|
Рогозянский 01.04.2008 19:15
|
# |
|
|
| Этого еще про себя не рассказывают. Стесняются. Пока только сволочей, пятую колонну, масонов и Шахер-махеров в открытую пиарят.
|
|
|
Системный аналитик 01.04.2008 18:51
|
# |
|
|
"Вот что конкретно было сказано о. Георгием…", – и далее следуют слова журналиста, где о.Георгий в третьем лице. Это корректно?
И вообще, корректно ли цитировать журналистскую версию мероприятия?
1.Если НИГДЕ до сих пор не приведено НИКАКОЙ другой версии этого "мероприятия" – корректно.
2. Если "герой мероприятия" продолжая выступать на сайте, опубликовавшем "журналистскую версию", ни слова не говорит о том, что версия неверна – корректно.
3. Если анонимный журналист и вся редакция, в целом, (а ведь заметьте, ресурс официальный!) нигде не оговаривается, что публикация выдержек и пересказ исказили суть – более чем корректно.
А что до того, что мол "Никто из злобствующих обвинителей сам на конференции не был", то на это можно ответить, что свящ.Георгий тоже при отречении Николая II не присутствовал. Это ничуть не помешало ему дать развернутый анализ мотивов отречения (т.е. он буквально прочел в душе императора, что тот любил семью больше России) и высказаться об этих мотивах резко отрицательно.
|
|
|
иеродиакон Викентий 01.04.2008 18:40
|
# |
|
|
|
|
|
Странник 01.04.2008 18:38
|
# |
|
|
\Надо уточнить, что документы к канонизации царской семьи готовил в частности и прот. Георгий. Он же написал житие царственных страстотерпцев, которое было официально принято Синодальной Комиссией \
Надо уточнить, что основную работу в 1990-е годы по народному прославлению подвига Государя и его семьи проделала группа о. Александра Шаргунова. И дело шло к тому, канонизированы будут именно Царственные мученики.
Но тут перед самым собором 2000 года откуда-то выпрыгнул о.Георгий и, размахивая мерзкой клеветнической книгой Шавельского, начал продвигать "страстотерпцев". Для верующих людей тогда это не имело большого значения, разрешили бы только, наконец, иконы в храме повесить и молебны легально служить… А теперь выясняется, что и в том "нельзя подражать", и в другом, да и, вообще, – "не образец".
|
|
|
Олегк 01.04.2008 18:26
|
# |
|
|
Разве сатанистами и пожирателями христианских младенцев назвать будет чересчур.
Это еще почему? ;)
|
|
|
Олегк 01.04.2008 16:44
|
# |
|
|
Но сами методы по приобщению современного человека к жизни Церкви не только можно, но и должно усовершенствовать.
Все правильно написали, но зачем-то внедрили ложный посыл, который я привел выше. Нету таких методов. Cтало быть и усовершенствовать нечего. Есть святоотеческое наследие, где, как вы правильно сказали, изложен опыт Святых Отцов Церкви, которые примером своей жизни обращали людей к вере во Христа. Не методами, методичками, миссионерскими программами, центрами, видео- роликами, 11-12-13-125-ю шагами, реформой Богослужения, а примером собственной жизни построенной на наследии тех Святых Отцов которые были до них. Не экспериментированием, не противопоставлением себя всем и вся, а духовным трудом основанном на опыте тех кто прошел этим путем ранее. Усовершенствовать святоотеческое наследие нельзя. Можно только обогатить собственной жизнью.
|
|
|
Рогозянский 01.04.2008 15:32
|
# |
|
|
Да тут, о. Кирилл, даже не этической оценки аспект, а формально-видовая классификация: сволочь. Ну не нравится, можно назвать по-другому, только не менее определенно и без околичностей. Я не против.
Это просто к тому, что политкорректность косит наши ряды. Темы евреев, масонов и закулисы кажутся избитыми и "культурному православному" об этом как будто уже и упоминать зазорно. Т. е. противоположное искушение чистоплюйства.
Лично я означенных либерально-правозащитных деятелей со спокойной совестью признаю и масонами, и пятой колонной и врагами Православия. Разве сатанистами и пожирателями христианских младенцев назвать будет чересчур. Ничего некультурного или противонравственного в этом нет, а констатация факта: есть, есть и закулиса, и масоны с евреями. Подразумеваем, конечно, про образ Божий внутри каждого; что в любом человеке не умерло хорошее, что каждый страдает от своего несовершенства, мучится, требует понимания и т. п. Но когда в темном проулке, не приведи Бог, навстречу идут отморозки, то в общем правильней будет считать их отморозками, а не страдающими, мучащимися, с искрой Божией и требующими нашего понимания.
|
|
|
игумен Кирилл (Семёнов) 01.04.2008 14:27
|
# |
|
|
| Рогозянский совершенно здесь прав, и такие персоны, как Познер или Сванидзе, увы, не вызывают на галантность и сантименты по отношению к ним. Если всерьёз осмыслить такие евангельские словоупотребления, как "змеи", "порождения ехидновы", то их вполне можно соотнести с теми эпитетами, что использованы Андреем. Полагаю, тогдашние фарисеи отлично понимали всю крепость слов Спасителя, обращённых к ним; им это тоже не казалось политкорректным, и кроме ненависти и мести ничего в их душах не пробуждало. Тем хуже для них.
|
|
|
Рогозянский 01.04.2008 14:15
|
# |
|
|
За Шахер-махеров, хотелось добавить, тоже напрасно обиделись. Шахер-махеры не сильно переживают, что про них скажут, и защиты у о. Викентия не просят. Еврейство – вообще-то не моя тема. Есть непосредственные специалисты, знатоки и ценители. Но делать фигуру умолчания, закатывать глаза при одном произнесении слова: "еврей"…
Что-то, о. Викентий, убеждения у Вас… Сказочные какие-то. По Фаине Раневской: "Ж. есть, а слова такого нет. Странно". Может, для "все люди – братья" и Евангельской любви без различения друзей от врагов рановато ещё?
|
|
|
Сергей Рябуха 01.04.2008 14:13
|
# |
|
|
Уважаемым В.Н. Шульгин, если уже почти 100 лет в нашей Церкви идут споры насчёт Богослужебного языка (в данном случае неважно идёт ли речь о русском языке или о пересмотре и исправлении существующего славянского перевода), то, я думаю, что этот вопрос ещё далёк от стадии окончательного ршения. Синодальный перевод на русский язык Святого Писания, по Вашему, то же является приспособлением высокого к низкой повседневности?
Согласен с Вами, что стремящийся к спасению будет спасаться несмотря ни на что мешающее ему на этом пути.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | Следующая >>
|
