|
Гражданин 10.07.2009 23:30
|
# |
Дело в том, что Геннадий Андреевич Шичко как и любой другой добросовестный учёный атеистом не был, как это ни покажется странным на первый взгляд. Его мировоззрение не укладывается в рамки атеистических догматов провозглашающих что жизнь на Земле зародилась чисто случайно, развивалась опять-таки чисто случайно, и возникшие затем непреложные законы бытия – такие как эволюция, – так же появились чисто случайно, да и двигателем самой эволюции является опять-таки случай: случайно рыбка выпрыгнула на берег, случайно обезъяна взяла в руки палку и т.д. и т.п.
Нелепость таких взглядов очевидна любому здравомыслящему человеку, как впрочем и самим создателям данной теории. Если её развить дальше, то и весь сегодняшний мир так же является порождением случая, но никак не результатом чьих-то целенаправленных усилий. Наиболее ярким примером работы атеистических догм служат вопли, поднимаемые вокруг анализа причин тех или иных общественно-политических процессов: кому-то очень хочется, чтобы люди считали будто бы такие системные явления как кризисы, войны, колебания курсов валют, цен на энергоносители, поголовное спаивание целых народов происходит чисто случайно, в силу каких-то стихийных неуправляемых процессов. С тем же успехом можно утверждать, что самолёт летает исключительно случайно, будучи никем не управляем, и если он терпит катастрофу то в этом никто не виноват, ибо происшедшее – воля случая. Таким образом любой добросовестный учёный будучи атеистом обязан будет мыслить, что исследуемые им процессы протекают исключительно случайно и не имеют никаких причинно-следственных связей с чем бы то ни было.
Другое дело, что у Г.А. Шичко были высказывания против Церкви. Это связано не с атеистическими взглядами самого Геннадия Андреевича, а с восприятием христианства как одной из религиозных доктрин с одной стороны и незнакомством с глубинной сутью христианства – с другой.
При всём при этом по своим поступкам, то есть по своей сути Геннадий Андреевич был настоящим христианином: он бескорыстно помогал людям, отказываясь даже от цветов, заповедывал передавать его метод другим, помогать попавшим в беду. Одной из его заповедей было: "выбрался сам – помоги другому", "спешите делать добро" и другие.
|
|
|
Гражданин 10.07.2009 17:57
|
# |
Цитата: Николай, вы подняли себя на смех и про метод Шичко я услышала потому, что многие смеются над вами вот и решила заглянуть сюда. Вы не отстаиваете православные интересы, вы их порочите. Николай, вы фанатик, у вас вера в фанатизм переросла, а знаете когда это случается, когда вера без дел мертва есть. Вы тот представитель Православия, которых люди будут сторонится не потому что вы святой (потому что гнали Христа и последователей Его будут гнать), а потому что у вас нет духа Христова. Цитата:
Никакой Николай Каклюгин не фанатик, а самый заурядный провокатор. Его цель – не борьба с методом Шичко, его настоящая задача – дискредитировать православную Церковь той дурью, которую он с маниакальным упорством здесь демонстрирует. Вот что действительно в нём фанатичного – так это всепоглощающая, слепая ненависть лишая его и здравого рассудка и просто способности сколь-нибудь связно мыслить. А раз так, то будем разговаривать с тобой, Колючка Коклюген, на языке соответствующем.
|
|
|
Гражданин 10.07.2009 17:45
|
# |
Метод Геннадия Андреевича Шичко.
Вы столкнулись с одним из феноменов нашей жизни – зависимостью.
Да, это самый настоящий феномен, хотя и очень часто встречающийся. Заключается он в том, что с какого-то момента вы вдруг замечаете, что уже вроде как и не принадлежите сами себе – над вами властвует кто-то другой…. Этот "кто-то" диктует чётко определённую линию поведения ведущую вас к гибели.
