|
Лев (NLV) 28.03.2007 09:39
|
# |
Олегу: "Я говорю о пенсиях старикам. "
Пенсии ведь не всегда были, а появились (как и вся система социального обезпечения) относительно недавно.
Паисий Святогорец: "Сегодня логика "умников" совращает людей. Люди возлюбили льготы и этим сами наложили на себя узы."
=====================
Гостье из Латвии.
Паисий Святогорец:
"- Люди, Геронда, спрашивают, что им делать в связи с навязыванием новых удостоверений.
– Если спрашивают, то вы лучше рекомендуйте им советоваться со своими духовниками и проявлять терпение, чтобы увидеть, как поведет себя Церковь, потому что многие задают вопросы, но немногие понимают ответы.
В брошюре "Знамения времен" я пишу обо всем предельно ясно. Каждый же пусть поступает согласно своей совести.
Конечно, есть и такие, которые говорят "А, это мнение одного монаха. Это не позиция Церкви."
Однако мнение, которое я выразил, не было моим собственным. Я всего лишь изложил слова Христа, слова Евангелия, поскольку собственное мнение мы должны покорять воле Божией, которая выражена в Евангелии.
И еще:
"Тяжелые годы!.. Нас ждет встряска. Знаете, что такое встряска?
Если вы не находитесь хоть немножко в духовном состоянии, то вам не устоять.
Сохрани нас, Господи, но мы дойдем еще и до того, что станут отрекаться от веры.
Постарайтесь братски сплотиться, начать жить духовно, соединиться со Христом.
Если вы соединитесь со Христом, то не будете бояться ни диаволов, ни мучений.
В миру люди отовсюду стеснены и запуганы. Но чего бояться, когда находишься близ Христа? Помните Святого Кирика?
Он был трех лет от роду, а тирану, который хотел его "просветить", дал пинка.
Читайте жития Святых, они очень помогают душе, потому что, читая их, человек связывается со Святыми, и в нем разгорается благоговение и расположенность к жертвенности.
– Геронда, слыша об антихристе, я ощущаю в себе страх.
– Чего боишься? Что он страшнее диавола, что ли, будет? Он человек.
Вон святая Марина отлупила диавола, а святая Иустина скольких бесов поразила!
Но [надо помнить] самое главное: мы пришли в этот мир не для того, чтобы поудобнее устроиться."
Спаси, Вас, Господи!
===============================
св. Вячеславу Пушкарёву (Не слушайте Вы этих пройдох, которые пишут бред об ИИН для того, чтобы сколотить себе политический капитал и "громкое" имя.)
Простите, Отче!
Паисий Святогорец:
"Видишь ли, что происходит: Тебя так просто не оставят, все слишком закручено: Они тебе скажут:
"Верь, как хочешь". А сами положат тебя в свою корзину и понесут тебя туда же, куда они захотят.
Получается: я тебя возьму куда хочу, а ты верь, во что хочешь. Это и есть их сатанинская система, а за ней скрывается диктатура сионистов.
Удивительно! Как же их не озадачивают все эти факты? Почему они ни капли не сомневаются в правильности своих умозаключений? Как они могут не просто содействовать антихристу в проставлении печати, но и другие души завлекать в погибель? Вот, что значит "прельстить, если возможно, и избранных" (Марк, 13).
Прельщаются те, которые толкуют от своего ума. И это тогда, когда знамения столь очевидны: "зверь" в Брюсселе с кодом 666 уже проглотил почти все страны в компьютер. Карточка, удостоверение личности, "введение печати" что означают? К несчастью, мы судим только по радио, какое сейчас время.
К несчастью, опять "определённые умники" убаюкивают своих духовных чад, словно несмысленных младенцев, чтобы они не беспокоились: "Ничего страшного, пустяки, лишь бы у вас внутри была вера!"
Тогда, как мы видим апостола Петра, который внешне отрекся от Христа, и это было отречение; они же отрекаются от Святой Печати Христовой, которая дана им во Святом Крещении: "Печать дара Духа Святаго", принимая печать антихриста, и ещё говорят, что имеют в себе Христа!! К сожалению, подобной же логики придерживались "умники" во времена Святых Мучеников, которые стремились христиан, готовых пострадать за веру, отвратить от мученического подвига, как упоминает об этом Свт. Василий Великий в Слове на день памяти Мученика Гордия:
":Многие говорили глупости, пытаясь убедить Мученика отречься только на словах и сохранить веру в душе, по внутреннему расположению, потому, что Бог обращает внимание не на язык, а на внутреннее расположение духа.
