Сегодня день памяти Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского), скончавшегося в 1944 г. Святейший Патриарх Сергий (в миру — Иван Николаевич Страгородский) родился 11 января 1867 в Нижегородской губернии в городе Арзамасе, в семье священника, где получил глубокое религиозное воспитание.
В августе 1880 г. поступил в Нижегородскую духовную семинарию, а после ее окончания на историческое отделение в Санкт-Петербургскую духовную академию. 30 января 1890 г. был пострижен в монашество с именем Сергия в честь святого преподобного Сергия Валаамского, а 21 апреля рукоположен во иеромонаха. 9 мая 1890 г. окончил духовную академию со степенью кандидата богословия.
В 1890−93 трудился на миссионерском поприще в Японии. По возвращении из Токио преподавал в СПбДА, а затем был направлен архимандритом посольской церкви в Афинах. В 1895 защитил магистерскую диссертацию «Православное учение о спасении», которая сразу же выдвинула его в первый ряд русских богословов. В 1899 архимандрит Сергий стал инспектором, а через год ректором СПбДА.
25 февраля 1901 г. он хиротонисан во епископа Ямбургского, викария Санкт-Петербургской епархии. Чин хиротонии совершили митрополит Петербургский Антоний, митрополит Киевский Феогност, митрополит Московский Владимир, архиепископ Холмский и Варшавский Иероним, епископ Кишиневский Иаков, епископ Борис, епископ Гдовский Вениамин, Нарвский Никон и епископ Сарапульский Владимир.
В 1905 был назначен архиепископом Финляндским и Выборгским (с 1911 — член Св. Синода). В 1917 переведен на Нижегородскую кафедру.
Принимал участие в Поместном Соборе Русской Православной Церкви. С 1927 митрополит Сергий как Заместитель Патриаршего местоблюстителя посвятил себя делу урегулирования отношений между Церковью и советским правительством. В период 1934−43 гг. возглавлял Русскую Церковь как Патриарший Местоблюститель. Во время Второй мировой войны вдохновлял патриотическую деятельность своей паствы. 8 сентября 1943 г. на Соборе епископов был избран Патриархом Московским и всея Руси.
Погребен в Николаевском приделе Московского Патриаршего Богоявленского собора.

Сегодня мы также вспоминаем выдающегося русского педагога и мыслителя, «подвижника трезвости» Сергея Александровича Рачинского, скончавшегося в 1902 г.
Он родился 2 мая 1833 г. в селе Татеве Бельского уезда Смоленской губернии. По окончании Московского университета Рачинский некоторое время служил в Архиве Министерства иностранных дел, а осенью 1856 г. уехал за границу для подготовки к профессорской деятельности.
В 1858 г. Рачинский вернулся в Москву, защитил магистерскую диссертацию «О движении высших растений» и получил кафедру физиологии растений в Московском университете. В 1866 г., тридцати трех лет от роду, Рачинский защитил докторскую диссертацию и сделался ординарным профессором Московского университета. Однако уже через два года из-за конфликта в университете Рачинский вышел в отставку.
На протяжении своей деятельности Рачинский построил свыше 20 начальных школ, 4 из которых содержал полностью. Он составил проект всеобщего народного образования, принятый за основу школьного строительства в Смоленской губернии. Опыт работы своих школ Рачинский обобщил в книге «Сельская школа», по выходе которой в 1891 г. был избран членом-корреспондентом Академии наук по отделению русской словесности. Материалы, рассказывающие о достижениях этих школ, были представлены на Всероссийской промышленной и художественной выставке в Нижнем Новгороде (1896 г.) и Всемирной парижской выставке (1900 г.). По их образцу были созданы многие школы в России и две школы-интерната в Англии.

Сегодня также день памяти русских патриотов — членов Киевского Клуба русских националистов (ККРН). 15 мая 1919 г. — день массового расстрела членов Клуба. После захвата Матери городов русских большевиками в январе 1919 г. в руки чекистов попал список членов ККРН с подробными адресами. Большинство монархистов сознательно не принимало участия в Белом движении, поскольку руководящие посты у белых занимали многие из тех, кто предал Государя в 1917 г., а идея Самодержавия не была начертана на белых знаменах. Не выступая активно против советской власти, многие монархисты наивно полагали, что власть не станет их преследовать. Однако киевские чекисты, среди которых было много евреев, мстили им за их монархические и национальные убеждения и свои прежние страхи. Всего было расстреляно 68 членов Клуба, в основном это был цвет киевской интеллигенции.
15 мая были расстреляны: член-учредитель и почетный член Клуба, выдающийся филолог-славист профессор Тимофей Дмитриевич Флоринский (род. 28.10.1854); товарищ председателя Клуба юрист Виктор Вячеславович Страхов (род. 29.10.1858); секретарь Клуба ученый-лесовод Александр Федорович Никифоров (род. 1882); финансист Александр Львович Цытович (род. 1845); педагог Иван Павлович Матченко (род. 1850); купец Василий Владимирович Коноплин (род. 1859); инженер-путеец Николай Филиппович Купчинский (род. 27.05.1849); торговец Константин Федорович Станков (род. 1865); письмоводитель Федор Григорьевич Садовский (род. 1866); делопроизводитель Адольф Матвеевич Бедункевич (род. 1858); конторщик Тимофей Августович Брояковский (род. 1859). 22 мая были расстреляны товарищ прокурора Киевского окружного суда Петр Михайлович Можаловский (род. 1871); действительный статский советник врач Сергей Никифорович Щеголев (род. 1863); гласный городской думы Иван Александрович Башин (род. 1857); чиновник, казначей Клуба Николай Васильевич Мальшин (род. 29.05.1850); педагог, филолог Николай Степанович Бех (род. 27.08.1878); педагог Владимир Федорович Иванов (род. 1860); торговец Георгий Ксенофонтович Бубнов (род. 1867), мещанин Григорий Георгиевич Молодовский (род. 1870); мещанин Викентий Романович Рыжковский (род. 1872). 26 мая был расстрелян агроном Дмитрий Петрович Андреев (род. 7.04.1863). В мае (точная дата неизвестна) были расстреляны товарищ председателя Клуба, видный ученый-геолог профессор Петр Яковлевич Армашевский (род. 1851); купец Андрей Петрович Слинко (род. 28.09.1845); бухгалтер Александр Павлович Бобырь (род. 1855). 9 июля были расстреляны купцы Павел Алексеевич Гомоляка (род. 1853) и Александр Николаевич Логанцев (род. 1864). 27 июля расстреляны один из основателей и секретарь Клуба русских националистов Евгений Александрович Дворжицкий (род. 25.07.1868) и основатель Киевского Союза Русских Рабочих рабочий-литограф Клеоник Игнатьевич Цитович (род. 1870-е). В тот же период были расстреляны чекистами Звенигородский предводитель дворянства Иван Федорович Моссаковский (род. 1860); судья Николай Николаевич Раш (род. 1846); присяжные поверенные Михаил Петрович Минников (род. 1876) и Георгий Игнатьевич Приступа (1856). К сожалению, имена не всех киевских мучеников установлены.
Русская линия

Продолжает свою работу конференция сообщества «ДелоРус» «Пути собирания Русского мира», сообщает наш корреспондент, участвующий в работе конференции.

Вчерашний день участники конференции начали с паломничества к святыням Северной Фиваиды — в Кирилло-Белозерский и Ферапонтов монастыри. В Кирилло-Белозерском монастыре у мощей преподобного Кирилла, основателя обители, священнослужители-участники конференции отслужили молебен, после которого все молящиеся были помазаны маслом от лампадки над ракой с мощами преподобного Кирилла.

После обеда работа конференции продолжилась и велась по двум направлениям. Первое направление — «Отечественные традиции духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения». Эту секцию вели доктор медицинских наук игумен Анатолий (Берестов), руководитель Душепопечительского православного центра им. св. праведного Иоанна Кронштадтского и кандидат педагогических наук игумен Киприан (Ященко), ректор Института экспертизы образовательных программ и государственно-конфессиональных отношений, руководитель национальной программы — проекта «Духовно-нравственная культура подрастающего поколения России».

Игумен Киприан рассказал о проекте, которым он руководит — об истории его появления, о поддержке, которую проект получил от представителей государственной власти, о том, как в рамках проекта работают богословские курсы. Отец Киприан, напомнив популярный сталинский лозунг: «Кадры решают все!», заметил, что многие проблемы в области образования остаются нерешенными именно потому, что нам не хватает квалифицированных кадров для того, что их решать. Напомнив также ленинский лозунг: «Из всех искусств важнейшее для нас — кино», отец Киприан рассказал еще об одном проекте внутри этой программы — «Проект возвращения доброго кино в Россию», в рамках которого существует фестиваль «Лучезарный ангел», уже получивший признание в обществе.

Затем дискуссия развернулась вокруг духовно-нравственного воспитания и противодействия наркомании, чем занимается, прежде всего, Душепопечительский центр им. св. праведного Иоанна Кронштадтского и его руководитель игумен Анатолий (Берестов).

Вторым направлением работы конференции стал круглый стол предпринимателей «Объединение, взаимопомощь и деловое сотрудничество соотечественников». Ведущими круглого стола были президент научно-производственной фирмы «ВАПА» и председатель делового сообщества «ДелоРус» Борис Сергуненков и кандидат педагогических наук, руководитель Московского колледжа предпринимателей Александр Парамонов.

Здесь развернулась живая заинтересованная дискуссия о дальнейшем развитии сообщества «ДелоРус» и создании сетевой структуры, которые могла бы вывести это объединение на новый уровень для более эффективной работы и активизации в деле решения общественных проблем. Прежде всего, речь шла о создании единого информационного пространства.

