Lucia 29.04.2007 10:20
|
# |
Эти два смысла нерасторжимы."Просто порвать с грехом раз и навсегда" невозможно без исповеди. Это вообще из арсенала пламенного коммуниста – раз и навсегда! Ну-ну. А откуда это известно.
|
|
Алексей Филонов 28.04.2007 21:56
|
# |
Провинциалу: Что-там про собак говорят о.Артемий и многие др.батюшки, в том числе и на телевидении, – дела не меняет: от элементарного невежества никто не застрахован. Это как же по-Вашему быть попроще? Начать считать, аки иудеи, собак али зайцев там – нечистыми животными, что ли? А что ещё в этом мiре, как Вам думается, не имеет отношения к богословию? Уважаемый Олег! Вовсе не обязательно выбирать себе тот или иной стан, куда непременно нужно примкнуть. Ни Кураев, ни пелагиане из ЖВ – не суть ещё два единственные полюса, между которыми только и помещается истина. Иногда просто бывает полезно самому подумать хорошенько, сопоставить разного рода речи и пророчества с тем, чему учит нас Церковь, чтобы понять, откуда ветер дует. Я вообще, знаете ли, всё более утверждаюсь в мысли, что Апокалипсис мог написать только Апостол Любви (как св.Иоанна Богослова Церковь именует). А значит и все попытки толковать Откровение Иоанново без любви (что теперь становится общим местом) – труд не только напрасный, но и опасный. Так и в случае с Бичевской. Пока я слышал только её песни, душа моя радовалась и откликалась на её голос, на её мысли, которыми наполнены слова многих её песен. Но послушав раз, другой, третий радиопрограммы, где хорошая певица решила явить себя мiру дурной и озлобленной пророчицей, мне, знаете ли стало так тошно в духовном отношении, что выработалась на Бичевскую стойкая аллергия. Бичевская у радиомикрофона – типичный пример тех самых бабьих басен, о которых ап.Павел Тимофея предостерегал. Впрочем, о вкусах не спорят
. Мне вот именно с Вами жаль спорить. Кстати, Ваш взгляд на историю Меровингов, во многом почерпнутую, несомненно, из писаний В.Карпеца, я вполне разделяю. Пусть хоть это нас с Вами не делает пугалом друг для друга.
|
|
Олег Маликов 28.04.2007 17:36
|
# |
|
Меровингу Хлодвигу в 496 г. после его крещения были дарованы Византийским Императором Анастасием царские инсигнии и имперский титул Августа. При меровингском дворе служили греческую, а не латинскую литургию, а духовное окормление осуществляли ирландские монастыри, устав которых был восточно-православным, а не латинским. Есть мнение, что язык двора меровингов ("длинноволосых королей") был славянским. Начавшееся складываться задолго до формального разрыва с Православием Римо-католичество видело в сакральной монархии меровингов своего главного врага. А союзников себе нашло в лице мощного клана мажордомов, управителей дворцового хозяйства, своего рода "третьего сословия" – буржуазии того времени, к тому же не франкского происхождения. В 769 г. предательски, спящим был убит Меровинг Дагоберт II, а с ним и его дети; а затем началась массовая резня Меровингов. Убиенный монарх был прославлен в лике Святых. Цареубийство организовал мажордом Дагоберта II Пипин Геристальский. Его внук Пипин Короткий уже принял из рук Папы королевскую корону, а следующий Пипинид, знаменитый Карл Великий – корону императорскую, при живом Императоре Византийском. Тем самым Каролинги совершили двойную узурпацию: по отношению к законной франкской династии и по отношению к Византии – Второму Риму. К этому же времени относится и введение filioque по требованию Пипина Короткого, в обмен на военную поддержку лангобардов. Вот когда случилось фактическое отпадение Запада от Православия. Установление власти римо-католичества и Каролингов над Европой породило и первый в её истории тотальный геноцид народов, не желавших принимать латинство. Вот почему я спрашивал у Вас, уважаемый Р.Н.Юрьев, о большевиках и февралистах, сравнивая их власть с не менее кровавой властью Каролингов. Потомком немногих из спасшихся тогда представителей рода Меровингов, по достаточно аргументированному предположению, был и наш Рюрик.
|
|
DjKoul 28.04.2007 17:27
|
# |
|
ну нет нет в Царствии Божием демократии. еще раз нет. Может быть вы перечислите все чего там нет кроме демократии? Почему у вас все в демократию уперлось как будто это ну совсем единственное препятствие по дороге в рай? Прямо как ИНН. У современных православных христиан два греха считаются смертными – демократия и ИНН.