Но Мученик Гордий остался непреклонным и ответил им: "не потерпит язык, созданный Христом, произнести
что-либо против своего Создателя:.. Не обманывайтесь, Бог поругаем не бывает, от уст наших судит нас, от слов своих оправдаемся, и от слов своих осудимся".
Еще
К сожалению, и некоторые современные "гностики" пеленают своих духовных чад, как младенцев, якобы для того, чтобы те не волновались. "Это неважно, – говорят они, – ничего страшного, лишь бы вы имели веру внутри себя." Или же причитают: "Не говорите вы на эту тему – об удостоверениях, о печати, чтобы люди не волновались!"
Тогда как, говори они людям: "Давайте постараемся жить более духовно, быть близ Христа и ничего не бояться, ведь самое большее – мы станем мучениками," они бы хоть как-то готовили их к грядущим трудностям.
Узнав истину, человек задумается и отрясет с себя сон. Ему станет больно за происходящее, он будет молиться и остерегаться, чтобы не попасть в ловушку.
===============================
Автору (Вот тут уже, если не удержаться, дорога открыта для нездоровья).
Здесь уже мое мнение.
Ведь когда человек вступает на борьбу с грехом, он ведь борится не только со своей ветхостью, но и с супостатоми. Какие же они на него искушения наводят. И человеку легко пасть через свою гордыню: или превознестись над другими, или впасть в отчаяние. Поэтому так много и говориться Св. Отцами, что человеку необходимо смиряться перед Богом, и уповать на Него. "Претерпевый же до конца, той спасен будет".
P.S. Много привел цитат из Слов Паисия Святогорца. Читаешь его и думаешь, что именно на наши вопросы он отвечал…
P.S.S. И еще, как жестко Евангелие говорит:
"и иже на крове, да не слазит в дом, ни да внидет взяти чесо от дому своего"
"тогда будут двое на поле: один берется, другой оставляется; две мелющия в жерновах: одна берется, а другая оставляется"
"Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня."
|
|
|
Борис Тарасов 28.03.2007 02:50
|
# |
Р.Н. Юрьеву.
Признаться, мне осталось непонятным, что Вы хотели сказать в своем посте, упомянув про "эпизодик"? Честь и хвала Пожарскому, что выполнил обещание "кремлевским сидельцам". Личности князя Трубецкого, равно как и Салтыкова и прочих "героев" и "патриотов" достаточно подробно освещены в специальных работах. Но, может быть, напомнить Вам про то, сколько поляков и "воров" осталось лежать на полях сражений, убитых копьями и топорами ополченцев? Без тех побед любые обещания Пожарского стоили бы дешево.
Когда мы упоминаем те или иные исторические события, мы необходимо вынуждены допускать известную степень условности, если, конечно, это не научный диспут. Ссылки на прошлое – идеализированные образы. Пытаться забалтывать их, нагромождая частности, выпячивая свою ученость – значит нарушать законы дискуссии. Гораздо корректнее – привести свои примеры, если они кажутся Вам более удачными.
А в гордыню впадать не нужно. Главное – не быть ханжой.
|
|
|
Алексей Филонов 27.03.2007 23:31
|
# |
Иеромонах Сергий:
"…передача комплекса зданий нашему храму в Бари. Но почему именно сегодня. Отец Владимир, настоятель храма бился за эту передачу уже 10 лет. И В. Путин в Риме и в Ватикане бывал и раньше…Этот шаг я не могу рассматривать как явление исключительно радостное и положительное."
Конечно, предположение, что это стало возможно при другом папе, который, в отличие от своего предшественника, не хочет совсем рассориться с Русской Православной Церковью, отцом иеромонахом если и учитывается, то явно не вписывается в его концепцию глобализма. Почему всегда и во всём хочется видеть одни только козни дьявола? Можно ведь и по-другому взглянуть на это безрадостное для отца Сергия событие – почему не предположить в простоте верующего сердца, что передача храма в Бари есть некая милость Божия нам, грешным, вымоленная святителем и чудотворцем Николаем, которого никто в мире не почитает и не любит так, как русские православные люди, всё чаще стремящиеся побывать у его святых мощей?
