Председатель Патриаршей комиссии по делам семьи протоиерей Димитрий Смирнов выступил с резкой критикой в адрес закона о домашнем насилии, который в настоящее время обсуждается депутатами Госдумы и членами Совета Федерации, сообщает Интерфакс.

«Когда начнётся практическое выполнение этого закона, будут стрелять. Государству это надо?» — заявил священник в эфире радио «Радонеж». Он пояснил, что борьба с домашним насилием, которую декларируют авторы законопроекта, — «просто флаг», на самом деле цель закона — облегчить изъятие детей из семей и «передачу их на воспитание гомосексуалистам», как в Америке, где это произошло после принятия аналогичного закона.

Отец Димитрий утверждает, что законопроект, по сути, предлагает заместить суды неправительственной организацией, которая «вешается на плечи налогоплательщиков, а результатом будет уничтожение остатков наших семей» при том, что в России и так распадается половина заключённых браков. «И если мы все вместе, всем народом не поднимемся, то тогда это может пройти, потому что, видать, есть какие-то средства у этих лоббистов», — заявил священник.

По мнению отца Димитрия, реально помочь борьбе с домашним насилием могло бы прямое указание главы государства министру внутренних дел о том, чтобы полиция реагировала на жалобы женщин на побои от мужа. «Чтобы приходили сотрудники и вмешивались, как было в моей юности, тут же арестовывали, 15 суток минимум, и человек охлаждал свой пыл», — сказал глава Патриаршей комиссии.

25 ноября председательница Совета Федерации Валентина Матвиенко заявила, что парламентарии не будут медлить с внесением в Госдуму законопроекта о борьбе с домашним насилием, его доработают до конца ноября. «Мы настроены на то, что до 1 декабря законопроект с учетом всех высказанных замечаний должен быть доработан, и мы не собираемся медлить с его внесением», — сказала Матвиенко.

«Сегодня и в парламенте, и в правительстве единодушная точка зрения, что нужны дополнительные меры по борьбе с домашним насилием. И здесь противоречий нет, — отметила она. — Сам закон о профилактике насилия — это выражение в государственной политике необходимости бороться с этим злом, с этими, я бы сказала, социальными пережитками. Это формирование в обществе неприятия вообще любых форм насилия, это понимание того, что это постыдное явление недопустимо в нашем государстве».

При этом она высказала мнение о беспочвенности опасений относительно того, что закон открывает двери к избыточному вмешательству в дела семьи. «Это не так, этого ничего нет», — заявила Матвиенко. Однако, в Церкви и экспертном сообществе указывают, что подобного рода закон даст чиновникам неограниченную власть вмешиваться в дела семьи, и защититься от такого вмешательства будет практически невозможно.

Русская линия

Почти каждый десятый россиянин (9%), считающий себя православным, планирует соблюдать 40-дневный Рождественский пост. Об этом свидетельствуют опубликованные в пятницу результаты опроса Всероссийского центра изучения общественного мнения, сообщает ТАСС.

«Соблюдать Рождественский пост с 28 ноября по 6 января планируют 9% последователей Православия, чаще — жители городов-миллионников (16%)», — говорится в сообщении. В переводе на цифры это порядка 12 млн человек, что для страны, где 70 лет господствовали безбожные советские власти, очень много.

Ещё четверть респондентов (25%) пока что не определились с намерением соблюдать пост, преимущественно молодежь в возрасте от 18 до 34 лет, а также жители сёл. При этом 64% опрошенных россиян, придерживающихся Православия, не планируют соблюдать пост.

Всего о своей принадлежности к Православию заявляют 67% опрошенных, чаще всего принадлежность к этой религии декларируют женщины (74%), россияне в возрасте от 45 до 59 лет (71%) и старше 60 лет (73%). По данным опроса, с разной степенью регулярности Церковь посещают 83% православных, при этом 13% респондентов ходят в храм не менее одного раза в месяц.