Вечером всеобщее внимание участников конференции было привлечено к встрече с известными русскими учеными и писателями — с доктором экономических наук, директором Института Русской Цивилизации, писателем Олегом Платоновым и доктором филологических наук, профессором МГУ Владимиром Воропаевым. Олег Платонов представил общественности издаваемые его институтом книги, прежде всего, — «Большую энциклопедию русского народа», в рамках которой скоро выйдет трехтомник, посвященный русскому Православию, а также серию трудов видных представителей русской общественной мысли. Платонов особо обратил внимание на изданный Институтом энциклопедический словарь «Славянофилы», в который вошли статьи о видных русских мыслителях.

Владимир Воропаев свое выступление посвятил Н.В.Гоголю, крупнейшим исследователем творчества которого он является. В этом году отмечалось 200-летие со дня рождения великого русского писателя, в связи с чем Воропаев остановился на теме «Гоголь и современная Россия. Чем актуален Гоголь для современного русского человека». Также в вечере приняла участие начальник цикла «Культура и искусство» Санкт-Петербургского кадетского ракетно-артиллерийском корпуса, старший преподаватель РГПУ имени А.И. Герцена, кандидат искусствоведения Виктория Гусакова, которая рассказала о связи Н.В.Гоголя и художника А.А.Иванова, которые были близкими друзьями.

Сегодня конференция продолжает свою работу. На повестке дня заседание секций по теме духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения и развития благотворительности. В планах участников конференции — паломничество в Александро-Свирский монастырь и молебен у мощей преподобного Александра Свирского.
Русская линия

Конференция «Духовное наследие святителя Игнатия (Брянчанинова)» состоялась 14 мая в Москве, в конференц-зале гостиницы «Даниловская». По благословению Патриарха Кирилла церковный форум был организован Фондом Святого Всехвального апостола Андрея Первозванного (ФАП), пишет сайт Православие.Ru. Перед началом выступлений были зачитаны приветствия Патриарха Кирилла и президента ФАП Сергея Щеблыгина.

В начале конференции профессор Московской духовной академии Алексей Осипов напомнил, что в 2007 г. отмечалось 200-летие со дня рождения святителя Игнатия (Брянчанинова), однако возможность провести общецерковный форум появилась только сейчас. Свое вступление А. Осипов начал с утверждения о духовной деградации современного российского общества, о «кризисе понимания того, что именно есть православная духовность». Именно в этом ключе наследие святителя Игнатия имеет огромное значение для Русской Церкви. «Святитель Игнатий не просто свят и велик. То, что сделал он для нашей Церкви, больше никто не сделал — переложил святоотеческие творения на язык, доступный современному человеку», — сказал А. Осипов, характеризуя духовный уровень этого человека (как, впрочем, и уровень человека XIX в.) как «нулевой и даже ниже».

Первый доклад сделал правящий архиерей епархии, в которой родился будущий святитель Игнатий, — архиепископ Вологодский и Великоустюжский Максимилиан (Лазаренко) выбрал тему «Учение святителя Игнатия о послушании в свете творений святых отцов». «Вопрос о послушании сейчас ошельмован и искажен», — сказал владыка, посвятивший свое сообщение критике младостарчества. В частности, он подверг подробному разбору недавно вышедшие брошюры некоего иеромонаха Дормидонта — «апологета младостарчества» — о послушании. В противовес этому автору, приписывающему святителю Игнатию ревизию святоотеческого учения о послушании, архиепископ Максимилиан утверждает, что наше время, как и эпоха современников святителя Игнатия, имеет все признаки духовного оскудения: «В наше время в Церкви распространяется внешнее восприятие Христианства, растет лицемерие, ложь. Христианство теряет силу, не становится „солью земли“. Утверждения о расцвете духовной жизни сейчас не соответствуют действительности».

Говоря о разных степенях послушания, владыка Максимилиан отметил, что высшая его форма — послушание старцу — в наше время невозможна, прежде всего потому, что старцы «практически отсутствуют». Кроме того, нет и «ревностных послушников», как и необходимых «внешних условий для жизни в полном послушании». «Немощный старец, немощный послушник» — эта унылая пара, по слову архимандрита Иоанна (Крестьянкина), более всего характеризует потуги младостарческой практики. Что же делать желающим подвизаться на ниве христианского послушания? Для них сегодня доступен только такой тип послушания, как «жизнь по совету с единомысленным братом», в качестве которого могут выступать такие опытные духовники, как докладчик почивший архимандрит Иоанн (Крестьянкин) и духовник Свято-Троицкой лавры архимандрит Кирилл (Павлов). Главное, от чего предостерегал вологодский архиепископ, — это «суррогат, профанация послушания», а также слепая «вера в старца», независимо от его поведения. Например, критикуемый монах Дормидонт, по словам докладчика, считает, что духовным отцом может стать даже монах, который «в своей келье с удовольствием слушает низкопробную музыку и смотрит низкопробные боевики». В заключение архиепископ призвал со смирением признать факт духовного оскудения и «благодарить Бога, что Он воздвиг такого подвижника, как святитель Игнатий».

Выступление наместника Сретенского ставропигиального монастыря, архимандрита Тихона (Шевкунова) полемически перекликалось с докладом архиепископа Максимилиана. Кратко напомнив биографию святителя Игнатия, который уже в 25 лет стал игуменом, настоятелем монастыря, духовным отцом для многих монашествующих и мирян, отец Тихон заметил, что, появись такой человек в наше время, он непременно был бы назван «младостарцем». Таковым считали его современники-оптинцы, не пустившие владыку Игнатия в свою обитель на покой, отметил архимандрит. Упомянув о той клевете и поношениях, ненависти и зависти, которые терпел святитель Игнатий в течение всей жизни, докладчик заметил, что «проблема младостарчества была во все времена». И во все времена необходимо «необычайно осторожно» относиться к выбору духовника, особенно — в наше время, учитывая прерванную традицию духовной жизни. Не исключая возможности настоящего послушания и в наши дни, отец Тихон напомнил, что святитель Игнатий выступал против «послушания без рассуждения» и против духовного руководства со стороны недостойных пастырей. Так и сейчас — людям, «истосковавшимся по духовному руководству», архимандрит порекомендовал искать духовника, являющего «глубокое смирение», уважение к воле пасомого.

Вторая часть выступления отца Тихона была посвящена вкладу святителя Игнатия в становление монашеской традиции в России и о труде переложения творений святых отцов для современного читателя. Докладчик подчеркнул, что пастырская, просветительская, миссионерская деятельность святителя нуждается в подробном изучении, при этом необходимо открыто признать, что при жизни св. Игнатия она встречала не только почитание, но и резкое неприятие. В целом же, от имени современного монашества архимандрит Тихон принес глубокую благодарность святителю Игнатию, что стало лейтмотивом его доклада.

«Святитель Игнатий — это величайший дар нашей Церкви. Он не был понят и по достоинству оценен современниками. Значение его личности раскрывается не сразу», — отметил в своем выступлении архиепископ Ставропольский и Владикавказский Феофан (Ашурков). Будучи правящим архиереем на той кафедре, которую получил на склоне лет святитель Игнатий, он сделал доклад «Богословский ответ на вызовы современной общественной жизни в творениях и деятельности святителя Игнатия (Брянчанинова) Кавказского периода».

С докладом «Старец и ученик. Заметки преподобномученика Никона (Беляева) в книге святителя Игнатия (Брянчанинова) «Приношение современному монашеству» выступил наместник Данилова монастыря архимандрит Алексий (Поликарпов). Прозвучали также сообщения профессора А. Осипова «Святитель Игнатий о молитве», потомка рода Брянчаниновых, экономиста Ольги Шафрановой «О назначении настоятелей монастырей», протоиерея Максима Хижия «Новые материалы к жизнеописанию святителя Игнатия по документам российских архивов».

Как сообщает Патриархия.ru, конференция собрала священнослужителей и прихожан храмов Москвы, монашествующих, учащихся Московской духовной академии, специалистов в области наследия святых отцов, людей, интересующихся историей Русской Православной Церкви и наследием святителя Игнатия.
Русская линия

Родители и педагоги за «ненадлежащее воспитание» детей могут сесть в тюрьму на три года. Соответствующий законопроект уже внесен в Государственную думу, пишет газета «Известия». Авторы законопроекта, среди которых главы четырех комитетов Госдумы, вместе с первым вице-спикером Олегом Морозовым попытались дать определение воспитания. Вышло, что это «процесс воздействия на физическое и психическое развитие ребенка, формирующий навыки поведения, соответствующего духовно-нравственным ценностям российского общества». Кроме того, предлагается карать и тех, кто не сообщил «куда следует» о нарушении прав детей. Штрафовать за это намерены в первую очередь врачей и педагогов.

Законодатели сочли, что за неправильное воспитание надо штрафовать на 2500 рублей, не указав, сколь часто стоит это делать, а за сопряженное с «жестоким обращением» — сажать в тюрьму на три года. Под жестоким обращением думцы понимают: «грубое, пренебрежительное, унижающее человеческое достоинство обращение с несовершеннолетним, включая физическое или психическое насилие над ним».

«„Резиновый“ состав преступления, под него можно притянуть все что угодно, — считает представитель правительства России в высших судах Михаил Барщевский. — Люди подумают: зачем дети? Чтобы сесть?» Глава думского комитета по уголовному и гражданскому законодательству Павел Крашенинников тоже против: «В уголовном праве надо избегать оценочных суждений. А такое „неисполнение обязанностей по воспитанию“ можно вменить любому родителю. Тут ясно просматривается возможность коррупционного и произвольного применения закона».

«Не просто так нам показывали все эти истории про „жестоких родителей“, в кампанию были вложены огромные деньги, — заявил „Известиям“ известный московский священник протоиерей Димитрий Смирнов. — Эти поправки — создание механизма разрушения семьи! Чтобы держать в страхе каждую семью. Это очередной сатанинский замысел против человека. Меня это просто ужасает. Знаю не одну историю чиновничьего произвола, произвола органов опеки, милиции, судов, когда из нормальных семей забирают детей. Я могу их рассказывать долго!»