Вы это видите но тем не менее почему-то исполняете чужую волю. Попытки воспротивиться ничего толком не дают, и в глубине души рождается недоверие к себе. Но с другой стороны сознаться в происходящем, назвать вещи своими именами, пусть хотя бы только самому себе, очень непросто. Внутри всё встаёт на дыбы, стоит только подумать об этом явлении.
Всё дело здесь в механизмах нематериального характера, скрытых внутри нас. Наш соотечественник учёный Г.А. Шичко в 60-70гг. открыл явление программирования сознания, лежащее в основе этого таинственного механизма, и с успехом применил это открытие для освобождения от зависимостей – табачной и алкогольной (другие наркотики в то время в СССР практически отсутствовали). Метод успешно работает и по сей день, имеет многочисленных сторонников и последователей. Он сводится к работе над своим сознанием, очищением разума от постороннего враждебного влияния порождающего эти тлетворные механизмы зависимости.
Коротко суть его сводится к тому, что любая зависимость это в первую очередь неправильное поведение, диктуемое ложными взглядами, представлениями. Казалось бы откажись от них, и всё. Но эти самые представления образуют в нашем подсознании мощный и неподвластный нам механизм заставляющий человека наносить себе вред, действовать вопреки разуму. Выйти из-под его влияния очень непросто хотя бы потому, что мы как правило даже не подозреваем о его наличии. Этим объясняются и срывы после больших сроков воздержания: казалось бы, прошло столько времени, все яды давным-давно из организма выведены, биохимия нормализовалась, всё вроде хорошо, и вдруг срыв… И сам человек, и его окружающие в полной растерянности: ну почему так?
Разобраться в этом феномене действительно очень непросто.
Оказывается, упомянутый таинственный механизм является с точки зрения науки программой начинающей формироваться очень рано, чуть ли не с самых пелёнок. В дальнейшем она укрепляется, уходит в глубины нашего подсознания и не осознаётся нами. "Извлечь" её оттуда чрезвычайно сложно, – она обладают удивительной прочностью и устойчивостью. Её основу составляют ложные убеждения, неправильные взгляды и суждения, стремление к получению удовольствий. В реальной жизни мы наталкиваемся на проявление их действия, пытаемся что-то против этих внешних проявлений предпринять, но наше противодействие оказывается почти безуспешным, и алкоголизм служит здесь одним из ярких примеров. Человек травит себя алкогольным ядом под влиянием скрытых в его подсознании убеждений о допустимости таких поступков, и никакие реально происходящие с ним события, факты не могут его разубедить. Всякий раз, даже после страшных жизненных катастроф, человек решает вновь доставить себе удовольствие всё тем же губительным способом, при этом в сознании появляется масса аргументов "за": я мол немного, КУльтурно, аккуратно, и т.д. и т.п. Удивительным образом эти "аргументы" перевешивают реальные факты и опыт. Всё это и есть работа программ живущих в глубинах нашего разума. Рассудок оказывается подчинён ими настолько, что все попытки руководствоваться здравым смыслом терпят крах. Окружающие, не испытавшие этого явления на себе, недоумевают: и чего он пьёт? Никто ж силой не заставляет… в том то и дело, что заставляет, только сила эта невидима для окружающих, почти незаметна и непонятна самому пьющему.
Здесь надо сказать, что этот самый таинственный механизм, названный Г.А. Шичко запрограммированностью сознания, (для краткости – зс) ведёт себя как самостоятельная злобная, враждебная, хитрая и изворотливая личность.
Зс обладает своими защитными механизмами, не позволяющими её увидеть, она заставляет нас изобретать массу аргументов в своё оправдание, не даёт видеть очевидного. Интересно, что более поздние исследования подтвердили это же самое ("промывание мозгов" у А. Карра, "техника распознавания голоса зависимости" – http://www.narcom.ru/selfhelp/crash.html )
Это явление известно с глубокой древности и в Православном вероисповедании называется страстью (религиозный смысл слова "страсть" сильно отличается от бытового смысла этого слова). Вот эта самая страсть ведёт себя как конкретная личность, властно повелевающая зависимым.
