Председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства иерей Федор Лукьянов высоко оценил речь президента России Владимира Путина на заседании Совета по реализации государственной демографической и семейной политики, сообщает ТАСС.

«Речь президента России Владимира Путина на заседании Совета по демографической политике можно назвать исторической. Эти тезисы уже звучали в рамках программы народосбережения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, и тогда они встречали сопротивление. Сегодня же мы видим, как голос Церкви не просто услышан на самом высоком уровне, но и воплощается в реальную государственную политику. Это — знамение времени и залог нашего будущего возрождения», — заявил отец Федор.

Священник отметил, что президент в своей речи озвучил принципиально новую позицию: решение о рождении ребёнка принимает семья, а не только женщина. «Тридцать лет в наше общество транслировалась иная, разрушительная установка, что это якобы личное дело женщины. Теперь президент дал чётко понять, что это — дело семьи, и это прямое указание к действию. В связи с этим нужно немедленно пересмотреть статью 56 федерального закона „Об основах охраны здоровья“, где говорится о том, что каждая женщина принимает решение о материнстве. Эта статья, в соответствии с позицией президента, должна звучать так: каждая семья имеет право принимать решение о рождении ребёнка», — добавил он.

Отец Федор подчеркнул важность слов президента о необходимости поддержки семей в рождении детей и защите их от навязывания абортов. Он также обратил внимание на необходимость отказа от навязанных представлений о многодетных семьях, как о маргинальных и неблагополучных.

По мнению священнослужителя, слова президента разрешают «проблему ложного выбора женщины между рождением ребёнка и учёбой», напоминая о том, что «это можно и нужно совмещать», а «подлинное раскрытие личности и лучшая карьера человека — это создание семьи». «Счастье нельзя откладывать и планировать, как тому учили занесённые с Запада „центры планирования семьи“. Президент чётко сказал: счастье не планируют, иначе рискуешь к концу жизни остаться у разбитого корыта», — отметил иерей.

Он назвал фундаментальным тезис президента о необходимости «поддержки каждого ребёнка по прогрессивному принципу» и призвал исполнительные власти к проработке этой темы. «С рождением ребёнка семья не должна беднеть, а должна улучшать своё положение. Это означает, что с каждым рождённым ребёнком семья должна богатеть. Компенсаторных мер сегодня явно не хватает, и исполнительной власти предстоит огромная работа», — заключил глава Патриаршей комиссии.

Русская линия

Преподобный Никола Святоша (Святослав), князь Черниговский, Печерский чудотворец, в Ближних пещерах, стал первым из русских князей, принявших иночество. Святой князь был правнуком великого князя Ярослава Мудрого и сыном князя Давида Святославича Черниговского, в некоторых источниках отец преподобного именуется святым. Святоша был Луцким князем, имел жену и детей (дочь его была впоследствии замужем за Новгородским князем святым благоверным Всеволодом-Гавриилом).

17 февраля 1106 года князь, оставив семейство, принял постриг в Киево-Печерской обители. Здесь Никола-Святоша с великим смирением проходил послушания: три года работал в поварне, для которой рубил дрова и носил воду, следующие три года был привратником в монастыре. Около своей келлии святой развел сад. На свои средства он построил в монастыре храм Святой Троицы и больничную церковь во имя святителя Николая, своего небесного покровителя.

Он терпеливо переносил упреки своих братьев за решимость вести жизнь безответного послушника. Врач преподобного, Петр, доказывал князю-подвижнику, что подвиг такого послушания повредит его здоровью. Но внезапно врач сам заболел и исцелился лишь по молитвам преподобного Николая. Тогда Петр постригся в монахи.

Пройдя разные послушания, преподобный Никола наложил на себя обет безмолвия. Когда святой получал деньги, то употреблял их на украшение храма, на покупку книг (ибо любил книжное чтение) или раздавал нищим. Святой Никола был усердным миротворцем. В 1142 году он примирил черниговских князей с великим князем Всеволодом.

Вскоре после кончины святого тяжело заболел его родной брат князь Изяслав. Игумен обители послал больному власяницу преподобного. Изяслав надел ее и исцелился.

Русская линия