаминах, хорошо высыпаться и соблюдать режим питания.

Также академик отметил, что температура в ряде регионов, в том числе в Москве, снизилась ниже 10-градусной отметки, и заявил, что властям стоит включить отопление на объектах социальной инфраструктуры для сдерживания роста заболеваемости.

«Учитывая сегодняшнюю погоду — десять градусов — нужно уже отопление включать, особенно в больницах, школах, общежитиях. Это хорошая мера профилактики, она в итоге сэкономит деньги. Надо шевелиться, и при этом сохранять чувство тревоги», — заключил собеседник агентства.

Русская линия

Глава Издательского совета Московского Патриархата митрополит Калужский и Боровский Климент в своей статье, опубликованной в газете «Вечерняя Москва», напомнил крещённым в православной вере россиянам, что так называемый «гражданский брак» является блудным сожительством, которое ведёт людей к несчастью и многим скорбям даже в этой временной земной жизни, сообщает Интерфакс.

«С ним (таким „браком“ — РЛ) мириться нельзя, поскольку он не только искажает жизненный путь человека на земле, но и влияет на его вечную участь. Слава Богу, Церковь ещё пока может призывать людей образумиться, наладить нормальные семейные отношения с человеком, которого каждый выбрал для совместной жизни», — заявил владыка Климент.

По его словам, «история с так называемым „гражданским браком“ — яркий пример того, как грех, названный приличным словом, входит в жизнь общества и воспринимается как норма». При этом священники постоянно сталкиваются с этой проблемой на огласительных беседах перед крещением детей: объясняют будущим крестным родителям, что если они живут без регистрации брака, то не могут быть крестными.

«Приходится разъяснять, чем отличается „гражданский брак“ и брак, юридически зарегистрированный государственными органами. Хотя даже Википедия определяет, что незарегистрированный гражданский брак — это сожительство. Почему бы не зарегистрировать свои отношения официально?» — недоумевает иерарх.

Он назвал «странным» предлог об отсутствии времени и привёл в пример типичный случай, когда мужчина живёт в таком союзе, «используя женщину для получения личного удовольствия, отнимая её лучшие годы жизни», а женщина всё это время живёт со «слепой уверенностью», что состоит в браке, и тщетной надеждой когда-нибудь зарегистрировать отношения.

«Игра в демократию и толерантность этим людям удаётся. Её поддерживают, потому что значительная часть населения страны живёт в незарегистрированных браках. Легче потакать желаниям толпы, зарабатывая временную известность, чем объяснять, что такая жизнь — грех», — считает митрополит Климент.

Русская линия

Глава Фанара вызвал в Стамбул архиереев Финской автономной православной церкви для разрешения кризисных вопросов, сообщает СПЖ со ссылкой на издание Suomenkuvalehti.fi.

16 сентября 2020 года Патриарх Варфоломей направил письмо епископам Финской Церкви с требованием явиться на заседание СВЯЩЕННОГО синода Константинопольского патриархата, которое состоится 5−7 октября.

Глава Финской Церкви архиепископ Лев (Макконен) обвиняется в том, что он не созывает Архиерейские соборы и нарушает трудовое законодательство.

Общецерковное собрание предложило уменьшить власть епископов как один из путей выхода из кризиса. Епископы, например, больше не смогут назначать или выдвигать кандидатуры церковных старост, священников, дьяконов или канторов, а также решать вопросы их годового отпуска и увольнения, что должно входить в компетенцию профсоюзов.

Церковный совет Финской церкви надеется, что после Синода на Фанаре архиепископ Лев подаст в отставку.

Однако, по мнению самого иерарха, «организационные перемены в Финской православной церкви продвигаются по плану в полной энтузиазма атмосфере перемен».

Согласно реформе, продвигаемой главой Финской церкви, количество приходов должно быть сокращено с 21 до 7. Кроме того, архиепископ Лев попросил для себя викарного епископа, на содержание которого Финская церковь должна выделить 100 000 евро (при годовом бюджете в 1 миллион), что вызвало несогласие со стороны других епископов.

Весной 2020 года в Православной церкви Финляндии было около 59 600 членов, а на начало октября количество верующих уменьшилось более чем на 1000 человек — до 58 540 членов.

Русская линия

За последние восемь недель аудитория американских Facebook-групп «антимасочников», выступающих против обязательного ношения масок в пандемию, увеличилась на 1800%, составив свыше 43 тыс. пользователей социальной сети. Почти половина из 29 групп, посвященных этой тематике, была создана в период с августа по октябрь, сообщает Газета.Ru со ссылкой на New York Times.

Несмотря на то, что официальные американские власти утверждают, что медицинские маски необходимо носить постоянно, чтобы сдерживать передачу инфекции, противники обязательного масочного режима указывают, что маски не только бесполезны, но и вредны. В этих группах часто можно найти ссылки на статьи американских консервативных медиа-сайтов, например, The Daily Wire, The Blaze или Fox News.

Противники ношения масок обращают внимание, что маски мешают поступлению кислорода в организм, что плохо сказывается на работе всех внутренних органов и резко снижает иммунитет организма. Также одним из самых распространенных утверждений является то, что маска оказывает психологическое воздействие на носящего её человека, заставляя чувствовать его «рабом в наморднике».