Отмечается, что треть последователей Православия в разной степени соблюдают православные посты (30%). Это на 5% больше, чем полгода назад (25%). При этом 15% из них соблюдают только Великий пост.

В свете приведённой статистики нельзя не вспомнить разговор Авраама и Бога, который приводится в Бытие, по поводу участи Содома и Гоморры:

Уходя от Авраама, Бог открыл ему, что Он истребит соседние города Содом и Гоморру, так как они самые нечестивые города на земле. В Содоме же жил племянник Авраама, праведный Лот.

Авраам стал умолять Господа, чтобы Он помиловал эти города, если там найдутся пятьдесят праведников.

Господь сказал: «Если Я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то ради них помилую весь город».

Авраам снова спросил: «может быть, до пятидесяти праведников не достанет пяти?»

Господь сказал: «не истреблю, если найду там сорок пять праведников».

Авраам же продолжал говорить с Господом и умолять Его, все уменьшая число праведников, пока не дошел до десяти; он сказал: «Да не прогневается Владыка, что я скажу еще однажды: может быть, найдется там десять праведников?»

Бог сказал: «Не истреблю и ради десяти». Но в этих несчастных городах жители были так злы и развращены, что там не нашлось и десяти праведных людей.

Русская линия

Пока глава УКГЦ Станислав Шевчук неустанно твердит о том, что войну на Донбассе необходимо продолжать и не всякий мир есть благо для Украины, папа Римский Франциск, напротив, поддерживает попытки Киева и Москвы примириться и дать особый статус Донбассу, сообщает Страна.ua.

Отвечая на вопросы журналистов на тему восстановления мира на Земле, глава Ватикана поставил в пример переговоры между Россией и Украиной.

«Всё, что можно сделать, чтобы остановить производство оружия, остановить войны, стимулировать переговоры, с помощью посредников, всегда нужно делать, и это даёт результаты. Например, в случае Украины и России речь шла не об оружии, а об обмене пленными, и переговоры оказались результативными. На Донбассе планируется особый государственный режим. Начались и ведутся переговоры. Это положительный шаг», — заявил папа, которого цитирует официальное издание Ватикана Vatican News.

Причём это уже далеко не первые примирительные заявления папы Римского о конфликте на Донбассе, и поэтому греко-католики крайне недовольны действиями Ватикана. Однако это недовольство лишь вершина айсберга всё более сложных отношений папы Франциска с УГКЦ.

Греко-католики уже давно добиваются от Ватикана получения статуса Патриархии, который имеют ряд восточно-католических церквей (в Ливане или в Египте). «Среди греко-католиков распространено мнение, что Франциск слишком тесно сошёлся с Путиным и РПЦ на почве общей нелюбви к американцам и потому не хочет делать каких-то шагов, которые будут раздражать Россию, — сказал „Стране“ источник в УГКЦ. — Поэтому и тормозится вопрос с Патриархией и даже вопрос о беатификации митрополита Шептицкого также не решается. Не говоря уже о более сложных вещах вроде объединения с ПЦУ».

По словам источника, в УГКЦ растет недовольство политикой Франциска. «Наиболее горячие головы вообще предлагают самовольно объединиться с ПЦУ и уйти от Рима к Вселенскому Патриарху Варфоломею, если Франциск будет продолжать свою политику. Но это такой крайний вариант, который даже обсуждать боятся. Ведь понятно, что тогда будет новый раскол. На этот раз — уже внутри греко-католиков. Но то, что отношения между УГКЦ и Ватиканом сейчас стали напряженными — это факт», — заявил источник.

Русская линия

Глава политсовета украинской партии «Оппозиционная платформа — За жизнь» Виктор Медведчук считает «крайне высоким» для Украины риск остаться без транзита российского газа с 1 января 2020 года. «Сегодня уже вряд ли есть механизмы, которые могут это предотвратить», — заявил он в эфире телеканала Newsone, сообщает ТАСС.

