Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл планирует посетить Финляндию в мае 2020 года, заявил заместитель председателя Отдела внешних церковных связей протоиерей Николай Балашов. «Визит в Финляндию действительно планируется. Он произойдёт по совместному приглашению Евангелическо-лютеранской, Православной и Католической церквей в этой стране», — сказал ТАСС зампред ОВЦС.

Ранее на сайте Финляндской Православной Церкви появилась информация о том, что Патриарх Кирилл посетит Финляндию с 5 по 7 мая 2020 года по приглашению, которое было передано ему во время визита глав финских церквей в Москву ещё в 2015 году, то есть до разрыва евхаристического общения с Константинопольским Патриархатом.

Как известно, Финская Православная Церковь — это автономная Церковь в составе Константинопольского Патриархата, и разрыв евхаристического общения Москвы с Фанаром, очевидно, скажется на программе визита Предстоятеля Русской Православной Церкви в Финляндию.

После получения Финляндией независимости в 1917 году чрезвычайный Собор духовенства и мирян Финляндско-Выборгской епархии Российской Церкви в 1919 году обратился к Патриарху Московскому Тихону о даровании епархии статуса автономной церкви в составе РПЦ, этот статус был предоставлен ей в 1921 году. В 1923 году в Сортавале чрезвычайный собор ФПЦ принял решение о переходе Церкви в юрисдикцию Константинопольского Патриархата, и с 1924 года находится в ней.

Русская линия

Глава России Владимир Путин, который ранее предлагал Украине отказаться от взаимных претензий в вопросах газа и отозвать все иски «Газпрома» и «Нафтогаза» друг ко другу, вновь повторил своё предложение и допустил, что заключить новый транзитный договор не удастся. Тогда возникнет риск полной остановки транзита российского газа через территорию Украины, признал президент России, сообщает ТАСС.

«Что касается переговоров с Украиной, есть такие угрозы или нет по поводу прекращения транзита. Мы уже много раз говорили: мы готовы работать с Украиной и по транзиту нашего газа в Европу, и по поставкам в саму Украину, причем по ценам ниже тех, по которым Украина получает российский же газ, но как бы по реверсу со стороны Европы», — заявил Владимир Путин, отвечая н вопросы журналистов на полях саммита БРИКС.

«Что мы сейчас видим, что происходит в реалиях? Опять „Нафтогаз“ предъявил очередной иск в суде на шесть с лишним миллиардов. Бред какой-то, просто обостряют ситуацию. Зачем? Мы же говорим: мы готовы, причём при сопровождении Еврокомиссии, достичь любых соглашений. Украина хочет по украинским законам это отрегулировать — пожалуйста, мы готовы. Украина хочет отрегулировать по европейским законам, она взяла на себя обязательство принять европейское законодательство — мы готовы, пожалуйста. Мы и в Еврокомиссии об этом сказали, и я сказал это своим коллегам и во Франции, и в Германии», — заявил президент России.

«Но это не всё от нас зависит. Поэтому риск прекращения транзита существует, наверное, с учётом тех обстоятельств, о которых я сказал», — заключил российский лидер.

Для России остановка транзита газа через Украину станет большим ударом, поскольку «Газпром» в таком случае не сможет в полном объёме обеспечить свои контрактные обязательства перед Европой. Для ряда европейских стран — остановка транзита станет большой проблемой зимой. Однако, наиболее плачевные последствия в таком случае ждут Украину, которая вообще может остаться без своей газо-транспортной системы.

Всё это означает, что Россия, Украина и Евросоюз заинтересованы в заключении нового транзитного соглашения, но пока никаких подвижек в этом направлении не происходит.

Русская линия

Россия и Украина, в сентябре обменявшиеся задержанными и осужденными лицами, в ближайшее время урегулируют ещё один проблемный вопрос. Киев получит назад малые бронированные катера «Бердянск» и «Никополь», а также буксир «Яны Капу», сообщает газета «Коммерсант» со ссылкой на свои источники.

По данным издания, Россия и Украина сейчас находятся на финальной стадии переговоров, в которых участвуют силовые ведомства и МИД двух стран. Согласовываются дата и точное место передачи кораблей.

Возврат судов точно произойдет не в порту, а в море. «Бердянск», «Никополь» и «Яны Капу» будут отбуксированы тремя российскими буксирами в согласованную сторонами точку, где их должны будут встретить три украинских буксира. Суда вернут вместе со штатным вооружением, но без боеприпасов.

Обнаруженное на них после задержания личное оружие украинских моряков, а также рации и судовые роли (документы, содержащие информацию о составе экипажей и другие данные), останутся в России. Всё это фигурирует в качестве вещественных доказательств в уголовном деле, возбужденном в РФ после инцидента.