В конце июля текущего года Facebook заблокировал одно из крупнейших сообществ подобного рода Unmasking America! из-за нарушения правил поведения на платформе. Речь идёт о запрете на публикацию дезинформации, связанной с пандемией COVID-19. Согласно политике Facebook, если группа несколько раз была замечена за распространением «фейк ньюз», она попадает в бан.

«У нас есть четкие правила касательно вредоносной дезинформации о коронавирусе. Мы удалили эту группу и будем тщательно следить за остальными», — заявил официальный представитель Facebook Дами Ойефесо.

При этом сами по себе призывы не носить маску в публичных местах вопреки советам ВОЗ и других уполномоченных организаций и ведомств не нарушают политику Facebook.

Любопытно, но в США распространено мнение, что к распространению коронавируса во всём мире причастен сооснователь Microsoft Билл Гейтс. Сам миллиардер считает такие сообщения «большой проблемой». «Люди берут факт о том, что я связан с вакцинами, и переиначивают его — теперь вместо того, чтобы давать деньги на спасение жизней, я зарабатываю на том, чтобы отнимать жизни. Если это запутает людей и отпугнет их от прививки — то это очень большая проблема», — отметил Гейтс.

Русская линия

Сегодня день памяти знаменитого русского писателя и этнографа, создателя «Толкового словаря живого великорусского языка» Владимира Ивановича Даля, скончавшегося 22 сентября 1872 г.

Он родился 10 ноября 1801 г. в Луганске в семье врача. Будучи по рождению по отцу датчанином, по матери французом, Даль стал самым русским из русских. Он писал: «Ни прозвание, ни вероисповедание, ни сама кровь не делают человека принадлежностью той или другой народности. Дух, душа человека — вот где надо искать принадлежности его к тому или иному народу. Чем же можно определить принадлежность духа? Конечно, проявлением духа — мыслью. Кто на каком языке думает, тот к тому народу принадлежит. Я думаю по-русски». В 1819 г. закончил Морской кадетский корпус в Петербурге, служил на Черноморском флоте и в Кронштадте. В 1826 г. вышел в отставку и поступил на медицинский факультет Дерптского университета. В марте 1829 г. досрочно защитил диссертацию на соискание ученой степени доктора наук и отправился на русско-турецкую войну, где прославился как виртуозный хирург. Участвовал в подавлении польского мятежа в 1831−32 гг., получил известность не только как врач, но и как инженер, под его началом был сооружен мост через Вислу спасший от истребления большой русский отряд. В 1832 г. Даля переводят в Петербург на должность ординатора Военно-сухопутного госпиталя.

Еще с молодости Даль собирал лингвистические и фольклорные материалы. И в 1832 г. он издал обработанные им «Русские сказки. Пяток первый», в 1833−39 гг. выходят в 4 книгах «Были и небылицы». В 30-е гг. он начинает публиковать очерки в духе натуральной школы под псевдонимом Казак Луганский. В 1833 г. из-за конфликта с начальством Даль оставляет занятия медициной и становится чиновником особых поручений при военном губернаторе Оренбургского края Перовском. Там произошла его встреча с Пушкиным, который приехал собирать материал к «Истории пугачевского бунта». Они подружились, впоследствии Даль дежурил у постели смертельно раненного поэта. Знаменательно, что после кончины Даля было написано иконописное изображение, на котором Пушкин и Даль были представлены в виде св. бессребреников Косьмы и Дамиана. В Оренбурге он увлекся флорой и фауной края и в 1838 г. был избран членом-корреспондентом Петербургской АН по отделению естественных наук за собирание коллекций по флоре и фауне Оренбургского края. В 1841 г. Даль переводится в Петербург, служит управляющим канцелярией при министре иностранных дел, чиновником особых поручений при министре внутренних дел. В последней должности он прославился двумя важными исследованиями, по результатам которых составил две записки в 1844 г. «Исследование о скопческой ереси» и «Розыскание о убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их».

Помимо служебной деятельности Даль продолжает заниматься наукой и литературой, в 1847−49 гг. издает учебники по зоологии и ботанике. По четвергам он собирает у себя известных деятелей науки и культуры, у него бывали: хирург Пирогов, мореплаватели Врангель и Литке, натуралист Бэр, актер Щепкин, поэт Шевченко, писатель Одоевский и др. На одном из четвергов было фактически учреждено Русское географическое общество, что позволило организовать сбор географических, геологических, топографических сведений и фольклора, организовать экспедиции по всему миру. В 1848 г. он переводится в Нижний Новгород управляющим Удельной конторой. Наконец, в 1859 г. Даль выходит в отставку и поселяется в Москве, где возобновляет давние дружеские связи со славянофилами. Здесь он завершает главное дело своей жизни. В 1861−62 гг. выходит плод многолетнего труда Даля — сборник «Пословицы русского народа», включивший более 30 тыс. пословиц, поговорок, прибауток. А с 1863 по 1866 гг. Даль издает четыре тома «Толкового словаря живого великорусского языка», над которым трудился еще с 1819 г. Словарь, содержавший около 200 тыс. слов, получил широкое признание. В 1869 г. Академия Наук присудила автору Ломоносовскую премию и избрала его своим почетным членом. От Русского Географического общества он получил золотую медаль, премию от Дерптского университета, был избран почетным членом Общества любителей российской словесности.

В последние годы жизни Даль занимался переложением для детей сюжетов из Священного Писания и продолжал трудиться над своим главным детищем — словарем, готовя его второе издание (оно вышло уже после смерти Даля, в 1880−82 гг.).

Русская линия