|
М.Яблоков 28.05.2009 13:33
|
# |
|
|
| Если Вы – зашитый алкоголик, то не думайте, что все такие же как Вы…
|
|
|
М.Яблоков 28.05.2009 13:31
|
# |
|
|
Стихи мне читать некогда, да и не интересно…
Отвечу только на начальную реплику.
Вы мне напоминаете сектанта, а не православного христианина, называя вино – ядом, Вы хулите Божественную Евхаристию…
|
|
|
Владимир Панкратов 28.05.2009 09:45
|
# |
информация к размышлению:
говорят дети
— Ярослав, что надо сказать, когда ты всё съел и выходишь из-за стола?
Сын (3 года) поднимает бокал, радостно:
— Мы пьём за тебя, папа!
Вихраська (5 лет 4 месяца) читает всё, что видит:
— «Клю-ква на ко-нь-я-ке». Пап, а что такое клюква?
Знал бы где, спалюсь — соломку бы прибрал…
Гордая Маша (3 года) приходит из садика и рассказывает:
— Мы с Женей и Юлей играли. Женя (мальчик) говорит: «Я буду пить молочко». Юля говорит: «Я буду пить кефирчик».
Заинтересованная я:
— Мань, а ты что сказала?
— А я сказала, — невозмутимо продолжает дочь, — что буду пить Бочкарёва…
Что думают о нас, теперь, воспитатели…
Всей семьёй пошли в супермаркет за продуктами. Набрали полную тележку. Сын на другом краю ряда как закричит на весь магазин:
— Пап, пап, пиво берём?
Папа в шоке, говорит:
— Нет.
— А водку?
Сын Андрей (4,5 лет) спрашивает у мамы, которая только что пришла с работы:
— Привет, мамуля! А ты мне сюрприз купила?
— Нет, — отвечает мама.
— А пиво папе купила?
— Нет.
— Так чего ты тогда пришла?!
|
|
|
Николай Каклюгин 28.05.2009 08:51
|
# |
|
|
Кстати, это я для вас писал.
Николай Каклюгин 27.05.2009 19:09
Re: трезвенник 27.05.2009 17:59
…
Очень примечательна одна деталь – описывая заслуги трезвенников начала 20-го века перед Россией, НИ ОДИН из участников форума, проповедующих идеи Жданова-Маюрова-Углова-Шичко, не упомянул о роли Церкви и Православия как объединившем всех представителей трезвеннического движения русского народа той поры.
Отчего так? Наводит на определённые мысли…
Стоит повторить этот фрагмент моей мысли и ОСОБО отметить, что роль Церкви в созидании трезвения в псевдонаучных трактатах трезвенников-сектантов сведена практически к нулю.
|
|
|
Николай Каклюгин 28.05.2009 08:47
|
# |
|
|
Цитата: Вывод:"сухой "закон плюс мощная его поддержка в СМИ плюс помощь нуждающимся наших дорогих врачей психиаторов.
Правильнее будет сказать – психиатров, без "о". Запомните на будущее, может пригодится, когда придётся общаться в научной среде.
При этом, стоит заметить, что ваш фанатизм, Владимир, в отношении необходимости принятия "сухого" закона в России, и психиатру ослабить будет чрезвычайно трудно – настолько мощно над вашим сознанием поработали программисты из секты современных трезвенников из когорты Шичко-Углова-Жданова-Маюрова.
Нелохое, весьма объективное мнение на тему перспектив внедрения в России "сухого" закона высказал администратор одного из сайтов в интернете:
VMN
Администратор
Re: Голосование
« Ответ #20 : 17 Августа 2007, 12:01:19 »
–-------------------------------------------------------------------------------
Никакой страшной пропаганды в отношении алкоголя не ведется, да и реклама алкоголя присутствует на телевидении, на радио и в печати. В Швеции монополия на спиртное, это так, но это не означает, что алкоголь труднодоступен. В обычных магазинах продается спиртное, в котором содержание алкоголя не привышает 3,5 процентов, в монопольных же магазинах (которые называются SystemBolaget) присутствует самый широкий ассортимент, который мне когда либо доводилось видеть, а я объездил почти всю Европу; в этих магазинах покупка разрешена с 20 лет, удостоверние личности для проверки возраста на самом деле требуют, но никакого реестра по потреблению не создается. Кроме этого по исполнению 18 лет открывается доступ к покупке любого вида алкоголя в барах, клубах, ресторанах. Молодеж пьет много, очень много, и начинается злостное употребление алкоголя по сути с 14 лет, когда подросток становится фьортисом (fjorton – 14); тогда толпы этих фьортисов, как парней так и девушек, собираются в парках и напиваются тем, что есть, чаще всего это пиво, купленное в обычных магазинах, но у многих есть друзья и знакомые, которым за 18 или за 20 и которые легко снабжают фьортисов более крепкими напитками. Что касается тех, кому исполнилось 20… не знают малые и большие компании лучшего развлечения, чем напиться и "пошалить"; единственное существенное припятствие этих юнных алкоголиков – дороговизна алкоголя, бутылка Столичной, к примеру, стоит 22 евро.