Что же – лучше вообще никогда, если не 10 лет назад?.. Странно это: миряне искренне радуются, пастыри глубокомысленно и скорбно воздыхают… Послушать бы, что об этом думает о.Владимир в Бари. Едва ли разделяет печаль о.Сергия…
|
|
|
Иероманаху Сергею 27.03.2007 23:27
|
# |
|
|
| Отец Сергей, мы с вами в разных "весовых категориях". Вы – монах. На Вас не "висит" попечение о других людях (родителях, родственниках, детях). Прежде чем уйти в монастырь вы убедились (и в монастыре тоже убедились) что в вашем попечении никто не нуждается и вы можете целиком посвятить себя Богу. Теперь вы молитесь за целый мир. Я человек семейный т.е. имею попечение. Должен накормить, одеть, дать образование тем кого нарожал. Должен. Для таких как я в связи с изложенным вами выше какие-нибудь рекомендации на ближайшее будущее даете?
|
|
|
Олег Ку. 27.03.2007 23:00
|
# |
|
|
Спасибо, отец Сергий. Трезвение и память о конце – сокровище христианина.
Я на досуге размышлял и был бы очень вам благодарен если бы вы дали свою оценку:
Когда фарисеи задавали свое "Дозволительно ли платить подать кесарю?", от чьего имени они задавали этот вопрос? Как я понимаю, вопрос задавался
а) от имени истинных патриотов Израиля (кесарь – поработитель)
б) от имени cугубо чистых верующих стоящих в вере (кесарь – язычник)
Похожая ситуация и сегодня. Но получается, что Евангелие к сегодняшней ситуации уже неприменимо? Простите меня тысячу раз может быть я невольно вбрасываю опасную крамолу. Тогда было Первое Пришествие Христово. Сегодня мир добровольно вторично погружается в язычество. Грядет Второе Пришествие Христово. Но тем не менее "ни одна йота ни одна черта…" Вы пишете что нас постепенно обольщают удобствами. Согласен. Обольщают. Но платить подать кесарю как-то надо? Я не говорю о поездках в Турцию и здоровье. Я не говорю об особняках. Я говорю о пенсиях старикам. Этого же никто не отменял ввиду близости конца света? Или карван то чем бы вы от меня пользовались – звиняйте дядьку, у нас антихрист пришел … спасайся кто как может. И чем дальше вглубь, чем ближе к печати, чем жестче будет становиться система, тем непроясненнее остается этот вопрос. Евангелие уже не действует? …. Оставляю вопрос открытым.
Я размышлял над приведенным вами примером про идоложертвенное и окропленное кровью. Вообще этот пример чаще других приводится когда надо обличить теплохладность. Но, помним ли мы, что жителям города прежде ЯВИЛСЯ АНГЕЛ И ПРЕДУПРЕДИЛ ЧТО ПИЩА НА РЫНКЕ ОБРЫЗГАНА ИДОЛОЖЕРТВЕННОЙ КРОВЬЮ И ЧТОБЫ ОНИ ЕЕ НЕ ЕЛИ (я не кричу а выделяю наиболее важную часть своего сообщения). Из чего я заключаю что если бы ангел им не явился и они таки по неведению съели бы пищу обрызганную идоложертвенной кровью – греха на них бы не было? Или не так? Значит это было для них испытание в вере. Не потому что они ждали знамения, а просто потому что от явления ангела Господня уже не ОТВЕРТИШЬСЯ. Господь испытывал крепость их веры, дал им сигнал, предупреждение.
Я не говорил что я не боюсь ИНН. Если говорить честно – инстинктивно я боюсь любых щупалец государства. Я говорю инстинктивно потому что выросшим в СССР это слово проще и понятнее описывает это чувство, которое по-нормальному надо называть "душа христианская чувствует". И ИНН тем более, в силу всего написанного вами. Все что вы пишите на мистическом уровне – правильно 100%. Но приложимо не только к нашему периоду а вообще к истории человечества. Это так. А практически мне многое остается непонятно. Люди бегали от ИНН в леса – знаем чем кончилось.
Вы пишите что ИНН это кирпичик в системе антихристова царства. А сколько этих кирпичиков было до ИНН? Не счесть. Мы подошли к ИНН плавно, незаметно, без истерик. Также плавно и повседневно в нашу жизнь вошли Чумак и Кашпировский, гороскопы и целители, порнография как норма и блуд как здоровый образ жизни. Это страшно, ибо страшен мир в котором мы живем.