«Ситуация складывается таким образом, что мы потеряли время, — пояснил политик. — Говорить про новый контракт на транзит уже нельзя — недостаточно времени». «Окончательное подписание должно произойти не позднее 13 декабря, когда закрываются заявки на поставки газа европейским операторам. Но до 13 декабря ничего сделать нельзя. Можно лишь продлить действующий контракт на год, но такой путь невыгоден украинской стороне», — резюмировал он.

По мнению Медведчука, для Украины был бы выгоден вариант с созданием международного газотранспортного консорциума с участием России и европейских газовых операторов. «Но украинская власть этого не сделала, а все другие варианты в итоге для Украины будут негативными», — уверен он.

«Мы получаем в доходную часть бюджета от транспортировки газа в Европу около 3 млрд долларов за год, то есть 250 млн в месяц. С января они уже не будут поступать, — пояснил он. — А бюджет 2020 года в доходной части запланирован на уровне 2018 года. Откуда возьмут эти средства?»

Заключенный в экстренном режиме в начале 2009 года контракт на поставки газа на Украину и транзит через её территорию в ЕС истекает 31 декабря 2019 года. В настоящее время Россия, Украина и Еврокомиссия продолжают вести консультации по заключению новых контрактов на период с 2020 года, но диалог осложняют судебные разбирательства между «Газпромом» и «Нафтогазом».

Москва предлагает «пакетное решение», которое включает мировое соглашение по судебным спорам и прямые закупки Украиной газа по сниженным тарифам. В качестве запасного варианта Россия готова продлить действующий транзитный договор на 2020 год. Однако Украина считает неприемлемым отказ от судебных разбирательств и подписание краткосрочного контракта.

28 ноября 2019 года представители России и Украины провели в Вене совместные консультации, в ходе которых стороны обсудили урегулирование претензий по газовым вопросам, условия транзита с 2020 года, а также прямые покупки газа Украиной.

В переговорах приняли участие глава Минэнерго России Александр Новак, министр энергетики и окружающей среды Украины Алексей Оржель, глава «Газпрома» Алексей Миллер, а также руководство «Нафтогаза Украины» и «Оператора газотранспортной системы Украины».

Следующая трехсторонняя министерская встреча РФ, ЕС и Украины по транзиту газа может состояться в течение первой недели декабря.

Русская линия

28 ноября 2019 года митрополит Киккский и Тиллирийский Никифор, открывая II международную конференцию «Монашество и современный мир», заявил, что из-за неканонических действий Константинопольского Патриарха Варфоломея Православие ныне переживает серьёзный кризис и разобщение, сообщает «Церковный вестник».

«Будучи епископом Православной Церкви, я ощущаю глубокую необходимость выразить беспокойство по поводу болезненного кризиса, разразившегося в недрах нашей Православной Церкви по причине неканонического решения Вселенского Патриарха Константинопольского Варфоломея признать раскольническую церковь Киева и даровать ей так называемую автокефалию вопреки единогласной канонической традиции и исторической церковной деятельности», — отметил владыка Никифор.

«Эта трагедия раскола возлюбленной во Христе братии угрожает расколоть тело единой Святой Соборной и Апостольской Церкви Христовой. Мы переживаем сегодня события, которые, к сожалению, напоминают преддверие великого раскола 1054 года, разделившего Вселенское христианство на западных католиков и восточных православных. Раскол угрожает Вселенскому Православию после присоединения Предстоятелей Александрийской и Элладской Церквей к решению Вселенского Патриарха», — заявил архипастырь.