Пусть русские были непьющим народом, на данный момент это – часть истории, о которой мы можем лишь вспоминать с некоей настальгией, но эта история – история прошлого. Это прошлое сейчас имеет небольшое значение, в согласии с воззрением о том, что на руинах исторического прошлого можно воздвигать фундамент новых законов, столь же правомерно было бы отменить законодательством культуру массового потребления, сексуального раскрепощения или же попытаться установить жесткую государственную власть над всеми субъектами государства. Психология народа за долгий период, в том числе и период употребления алкоголя, существенно изменилась, злой арабский дух, Алкоголь, давно и прочно укоронелся в душе русского народа, в нем возникли традиции, устои и даже правила этикета, связанные с потреблением большого количества алкоголя. Наряду с этими психическими изменения произошли и изменения в общем климате проживания населения, это – распространение либеральных взглядов, ориентация на западный стиль жизни, глобализация, развитие отраслей развлечения и туризма. Все это в совокупности образует настоящее и ни один правитель, ни один закон не способны выстоять против давно утвердившегося властелина современного мира – общественного мнения и характера общества. Именно поэтому я с полной долей уверенности могу утверждать, что введние сухого закона, если тому не будут предшествовать изменения в психологии народа, не сулит государству всех тех прелестей, которые вы, уважаемые, столь красочно расписываете. Учитывая все реалии можно заключить: сухой закон принят не будет, а если и будет, то недолго протянет, причем наиболее вероятно, что падет и правительство, его установившее.
В очередной раз повторяю: воздействовать следует на предпосылки, а не на следствия, это – более трудный и долгий путь к положительным и долгосрочным изменениям в обществе, но он же и единственный возможный."
Фанатики трезвости же из компании Жданова-Маюрова пытаются тупо убрать последствия бездуховного образа жизни современного русского народа и других народов, проживающих в России, их гедонистического уклада, понуждающего заливать в себя всякую алкогольную дрянь и закачивать в себя наркотики. А как при этом созидать в людях трезвеннический настрой (без сектантских приёмов), отмалчиваются.
Как говорил наш классик, Фёдор Михайлович Достоевский, "без Бога не до порога". Но сектантам до этого дела нет – у них свои собственные идолы и кумиры. Так и живут, точнее – существуют.
Почитайте на досуге очередную ветку обсуждения "Хотели бы вы ввести сухой закон в России?" и в очерелной раз услышьте глас народа: http://f.imortism.ru/index.php?PHPSESSID=9e8a7b310fd670542fc447f761f11660&topic=3636.15
|
|
|
Николай Каклюгин 28.05.2009 08:31
|
# |
|
|
Цитата: ВОТ ЭТО «сухой остаток» всей витиеватой риторики Н.В.Каклюгина (цитирую его сообщение (Николай Каклюгин 27.05.2009 18:52)
Далее идут цитаты из статьи "Борьба с алкоголизмом в России", автором которой я не являюсь, а лишь привёл как неплохой пример объективного рассуждения на тему трезвости и способов её привития.
Цитата: Поэтому «ведущими сектоведами» и делается вывод – не пьешь – значит сектант. Потому что культурно пьющим пить мешаешь.
Во-первых, я не считаю себя ведущим сектоведом, а просто человеком, который по роду деятельности умеет критически анализировать поступающую информацию.
Во-вторых, если ты не принимаешь алкоголь, это не значит на 100%, что ты сектант. Но если ты прошёл программирование по советскому материалистически-гипнотическому методу кандидата биологических наук Шичко, прослушал лекции с антицерковной риторикой "профессора" Жданова и посещаешь оккультные группы под эгидой "академика МАТр" Маюрова, то такая трезвость опасна для психического, душевного и духовного здоровья жителя России.
В-третьих, наличие сектантов рядом вряд ли помешает людям в отсутствие постов собираться вместе и принимать алкогольные напитки. Будем откровенны. Но вот специалистам-наркологам, врачам-психиатрам и православным священнослужителям в связи с разрастанием массы всяческих сект, собирающих свою жатву в виде душ и тел россиян, в том числе страдающих алкоголизмом, с каждым годом приходится всё сложнее. Ведь вытаскивать из лап дьявола приходится и алкоголиков, и несчастных людей, забредших по незнанию в ловко расставленные сети.