Еще один звоночек. Божие посещение с напоминанием. Вспоминается рабочий разбивающий молотом цепи опутавшие земной шар. Как оказалось зря старался.
|
|
|
DjKoul 27.03.2007 17:46
|
# |
|
|
Чтобы сгладить несколько безысходный тон последних постскриптов написанных Провинциалом и NG, хочу напомнить:
Благодатный огонь в 2006 сошел.
|
|
|
ИеромонахСергийАнтиминсов 27.03.2007 16:40
|
# |
Иеромонах Сергий Антиминсов
Автору публикации
Дорогой о Господе Андрей! И дорогие другие читатели форума! Полностью с вами согласен, что вопрос о кодах должен быть выведен опять на поверхность, пересмотрен и решен: во-первых грамотно с точки зрения технологии процесса (его этапы и цели), а во-вторых с точки зрения учения Церкви о последних временах, начертании антихриста, и все что с ними связано. В одной из записок Священноначалию, мной было показано и опровергнуто мнение о безопасноти принятия знака числа антихриста 666. Священный Синод не обладает правом возлагать на себя полномочия изменять или искажать от имени Церкви любой вероучительный вопрос. В данном случае, когда мы говорим о кодификации, сам этот процесс затрагивает вероучительную сферу именно по той причине, что число 666 является основным кодом доступа при обработке электронной информации, хотим ли мы этого или не хотим. Это технология является неоспоримым фактом. Раз так, а этот признак, знамение указаны в Откровении, то пренебрегать этим мы не в праве. Внешне безобидная и удобная технология становится орудием лиц с явно антихристианским мировоззрением. У прп. Иоанна Дамаскина в Третьем защитительном слове против порицающих почитание икон говорится о том, что в каждом деле надо видеть его цель. Слова прекрасные и очень глубокие. Обратите ваше внимание на все выводы Синодальной Богословской Комиссии, все они делают серьезные погрешности именно в области веры, а потом и в оценки технологии идентификации, ее задач и целей. И как тут не нравится К. Гордеев, но уверяю вас Андрей, что его две аналитические записки о глобализации буквально разжевывают все. Надо только потрудиться и прочесть. ИНН, как и всякий идентификатор – это теперь уже ведомственный номер физического лица, через который можно войти в личное досье данного гражданина. Все эти ведомственные номера сходятся к некоему единому и универсальному ЛИКу, которым сейчас стал СНИЛС, номер социального и медицинского страхования, выстроенный по международному стандарту. Все эти СНИЛСы сводятся в единый банк данных Единый Государственный Регистр Населения Россия. Через него все данные передаются в Страсбург и Бельгию. То есть сама система электронного учета разработана и готова вступить в силу уже не только на законодательном, но и техническом уровне. Этот злополучный СНИЛС, который по закону РФ об обязательном мед страховании присвоен всем без исключения, и является тем номером международного стандарта, который вносится в микрочип. Этот микрочип сейчас в России с 1 марта вводится в новый российский паспорт, он же находится и в микрочипе veri-chip, который в качестве пока добровольного эксперимента вводится не только в Америке, но и России.
Это Андрей некая краткая схема именно поэтапного развития ИНН в чип под кожу, который несомненно является тем универсальным начертанием зверя. Штрих-код, ИНН – это как-бы микроструктура антихристова начертания.
Кстати очень важно осознать, что книга Апокалипсис наполнена многими символами, хотя она и говорит о конкретных событиях мировой истории. Тем не менее, относительно начертания важно знать следующее: его наносит не антихрист (первый зверь из моря Апок. 13, 1-8), а лжепрпорок, то есть второй зверь из земли. Под лжепророком святые отцы видели не только конкретную личность, предтечу антихриста, но и целое движение, явление, которое направлено на обольщение людей на земле и поклонение антихристу, не только как личности, а как богоборческой идеологии. Хотя согласно некоторым православным толковникам лжепророк и антихрист в мировой истории имеют свои прообразы. Прообразами лжепророка являются магия, спиритизм, колдовство, ереси, материализм, теософия, папство, Экуменизм, и т.д. И они имеют свои символы – прообразы антихристова начертания. То есть задачей предшественников-прообразов служения является такая же, что и самого лжепророка перед антихристом: отвратить людей от служения и поклонения истинного Бога. Священное Писание нам также указывает на два очень важных свойства лжепророка: имитация служения агнца, то есть волка в овечьей шкуре, а также совершение ложных чудес при действии сатанинской силы. Важно и то, что все в его служении, как и служении его образом направлено на изменение сознания человека. Если не хитростью и обманом, то потом силой он действует, достигая своей цели. Поэтому говорить о сознательном, а не о добровольном принятии начертания является грубейшей ошибкой вероучительного характера.