Внимательный взгляд обнаруживает интересные особенности работы страсти в сознании человека: он уже не принадлежит сам себе и им управляет кто-то другой.
Попадание и развитие страсти можно сравнить с ростом и развитием материальных организмов, допустим грибницы опёнка: мельчайшая невидимая глазом спора попадая в благоприятные условия прорастает, возникший заросток проходит ряд сложных стадий развития, затем из него вырастает и формируется уже самостоятельный паразитический организм. Но проходит ещё несколько лет, пока он берёт власть над приютившим его деревом, и лишь затем его деятельность становится видна: на дереве появляются грибы. Такое сожительство продолжается ещё несколько лет, после чего дерево неизбежно погибает.
В случаях с нашими зависимостями такими спорами служат первые впечатления, получаемые нами ещё в раннем детстве, и если прочие условия окажутся благоприятными для развития страсти, то из этих спор начинает разрастаться паразитическая грибница пронизывающая своими тончайшими нитями наш разум, заставляющая нас исполнять её требования, более того – всячески беречь и лелеять пока ещё слабенького паразита, создавать ему благоприятные условия, оправдывать его "необходимость". Что получается из этого дальше описывать не стоит, так как скрытые ранее процессы обретают явные формы и становятся видны уже и окружающим. Надо сказать, что в нашей стране мы практически поголовно заражены этими спорами алкогольной зависимости, и видимые нами примеры алкоголиков – это лишь случаи выраженного развития страсти, коренящейся в каждом из нас. Это можно пояснить так же и на примере туберкулёза: возбудитель его находится в лёгких практически всех людей, но как болезнь он развивается лишь в отдельных случаях.
Можно ли эту программу убрать из сознания и подсознания с помощью лекарств, иглоукалывания, гипноза и других общепринятых средств?
Разумеется, нет. Сознание человека можно изменить только с помощью слова, разрушающего вредные программы в сознании и подсознании человека с помощью целенаправленной речи, основанной на научно обоснованной информации. Это величайшее открытие психофизиологии ХХ века сделанное Геннадием Андреевичем Шичко. Он не только открыл это явление, но и нашёл простой и доступный способ избавления от этих самых корней страсти, от развившегося внутри нашего естества нематериального паразита. Способ заключается в ведении специального дневника по определённым правилам. Такой дневник ведёт к разрушению системы ложных взглядов образующих зс и замене их на правильные убеждения. Лишённое корней дерево зависимости быстро увядает вместе со своими ужасными плодами: пропадает тяга, угасают привычки, исчезает потребность в яде.
Итак, главная часть метода Шичко – Слово, его воздействие на человека. Стратегия метода – способность человека получать и усваивать информацию посредством Слова. Тактика метода – систематическая, в течении полугода работа над собой. Основной инструмент метода – специальный дневник ведущийся по особым правилам.
Здесь просматриваются определённые сходства с правилами установленными Православной Церковью: дневник ведётся непосредственно перед сном – в Церкви принято перед сном молиться Богу, дневник содержит специальные вопросы о своих поступках (в каких случаях некоторые люди травят себя алкогольным ядом?) – в молитвенном правиле христианин вспоминает совершённые прегрешения, дневник спрашивает почему и зачем предприняты были вредные действия (зачем люди это делают?) – в молитвах верующий признаёт свою немощь перед страстью своё нерадение, невнимание, небрежение, дневник спрашивает о вреде таких действий (что в этом неправильного, плохого?) – христианин признаёт губительность своих грехов, раскаивается в них, дневник ставит вопрос об исправлении (как в этом случае поступите Вы?) – христианин обязуется принести плоды покаяния.
Таким образом, исключаются медикаментозные, гипнотические, рефлекторные и прочие воздействия на психику человека, вся работа ведётся сознательно.