Российские правозащитники тоже едины в своей реакции. Православный правозащитник Роман Силантьев считает: «Эти поправки могут создать ситуацию, когда дети смогут фактически диктовать свою волю родителям, угрожать им, шантажировать их».
Русская линия

Российские парламентарии считают необходимым срочно начать борьбу с засильем на телеэкранах непристойной продукции. По их словам, человек, озабоченный судьбой культуры и вопросами национальной безопасности России, не станет защищать такую передачу как «Дом-2». В принятой 13 мая указом Президента России Дмитрия Медведева «Стратегии национальной безопасности Российской Федерации до 2020 года» в числе главных угроз национальной безопасности названо засилье продукции массовой культуры, ориентированной на духовные потребности маргинальных слоев, сообщает Regions.ru. Напомним также, что ранее министр внутренних дел Рашид Нургалиев заявил о необходимости дать оценку влиянию некоторых телевизионных программ, в частности скандальной программы «Дом-2», на молодежь. Деятелям российской культуры, таким как режиссеры Николай Бурляев, Никита Михалков, Евгений Герасимов и другим, также очевидна необходимость срочного вмешательства в ситуацию для спасения культуры от засилья низкопробной массовой продукции. Однако президент Академии российского телевидения Михаил Швыдкой по-прежнему выступает в защиту безнравственности.

В связи с этим ИА Regions.ru обратилось к парламентариям с просьбой ответить на вопросы: какие шаги необходимо предпринять для обеспечения национальной безопасности в сфере культуры, для спасения молодежи, что нужно сделать, чтобы скандальные, растлевающие молодежь передачи перестали выходить в эфир, не настала ли пора избавиться от тех деятелей культуры, которые считают, что такие телепроекты приносят пользу обществу?

Закрыть «Дом-2» и уволить Швыдкого призывает зампредседателя Совета Федерации Михаил Николаев, являющийся также главой Национального общественного комитета «Российская семья». «Государство должно включить механизм ограничений в отношении засилья проектов, растлевающих молодежь», — заявил сенатор. «Руководителям телеканалов оно должно направлять определенные сигналы, показывающие недовольство некоторыми передачами и принуждающие их к закрытию. Ведь Лужков же запрещает парады гомосексуалистов, и ничего страшного не происходит, Москва от этого не разваливается. Наоборот, страшное может произойти тогда, когда мы окончательно проиграем в информационной войне, и детские души из-за нашего бездействия окажутся совершенно искалеченными», — подчеркнул парламентарий, призвав как можно скорее закрыть «Дом-2».

«Швыдкой известен России, в том числе, и как автор проекта „Культурная революция“, где зачастую пропагандируется секс и проституция. Поэтому такая позиция для него характерна. Однако можно только сожалеть, что Швыдкой до сих пор занимает высокий пост, а государство не прислушивается к настоящим деятелям культуры и предоставляет эфирные площадки для таких деятелей от культуры, как Швыдкой. От подобных людей стоит освобождаться», — заключил М.Николаев.

За создание Общественного совета по телевидению выступает и сенатор Владимир Гусев. «Общественный совет по телевидению — это как раз та структура, которая сможет обеспечить необходимый контроль в области культуры, обезопасить культуру от ширпотреба, обеспечив тем самым культурно-нравственное воспитание молодежи», — заявил он. На взгляд парламентария, в такой совет должны войти «высокообразованные и высоконравственные люди, которые смогут поставить заслон передачам, пропагандирующим секс и насилие». При этом Гусев с сожалением отметил, что «заинтересованные в таких проектах определенные силы, наверное, настолько сильны, что не дают создать Общественный совет». «А ведь именно отсутствие контроля и порождает шоу, подобные «Дому-2», — подчеркнул политик. В отношении же Швыдкого сенатор заявил: «Швыдкой часто по тем или иным проблемам высказывает свою точку зрения, с которой абсолютное большинство российских граждан не согласны».

Создать общественный орган, который «отфильтровывал бы грязные, разлагающие передачи», предлагает и сенатор Хусейн Чеченов. «Государство должно оградить население от разнузданной телепродукции с помощью создания некоего общественного органа», — заявил сенатор. «Тогда и проекты, подобные «Дому-2», не будут появляться в эфирной сетке, и не будет людей их защищающих», — считает парламентарий. «От бывшего министра культуры, человека и ныне причастного к культуре такие речи слышать, по меньшей мере, странно», — добавил Чеченов, комментируя слова Швыдкого.

Государство должно закрыть телепроект «Дом-2», убежден сенатор Василий Дума. «У государства есть все необходимые рычаги воздействия на неразумных руководителей отдельных телеканалов, с помощью которых развратные передачи типа «Дом-2» должны быть закрыты», — заявил политик. «Остается их только использовать», — подчеркнул парламентарий, заметив, что «лишь государство может обеспечить свою культурную безопасность, предоставив освободившееся от дурных программ эфирное время под исторические и познавательные передачи». Говоря о выступлении президента Академии российского телевидения Михаила Швыдкого в поддержку реалити-шоу «Дом-2», политик заметил, что «у нас есть много разных деятелей, которые любят засветиться, пропиарить себя». «Кроме того, у нас существуют и должности, которые непотопляемы», — заключил В.Дума.

Свои предложения относительно культурного уровня телепередач должна высказать Общественная палата, уверен сенатор Леонид Белов. «Государство, в свою очередь, будет обязано прислушаться к их мнению», — добавил парламентарий. Выступив за скорейшее закрытие проекта «Дом-2», Белов выразил полное несогласие с высказываниями Швыдкого: «Это прямое лоббирование программы, которая обществу не приносит никакой пользы. Более того, она вредна и опасна». Поэтому Белов призвал власти «подумать относительно целесообразности нахождения на руководящих постах отдельных таких так называемых деятелей культуры».

Вице-спикер Госдумы Любовь Слиска в свою очередь считает, что «Дом-2» и подобные ему передачи необходимо немедленно запретить, поскольку «они пагубно влияют на воспитание населения». «Закрытие программы «Дом-2» будет равносильно запрету учебного пособия о том, как не иметь семьи и детей, как заниматься развратом и затаптывать семейные ценности. Если мы закроем этот телепроект и будем поменьше выпускать на телеэкраны ведущих, подобных госпоже Собчак, то это будет первым шагом в обеспечении национальной безопасности в сфере культуры», — подчеркнула она.

Депутат Госдумы Гаджимет Сафаралиев убежден, что обеспечить национальную безопасность страны в культурной сфере можно только прекратив бесконтрольное проникновение элементов западного менталитета в российское общество. «В свое время мы сами сложили свою многовековую российскую культуру на дальнюю полку, впустив к себе американскую и западную, которые вот уже на протяжении двадцати лет пагубно влияют на сознание населения страны», — заявил депутат. «Поэтому, — продолжил он, — чтобы сегодня обеспечить в России национальную безопасность в сфере культуры, во-первых, необходимо поменять подход к национальным и традиционным культурным ценностям, во-вторых, начать пропагандировать с помощью СМИ все возможные положительные достижения россиян и страны в целом, а, в-третьих, ввести цензуру, которая будет не запрещать, а ограничивать и фильтровать телеинформацию».

Обеспечить национальную безопасность в сфере культуры можно с помощью «давно известных» рецептов, считает депутат Олег Смолин. «Массовая культура ориентирована не на потребности маргинальных слоев, а на потребности зарабатывания денег, поэтому идет эксплуатирование естественных человеческих инстинктов в извращенной форме», — заявил депутат. «Я не согласен с мнением Швыдкого, что массовая культура кого-то от чего-то отвлекает. Напротив, американцы более чем 25 лет назад показали, что массовая культура отвечает за половину всех совершаемых преступлений. А если кого-то надо от чего-то отвлекать, то для этого просто стоит показывать прекрасные художественные фильмы с достаточно острыми сюжетами. Уверен, что смотреть их будут не хуже, чем «Дом-2»», — добавил он. По словам парламентария, «рецепты противодействия засилью массовой культуры всем давно и хорошо известны». «Первый рецепт — это наблюдательные общественные советы при ведущих электронных СМИ, состоящие не из депутатов, а из педагогов, психологов, деятелей культуры и различных конфессий. Второй рецепт не менее известен — это государственные гранты на поддержку социально положительных программ в СМИ. И третий рецепт — это режим налогообложения: обложить коммерческие телеканалы и радиопрограммы как говорится «по полной», а каналы и программы социального и духовно-просветительского характера наоборот освободить от налогов», — пояснил политик. «Когда станет выгоднее заниматься социально-просветительским программами, СМИ будут наперегонки это делать», — подытожил Олег Смолин.
Русская линия

«На днях Президент России Дмитрий Медведев своим указом утвердил Стратегию национальной безопасности Российской Федерации до 2020 года. Этот документ охватывает очень широкий круг сфер, что, впрочем, и неудивительно: ведь обеспечение безопасности страны — это масштабная и многофакторная задача. Стратегия определяет систему главных приоритетов в области внешней и внутренней политики России, включая обеспечение обороноспособности нашей страны, повышение качества жизни российских граждан, вопросы развития экономики, науки, образования и т. д. Впрочем, я в первую очередь обратил внимание на другое. Пожалуй, впервые расширение блока НАТО, а также придание ему глобальных функций обозначается как одна из основных угроз национальной безопасности Российской Федерации», — заявил в интервью порталу KM.ru замдиректора Центра политических технологий Сергей Михеев.