Что же происходит с человеком, его сознанием, благодатью, если он соглашается принять документ с числом 666, номером системы с числом 666. Во первых заметим, чот это число не является рообразом начертания, а согласно толковникам Апокалипсиса свт. Арефы и свт. Андрея Кесарийский есть само начертание. Старец Паисий уже говорил, что данный шаг равносилен отречению от Христа. Уверяю и вас, что точно также расценили и первые христиане, горевшие пламенным духом благодатной веры. Прекрасный пример чуда с муч. Феодором Тироном в 4 столетии при императоре Юлиане Отступнике. Окропленная жертвенной кровью пища расценивалась как оскверненная и вкушающий ее становился «общником демонов». По словам апостола Павла. Принимая знак числа 666 происходит изменение сознания человека. Механизм изменения сознания такой же как при принятии греховного помысла: происходит помрачение ума. То же происходит и с человеком, настаивающем на неправильном вероучении: его ум помрачается. Удержать это можно лишь при сохранении смиренномудрия и глубокой молитвы, то есть при трезвении.
И мне как пастырю и монаху приходится наблюдать именно изменение сознания у людей, а также притупление покаянного настроя. Вероучительные вопросы самые трудные и опасные. Любому человеку, а в особенности мирянину и не трезвенному священнику, епископу и монаху легко ошибиться.
В одном из ответов на статью О. Сергия Введенского Dj Kouly сказал, что он не боится ИНН и т. д. Это неверный ответ. Мы боимся не ИНН, а шагов прямо или косвенно ведущих к отречению от Христа. Неверно им было сказано и то, что будут требовать явного отречения. Эта глубочайшая ошибка, человек совершенно не понимает на чем строится механизм обольщения. Противостоять ему можно только трезвением. Это величайший труд. Ошибается он и в том, что осталось еще 3,5 года. Нет, 3, 5 года – это время 42 месяца царствования антихриста на земле, которые будут уже после проставления лжепророком антихристова начертания.
Не прав он также и том, что мы должны не бояться, пассивно наблюдать за всем. Вам никто не даст этого делать. С каждым новым шагом в эту систему вы будете все больше терять здравый смыл, ум будет настолько помрачен, что вы сами этого не поймете. Это произойдет со всеми, кто будет пассивно идти на компромиссы и ожидать печати на руку. Лишенное благодати, ревности по Боге, человек как бессильное и обескровленное существо примет и этот чип под кожу, так как он поможет и здоровью и поездкам по заграницам, решит все социальные проблемы и т.д. Идеология советского периода, а также потребительская идеология с ярко выраженным практицизмом капиталистализма как раз и воспитали такое сознание человека, которое именно способно добровольно принять начертание. Достаточно обратить на ткую почти повсеместную реакцию: а какже льготы? А как же жить…без комфорта? Но не возникает почти никогда вопроса – а как же я спасусь, как пройду мытарства? К сожалению именно дух человека видимо слишком поврежден.
Но в жизни существует элементарный закон, о котором профессора не говорят, но о чем пишет прп. Амвросий Оптинский: «Бог сильным владеет». То есть Бог только тогда помогает, когда человек ради Бога и для Бога несет подвиг.
Наше положение сейчас несколько отличается от последнего этапа: мы можем отказываться и не соглашаться, а также приняв что-то – отказаться и покаяться. Тогда уже покаяние фактически иссякнет. Во избежание всяких ошибок Простая аналогия: человек укоренившийся в страсти в редких случаях приходит к покаянию, на исповедь. А, придя, очень долгое время находится в духовной зависимости. Точно также и здесь, совершив компромисс, происходит изменение сознания у человека. И всякий несогласный с его поступком в его очах становится «маргиналом», «ревнующим не по разуму» и т. д.