Кайтесь что деды не уберегли Царя. Но вы при этом должны в себе самом глубоко прочуствовать те черты которые заставили дедов не только промолчать "страха ради иудейска" а штурмовать Зимний Дворец. И стараться их изживать в себе. Духовное должно произойти перерождение в результате покаяния – метанойя. Но как вы можете приносить покаяние за убийство – вы в себе черты убийцы, палача видите? Или вы себя вообще кем считаете что можете взяв грех убийства на себя сделать его небывшим? Убейте – не понимаю.
|
|
DjKoul-Lucii 28.04.2007 16:56
|
# |
|
У первых христиан конечно этих прав полная корзина была. Они вот так вот к Нерону приходили и стучали по столу кулаком про кретинические праздники и требовали своих прав. Нет, конечно, находили способы
. И на зловещее чувство не жаловались. Наоборот их переполняла радость о Господе.
|
|
Алексей Филонов 28.04.2007 16:44
|
# |
|
Р.Н.Юрьеву: Это мы с Вами так думаем
Иные думают так, что "священноначалие" (им и слово-то такое не по вкусу) тем только и занимается, что стесняет их "свободу".
|
|
DjKoul-Lucii 28.04.2007 16:39
|
# |
|
Lucia, поясните cвои слова: "Православный человек такого никогда не скажет.:"Это вещи разные. Можно каждый день ходить на исповедь но продолжать совершать одни и те же грехи. А можно ни разу не ходя на исповедь просто пересилить себя и перестать совершать грех, порвать с ним раз и навсегда".
|
|
Олег Маликов 28.04.2007 16:33
|
# |
|
Я воспользовался одним источником, называвшим блаженную Пелагию местночтимой святой. Моя проверка этого источника после Вашего сообщения положительного результата не дала. Вывод: м. Пелагия Рязанская не была официально прославлена. Благодарю Вас за своевременное уточнение. Тем не менее, это не отменяет её народного почитания, с которого и начинается церковное прославление, как верно заметил уважаемый Валерий (Провинциал). Вы не первый, уважаемый Алексей, кто указывает мне на Жанну Бичевскую. Ранее подобные Вашей отсылки заставили меня внимательно ознакомиться с творчеством этой православной духовной певицы. Я могу понять ненависть к ней представителей стана русофобов и обновленцев, но Вас что заставляет адресовать ей такие сомнительные для православного человека эпитеты? Как и Вы, я тоже "почитал кое-что в сети". Единственным, по существу, "гневным обличителем и клеймителем" блаженной матушки Пелагии и её народного почитания является знаменитый диакон, Андрей Кураев. Знаете, из двух компаний: диакона Андрея или "маргиналов из газеты "Жизнь вечная", – я выберу вторую.
|
|
Провинциал 28.04.2007 16:18
|
# |
|
А.Ф. Насчет собак в освященном доме почитайте ответы о.Артемия, да и от многих батюшек такие поучения слышал. И на телевидении в православной передаче. Будьте попроще. Не на все готово научное объяснение. Кстати, к богословию это не имеет ровно никакого отношения.
|
|
Р.Н. Юрьев 28.04.2007 16:15
|
# |
Вчера был в Тюмени. В храме прав. Симеона Странноприимца – листовка, обращённая к прихожанам, с просьбой не участвовать в неблагословлённых епархиальным архиереем "чинах покаяния". Судя по тем фактам, которые там приводятся, речь идёт действительно о полуеретических мероприятиях с прямым даже расколом и противоречием священноначалию. Думаю, если правящий архиерей запрещает проведение таких мероприятий, то и участвовать в них православному человеку нельзя.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | Следующая >> |