Поэтому «ведущими сектоведами» и делается вывод – не пьешь – значит сектант. Потому что культурно пьющим пить мешаешь.
Цитата: ПИТЬ НАДО КУЛЬТУРНО. ПИТЬ ВСЕМ. Потому что абсолютный трезвенник видите ли «вопросы вызывает»…
Не извращайте мои слова, мадам трезвенник. Грязно работаете. Вы бы для начала поточнее определились, какого вы пола – мужского или женского… Псевдоним выбрали мужской, а как выяснилось – за ним скрывается женщина. Как начали свой путь на форумах "Русской Линии" с лукавства, так и продолжаете по сей день.
|
|
|
Николай Каклюгин 28.05.2009 08:16
|
# |
|
|
Спаси Господи!
И вас с Праздником!
|
|
|
Николай Каклюгин 28.05.2009 08:15
|
# |
|
|
Любопытные рассуждения.
Особый интерес вызывает следующее предложение:
Цитата: – в ходе всей комплексной работы нейтрализовать теорию «культуропитейства», как, якобы, народную традицию и как способ, предполагающий переход к трезвому состоянию общества. Опыт практического применения теории «культуры пития» дает отрицательный результат и способствует более широкому вовлечению в пьянство всех слоев населения.
Что это за культура такая – пития? Поясните, пожалуйста, это слово, которое столь популярно нынче в сектантских словарях части трезвенников, функционирующих на базе псевдонауки "собриологии".
И вот этот момент явно бросается в глаза как несоответствующий взглядам научного мира и православного мировоззрения:
Цитата: – включить в Конституцию, Федеральные и региональные законы статьи о правах и обязанностях всех государственных органов, предприятий всех форм собственности, общественных объединений и граждан следующие юридические нормы: безопасности генетического кода людей, сохранения их здоровья, обеспечения условий развития генетически обусловленного потенциала развития людей;
Что за безопасность генетического кода?! Какие условия развития ГЕНЕТИЧЕСКИ ОБУСЛОВЛЕННОГО потенциала развития людей?!
Авторы, которые писали подобные предложения, были в своём уме или работали под диктовку "высших сил"?
Простите, Надежда Ивановна, но прежде чем готовить такого роджа предложения, следует пройти медицинский осмотр у врача-психиатра и обсудить свои наболевшие мысли с представителями священноначалия Русской Православной Церкви.
А после уже говорить о чём-либо серьёзно и обоснованно.
Иначе никак.
|
|
|
Владимир Панкратов 28.05.2009 08:07
|
# |
Михаилу:Простите,не хотел Вас обидеть.Церковь-общий организм ,мы причащаемся из одной чаши и когда один из членов организма отравляет себя ЯДОМ,то плохо всему организму.Это не по христиански.
А вот еще мнение народа:
Огромная ложь
Огромную ложь утвердили в сознании,
Что пьянство, курение — не наркомания,
А дело иного, культурного рода.
Что в давней традиции — пить — у народа.
Усвоилось твёрдо в общественном мнении
Настойчиво вбитое в мозг убеждение,
Что это в шприце — смертоносный наркотик,
А в соске табачной, в стакане — вы лжёте!
Так вера сильна, что безвредно курение,
Что будто бы лечит людей опьянение —
Ложь стала сильнейшею верой на свете,
Уж курят и пьют вместе с взрослыми дети.
«Для снятия стресса» и «для настроения»,
«На добро здоровье», «для жизни продления»,
«Чтоб тонус поднять», «чтоб понизить давленье»,
«От гриппа, простуды», «от сердцебиенья»,
«Чтоб снять радиацию», «в холод согреться»,
«Поднять аппетит», одуреть и объесться…
Нет мифам конца, нет легендам сомненья —
И курят и пьют, веря в них, с упоеньем.
А истина очень проста, она рядом:
Табак с алкоголем — смертельные яды,
Наркотики, зелье сродни героину,
Людей превращают в рабов и скотину.
Надёжное средство, чтоб не беспокоясь,
Лишить себя разума, выключить совесть,
Уйти от стыда, от любви, укоризны,
В мир смерти духовной ещё в этой жизни.
Пора донести до людского сознания,
Что пьянство, курение — есть наркомания!
Что всюду: в продаже, в семье, на работе —
Фасованный в дозы легальный наркотик.