Kjoulу. Вы также неравы, когда говорили о том, что в Церкви любая истина устанавливалась не на индивидуальном, а только на уровне Собра. И вот почему. История знает достаточное кол-во соборов (разбойничий 449г, иконоборческий 753, Феррао-Флорентийский 1437-8), которые претендовали на раскрытие истины. Однако все они были лжесоборами. И как это не странно носителями истины в Церкви при массовом отпадении в ересь становились единицы, которые за свое бескомпромиссное стояние в Православии, приобретали огромный авторитет и уважение. Таоквы прп. Максим Исповедник, свт. Василий Великий, прп. Стефан Новый, прп. Иоанн Дамаскин, прп. Феодор Студит. Все они обладали глубоким нравственным авторитетом, который по своей сути всегда в Церкви превосходил иерархический авторитет. Это особенно важно знать сегодня потому, что в наше время все канонические переустройства поместной церкви направлены на то, чтобы силой навязать всем совершенно католическую идею абсолютности иерархического авторитета. Принцип подмены своим авторитетом истины церковной – очень характерное явление нашего времени. Именно поэтому мной приводились примеры о. Андрея Кураева и проф. А. И. Осипова.
Однако нужно помнить всегда, что например, активно насаждаемая сегодня т.н. церковная дипломатия, явление антихристианское в своей сути. Да, прекрасный пример проповеди ап. Павла в Афинском Ареопаге. Но это не та дипломатия «догматического минимализма», которая проводится сейчас. И послание вл. Диомида как раз и обличает антиевангелький характер современной церковной дипломатии, которая мирное сосуществование ставит выше сохранения Истины. Это уже становится нормой церковной жизни. И когда мне приходится встречаться с такими статьями как Аркадия Малера и другими, то меня очень до глубины души печалит то, что этот безобразный принцип дипломатничанья в конечном итоге приводит к критике Евангелия, его непонимания.
И К. Душенов совершенно справедливо его изобличает. Один из иерархов мне сказал такую фразу о К. Душенове: «Его ненавидят, потому что он бьет в десятку». Мне пришлось посмотреть две его постановки: «Россия с ножом в спине» и «Почему мы еще русские». С точки зрения источниковедческой – все сделано очень неплохо и сделаны правильные выводы. Слава Богу, что такие люди в России еще есть. Но что-то и настораживает как пастыря. Пока что не могу сказать что. С другой стороны меня удивляет факт, на котором будут играть всегда враги Церкви, что наша иерархия Св. Синод отмежевываются от людей, грамотных и патриотически настроенных. Мне приходилось лично знать митрополита Иоанна, с ним по долгу разговаривать. Да это был отец, пастырь Христов, старец. И я никогда от этих слов не откажусь. Но его служение и Константина я пока в сердце своем не совмещаю. На самом деле это наше горе, горе нашего народа, что мы лишены такого пастыря как митрополит Иоанн. На сегодня равной ему замены в иерархии просто не существует. У нас духовный голод, мы овцы без пастыря, которых с удивительной легкостью расхищают разные волки.
Нам сегодня ничего не остается как быть лишь быть ближе к Богу, вести напряженный труд над возделыванием своего сердца и защищать веру.
Сама история Церкви приводит наглядно огромное количество наказаний Божиих за дипломатию компромисса в области веры: нашествие персов, аваров, измаильтян на Константинополь после издания компромиссных Экфесисов, начала иконоборчества. Гибель Восточно-Римской империи в 1453г после заключения унии с римо-католиками по политическим соображениям и т.д.
Андрей, не забыли ли вы о моей просьбе относительно свт. Марка Эфесского? Это очень важно особенно после весьма подозрительного визита В. Путина в Ватикан. У меня просто предчуствие чего-то недоброго в этом вояже. Один из участников форума говорит, что это такое важное и радостное мероприятие – передача комплекса зданий нашему храму в Барии. Но почему именно сегодня. Отец Владимир, настоятель храма бился за эту передачу уже 10 лет. И В. Путин в Риме и в Ватикане бывал и раньше. Из опыта, что современное наше правительство отдает только что-то при условии больших и серьезных уступок Церкви государству – этот шаг я не могу рассматривать как явление исключительно радостное и положительное. Государству сегодня важны именно уступки и сдача позиции РПЦ в области глобализации. Еще год назад Святейший успел выступить с протестом против паспортов нового поколения с микрочипом. И все, на этом всякая борьба прекратилась. После чего гос-во стало разрабатывать закон о возвращении церковного имущества. Спрашивается зачем оно при таких тяжких вероучительных компромиссах? Ведь толкая души в ад, в преисподнюю, за счет этого возвращать украденное имущество, которое сегодня мы «бессрочно арендуем»?