Наибольшее распространение метод Шичко получил при избавлении от алкогольной зависимости, но стоит вспомнить, что сам Геннадий Андреевич открыл его, избавляясь от табакокурения.
Проводимая работа позволяет резко ослабить переносимые тяготы, она даёт силы для их преодоления. Особенно хорошо она снимает тягу к алкоголю, о чём пишет и сам Г.А. Шичко в своём очерке "В помощь пьющим, пожелавшим стать трезвенниками". Там он указывает, что не взирая на ужасные внешние проявления алкоголизма потребность в спиртном и привычка к его потреблению исчезают быстро, чего никак не скажешь о глубинных причинах зависимости, требующих для своего устранения целенаправленной работы.
В современных условиях метод Шичко, основанный на способности человека принимать, усваивать и передавать информацию, оказался особенно функциональным. Будучи разработанным во времена, когда ещё не было компьютеров, теперь с развитием информтехнологий он неизмеримо расширил свои возможности. Работа по методу легко осуществляется в современных условиях с соблюдением полной анонимности и конфиденциальности – Вам не надо встречаться ни с кем вообще, можно работать по этому методу не выходя из дома, не надо никуда ходить, ездить и т.д.
Работать по методу Шичко можно как самостоятельно, так и с поддержкой инструктора. Электронная почта позволяет быстро обмениваться нужной информацией, что так же намного повышает эффективность метода.
Метод обращён к нашему разуму, высшим нравственным началам, поэтому исключает гипноз, кодирование, и прочие недопустимые приёмы воздействия на сознание.
Таким образом, метод Шичко представляет собой немедицинский, ненасильственный сознательный путь избавления от первопричин некоторых наших пороков, в частности алкоголизма. Метод абсолютно безопасен, высокоэффективен, так как устраняет корень проблемы, даёт полное освобождение от зависимости, чувство свободы, гармонии, душевного благополучия. В ходе работы происходит разрушение тайных механизмов зависимости, прояснение сознания, восстановление личности человека, возврат похищенной свободы. Метод достаточно прост, не требует больших материальных затрат.
О методе Г.А. Шичко написана небольшая книга И. Дроздова "Геннадий Шичко и его метод", есть книга его вдовы Люции Шичко-Дроздовой под названием "Слово есть Бог" в которой описан путь Геннадия Андреевича к открытию через борьбу с табачной зависимостью. Активным сторонником метода Шичко был и недавно скончавшийся академик Углов Ф.Г., наша национальная гордость, уникальная личность, занимающая видное место не только в отечественной, но и в мировой истории.
|
|
|
Николай. 10.07.2009 14:26
|
# |
|
|
Цитата: Вы тот представитель Православия, которых люди будут сторонится не потому что вы святой (потому что гнали Христа и последователей Его будут гнать), а потому что у вас нет духа Христова.
Смелое заявление. Отвечу Вашими же словами – "гордость – опасная штука, это та последня станция, откуда возврат практически невозможнен, после неё следует одержимость."
Берёте на себя право утверждать отсутствие в моих делах духа Христова? Ну и ну. А начинали писать как православная христианка.
Тогда объяснюсь Вам ещё раз напоследок.
Мой разум и моя душа встрепенулись и восстали против следующей позиции:
"Верующие в бога религиозно запрограммированы, что же касается христиан, то они, кроме того, и питейно запрограммированы. Исключение составляют члены трезвеннических сект. В прошлом церковь играла ведущую роль по питейному программированию российского населения. Она оправдывает, поддерживает и распространяет умеренное алкоголепотребление."
Автор тезиса – Геннадий Андреевич Шичко, цитата из монографии "Метод самоизбавления от алкоголизма".
Каждый христианин после ознакомления с данной цитатой поймёт, в какую зловонную пропасть сталкивает пришедшего за помощью человека любой адепт культа Шичко. Вольно или невольно – в данном случае не имеет значения.