Сергей Николаевич Басманов, г. Тюмень
(опубликовано в газете «Мы молодые», спецвыпуск: май 2007 г.)
|
|
|
Надежда Ивановна 27.05.2009 22:12
|
# |
|
|
По похожему адресу можно найти другую, более интересную статью… Она не большая:
О.А. Смирнова. АЛ. Башкарев
"Основные принципы и правила антиалкогольной политики"
Различные мнения (в т.ч. и медицинские) по «безвредным дозам» алкоголя неуместны, ибо плюрализм допустим там, где истина неизвестна. В отношении алкоголя истина установлена давно (в XIX веке) и точно: алкоголь — это абсолютный наркотический яд, воздействующий на нервную систему и все органы человека и разрушающий их структуры на клеточном и молекулярном уровнях. Чтобы в этом убедиться, достаточно заглянуть в исследовательские работы по алкоголю любого добросовестного ученого. Приведем для подтверждения мнения научных авторитетов мирового уровня.
Ф.Ф. Эрисман: «Алкоголь как пищевое вещество не имеет никакого практического значения и даже в сильно разведенном виде составляет для человека опасный яд».
В.М. Бехтерев: «Алкоголь является ядом для всякого живого существа. Даже малые дозы алкоголя оказывают, как выяснено исследованиями, вредное влияние на умственные способности человека. Алкоголь действует разрушающе на все части человеческого тела».
Известно также негодование академика И.П.Павлова по поводу мнения ряда ученых о безвредности определенных доз алкоголя: «1 гр. алкоголя на 1 кг веса человека как безвредная доза — не проповедь алкоголя, а борьба с алкоголизмом?! Какое аккуратное обхождение с истиной!»
В связи с этим возникает вопрос. Насколько юридически оправдана «мягкость» государства в отношении наркотика этанола (алкоголя) по сравнению с жесткостью, например, к опиумным препаратам и насколько это соотносится с вопросом прав человека, о которых непрерывно твердят нынешние гуманисты…"
В государстве в основу антиалкогольной политики следует положить следующие принципы (правила):
/ алкогольная проблема — частная по отношению к социально-экономическому развитию России. Поэтому в современных условиях проблема постепенного перевода России в разряд трезвеннических держав может быть решена только при комплексном рассмотрении фундаментальных методологических основ устойчивого по предсказуемости развития общества;
/ одной из фундаментальных основ антиалкогольной проблемы является формирование нового мировоззренческого стандарта в системе воспитания и образования;
и принять необходимые меры:
/ создание Федерального центра по управлению антиалкогольной политикой для координации деятельности в реализации целевых комплексных антиалкогольных программ;
/ изъятие из всех норм права и регулирования хозяйствования статьи дохода, рассматривающей алкогольное производство, как основной источник пополнения бюджета;
/ в ходе перепрофилирования предприятий предусматривать производство товаров народного потребления, пищевых натуральных высококачественных отечественных продуктов, реализация которых позволит восполнить и с избытком перекрыть дефицит бюджета, лишенный поступлений от реализации алкоголя;
/ создание организационно-информационной подсистемы по управлению антиалкогольной политикой в информационно-аналитических центрах, вычислительных центрах, в органах статистики, в министерствах и ведомствах, в администрациях регионов и т.д. для сбора и обработки информации, обеспечения принятия управленческих решений и проведения антиалкогольной политики;
/ особое внимание при реализации государственной антиалкогольной политики обратить на разъяснительную, учебную и воспитательную работу во всех средствах массовой и иных видов информации;
/ в ходе всей комплексной работы нейтрализовать теорию «культуропитейства», как, якобы, народную традицию и как способ, предполагающий переход к трезвому состоянию общества. Опыт практического применения теории «культуры пития» дает отрицательный результат и способствует более широкому вовлечению в пьянство всех слоев населения. Общеизвестно, что приобщение к алкоголю, как правило, происходит через пиво, вино и шампанское;
/ включить в Конституцию, Федеральные и региональные законы статьи о правах и обязанностях всех государственных органов, предприятий всех форм собственности, общественных объединений и граждан следующие юридические нормы: безопасности генетического кода людей, сохранения их здоровья, обеспечения условий развития генетически обусловленного потенциала развития людей;
/ необходимо откорректировать и включить соответствующие цели развития государства в Конституцию, в федеральные и региональные законы. Начать работу по внесению изменений в нормы международного права по данной проблеме.
Государственная антиалкогольная политика будет иметь положительные результаты, если она будет разработана на новой методологической, мировоззренческой основе, по предложенным рекомендациям. При этом обязательным условием успешности является ее комплексное проведение.
http://www.spbstu.ru/public/polytech/issue22_03/article_11.html
Так что ТРЕЗВОСТЬ + от Вас "Дополню – и ОБЯЗАТЕЛЬНО привитие духовно-нравственных принципов бытия, характерных для большинства жителей России, то есть тех, что заложены в учении Русской Православной Церкви."
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 | 149 | 150 | 151 | 152 | 153 | 154 | 155 | 156 | 157 | Следующая >>
|