В мае Международный трибунал ООН по морскому праву постановил, что РФ должна вернуть суда украинской стороне и освободить их экипажи — 24 украинских моряка также были задержаны. В сентябре Москва частично выполнила решение инстанции: моряки улетели на родину в результате обмена осужденными и задержанными лицами, который осуществили Россия и Украина.

Говоря о возвращении кораблей, один из источников «Ъ» допустил, что это может произойти до конца ноября: «Может, даже на следующей неделе». Если всё пойдёт по этому сценарию, то вопрос о кораблях будет закрыт до саммита в «нормандском формате», на котором лидеры Германии, России, Украины и Франции должны будут обсудить дальнейшее урегулирование конфликта в Донбассе. Принять саммит должен Париж.

Русская линия

Заместитель главы Отдела внешних церковных связей УПЦ протоиерей Николай Данилевич прокомментировал обнародованные накануне данные социологического исследования «Украинского центра экономических и политических исследований имени Александра Разумкова» о религиозной ситуации в Украине и опроверг утверждения СМИ о том, что каноническая Церковь теряет верующих, сообщает СПЖ.

«Некоторые СМИ и другие лица с нескрываемым удовольствием сообщили, что УПЦ стремительно теряет верных, — написал священнослужитель на своей странице в Фейсбук. — В своё время спикер тогда еще УПЦ КП Евстратий Зоря предсказывал, что УПЦ распадётся, как Партия Регионов. В течение последнего года в СМИ только и разговоров было о том, что сейчас все побегут из УПЦ, все только и ждут, чтобы это сделать. Однако время проходит, а УПЦ почему-то упорно не хочет распадаться».

Отец Николай отметил, что за последний год УПЦ потеряла от 160 до 250 храмов, что составляет 1−2% от общего количества всех приходов Украинской Православной Церкви. К тому же общины УПЦ, чьи храмы захватывают сторонники новообразованной церковной структуры, остаются верными канонической Церкви и строят для себя новые храмы.

«Каждый год приходит момент истины, показывающий реальное количество прихожан — это Крестный ход на праздник святого князя Владимира. И цифры соц. исследований сразу теряют своё значение. Верных УПЦ в разы больше сторонников ПЦУ, и это видно невооруженным глазом», — подчеркнул замглавы ОВЦС УПЦ.

Таким образом, уверен священнослужитель, Константинопольский Патриарх Варфоломей говорит неправду, когда утверждает, что он вернул в лоно Церкви «миллионы украинцев», потому что «миллионы у нас, и эти миллионы были и остаются в Церкви».

«Нужно видеть реальную действительность, а не виртуальную, — добавил он. — Думаю, что реальных приходов в ПЦУ около 4000−4500, хотя они сами заявляют о 7000. Например, в Одесской области наша Церковь имеет 564 прихода, ПЦУ — 127 зарегистрированных, из которых реально действующих — 30−40. Это можно посчитать по числу их клириков в этой области, также мы об этом знаем и из собственных наблюдений. Т. е. по факту „мёртвых душ“, т. е. мёртвых приходов на бумаге втрое больше, чем в реальности».

Такая статистика наблюдается во всех регионах страны, кроме Западной Украины, где «у ПЦУ количество зарегистрированных и реально действующих приходов совпадает», но даже и там, к примеру, в Ровенской области, «они имеют около 340 приходов, в то время как мы — около 600».

«Поэтому, когда мы читаем статистику о том, что нас нет, нас мало или мы теряем приходы или людей, то должны иметь в виду эти реальные цифры. Должны понимать, что есть разница между симпатиями, которые формируются СМИ, и реальными практикующими верующими.<…> Со стороны недругов Церкви мы видим и давление, и обструкцию в СМИ, и формирование образа врага, и поиски грязного белья, и скандалы, и Томос, и переходы, и незаконные перерегистрации, и попытки переименования, но УПЦ упорно не хочет умирать. А секрет прост: «Создам Церковь Мою и ворота ада не одолеют ее «(Мф. 16:18)», — пояснил он.

Русская линия

В Псковской области разрабатывается план реконструкции Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря. Об этом на панельной дискуссии «Духовные крепости России» в рамках VIII Санкт-Петербургского международного культурного форума заявил митрополит Псковский и Порховский Тихон (Шевкунов), сообщает ИА REGNUM.

Он напомнил, что последняя реконструкция монастыря была завершена в начале 1970-х годов, и отметил вклад в восстановление обители архимандрита Алипия.