И когда кое-кто бросился под прикрытие Церкви и попытался вписаться как один из соучредителей проекта "Общее дело" к отцу Тихону Шевкунову, неся в гллове и душе те же вышеуказанные мысли, назвавшись приэтом православным христианином ("профессор" Жданов), я и решил исследовать эту трезвенническую нишу.
Теперь же, на 113-й странице форума, становится совершенно ясно понятна антихристианская оккультно-сектантская сущность всех тех, кто причисляет себя к "ждановцам" и "шичковцам". Международная академия трезвости (МАТр) с тов.Маюровым во главе – из той же серии.
Вот такие выводы. Других сделать просто невозможно. Все письмена здесь от различных участников дискуссии подтверждают их. С ними и покидаю сей форум.
В Церковь пускать подобную методу никак нельзя, хотя кое-кто из братства "Трезвение" это уже сделал. Но это уже пускай будет на их совести. Возможно, "оправославить" метод Шичко и получится, каким-то образом убрав из труда Шичко фразу о питейном програмировании Русской Православной Церковью прихожан + не используя элементы аутогипноза и нейро-лингвистического программирования (в Екатеринбурге, насколько я понял, эти практики всё же применяются), но от этого с психикой у лиц, прошедших её, лучше не станет.
Конец дискуссии.
|
|
|
Николай. 10.07.2009 13:44
|
# |
|
|
Цитата: Дело в том, что вся "предоставленная вами из различных источникoв информация" не имеет никакого научного или богословского обоснования.
Что-то у вас плоховато со зрением. Ни одного вразумительного ответа от всей вашей братии в связи с приведенными здесь мнениями очевидцев "аутогипноза" по Шичко, разъяснениями по сути использованных психологических практик с точки зрения наука и богословия, не получено. Сплошные эмоции, крики и ругань на "критиканов". Бешеные вы все какие-то, иначе как одержимостью вашу трезвость никак не назовёшь.
Цитата: Вам предложено было предоставить хотя бы одну научно-исследовательскую работу о методе Г.А.Шичко с объективной оценкой его практического применения.
Замечу, что в арсенале "шичковцев" нет И ОДНОЙ экспертной оценки-рекомендации для использования данного метода трезвения в наркологической практике. А критических очерков появляется всё больше. И будет со временем ещё больше.
Цитата: Все больше склоняюсь к тому, что диагноз вам поставлен был верный – синдром "сверхценной идеи" в разновидности шизофрении.
Склоняйтесь как угодно и куда угодно – на данном форуме окончательно выявились уродливые очертания той трезвости, что даёт метод Шичко. Чтобы диагнозы научиться правильно ставить, нужно не один десяток лет посвятить медицинской науке. Вам, судя по обращению ко мне "молодой человек", это не светит.
Живите себе спокойно на пенсии, а к разумам и душам людей, жаждущих помощи, но не извращения их психического и духовного уровней личности, даже и не притрагивайтесь – только вред причините.
Цитата: Поэтому, не нужно, молодой человек, так тужится в попытке найти хоть что-то компрометирующее так нелюбимого вами (хоть вы и понятия о нем не имеете) метода Г.А.Шичко.
Как же? О методе Шичко теперь ещё лучше начитан и наслышан. У меня нет никакого желания продолжать здесь вести полемику. Всё, что мне нужно было почерпнуть о данной психотехнике, получено. Когда-нибудь, если найду время, напишу критическую аналитическую статью об этой проблеме, а пока продолжу заниматься антинаркотической тематикой и разработкой наиболее оптимальных подходов в реабилитации и ресоциализации наркозависимых.
Будьте здоровы телом и ДУШОЙ!
|
|
|
Николай. 10.07.2009 13:26
|
# |
|
|
Цитата: Вы не отстаиваете православные интересы, вы их порочите.
Даже не буду спрашивать – каким образом. Господь рассудит.
Цитата: Вы считает что вы правы в том, что вы говорите потому, что у вас есть на это право, благодоря вашему многолетнему опыту работы – гордость и прелесть – ваши сотовариищи.
Есть такое понятие – профессионализм в своей работе. Каждый должен заниматься своим делом, в том числе и на ниве трезвения. Вот в чём вопрос. Псевдоцелителям и шарлатанам здесь не место. И если человеку кто-то даёт трезвость, но не даёт спокойствия души, превращает его в паранойяльного зазомбированного антицерковного бездуховного элемента, то грош цена такой трезвости.
Цитата: Вместо того, чтобы ответить на мои вопросы , вы язвенно заметили что кто-то другой, написал слово с ошибкой – грубое превозношение над человеком – гордость во всей её красе.
Я заметил этот факт в связи с тем, что люди, которые не знают как пишутся медицинские термины, вдруг начинают считать себя специалистами наравне с врачами. Именно это и есть впадение в дикую прелесть, а не мои пояснения на сей счёт.
Цитата: Ваше отстаивание инересов Православной веры совершенно некомпетентое – раз (вы даже не смогли ответить на мои два простых вопроса)
Гражданин в своём сообщении (09.07.2009 17:29) высказал позицию, которая антинаучна. В Минздраве не дураки сидят и рекомендовать наркологам работать с такими ущербными методиками вряд ли будут.
Кто положительно отзывается о методе Шичко – хороший специалист и редкий случай честного врача, даже если им на самом деле и не является, а кто критикует, пускай даже и аргументированно – типичный представитель "гнилой" наркологии.
Вот что пишут обезумевшие граждане на форум:
"По окончании вузов в психиатрию и наркологию идут те, кто не способен и не желает быть настоящим врачом, те, кто боится ответственности, те кто поступал в вуз ради получения диплома и тёпленького местечка, те кто за людей считает исключительно себя и своих соплеменников, те кто холоден и чужд чужих страданий и боли, те кому совершенно безразличны чужие несчастья и жизненные катастрофы. Характерной и важной чертой этой среды является глубокая ненависть ко Христу, к Православной Церкви – такой лютой ненависти перемешанной с животным страхом вы не встретите ни в какой другой среде, ни в каком другом народе."
О каком взаимодействии врачей-наркологов с адептами культа Шичко вообще может идти речь? Сами подумайте.
На второй Ваш вопрос я ответил вот в этом сообщении: Николай Каклюгин 09.07.2009 21:21. Перечитайте его от начала до конца, пожалуйста.
Цитата: Николай, опомнитесь, гордость – опасная штука, это та последня станция, откуда возврат практически невозможнен, после неё следует одержимость.
Будьте спокойны, неизвестная katt, Вы путаете профессиональное видение вопроса с попыткой горделивого чтения нотаций для оппонентов. Никакой одержимости во мне нет, просто не приемлю, когда люди позволяют себе открыто лгать и фальшивить, обвиняя во всех смертных грехах тех, кто пытается исследовать основы одолевшего их разум и душу лжеучения.
Цитата: Николай, призываю вас, остановитесь, пока не поздно.
Не волнуйтесь, душа моя скоро обретёт больший покой – начинаю подготовку ко Причастию. Бог даст, на днях причащусь.
|
|
|
barni 10.07.2009 11:48
|
# |
|
|
"не содержат в себе никаких мало мальских научно и богословски обоснованных контраргументов в ответ на представленную мной из различных источников информацию с приведением конкретных положений из учения упомянутых выше авторов и критическую оценку тех стержневых психологических практик, что содержит в себе данная технология трезвения."
Дело в том, что вся "предоставленная вами из различных источникв информация" не имеет никакого научного или богословского обоснования. Надерганные частные мнения о "психологических практиках", которые вы пытаетесь представить нам и идентифицировать с методом Шичко, в критике не нуждаются, поскольку безпредметны. Здесь не обсуждаются, в с е возможные "психологические практики". Вам предложено было предоставить хотя бы одну научно-исследовательскую работу о методе Г.А.Шичко с объективной оценкой его практического применения. У вас этого нет. Поэтому, не нужно, молодой человек, так тужится в попытке найти хоть что-то компрометирующее так нелюбимого вами (хоть вы и понятия о нем не имеете) метода Г.А.Шичко.