Предупреждение редакции участнику форума с ником «ИеромонахСергийАнтиминсов»
1. Вы пользуетесь некорректными способами
ведения дискуссии. В начале многословного поста вы вводите ложный постулат, как безусловно верный, а затем уже на нем выстраиваете свои рассуждения.
Пример. В начале этого поста вы пишите, как безусловную истину явную чушь:
«число 666 является основным кодом доступа при обработке электронной информации». Какой информации, что за код доступа? Мы в своих почтовых ящиках обрабатываем электронную информацию без всякого кода «666» своим логином и паролем.
И на этом бессмысленным аргументе вы строите дальнейшее.
2. Вы не обсуждаете статьи, а, используя наш форум, фактически публикуете собственные. Это второй недостойный прием, которым вы регулярно пользуетесь. Публикуйте свои статьи, как и все прочие авторы.
Если вы не прекратите пользоваться недостойными приемами ведения дискуссии мы будем вынуждены ликвидировать ваши посты.
Предупреждаем заранее. Все дерзкие посты на это предупреждение будут удалены.
Редакция РЛ
|
|
|
Автор публикации 27.03.2007 13:02
|
# |
Благодарю еще раз участников за постскриптумы. Укажу на необходимость более взвешенно пользоваться историческим материалом. Р.Н.Юрьев сделал хорошее уточнение о событиях 1612 г. Добавлю, что Смутное время – это очень большой период, начиная с 40-х годов XVI в. (правление Шуйских, реформы Иоанна Грозного, убийство царевича Дмитрия, правление Бориса Годунова) до воцарения Михаила Романова и усмирения Заруцкого и Марины Мнишек. Некоторые историки относят сюда еще и позднейший период, до 1670-х, вместе с реформами Никона, расколом и Разиным.
Напоминание для глубины картины. Собственно польско-литовская интервенция – только один эпизод, тогда как сегодня многими призыв патр. Гермогена и ополчение Минина-Пожарского воспринимаются в отдельности, сами по себе. Историю надо знать. Смутное время имело очень сложную природу. Как и после монгольского завоевания, не вдруг и не сразу Русь сумела прийти к консолидации сил, установить прочный государственный строй, успокоить волнения. Если проводить аналогии, таковые будут не в нашу пользу. Сегодняшяя Россия находится где-то на середине падения, и полный масштаб распада и смуты не открыт. Опять-таки повторю, если пользоваться аналогиями с 1612 г. Осторожнее нужно с аналогиями.
Минина и Пожарского теперь часто поминают, но понимание того, что ими было сделано, условий, в которых смогли состояться ополчение и Земский собор, выхолощено, к сожалению.
|
|
|
Р.Н. Юрьев 27.03.2007 08:57
|
# |
|
|
СМИРЕННИКИ Слово-то какое!.. Похвальное…
А взамен что? – Всем стать ГОРДЫННИКАМИ?
Исаак Сирин писал, что если тебя раздражает какой грех, не борись с ним со страстью, а побеждай его помышлением о добродетелях. Иначе грех утянет за собой, хоть и гнев на него будет казаться праведным.
Заявляю также, что не знаком лично ни с В. Путиным, ни с Патриархом Алексием II. Уверен, что это же могут заявить миллионы тех православных русских, кто молится на каждой Литургии за "власти и воинство" и на Великом Входе поминает "Великого господина и отца нашего…" Или мы поминаем табуретку, на которой сидит Патриарх, а не его самого?
Что касается острых копий, якобы проткнувших польские животы, напомню маленький, но знаковый эпизод, произошедший в день изгнания поляков из Кремля. Ополченцы дали полякам гарантии жизни при условии капитуляции. Когда они вышли из Кремля, казаки Трубецкого рванулись к ним, чтобы учинить расправу. В ответ – между поляками и казаками встали ополченцы под командованием кн. Д.И. Пожарского и силой оружия защитили тех, кому пообещали жизнь.
|
|
|
Провинциал 26.03.2007 16:29
|
# |
|
|
Георгию Р.
Простите, если задел Ваши чувства. Но нынешнего хозяина Кремля считаю разрушителем России. Не той Россиянии, разумеется, которая создается. И обманщиком. И гонителем русских. И проводником сатанинской глобализации.
Извините за эмоции.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | Следующая >>
|