«Художник, искусствовед, большой ценитель живописи и глубоко верующий человек, пришедший с фронта, ставший насельником Троице-Сергиевой лавры, он был послан будущим Патриархом Пименом в Псково-Печерский монастырь. Когда будете в монастыре, вы увидите стены. Сразу же различима та часть стены, которая была в руинах, и те части стены и башен, которые были возрождены архимандритом Алипием. Не говорю уже о храмах, о древних росписях, которые он с Саввой Ямщиковым открыл в Успенском соборе, не говорю уже о тех хозяйственных постройках, которые он сделал. Ему приходилось трудиться над этим в 60-е годы ХХ века, когда Церковь не была даже юридическим лицом. По законам она не могла ни купить стройматериалы в должном количестве, ни заказать какие-то проекты, все делалось каким-то совершенно особым образом. Ухищрялся отец Алипий это сделать».

Митрополит Тихон напомнил, что Псково-Печерский монастырь — единственная обитель, не закрывавшаяся никогда и сохранившая свои традиции и в Советском Союзе. По его словам, готовящийся проект реконструкции монастыря архитектурно учтёт то, что было сделано при архимандрите Алипии.

«Другое дело, что он закончил реставрацию в начале 1970-х годов. Понятно, что уже многое надо менять», — добавил он.

Он также сообщил о планах возродить город Печоры, где расположен монастырь. «Сейчас есть планы возродить его в той красоте, в том удивительном духе благожелательности, в особом колорите северо-западного русского города, который еще сохранялся в 1980-е и в начале 1990-х годов. Этот городок был бы необычайно привлекательным и для паломников, и для туристов, и для множества людей, в первую очередь молодёжи», — отметил митрополит Тихон.

Проект разрабатывается совместно с Министерством культуры Российской Федерации.

Русская линия

Святая икона Божией Матери Одигитрия, именуемая Шуйская, явилась в городе Шуе Владимирской епархии в самый разгар свирепствовавшего морового поветрия в 1654—1655 годах.

Население города в этой беде прибегало к молитве, собиралось в храмах, прося у Господа милости. Один благочестивый прихожанин Воскресенской церкви посоветовал своим согражданам собрать средства и заказать список со Смоленской иконы Божией Матери и поставить ее в храме, что и было сделано.

Уповая на милость Божию и заступничество Богородицы, прихожане Воскресенской церкви поручили одному благочестивому иноку написать этот образ. Икона была написана в 7 дней, во время которых жители Шуи постились и совершали усердные молитвы к Божией Матери.

Причастившись Святых Таин, они во главе со священником внесли вновь написанную икону в церковь. С того времени моровая язва прекратилась. В 1831 году заступлением Богоматери прекратилась в Шуе и эпидемия холеры. От этой святой иконы совершилось много чудесных исцелений, особенно от глазных болезней.

Сегодня мы вспоминаем русского писателя Д.Н.Мамина, более известного под псевдонимом Мамин-Сибиряк, скончавшегося в 1912 году.

Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк родился 25 октября 1852 г. в семье священника. Учился в Пермской духовной семинарии, закончив которую в 1872 г. поступил на ветеринарный факультет Петербургской медико-хирургической академии, а оттуда — на юридический факультет Петербургского университета. Однако в 1877 гг. Мамин был вынужден из-за материальной необеспеченности оставить университет и уехать на Урал, где находился до 1891 г.

Будущий известный писатель начал печататься в 1875 г. Известность Мамину-Сибиряку принес цикл романов преимущественно из горнозаводской жизни: «Приваловские миллионы» (1883), «Горное гнездо» (1884), «Дикое счастье» (1884), «Три конца» (1890), «Золото» (1892), «Хлеб» (1895), а также циклы очерков, рассказов и повестей — «Уральские рассказы», «Сибирские рассказы» и др. Ему также принадлежат драматические произведения, легенды, исторические повести и сказки («Аленушкины сказки», «Емеля-охотник», «Зимовье на Студеной», «Серая шейка» и др.).

Произведения писателя представляют собой огромную по своим масштабам эпопею народной жизни. В историю русской литературы он вошел как выдающийся писатель реалист. Художественный талант Мамина-Сибиряка высоко ценили Н.С.Лесков. А.П.Чехов, И.А.Бунин.

В этот день, 2 ноября 1860 г. был заключен Пекинский договор с Китаем, согласно которому в состав Российской Империи был включен Уссурийский край (территория нынешнего Приморского и части Хабаровского краев). Договор определил русско-китайскую границу в Приморье и Центральной Азии; установил привилегии русских купцов в Китае, Россия получила право беспошлинной торговли вдоль всей восточной границы. В год подписания договора графом Николаем Игнатьевым, на месте китайской деревни Порт-Мэй было начато строительство русского г. Владивостока.

Русская линия