«Непозволительно никому, и особенно нам, православным монахам, которые являются первыми защитниками нашей Церкви, оставаться безучастными перед драматическим положением, в котором оказалось наше Православие. Мы все должны перевести наше пассивное беспокойство в активную ответственность. Мы должны в молитве призвать милость Божию и просвещение Святого Духа, с тем чтобы Предстоятели Поместных Православных Церквей со всеобъемлющей любовью и смиренными и жертвенными помыслами прислушались ко гласу Господа, превозмогли непозволительный эгоизм, навязчивые идеи и манию власти и начали братский всеправославный диалог, направленный на преодоление настоящего кризиса, угрожающего единству Православия», — считает митрополит Никифор.

«Мы не должны забывать, что грех раскола неисцелим и непростителен. Только если будет действовать принцип соборности, на который всегда опиралась Православная Церковь, может быть найден выход из сегодняшнего положения. Я молюсь, чтобы Всемилостивый и Всеблагий Господь с искушениями даровал и выход», — заключил свое выступление архипастырь Кипрской Церкви.

Русская линия

Карс представлял собой город-крепость, являвшуюся основной базой турецких войск и мел огромное оперативно-стратегическое значение. Расположенный на южном склоне крутой горы, самую возвышенную часть которой венчала древняя цитадель, Карс был обнесен земляными укреплениями, и на таком значительном расстоянии, что между городскими стенами и этими укреплениями турецкие войска могли расположиться лагерем. Турецкая крепость была укреплена английскими инженерами, которые возвели на горах Карадага сильный форт, названный Араб-табия, а также ряд неприступных редутов вооруженных артиллерией крупного калибра. Гарнизон крепости насчитывал 30 тысяч солдат при почти 140 орудиях. Возглавлял его Вассиф-паша. Но на самом деле руководили обороной англичане — генерал Вильямс, полковник Лэйк, майоры артиллерии Олфорт и Томпсон, капитан Тисдал.

Назначенный в мае 1855 г. новым кавказским наместником Николай Муравьев поставил целью предстоящей кампании овладение Карсом и в июле начал его осаду. Особенно отличились, выполняя эту задачу, казаки знаменитого героя Кавказской войны генерала Якова Бакланова. Они не давали покоя туркам ни днем, ни ночью, постоянно находясь настороже.

Однако Крымская война уже заканчивалась не в пользу Россию — вскоре стало известно, что пал Севастополь, положение нашей Кавказской армии осложнилось высадкой в Батуме 20-тысячного корпуса Омер-паши, переброшенного из Крыма. Несмотря на это, 17 сентября Муравьев приказал штурмовать город.

Весь расчет на успех строился лишь на внезапности, стремительности натиска и силе русского штыкового удара. Именно на это надеялся Муравьев, рассчитывая победой поднять упавший после оставления Севастополя боевой настрой Русских войск, «порадовать успехом Царя и Россию». После молитвы Муравьев объявил приказ: «Ребята! Вы идете на славное дело, на дело, о котором будет говорить вся Россия: вы идете брать Карс. Я надеюсь, вы будете драться как храбрые солдаты».

Хотя первый штурм успеха не принес, блокада турецкой крепости не прекратилась — Карс обложили еще жестче. Вырваться из крепости у турок не было никакой возможности, вскоре в Карсе начала свирепствовать цинга. В первых числах ноября из Карса в качестве парламентера в русский лагерь отправился адъютант генерала Вильямса: последний в собственноручной записке просил о личной встрече с Муравьевым. Согласие было дано, и беседа состоялась. В результате 16 ноября 1855 г. крепость капитулировала. Ее осада длилась 108 дней. Из 30-тысячного гарнизона к моменту сдачи уцелела половина (за время осады 8500 турок было убито и умерло, 2000 взято в плен, до 3000 бежало). В качестве трофеев Русским войскам достались 12 знамен, 50 значков и 136 орудий. Николай Муравьев получил титул графа Карского и орден Св. Георгия 2 степени.

Взятие Карса к началу мирных переговоров стало для российской дипломатии настоящим подарком, позволившим добиться более или менее приемлемых условий мира.

Русская линия