Все больше ваши потуги походят на бред сумасшедшего, когда вы в поисках "аргументов" уже мечетесь между "соседними" форумами… Все больше склоняюсь к тому, что диагноз вам поставлен был верный – синдром "сверхценной идеи" в разновидности шизофрении. Сожалею.
|
|
|
katt 10.07.2009 11:03
|
# |
Кстати, Вы случайно с Ксенией Балакиной не знакомы? очень похожа манера написания сообщений на форум. С неким православным обрамлением всё той же "шичковской" антицерковной идеи трезвения – депрограммирования запрограммированной христианами питейной программы…
–-------------------------------------------------------------------------------
Николай, во-первых вы так и не ответили на мои вопросы, что доказывает то, что вы не знаете на них ответы,и потому что вы не знаете на них ответы, вы решили меня приписать к "шичковской" антицерковной идеи трезвения – хорош прием – лучшая защита – это нападение – непройдет, Николай.
Николай, вы подняли себя на смех и про метод Шичко я услышала потому, что многие смеются над вами вот и решила заглянуть сюда. Вы не отстаиваете православные интересы, вы их порочите. Николай, вы фанатик, у вас вера в фанатизм переросла, а знаете когда это случается, когда вера без дел мертва есть. Вы тот представитель Православия, которых люди будут сторонится не потому что вы святой (потому что гнали Христа и последователей Его будут гнать), а потому что у вас нет духа Христова.
Ваше отстаивание инересов Православной веры совершенно некомпетентое – раз (вы даже не смогли ответить на мои два простых вопроса), вы взяли самовольно на себя такую миссию без благословения (так как если бы оно у вас было, его бы у вас давно забрали и дали бы вам епитимию) – это два. Вы считает что вы правы в том, что вы говорите потому, что у вас есть на это право, благодоря вашему многолетнему опыту работы – гордость и прелесть – ваши сотовариищи.
Вместо того, чтобы ответить на мои вопросы , вы язвенно заметили что кто-то другой, написал слово с ошибкой – грубое превозношение над человеком – гордость во всей её красе.
Николай, опомнитесь, гордость – опасная штука, это та последня станция, откуда возврат практически невозможнен, после неё следует одержимость. Николай, призываю вас, остановитесь, пока не поздно.
|
|
|
Николай. 10.07.2009 10:29
|
# |
|
|
Цитата: По окончании вузов в психиатрию и наркологию идут те, кто не способен и не желает быть настоящим врачом, те, кто боится ответственности, те кто поступал в вуз ради получения диплома и тёпленького местечка, те кто за людей считает исключительно себя и своих соплеменников, те кто холоден и чужд чужих страданий и боли, те кому совершенно безразличны чужие несчастья и жизненные катастрофы. Характерной и важной чертой этой среды является глубокая ненависть ко Христу, к Православной Церкви – такой лютой ненависти перемешанной с животным страхом вы не встретите ни в какой другой среде, ни в каком другом народе.
Перечитал ещё раз ваш опус про психиатрию и наркологию и вспомнил, что такой ненавистью к психиатрии и наркологии, смешанной с жаждой любыми правдами и неправдами представить эти науки как нечто античеловечное, до настоящего времени питала лишь одна страшная секта современности – САЙЕНТОЛОГИЯ.
Теперь к этому современному псевдорелигиозному монстру можно прибавить ещё одного – выходцев из группировки Шичко.
Цитата: У настоящего специалиста опыт ШичкоЖданова всегда вызывает неподдельный интерес
Теперь точно вызовет – как образец очередной антипсихиатрической секты чудовищного псевдонаучного и антихристианского содержания, способной на любую ложь во имя торжества идеологии проповедуемой её лидерами и адептами.