По мнению политолога, «это является закономерной реакцией на ту парадигму холодной войны, которую продолжает воспроизводить Запад». «Не секрет, что западные политики считают Россию потенциальным противником. На мой взгляд, все постсоветские правящие элиты (родом из позднего советского периода) по определению являются западническими. Тем не менее, реальные обстоятельства жизни заставляют их признать тот факт, что Запад отнюдь не стремился все эти годы к равноправному партнерству с Россией. Более того, пользуясь ситуацией (прикрываясь ложной демагогией), он „тихой сапой“ добивался своих целей. В том числе оказывая военно-политическое давление на Россию, выдавливая ее все глубже на восток и на север», — заметил аналитик.

«В течение долгого времени российская элита не хотела этого признавать. И даже не сопротивлялась этому, надеясь, что рано или поздно ее все-таки возьмут в „клуб управляющих миром“ на равных правах, — отмечает С.Михеев. — Но сейчас говорить об этом больше не приходится. И данная Концепция национальной безопасности фиксирует этот факт. На мой взгляд, это правильный и серьезный подход. Надо окончательно избавляться от прежних иллюзий. Да, у нас есть партнерство в ряде „точек пересечения“ наших интересов. Но, к сожалению, Запад до сих пор не видит в нас равных и считает своим потенциальным противником. Так что для нас отношения с ним остаются одним из главных направлений в обеспечении национальной безопасности».

Вместе с тем, отметил аналитик, ему «не очень понравилось в концепции то, что основное внимание в ней сосредоточено на вопросах военной безопасности, а, например, продовольственная, миграционная или даже информационная безопасность фактически обойдена вниманием, как будто не имеет отношения к понятию национальной безопасности». «Совершенно очевидно, что это не так. С другой стороны, это можно легко объяснить. Если на вопросы обеспечения военной безопасности власти имеют какие-то понятные ответы, то другие проблемы пока не имеют концептуального решения. Потому что если их обозначить, то надо будет искать какие-то пути их решения. А власть сама не очень-то это понимает», — добавил он.

«Многие эксперты считают, что Концепция национальной безопасности вообще носит достаточно декларативный характер. То есть цели и задачи указаны в целом верно, а вот средства их достижения подробно не прописаны. Я с этим не совсем согласен. Все-таки концепция подразумевает стратегию, а выработка конкретных мер — это задача, которая будет стоять перед разработчиками последующих документов и законов (более частного характера). Последние уже будут иметь конкретное, прикладное значение. С другой стороны, возникает вопрос: будут ли чиновники и министры руководствоваться этой концепцией, если она не предписывает осуществлять конкретные шаги в достижении указанных целей и задач? Вообще, такая проблема касается любых стратегических программ. Любая концепция и идеология должна сопровождаться целым пакетом документов, которые детально описывают механизм ее реализации. Кроме того, следует признать, что декларативность и отсутствие конкретных механизмов — характерная проблема российской бюрократии. Зато, когда речь идет о распределении бюджетных средств, мы видим самое дотошное регулирование посредством детально разработанных механизмов. Так что, еще раз повторю, Стратегию национальной безопасности нельзя назвать идеальным документом. Хотя в общем и целом она отвечает своему назначению», — считает Михеев.

«В концепции содержится такое положение, что Россия будет использовать свою ресурсную базу для выхода на лидирующие позиции в мировой экономике. Наши либералы тут же усмотрели в этом попытку обозначить пресловутый „энергетический шантаж“. Уж не знаю, чем их насторожила эту фраза. Вообще, политика — это „искусство возможного“. В любом случае, если у нас есть инструменты воздействия на ситуацию, то они должны быть использованы. Разговоры о том, что необходимо „отделить политику от экономики“, — это дискурс на уровне детского сада или даже умышленное введение в заблуждение. Понятие безопасности, как я уже сказал, понятие комплексное. И одним военным фактором оно не ограничивается. А то, что энергетика сегодня является одной из важных компонент в обеспечении национальной безопасности, — это достаточно очевидно. Либералам вообще все не нравится. Для них лучшей стратегией обеспечения безопасности Российской Федерации было бы полное разоружение России и сдача ею своих позиций по всем направлениям», — заключил Сергей Михеев.
Русская линия

«Я думаю, что вопрос принадлежности носит не какой-то экономический характер, а это чисто моральный фактор. Я думаю, что этим шагом Япония пытается избавиться от комплекса неполноценности, появившегося после поражения во Второй мировой войне. В случае если Япония сможет вернуть себе эти острова, это даст ей возможность слегка подрумянить свое поражение. Именно этим все и объясняется, потому что ни военного, ни политического, ни экономического смысла в столь настойчивом требовании Японии отдать острова нет», — заявил в интервью сайту LentaCom.ru заместитель председателя партии «Народный союз» Виктор Алкснис, комментируя затронутый в ходе российско-японских переговоров вопрос о российских острова Южно-Курильской гряды, на которые претендует Япония.

«Я с тревогой воспринял заявление Путина о том, что Россия и Япония намерены как можно скорее заключить мирный договор и решить проблему территориальной принадлежности островов Южных Курил», — отметил Алкснис. «Мы помним, что недавно наши власти передали Китаю территорию возле Хабаровска.. Поэтому я считаю, что общественное мнение должно быть настороже, необходимо постоянно будоражить его, поскольку только общественное мнение может предотвратить этот позорный, на мой взгляд, шаг», — сказал политик.

«Я вообще не понимаю, зачем нам нужен мирный договор с Японией. Что нам даст заключение этого договора? Мы неплохо живем без него уже 55 лет. У нас нормальные добрососедские отношения, развивается экономическое сотрудничество. Идти на столь позорный и наносящий ущерб национальным интересам России шаг ради подписания какого-то никому не нужного договора и отдавать острова — это безрассудство. Можно жить дальше и без него. Да, японцы будут постоянно говорить о необходимости передачи им островов, мы постоянно будем отказываться, и будем жить еще не одно десятилетие, поддерживая нормальные отношения», — заключил Виктор Алкснис.

Напомним, что Япония регулярно обращается к России с требованием вернуть так называемые «северные территории», как в Японии называют острова Итуруп, Кунашир, Шикотан и архипелаг Хабомаи на юге Курильской гряды, что ставится условием заключения с Россией мирного договора (после окончания Второй Мировой войны, в соответствии с международными договоренностями, Южный Сахалин и Курильский архипелаг отошли к СССР, но Япония не признала этого решения, так и не подписав мирный договор). В частности, в 2006 г. министр иностранных дел Японии Таро Асо предложил России «разделить поровну» территорию спорных островов Курильского архипелага и таким образом решить существующую в российско-японских отношениях проблему, по аналогии урегулирования российско-китайского территориального спора.
Русская линия

«Вопрос сотрудничества с афганским правительством в борьбе с наркотиками — это вопрос демагогический. Нынешнее афганское правительство бороться с наркотиками не будет. Россия и так единственная пытается это делать. Поэтому эти речи — демагогия», — заявил в интервью сайту «Актуальные комментарии» известный тележурналист и политолог Михаил Леонтьев, комментируя сделанное в рамках Российско-Афганского Форума заявление афганского вице-президента Карима Халили.

Халили в беседе с журналистами заявил, что Афганистан рассчитывает на приток российских инвестиций. «Мы хотим, что наш северный сосед прилагал больше усилий в решении проблем Афганистана, особенно в сфере борьбы с контрабандой наркотиков», — сказал он. По словам афганского вице-президента, терроризм и контрабанда наркотиков — это угроза не только безопасности Афганистана, но и безопасности региона и всего мира. «Требуются коллективные усилия по устранению этих проблем. Мы надеемся, что наши друзья будут прилагать больше усилий в этом направлении», — отметил К.Халили. В то же время он сообщил, что уже достигнуты некоторые успехи по борьбе с наркотиками. «23 из 24 провинций Афганистана наркотиками уже не занимаются», — подчеркнул афганский вице-президент.
«Насколько я понимаю, кроме Москвы, никто вообще не участвует в решении проблем наркотиков, — прокомментировал это заявление Михаил Леонтьев. — В результате действий коалиции (я сейчас ещё не говорю, что „благодаря“ и „по воле“, но — „в результате“) производство наркотиков в Афганистане достигло своего абсолютного рекорда. Коалиция совсем ничего не делает для борьбы с наркотиками. Есть серьёзные подозрения, что это сделка, которая обеспечивает коалиции какую-то видимость более или менее сосуществования с окружающим пространством, с афганскими племенами, которым таким образом позволяют заработать на наркотиках. Это самое мягкое, лояльное предположение, потому что мы знаем опыт сотрудничества американских спецслужб с наркобизнесом, с наркобаронами. Трудно отделаться от ощущения, что это большая и серьёзная программа, в том числе направленная на разложение Центральной Азии и России».

«Что касается всего остального, это тоже демагогия, потому что никаких инвестиций, связанных с деятельностью центрального правительства Афганистана в Афганистане быть не может, потому что никакого центрального правительства в Афганистане не существует. Это американская полицай-администрация. Вопрос не в том, как к ней относиться, а вопрос в том, что она не пользуется фактически никаким влиянием, никакой поддержкой и никакими серьёзными силами в Афганистане не обладает. А у России есть связи с определённой группой деятелей, которые влиятельны в своих регионах, в первую очередь на севере — таджикские, узбекские регионы. Очевидно, там возможно какое-то сотрудничество, хотя оно тоже ограничено, потому что очень высоки риски», — заметил аналитик.

По оценке М. Леонтьева, Афганистан не представляет собой страну, в которой можно надёжно развивать инфраструктурные проекты: «Чем Афганистан интересен, кроме социально-гуманитарной части? Просто помочь Афганистану было бы, конечно, неплохо. Никто, кстати, столько в этом направлении не делал, сколько Советский Союз. Другое дело, что в значительной степени зря. Но это всё из области фантазии. А если говорить о глобальном значении Афганистана, то это транзит. Это очень интересная, очень важная транзитная страна с точки зрения энергоресурсов, с точки зрения вообще всякого транзита. Но какой транзит в нынешнем Афганистане возможен?»

«Все афганские войны, так или иначе, заканчивались возвращением во власть предыдущей свергнутой силы, полностью или частично. Поэтому реально говорить о том, что с Афганистаном можно что-то делать, можно только тогда, когда вернутся талибы, в той или иной форме. Могут и не вернутся талибы, но тогда и разговаривать будет нечего, потому что Афганистан будет находиться в том состоянии, в котором он находится сейчас», — считает политолог.

«Я думаю, что более парадно-демагогического визита, чем визит нынешней афганской администрации в Россию, представить себе трудно. Я понимаю их интересы. Им тяжело с американцами, им тяжело существовать в роли наёмного американского персонала. Они хотят маневрировать, они хотят получить какую-то свободу манёвра. Тем более, что под Карзаем вроде бы кресло зашаталось, причём зашаталось оно в Вашингтоне. Но это их проблемы, а не наши. То есть разыгрывать какие-то комбинации локального характера можно и, наверное, нужно. Это предмет деятельности профессиональных дипломатов, специалистов по этому региону. А говорить о каких-то инвестициях. Какие инвестиции? С Ираком гораздо более продуктивно разговаривать (хотя я тоже не очень вижу здесь предмета), чем с нынешним афганским руководством. Учитывая перспективы, которые высказывал Обама (расширение военных операций в Афганистане), я бы вообще поставил под сомнение всё, что сейчас в Афганистане существует, потому что это ситуацию доведёт до ручки. Я абсолютно убеждён в том, что никакого результата это расширение операции, кроме резкого увеличения потерь, не даст», — заключил Михаил Леонтьев.
Русская линия

«Я согласен с тем, что христианофобия — это явление, которое растет отнюдь не из ислама. Христианофобия — это болезнь бывших и плохих христиан. Это самоубийственная ненависть людей к той вере, в которой они родились и которую они не познали. Поэтому главная задача — внутренняя миссия христиан среди христиан и изживание из своей среды тех болезней, которые приводят к черному обезображенному облику современное человечество», — сказал в интервью «Русской линии» сотрудник Синодального отдела религиозного образования, миссионерства и катехизации УПЦ МП, настоятель храма преподобного Агапита Печерского при медицинском университете г. Киева протоиерей Андрей Ткачев, откликаясь на слова игумена Филарета (Булекова).

На форуме «Диалог цивилизаций» в столице Чехии Праге представитель Московского Патриархата при Совете Европы игумен Филарет (Булеков) призвал не только христиан, «но и всех носителей традиционной европейской культуры, христианством сформированной, крепко задуматься о своем культурном выживании в современном глобализирующемся мире и спросить себя, почему столь многие из них не испытывают тревоги за настоящее и будущее своей культуры, своих религиозных традиций», сообщает KM.ru.

Отец Филарет отметил, что «в проявлениях христианофобии нельзя винить ни мусульман, ни иммигрантов, ни т.н. „столкновение цивилизаций“. В этом виноваты прежде всего и по преимуществу наследники европейской христианской культуры — мы сами». «Христианофобия — это не что иное, как раковая опухоль, грозящая нашей европейской цивилизации смертельными последствиями», — предостерег православный священник.

Как заметил в связи с этим отец Андрей Ткачев, «христианофобия — это болезнь именно христианского мира — тех, кто родился в Христианстве и не познал свое Христианство в силу самых разных причин — воспитания, личной неактивности, плохих примеров». По его словам, «это внутренняя проблема дехристианизирующегося бывшего христианским мира», а все прочие факторы, лишь «следствие расцерковленности общественного сознания, того, что культура и наука выпали из сферы воздействия Церкви на них, следствие того, что брак и семья перестали быть оплотом и морали и воспитания».

«Это также следствие литургической деградации — сейчас мы наблюдаем уже не „христиан воскресного дня“, а „христиан пасхального дня“. То есть, если раньше мы подвергали упреку тех, кто был христианином лишь по воскресеньям, то сегодня многие „христиане“ ассоциируют себя со своей религиозной принадлежностью только с праздником Пасхи раз в году. Литургическая деградация порождает бунт против истинной веры. И это наша проблема, это диагноз европейского мира. Поэтому сегодня очень нужна внутренняя миссия. Нужно ввернуть к чаше тех, кто уже крещен, а для этого необходимо христиански внятным и понятным языком дать полные ответы вопрошающему духу человеческому, дать новые ответы на новые вопросы, заняться воспитанием подрастающего поколения и посильно залечивать социальные язвы христианского общества. Все это в комплексе может облегчить ситуацию», — заключил протоиерей Андрей Ткачев.
Русская линия

Очередной Собор Сербской Православной Церкви (СПЦ) открылся 14 мая в белградской Соборной церкви совместной молитвой владык и призванием Святого Духа. Как сообщают сербские СМИ, не исключено, что нынешний Собор примет изменения в церковный устав, согласно которым станет возможной смена членов Синода без присутствия Патриарха. Согласно нынешнему устройству СПЦ, Синод выбирается по предложению председательствующего в нем Патриарха.

Как отмечает 15 мая белградская «Политика», по сравнению с другими, начало этого Собора можно оценить, как необыкновенно мирное и спокойное. На литургии, которую отслужил митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий вместе с владыками Нишским Иринеем, Осечко-Польским Лукияном, Австралийско-Новозеландским Иринеем и Липлянским Феодосием присутствовало около 20 владык из 46-ти архиереев, входящих в Собор СПЦ. Журналисты отмечают, что среди присутствующих не было епископа Бачского Иринея, Далматинского Фотия и некоторых других.

После литургии в патриаршей часовне Святого Симеона Мироточивого епископ Австралийско-новозеландский отслужил чин призвания Святого Духа, которым традиционно открываются важные собрания СПЦ.

На официальном сайте СПЦ объявлено, что в работе Собора участвуют все архиереи, что кроме текущих вопросов, Собор «в этом году особое внимание уделит сохранению векового молитвенного предания и живого свидетельства Церкви в современном мире».

«Политика» отмечает, что ей так ничего и не удалось узнать о том, как прошло заседание 14 мая, т.к. никто из владык не хотел давать комментариев, уважая «завет молчания», т. е. договор не высказываться публично о деталях заседаний пока продолжается проведение Собора.

Как предполагают журналисты, большая часть первого дня заседания Собора была посвящена утверждению повестки дня, т.к. любой владыка мог предложить для нее любой вопрос. Возможно, владыки докладывали о положении дел в своих епархиях. Неофициально сообщается, что работа согласно повестке дня начнется в ближайший понедельник.

Ранее «Политика» сообщила, что среди новых членов Синода упоминаются владыки Нишский Ириней, Далматинский Фотий, Захумско-Герцеговинский Григорий, Сремский Василий, Браничевский Игнатий и Банялуцкий Ефрем.

Тем временем, Патриарх Павел продолжает оставаться на лечении в Военно-Медицинской Академии. На заседании председательствует Митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий. Вопреки тому, что полгода назад Собор попросил Патриарха Павла пожизненно оставаться во главе Сербской Православной Церкви, появились сведения, что вопрос о выборах нового Патриарха может быть поднят на данном Соборе. Однако по утверждению газеты «Вечерне новости», этот вопрос на повестке дня все-таки не стоит.
Михаил Ямбаев, к.и.н., н.с. Института славяноведения РАН, специально для «Русской линии»

После многочисленных требований юридических советников Воислава Шешеля, судебная палата Гаагского трибунала согласилась с тем, что медицинские осмотры лидера Сербской радикальной партии будут проводить врачи из других стран, но не из Голландии, сообщило 14 мая агентство «Бета».

Председательствующий судья Жан-Клод Антонетти издал распоряжение назначить двух медиков-специалистов — кардиолога и специалиста по заболеваниям печени для осмотра Шешеля. Ранее обследованием Шешеля занимались голландцы, которые в своем заключении написали, что у Шешеля нет серьезных проблем со здоровьем, за исключением лишнего веса, увеличенной печени и повышенного кровяного давления. Что касается лишнего веса, то малоподвижный образ тюремной жизни привел к тому, что вес Шешеля увеличился с 93 кг в ноябре прошлого года, до сегодняшних 133 кг.

Группа специалистов из Сербии по просьбе его судебных советников провела свои анализы и пришла к выводу, что заключение голландских врачей поверхностно, а и так подорванное здоровье Шешеля находится под угрозой. Лидер СРП заявил на прошлой неделе, что у него плохие анализы крови из-за нарушения работы печени. При этом он сказал, что все это не мешает продолжению процесса над ним, который, заметим, уже давно зашел в тупик. Вот в гаагском судилище и решают, как быть? Повторять «судебное убийство» по примеру случая со Слободаном Милошевичем? Это уже слишком! Приходится идти на уступки, допуская новых врачей, хотя Шешель постоянно говорит судьям, что для них единственный способ завершить процесс в свою пользу, это отравить его.

Напомним, что суд над Шешелем был прерван в начале марта, якобы из-за угроз, которые люди лидера СРП направляли свидетелям обвинения.
Михаил Ямбаев, к.и.н., н.с. Института славяноведения РАН, специально для «Русской линии»

«Любые государственные инициативы, направленные на повышение нравственного климата в обществе, можно только приветствовать, в том числе и такую инициативу. Хотя считаю, что нужно идти дальше, и в идеале вообще запрещать порнографию полностью во всех ее проявлениях», — заявил в интервью «Русской линии» клирик храма Святителя Николая Мирликийского в Хамовниках (Москва), кандидат педагогических наук иерей Александр Шумский, комментируя принятие Государственной Думой законопроекта, призванного оградить юношей и девушек до 18-летнего возраста от разного рода растлевающей продукции.

Как сообщает «Интерфакс», Госдума сегодня приняла в третьем чтении поправки в действующий закон «Об основных гарантиях прав ребенка в РФ». Законопроектом повышается возраст несовершеннолетних с 16 до 18 лет, которым ограничивается доступ к печатной и иной продукции, наносящей вред их нравственному и духовному развитию. В частности, это относится к продукции, «пропагандирующей насилие, жестокость, порнографию, наркоманию, токсикоманию, антиобщественное поведение». Между тем, как отмечает агентство, в законе не сказано, каким именно образом несовершеннолетним до 18 лет могут быть установлены ограничения доступа к такого рода печатной и иной продукции.

Принятием данного законопроекта Дума не собирается ограничиваться. Уже внесен в Госдуму пакет из 6 законопроектов, подготовленный в рамках Концепции государственной политики в области духовно-нравственного воспитания детей в России и защиты их нравственности. В одном из законопроектов вводится понятие «информационная безопасность детей». Кроме того, устанавливается обязательная маркировка информационной продукции («универсальная», «с 6-ти лет», «с 12-ти лет», «с 16-ти лет», «с 18-ти лет»), а также устанавливается административная ответственность за ее отсутствие, сообщает Regions.ru.

Иерей Александр Шумский, приветствуя эти меры, все же считает их недостаточными и не последовательными. «Что считать порнографией? Что конкретно запрещать? Кто-то пытается найти разницу между эротикой и порнографией. Есть такие умельцы и ловкачи, которые пытаются нам объяснить, что порнография — это, конечно, плохо, а в эротике нет ничего страшного. Я же не понимаю, где проходит граница между эротикой и порнографией и считаю, что этой границы нет. И может быть даже, тонкая эротика более опасна, чем грубая порнография. Но и то, и другое — это работа со страстями человеческими на разных уровнях. Сатана через своих клевретов и слуг на разных уровнях воздействует на человека. Кто-то воспринимает грубый уровень, кто-то более тонкий», — пояснил о. Александр.

«Все это нужно запрещать. Если пока нет возможности запретить полностью, можно ввести какую-то зону на телевидении, чтобы у детей и подростков не было свободного доступа к растлевающим картинам. Обратите внимание, сейчас во всех киосках продается полупорнографическая продукция. Она доступна всем. Даже недалеко моего от храма есть газетный киоск, из которого на вас смотрят обложки соответствующих журналов. Этой полупорнографии полно, а этим законом она не охватывается. Растление — страшная вещь. Это нужно запрещать — чтобы никакая эротическая продукция не была доступна в свободной продаже», — сказал отец Александр.

Священник сравнил ситуацию с заболеванием человеческого организма, когда болезнь зашла слишком далеко: «Здесь нужно сильные лекарства прописывать, а они прописывают аспирин. На начальной стадии он еще может помочь, но когда болезнь уже запущена, нужно уже антибиотики колоть. Если мы упустим нравственные аспекты, не одержим победу на этом нравственном поле, то мы потеряем все. Кстати, об этом постоянно говорит Святейший Патриарх Кирилл. Это его главная мысль, которую он постоянно озвучивает: необходимо изменить нравственную ситуацию».

Причин непонимания людьми ситуации и нежелания ее менять много, но главная — это особый, ставший общим во всем мире климат терпимости ко греху, уверен священник. «Грех стал нормой жизни. Даже смыслом и целью жизни, что мы видим сегодня на Западе. Мы знаем, что в ряде западных столиц по улицам ходят автобусы с транспарантами „Бога нет“. Разрешены „гей-парады“, „легкие“ наркотики и т. д. Слава Богу, в Москве наше руководство „гей-парады“ пока запрещает. Честь им и хвала. Юрий Михайлович Лужков здесь очень последователен. Пользуясь случаем, я еще раз хочу поблагодарить его за то, что он продолжает эту линию выдерживать. В прошлом году я, как отец многодетной семьи, был приглашен на заседание московского правительства, посвященное вопросам семьи. Я выступал в присутствии Лужкова и поблагодарил его за его мужскую позицию: „Спасибо, что храните московские пределы от содомского беспредела“. Юрий Михайлович поблагодарил меня за выступление и пообещал, что пока он градоначальник, „гей-парадов“ в Москве не будет, — рассказал священнослужитель. — Это правильная позиция, но следует удвоить и утроить усилия».

Помимо телевидения и печатной продукции, наиболее опасным для молодежи безконтрольным участком масс-медиа, безусловно, является интернет, доступ к которому сегодня практически ничем не ограничить. Но, по словам отца Александра, сейчас нужно делать то, что еще можно сделать. «Как говорил Конфуций — чем сетовать на большую тьму, зажги лучше маленький огонек. Следует неустанно и непоколебимо работать в этом направлении и молиться. Дорогу осилит идущий. Если мы будем последовательны и настойчивы в борьбе за нравственность и сатанинскими искушениями за нашу молодежь — Господь нам поможет», — заключил иерей Александр Шумский.
Русская линия

Сегодня исполнилось 70 лет со дня рождения митрополита Псковского и Великолукского Евсевия, сообщает «Псковская лента новостей». 16 мая будет отслужено праздничное всенощное бдение в Cвято-Троицком Кафедральном Соборе. В воскресенье митрополит Псковский и Великолукский Евсевий в сослужении архиереев из других епархий отслужит Божественную литургию и праздничный молебен в Троицком соборе.
Поздравить Владыку приедут Архиереи 14 епархий Русской Православной Церкви. Также в воскресенье, в 13.00, состоится торжественный прием в гостинице «Рижская», а в 16.00 — прием архиереев в администрации области. С юбилеем митрополита Псковского и Великолукского Евсевия поздравит губернатор Андрей Турчак.
Свое поздравление митрополиту Евсевию направил Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл. Он отметил в своём послании, что на всех местах архипастырского служения митрополита Евсевия восстановление разрушенных в эпоху безбожных гонений святынь и строительство новых храмов было одной из его приоритетных задач. Трудами Архиерея при содействии благодати Божией умножалась паства Алма-Атинской и Куйбышевской, а ныне Псковской епархии, возобновлялась литургическая жизнь в опустошенных ранее храмах и обителях. Глава Русской Православной Церкви отметил, что архипастырские усилия в области укрепления духовности и сохранения культурного наследия нашего народа были отмечены рядом церковных и светских наград.
«В этот памятный день молитвенно желаю Вам, дорогой Владыка, здравия, крепости сил и многих и благих лет благости Божией ради умножения добрых и славных дел во славу Господа и на пользу Русской Церкви», — говорится в послании.
Митрополит Псковский и Великолукский Евсевий (в миру Николай Афанасьевич Саввин) родился 15 мая 1939 года в селе Стегаловка Липецкой области. В 1963 году поступил в братство Троице-Сергиевой Лавры. В 1964 году пострижен в монашество с именем в честь мученика Евсевия и рукоположен во иеродиакона. В 1965 году рукоположен во иеромонаха митрополитом Никодимом (Ротовым) и командирован в Русскую Духовную Миссию в Иерусалим в должности секретаря. В 1969 году был назначен секретарем Воронежского епархиального управления. В 1977 году Святейшим Патриархом Пименом был утвержден благочинным Троице-Сергиевой Лавры. С 1982 года по март 1984 года исполнял обязанности наместника Троице-Сергиевой Лавры.1 апреля 1984 года он был хиротонисан в сан епископа. С 1 апреля 1984 года, дня архиерейской хиротонии, шесть с половиной лет Владыка Евсевий трудился на Алма-Атинской кафедре в Казахстане. В 1990 году его перевели в Куйбышев, где, не без участия нового Архиерея, городу вернулось старое имя — Самара. С 23 февраля 1993 года Архиепископ Евсевий возглавляет Псковскую епархию. 25 февраля 2008 года, в день памяти Святителя Московского Алексия, всея России чудотворца и празднования иконы Божией Матери Иверская Святейший Патриарх Алексий II возвел в сан митрополита правящего Архиерея Псковской епархии, Высокопреосвященнейшего Владыку Евсевия.
Русская линия

Австралийский суд приговорил к 3 месяцам тюремного заключения гражданина страны Фредерика Тобена, отрицающего холокост и «распространяющего в интернете антисемитские пасквили», сообщает Newsru.co.il.
По дороге в суд Тобен заявил, что готов без сожалений сесть в тюрьму за право высказывать свои взгляды относительно евреев и холокоста. Как сообщает издание, в 1999 году Тобен был приговорен немецким судом к 7 месяцам тюремного заключения по той же статье.
Фредерик Тобен, гражданин Австралии, родился в Ядер-берге, Северная Германия, в 1944 г. в семье фермера. В 1954 г. его родители с четырьмя детьми эмигрировали в Австралию. В Австралии Тобен преподавал философию и английскую литературу. Тобен — автор нескольких книг, посвященных критике официальной версии холокоста.
Русская линия

Русское Имперское Движение приглашает всех православных патриотов принять участие в торжествах, посвященных 141-летию со дня рождения святого Царя-Мученика Государя Императора Николая II, сообщается на сайте движения.
В Санкт-Петербурге РИД проводит традиционные мероприятия. 17 мая в Шуваловском парке пройдет спортивно-творческий праздник «Царская Пасха». В программе праздника: молебен св. Царю-мученику Николаю; забег на 3,5 км по пересеченной местности, награждение победителей забега; выступления православных музыкантов; поэтические этюды. Всех пришедших ждет угощение шашлыком и квасом и подарки от редакции журнала «Имперскiй Курьеръ». Начало праздника — в 13 часов. Добираться — от метро «Проспект Просвещения» или «Озерки» на маршрутке или автобусе в сторону Парголово, остановка «Шуваловский парк», затем 10−15 мин. пешком до пруда. Ориентир лагеря — имперские черно-золото-белые флаги.
19 мая, в день 141-й годовщины со дня рождения св. Царя-Мученика Николая II у храма Спас-на-Крови протоиереем Алексием Масюком как и в прошлом году будет отслужен молебен и пропет акафист святому Царю, после чего по набережной канала Грибоедова пройдет Крестный ход. Начало — в 17 часов.
Русская линия

Польский католический священник опубликовал книгу-пособие по интимным отношениям для семейных пар, пишет Газета.ru со ссылкой на «Би-Би-Си». Теологический и практический справочник обещает разнообразить половую жизнь семей. Семейный секс, объясняет пастор-целибат, должен быть не скучным, а «живым, неожиданным и сказочным». Книга, вышедшая при поддержке Польской католической церкви, уже стала хитом. Издательство заказало второй ее тираж, так как первые 5 тыс. копий разошлись за несколько недель после начала продаж.
Русская линия

Президент Таджикистана Эмомали Рахмон начал борьбу с культом своей личности, сообщает «Интерфакс». Он распорядился убрать все свои многочисленные портреты, установленные вдоль дорог внутри республики, а также в рабочих кабинетах местных властных структур. Между тем президентская пресс-служба пояснила, что это пока касается лишь тех портретов, где Рахмон изображен вместе с представителями местных властей.
«В целях предотвращения чинопочитания, устранения недопонимания среди населения, поручаю снять в рабочих кабинетах, в общественных местах, на обочинах автомобильных дорог портреты и ковры, на которых изображены руководители местных органов управления вместе с президентом Республики Таджикистан», — говорится в телефонограмме Рахмона, текст которой цитирует пресс-служба.
Также в президентской телефонограмме говорится о том, что необходимо «ликвидировать благодарственные надписи в отношении руководителей городов, районов и других, которые размещены на исторических памятниках, мавзолеях и надгробиях. Впредь согласовывать с Исполнительным аппаратом президента порядок размещения портретов главы государства в общественных местах».
Русская линия

Глава МВД Израиля Эли Ишай принял решение отказать в выдаче многократных виз 500 христианским священникам из арабских стран, мотивируя свое решение заботой о безопасности государства, сообщает «Интерфакс-Религия».
Таким образом, просьба Ватикана, которая ранее была заверена лично папой Римским Бенедиктом XVI и передана в МИД страны, осталась без удовлетворения. В просьбе указывалось, что арабские священники приедут в Израиль «по церковной необходимости».
Русская линия

2 — 6 мая 2009 года в Сербии и Черногории прошли «Дни Российского кино», сообщает пресс-служба МКФ «Золотой Витязь».
1 мая Российская делегация в составе народных артистов России Николая Бурляева и Леонида Мозгового вылетела в Белград.
В течение пяти дней российские кинематографисты открыли шесть новых киноклубов «Золотой Витязь», которые отныне начали свою просветительскую работу: в «Русском Доме», в кинотеатре «Балкан» и Академии искусств в Белграде; в кинотеатре «Воеводина» (общество Сербско-русской дружбы) города Нови Сад; в Нишском культурном центре города Ниш; в «Церковно-народном центре» города Никшич (Черногория).
Каждому вновь созданному киноклубу было подарено по 20 фильмов из коллекции МКФ «Золотой Витязь».
Художественные фильмы, показанные в ходе мероприятия: «Андрей Рублев» и «Иваново детство» А. Тарковского, «12″ Н. Михалкова, „Молох“ и „Телец“ А. Сокурова, „Лермонтов“, „Все впереди“, „Ванька Каин“, „Выбор“ и „Круг“ Н. Бурляева, Документальные фильмы: „Молитва надежды. Сербия. Болгария“ В. Балаяна, „Кто качает колыбель“ и „Надежда“ В. Матвеевой, „Жизнь прекрасна“ В. Орехова, „Вешки над рекой“ и „Видения на Неве“ Б. Лизнева, „Мама придет“ Г. Адамович, „Иркутская Иордань“ М. Корнева, „Галина Шурепова. Человек Амфибия“» А. Малечкина, «Во все дни». Н.Бурляев и Л. Мозговой провели мастер-класс в Белградской Академии искусств, где были удостоены звания «Почетный профессор Академии». Состоялись многочисленные встречи с представителями СМИ Сербии и Черногории, интервью телеканалам и радиостанциям Сербии и Черногории.
Русская линия

Премьер-министр палестинского правительства в отставке Исмаил Хания потребовал от папы Римского Бенедикта XVI извиниться за высказывания Ватикана, оскорбляющие ислам и пророка Мухаммада, сообщает сайт Islam.com.ua.
На заседании правительства в секторе Газа он призвал понтифика посетить сектор и воочию увидеть «настоящий холокост», которому подвергаются жители палестинского анклава, вместо того, чтобы прибывать с визитом в израильское государство.
Исмаил Хания обратился к Бенедикту XVI с пожеланием увидеть холокост в разрушенном секторе и ознакомиться с «геноцидом современности, целью которого является истребление палестинского народа»,
Комментируя встречу папы Римского с семьёй израильского заложника Гилада Шалита, Хания напомнил, что в израильских тюрьмах содержатся около одиннадцати тысяч палестинских заключённых.
Русская линия

«В Советском Союзе тоже была массовая культура, но руководство страны следило, чтобы в ней не было ничего безнравственного. В чем-то, конечно, коммунисты палку перегнули, но тем не менее во всех нормальных развитых странах есть структуры, как общественные, так и государственные, которые за этим следят», — заявил в интервью Regions.ru. руководитель отдела по делам молодежи Санкт-Петербургской епархии, настоятель храма Петра и Павла при РГПУ им. А.И.Герцена, член общественного совета по социальной рекламе протоиерей Артемий Скрипкин, комментируя слова Президента об угрозе национальной безопасности, вызванной засильем продукции массовой культуры, ориентированной на духовные потребности маргинальных слоев.
«Общественный совет по социальной рекламе нашего региона, в котором я единственный священнослужитель, состоит из разного рода специалистов (философов, культурологов, специалистов по рекламе), занимающихся анализом рекламы. Надо сказать, что даже в рамках такой общественной инициативы очень многое удалось сделать. Разумеется, возможности государственных органов подобного рода шире», — отметил отец Артемий.
«Что касается Швыдкого и прочих защитников непотребства, то речь идет немного о другом. Не секрет, что программы вроде „Дом-2“ — мощные бизнес-проекты, в них немало денег вложено и немало людей заинтересовано. Но бизнес бизнесом, а общество должно заботиться о своем здоровье. Поэтому должны быть созданы нормальные общественные органы контроля. Церковь уже не раз выступала по этому поводу. Святейший Патриарх официально говорил о разлагающем влиянии подобного рода передач», — напомнил он.
«Разумеется, массовая культура как таковая нужна и воевать с нею никто не собирается, да и бизнес в сфере СМИ должен присутствовать, но и то и другое не должно паразитировать на человеке», — заключил священник.
Русская линия

Административный районный суд Риги сегодня принял решение об отмене введенного накануне Рижской думой запрета на проведение 16 марта мероприятия сексменьшинств под названием «Балтийский прайд». Тем самым суд удовлетворил жалобу организации извращенцев «Мозаика».
Накануне исполнительный директор рижского муниципалитета Андрис Гринбергс созвал заседание думской комиссии по рассмотрению заявок на проведение «Балтийского прайда».
Недовольство разрешением на проведение этого мероприятия выразила религиозная организация «Новое поколение», назвавшая его «позором для сотен тысяч рижан» и «плевком в лицо каждому порядочному человеку». 34 из 60 депутатов Рижской думы направили А. Гринбергсу и комиссии просьбу отменить выданное 8 мая разрешение на проведение 16 мая «Балтийского прайда» в Верманском саду.
Русская линия

По мнению профессора Московской духовной академии протодиакона Андрея Кураева, претензия педерастов на публичность является преступлением против детей, передает «Интефакс-Религия».
«Я считаю, что пропаганда гомосексуализма является в любом случае преступлением перед детством», — заявил агентству отец Андрей, комментируя намерение извращенцев устроить в предстоящую субботу т.н. «Славянский гей-парад» в Москве.
Как отметил собеседник агентства, «когда двадцать лет назад эти „парадчики“ начинали свой бесславный путь, они говорили о том, что нужно отменить соответствующую статью Уголовного кодекса, так как-то, что происходит в закрытой комнате между двумя взрослыми людьми, не должно никого касаться. Мы им поверили и статью отменили. Теперь они заявляют, что это должно касаться всех».
«Хотели темной комнаты — там и оставайтесь, — посоветовал отец Андрей. — Зачем при этом вылезать на улицу?».
Русская линия

Иск родителей, оспаривавших проведение единого государственного экзамена, отклонен, сообщает издание «Газета». Верховный суд признал законным проведение ЕГЭ. Противники экзамена пообещали не сдаваться и довести дело до Страсбургского суда.
Иск в Верховный суд подала группа родителей школьников, которые не согласны с использованием на экзамене заданий стандартизированной формы. По словам заявителей, они выступают не против самой идеи проведения ЕГЭ, а против того, как она реализуется.
В Минобразования остались очень довольны исходом разбирательства. «Мы рады тому, что Верховный суд поддержал нашу позицию, базирующуюся исключительно на нормах закона и здравом смысле, — сказал директор департамента государственной политики в образовании Игорь Реморенко. — Приказ об итоговой аттестации школьников полностью соответствует духу и букве закона «Об образовании».
Реморенко утверждает, что все задания ЕГЭ разрабатываются на основе действующего в настоящее время школьного образовательного стандарта, принятого в 2004 году. В соответствии с этим стандартом и проверяются знания выпускников. «Подобные иски подаются исключительно в целях саморекламы, и только мешают выпускникам и их родителям нормально настроиться на экзамены», — добавил чиновник.
В свою очередь истцы назвали вынесенный судом вердикт незаконным. «Это решение будет обжаловано вплоть до Страсбургского суда, потому что суд смотрит на формальную позицию, на четкое следование букве закона, но никто не понимает механизма реализации ЕГЭ», — заявил представитель истцов, президент Всероссийского фонда образования (ВФО) Сергей Комков.
С. Комков и его единомышленники выступали против ЕГЭ и раньше. Так, минувшим летом президент ВФО назвал ЕГЭ «Чернобылем в образовании». По словам Комкова, в минувшем году ЕГЭ сдавали 97 тыс. школьников. Из них 20 тыс. подали апелляции. Иными словами, итогами сдачи ЕГЭ остался недоволен каждый пятый выпускник.
Русская линия

Каждый пятый россиянин ни разу в жизни не был в музее, сообщает Lenta.ru. По данным ВЦИОМ, таких людей в 2008 году было меньше — только 14%. Более половины принявших участие в опросе (53%) не бывали в музеях уже несколько лет. 35% респондентов вообще не хотят ходить в музеи. Примечательно, что в 2008 году их было только 26%.
Чаще всех в музеи ходят москвичи и петербуржцы, молодые люди в возрасте от 18 до 24 лет, люди с высшим образованием. Чуть более половины опрошенных (53%) хотели бы бывать в музеях чаще, причем в числе этих людей женщин больше, чем мужчин. ВЦИОМ отмечает, что в 2008 году такое желание изъявляли 60 процентов участников опроса.
В целом, заключают эксперты ВЦИОМ, наши соотечественники стали интересоваться музеями меньше. Цитируемый опрос приурочен к Международному дню музеев, который отмечается 18 мая.
Русская линия

Сегодня в Москве прошли ежегодные «Иоанновские чтения», сообщает пресс-служба Союза православных братств. Программа научно-практической конференции нынешнего года — «Соборность и сословное представительство. Партийная система и ее альтернативы».
На конференции были рассмотрены следующие вопросы: возникновение и развитие западного парламентаризма и партийности; ритика парламентаризма в традиции русской консервативной мысли; соборы в России, их роль и развитие; возможность и необходимость возрождения сословий; земское движение в России; отношение к парламентаризму и соборности; современное состояние парламентаризма и соборности; как собрать Земский собор, условия и правила созыва.
В работе конференции, проходившей под эгидой Российского общенародного союза в конференц-зале Торгово-промышленного колледжа РГТЭУ, приняли участие член Главного совета Союза русского народа Д. Меркулов, сопредседатели Союза православных братств В. Осипов и игумен Кирилл (Сахаров), председатель Союза офицеров С. Терехов, профессор Ю. Голик и др.
Закончилась конференция заупокойной молитвой о приснопамятном митрополите Санкт-Петербургском и Ладожском Иоанне (Снычеве), в память которого проводятся чтения.
Русская линия

Ночь музеев, вот уже несколько лет проходящая в Петербурге, год от года завоёвывает всё больше и больше поклонников, пишет пресс-служба Русского Музыкального Общества. Возможность посетить несколько музеев за одну ночь по символической цене показалась многим привлекательной. Кроме того, многие культурные учреждения готовят к этому дню специальные выставки и мероприятия, которые можно увидеть только в эту ночь.
В 2009 году программа Ночи музеев обещает стать ещё более увлекательной, так как организаторы впервые решили дополнить её интересной музыкальной программой, которая получила название «Ночь музыки». Эта акция пройдёт 16 мая в концертном зале Российской Национальной Библиотеки на Фонтанке, 36 с 18.00 до 23.00. В течение этого времени слушателям будет представлена «ночная» музыка на любой вкус — от раннего барокко до современной.
В пяти отделениях концерта прозвучат произведения композиторов, в творчестве которых тема ночи получила наиболее яркое выражение. Наряду с такими известными сочинениями как «Маленькая ночная серенада» Моцарта и концертом для флейты «Ночь» Вивальди, слушателям будет также показана музыка Бибера, Шмельцера, Анцева и Гречанинова. В последнем отделении концерта, которое получило название «Ночь в опере» будут исполнены творения композиторов юбиляров 2009 года — Георга Генделя и Генри Пёрселла. Солировать здесь будут замечательные петербургские певцы — Виктория Евтодьева и Александр Горбатенко. Они споют лучшие арии и дуэты из опер этих музыкальных гениев. Кроме того, в концерте примут участие другие известные музыканты и коллективы: Владимир Шуляковский и Российский Ансамбль Старинной Музыки, Виктор Кулешов и Модерн-трио, Александр Кискачи, Дмитрий Часовитин.
Инициатором проведения Ночи музыки в Ночь музеев выступило Русское Музыкальное Общество, уже хорошо зарекомендовавшее себя яркими акциями, расширяющими круг слушателей классической музыки. Проект получил поддержку Комитета по культуре правительства Петербурга, а партнёрами в его осуществлении стали Российская Национальная Библиотека и Санкт-Петербургский центр гуманитарных программ.
Русская линия

Завершился международный литературный конкурс по произведениям писателя, автора «Русской линии» Александра Костюнина. Конкурс был организован по предложению общественной организации «Карельский конгресс» при поддержке Федерального агентства России по образованию, Правительств г. Москвы и республики Карелия.
Широкая поддержка читающей молодёжи и педагогического сообщества в значительной степени предопределили успех этого масштабного мероприятия. Откликнулись все, кто любит русский язык, ценит его и открывает для себя его неисчерпаемые возможности. Присланные работы оказались настолько интересными, творческими, самобытными, что заранее предвидеть подобный итог было невозможно.
Первый отборочный тур проходил в регионах, а лучшие работы поступили в адрес жюри. К участию в конкурсе были допущены 623 работы. На последнем отборочном этапе творческого соперничества участие приняли 1100 человек из 56 субъектов Российской Федерации, Украины, Казахстана и Белоруссии.
Сейчас много говорится о международном экономическом кризисе. Патриарх Алексий II был убеждён: «прямым следствием кризисных процессов является утрата чувства нравственного долга». И в этом отношении проведение данного конкурса в год, объявленный в России Годом молодёжи, является реальным шагом по возрождению и укреплению нравственных основ общества, конкретным делом по воспитанию молодого поколения.
От имени жюри конкурса Александра Костюнин поздравляет победителей в номинациях «Проза» и «Поэзия», лауреатов премии «Купель».
Русская линия

Экономика России может понести новые серьезные потери. Не исключено, что в ходе кризиса исчезнут целые сектора российского машиностроения, а число безработных вырастет до 12−15 млн человек, пишет Newsru.com. Реализации этого сценария не помешает даже возможное к концу года некоторое оживление в сырьевых секторах.
Все большее число ведущих мировых экономистов склоняются к мнению, что экономический кризис принимает затяжной характер и на выход из него потребуется несколько лет. Банковский кризис «пока только входит в новую фазу» и может продолжаться в США до 2013 года. Сценарий длинного кризиса предполагает сохранение низких цен на товары российского экспорта, низких доходов бюджета, а также спад инвестиций. При этом не исключен даже рост отдельных секторов, который практически не повлияет на общее ухудшение социально-экономической ситуации.
«Сегодня наблюдается самый настоящий коллапс в наименее технологичных и малоэффективных отраслях — например в машиностроении. Оборонные предприятия, которые управляются „чиновниками-бизнесменами“, также оказались на грани выживания. При этом производство устаревшей продукции, не востребованной единственным потребителем, приходится останавливать», — отмечает партнер компании «Интерком-Аудит» Александр Верхов. По его словам, уже сейчас многие экономисты говорят о невозможности эволюционной модернизации российской экономики, которая нуждается в коренной перестройке с полным разрушением неэффективной ее части.
Новый виток падения цен на нефть, по мнению Верхова, может иметь и социальные последствия — резкий рост безработицы до 12−15 млн человек. Другие эксперты считают, что глубину кризиса характеризует не только рост безработицы, но и общее сокращение занятости. «В предкризисные годы значительную часть рабочих мест занимали люди пенсионного возраста. Сокращение занятости вытолкнет этих людей на пенсию, что формально не приведет к увеличению безработицы», — отмечает директор центра трудовых исследований Высшей школы экономики Владимир Гимпельсон. По его словам, о скором восстановлении российской экономики сегодня могут говорить только записные оптимисты.
Тем не менее многие эксперты надеются на возможность быстрой адаптации экономики к условиям кризиса. «Сегодня отрасли начали приспосабливаться к новым условиям, и предприятия учатся работать в условиях кризиса. При сохранении нынешних цен на ресурсы экономика РФ не будет расти, однако и нового падения ей удастся избежать», — считает консультант компании «2К Аудит — Деловые консультации» Андрей Чернявский. По его мнению, Россия фактически лишилась такого локомотива, как сырьевой сектор, который в последние годы двигал всю отечественную экономику.
«В последние три года Россия росла за счет притока внешнего капитала и высоких цен на нефть, а сегодня наша экономика перестраивается на режим финансирования за счет внутренних ресурсов», — отмечает экономист «Тройки Диалога» Антон Струченевский. Он полагает, что экономика в декабре-январе прощупала дно кризиса и после этого более мрачных прогнозов не возникает.
Эксперты сходятся во мнении, что кризис сильнее всего ударил по самым трудозатратным отраслям, в том числе машиностроению и ВПК. Не исключен сценарий, когда сырьевые отрасли снова пойдут в рост и даже обеспечат некоторый рост ВВП, а безработица продолжит расти, так как неэффективные трудозатратные производства в условиях дефицита финансовых ресурсов не смогут перестроиться и вынуждены будут погибнуть или резко сократить выработку и персонал.
Русская линия