Украина для Литвы 04.12.2006 16:36
|
# |
|
Может! И делает. И не чужой, а поминаемый за каждой Литургией. По милости Божией наша Русская Православная Церковь выжила и ожила. и Дух Святой сохраняет Благодать в ней. А там где благодать, там искушения и нападения, враг свое дело делает неустанно. Наши верующие часто ездят в паломничество по святым местам. И когда из Троице-Сергиевой Лавры (!) привозятся листки с разъяснениями о "безблагодатности" Русской церкви и пр. опусы, именно это вносит смущение и раскол. Согласна, "либеральный дух" нынче очень популярен в наших храмах, – плоды кураевщины, это большая беда, но, может быть нам для того и посылаются эти испытания, чтобы преодолевая их мы укрепились в стоянии за веру и истину? И помоги нам, Господи, с хрстианской любовью и смирением преодолеть все расколы и нестроения и возродить тот ПРАВОСЛАВНЫЙ РУССКИЙ ДУХ, которым спасалось наше Отечество во все времена. Разве не это главная задача СРН?
|
|
Алексей Филонов 04.12.2006 16:35
|
# |
|
ЛИТВЕ: (Да простит мне Игорь Ильин, что опережаю, быть может, его ответ новоявленному "князю Курбскому"). Интересно Вас послушать, уважаемый
"Может ли человек, взращённый на чужой земле (Эстония) – желать добра России и русскому народу"? Но ведь вот Вы, взращённый в не менее чужой Литве, обращаетесь к России с любовью – Вам, стало быть, верить можно? (Я уж не говорю о том, что с любой точки зрения сравнивать заслуги перед Россией нашего Патриарха и некоего Димитрия из Литвы нелепо и смешно). А скажите, пожалуйста, какие фамилии носили просветители славян свв.Кирилл и Мефодий? Какого роду-племени были и откуда пришли на Русь первые священники и епископы? А чего желали Руси-России препп.Антоний Римлянин, Максим Грек, болгарин св.митр.Киприан?.. А русские князья, в чьих жилах текла "чужая" кровь?..
Понятно, отчего "эти русские патриоты" Назаров и Душенов столь милы Вашему сердцу – Вас купно с ними объединяет нелюбовь, мягко говоря, к Патриаршей Церкви. Любо-дорого послушать: оказывается, вполне частные интересы Назарова и Душенова "являются поистине выражением чаяний русского народа". Вот так! Из Литвы, оно конечно, виднее
Но живущий в России православный русский народ в подавляющем большинстве своём окормляется в Русской Православной Церкви и молится о своём Патриархе, и даше слыхом не слыхивал о выразителях своих чаяний Душенове и Назарове.
Это замечательно, что Вы сохранили любовь к своему историческому Отечеству, но, живя несколько на стране далече, поневоле можно потерять остроту зрения
Недуг этот называется близорукостью. С любовью из России. А.Ф.
|
|
р.Б. Давид 04.12.2006 15:59
|
# |
|
Димитрий, Вы пишите: "
Именно их сайты отражают простоту, доходчивость излагаемых материалов и являются поистине выражением чаяний русского народа
." – Позвольте спросить, а хорошо ли то, что г-н Душенов размещает на своем сайте ГЕББЕЛЬСОВСКИЙ пропагандистский фильм? Того ли чаял русский народ в 1941-45???
Вы пишите: "
может ли "чужой" человек с фамилией Редигер, взращёный в нерусской семье и на чужой земле (Эстония) – желать добра России и русскому народу?.." – В отличие от вас этот человек уже более 15 лет живет в РОССИИ (с момента провозглашения независимости) и никуда из нее в отличие от Назарова не уезжал
а фамилия
. что фамилия? Деда Пушкина звали Ганнибал, а в у святого царя Николая II практически не было русской крови – сплошь немецкая
"Что вам Гекуба и что вы Гекубе?"
Что вам наш Патриарх, ежели вы не в нашей Церкви (и вы НЕ в ней уже более 300 лет!)? Живите и здравствуйте в своей НАТОвской Литве – нам не нужны "советы посторонних" (один картавый с
.к лет 90 назад уже советы давал
).
|
|
Александр* 04.12.2006 15:49
|
# |
Известному питерскому поэту и тележурналисту Игорю Ильину, видимо, следует попробовать себя ещё в стиле байки. Мяня лично он очень позабавил. Я немного знаком с историей возникновения в Питере двух отделов СРН, т.к. уже более года регулярно посещаю заседания клуба «Русская мысль». Естественно, знаком лишь с одной стороны. Не мог бы г-н Ильин рассказать поподробнее о СПб-ом отделе, а то у меня сложилось впечатление, что представляет он из себя небольшую группу людей, интересных только самим себе и «без лести преданных» лично Гаранту и Патриарху. В клубе «Русская мысль» собирается, подчас, до 400 и более членов СРН и сочуствующих, причём в основном это обычные русские люди, искренне болеющие за судьбу своего Отечества. А в Вашем отделе наберётся хотя бы 3 десятка? Кого они представляют, кроме литературных и медийных деятелей, и какими конкретными делами занимаются, кроме самоотверженной борьбы с С-З отделом, посиделок-междусобойчиков и написания статей, подобных той, которая здесь и сейчас обсуждается? Надеюсь получить на ответ на эти вопросы, в удобной для Вас форме.