С вами разговор закончен.
В нашей специальности немало людей, готовых в любое время дня и ночи прийти на помощь к своим пациентам. Всё больше в психиатрии и наркологии верующих людей. Да что вам говорить, вы одержимы внедрёнными в вашу голову паранойяльными идеями. Вас лечить нужно, а вы сами в лекари записаться пытаетесь.
Горе, да и только.
Вот что такое наркология и спецы, которые в ней работают – http://www.rusk.ru/st.php?idar=114289. Почитайте и успокойтесь. Дорога к разуму и душам людей таким как вы "Гражданам" заказана. Самые натуральные маргинальные личности без всякого кредита доверия к плодам их неправедных трудов.
Засим и оставайтесь.
|
|
|
Николай. 10.07.2009 09:47
|
# |
|
|
Цитата: Все молитвы читаются во все дни встреч членов обществ и читаются при этом списки страждущих за кого молятся. Проводятся крестные ходы и обязательное участие во всех таинствах церкви. Так что даже если Вам неприятно слышать это, но это есть.
Отчего же, Иван, мне может быть неприятно это слышать? Вы, пожалуйста, не юродствуйте – я являюсь православным христианином и могу только приветствовать такой подход к трезвению русского народа.
Цитата: метод Шичко – это один маленький пункт среди всех благих дел, которые делают члены обществ трезвости.
Этого пункта вообще быть не должно, поскольку он уродливо искажает внутренний мир людей, обретающих трезвость, является псевдонаучным и антихристианским вкраплением в практики православного душепопечения.
В Церкви есть другой опыт, который востребован и должен быть распространен по епархиям. К примеру, вот этот: http://www.rusk.ru/st.php?idar=113283 ; http://www.rusk.ru/st.php?idar=113027, или этот: http://www.mitropolia-spb.ru/rus/eventarch/2006_1/0329trezv.shtml. Зачем же Церкви тот высокий процент брака, который даёт метод Шичко?
Почитайте сообщения в мой адрес от некоего "Гражданина" и Вы поймёте, о каких последствиях трезвения по Шичко я говорю.
Цитата: Тем более он (метод Шичко) вообще не применяется во всех епархиях, это не является вообще никаким обязательным пунктом. Нет в уставе такой записи, что обязательно перед принятием обета ты должен пройти курсы.
Вот это уже радует. Но лучше, чтобы вообще этого пункта не было.
Цитата: Люди воцерковляются и учатся основам православного образа жизни.
И слава Богу! Ведётся ли у Вас статистика – сколько людей из алкоголиков обрело трезвость по Вашей программе, сколько сохранило её через год и сколько стало прихожанами православных приходов и монастырей? Сообщите, пожалуйста.
Цитата: Может Вы посоветуете мне сегодня взять и разорвать документ о данном мной обете Богу и выпить вина на праздник? Перед этим серьёзным поступком я взял благословение у батюшки, у которого исповедуюсь, не знаю духовным отцом я могу или не могу его назвать, ну вообщем взял. Кроме того на документе стоит роспись нашего Архимандрита Тихона. Может порвать а, Николай?
С чего бы это вдруг? Ни в коем случае! Вы идёте абсолютно правильным путём.
Цитата: Я не проходил никаких методов и твердо решил жить трезво, и считаю это нормальным.
Именно потому что Вы не проходили обработку сознания по Шичко, не являясь специалистом, Вам не может быть понятна вся чудовищность этого метода, равносильного удару палки по голове. Человек не потребляет алкоголь, но с головой и с тем, что в ней расположено, явные проблемы.
Цитата: Мой покровитель Иоанн Предтеча, данный мне при крещении, был трезвенником, и почему мне не последовать его примеру.
Бог в помощь, Иван, и в добрый путь!
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 | 149 | 150 | 151 | 152 | 153 | 154 | 155 | 156 | 157 | Следующая >>
|