|
|
Литва 04.12.2006 13:51
|
# |
Уважаемый Игорь Олегович. Я из старообрядцев проживающих в Литве, которые волею судьбы и преследования со стороны властей и прежде всего Иерархов русской православной церкви вынуждены были уйти с Родины на чужие земли, где были менее досягаемые преследователями. Вот уже 300 лет живём в Литве, сохранили свои русские корни, любовь к Отечеству и остались православными,
как бы Вы там нас не называли. С живым участием и радостию следим за возрождением русского духа в России, который за последнее столетие, как только не искоренялся. Радуемся, что это возрождение идёт снизу, а не сверху,
то что оно поистине народно. С болью наблюдаем за распрями происходящими в СРН, отсутствие единства ослабляет всех нас. Изначально непримиримая позиция Назарова и Душенова, скажем так
просто пугала нас, но наблюдая со стороны видно каким необоснованным и мощным нападкам подвергаются эти русские патриоты и как они, с неистовостью обречённых, с истиной верой в свою правоту, оотбиваются от них. Именно их сайты отражают простоту, доходчивость излаемых материалов и являются по истине выражением чаяний русского народа. Вы упрекаете их, что Они позволили себе нападки на Вашего патриарха,
ответьте пожалуйста – может ли "чужой" человек с фамилией Редигер, взращёный в нерусской семье и на чужой земле (Эстония) – желать добра России и русскому народу? С любовью к России. Димитрий.
|
|
Коценко Александр 04.12.2006 12:43
|
# |
До событий связанных с созданием СРН привлечение патриотических сил максимально широким фронтом виделся как наилучший вариант. Сейчас жизнь показала, что валить всех скопом не только не обоснованно, но и опасно для жизнедеятельности СРН на тех основах, на которых он был создан в начале 20 века. Одновременно замкнуться в кругу только православных, которых по самым смелым подсчетам около 10-15%, было бы не разумно. Возможен смешанный вариант, когда в руководящих структурах союза возможно участие только православных (вплоть с письменного благословения духовника), а к широкой деятельности привлекать всех патриотов принимающих данное условие и сотрудничать с патриотическими организациями, если этому не препятствует христианское мировозрение.
Наличие в структурах СРН таких одиозных фигур как назаровы и душеновы (с маленькой буквы как образ) оскорбляющие священноначалие и показывающих как не надо относиться к матери Церкви должно быть исключено (как и их сподвижников). Пусть создадут хоть сто параллельных союзов, их конец будет один. Полностью согласен с автором, что «Наша победа – это неуклонное возрождение в России православных храмов и монастырей, вокруг которых возрождается и набирает силу православная общинная жизнь и укрепляется православное самосознание. То, что за последние двадцать лет, благодаря Патриарху всея Руси и другим православным архиереям и священникам происходит это созидательное строительство, то, что уже почти во всех наших городах и весях служится Божественная Литургия и звучит Слово Божие, – бесспорная и неоспоримая наша победа. Храмы полны, и на наших глазах происходит как бы второе крещение Руси.». Это тот нерушимый фундамент на котором может быть воздвигнута Христова Россия.
Последнее, что давно хочется отметить, когда добрые и порядочные люди молчат, их антиподы не брезгают ничем для достижения своих целей и проталкивания своих измышлений. Прошу обратить на это внимание главного редактора г-на Степанова А.Д., которого искренне уважаю. При его избрании на пост председателя Петербуржского отделения СРН была явлена не только человеческая воля, и событии связанные с его избранием были первым примером преемственности нынешнего союза. Лично я благодаря этим событиям и личности выбранного председателя поверил в созданную организацию. Подчиняться господам, играющим в патриотические игры, абсолютно не хочется. И что мы увидели в дальнейшем, при первых смущениях капитан корабля оставляет свой пост, неужели он верит, что данные действия остановят раскольников. Есть недавний пример выборов Святейшего Патриарха Алексия II, когда отвергнутый жребием претендент в дальнейшем учинил раскол. И что патриарху надо было бросить свое служение? После такого не удивительно, что в состав главного совета СРН не вошел никто от Петербурга. Уважаемый Анатолий Дмитриевич, на кого Вы бросили тех, кто поверил в союз и Вашу кандидатуру председателя. Можно избрать и другой путь, путь реальных действий по налаживанию деятельности союза в С-Петербурге, когда для каждого русского союз станет знаком не просто как еще одна патриотическая организация, а как конкретное место, где его православного или не православного увидят, полюбят и по мере сил помогут. Не позовут на баррикады или выборы как мясо, а по христиански помогут русскому в его горе. Может это путь к сердцу народа? Простите, если я вмешиваюсь не в свое дело.
|
|
М.В. Назаров 04.12.2006 09:18
|
# |
Многоуважаемый Игорь Олегович. Единственная правда в Вашей статье, что на похоронах Клыкова я был тяжело болен и месяц пролежал в больнице, временами теряя сознание. Причина обострения болезни (кровообращения) мне осталась неизвестна. Впрочем, как и подлинная причина смерти Клыкова. Очень жаль, что Вы в своей статье опираетесь на "факты", публикуемые обо мне и движении "ЖБСИ!" "Русским вестником и Русской линией". Опровергать их на этом сайте смысла не имеет. Замечу лишь о самом главном, "гениальном": я никуда не уходил из той Церкви, в которой воцерковился в 1970-е годы – Русской Православной Церкви за границей. А отождествлять Церковь с первоиерархом принято не в Православии, а в католицизме. У нас, слава Богу, некоторых жидовствующих первоиерархов даже снимали, как митрополита Зосиму.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | |