16 мая 2025 года Патриарх Антиохийский и всего Востока Иоанн X направил резкое послание Патриарху Иерусалимскому и всей Палестины Феофилу III в связи с недавним решением Священного Синода Иерусалимского Патриархата о назначении нового архиепископа Катара, сообщает СПЖ.

В своём послании Патриарх Иоанн выразил глубокое разочарование тем, что 15 мая 2025 года Иерусалимская Патриархия объявила о переводе архиепископа Катара Макария на должность митрополита Птолемаиды и назначении на его место архиепископа Мадабы Аристовула.

Предстоятель Антиохийской Церкви напомнил, что спор о церковной юрисдикции над Катаром начался весной 2013 года, и с тех пор Антиохийская Патриархия «не жалела усилий для наведения мостов диалога и встреч». Патриарх Иоанн подчеркнул, что назначение нового архиепископа «снова подрывает всё, чего мы достигли, даже после отмены нами решения о разрыве общения и восстановления отношений в прежнем виде».

Особое внимание в письме уделяется тому, что Антиохийская Церковь восстановила церковное общение с Иерусалимской Патриархией во время войны в Газе, проявив солидарность с братьями в трудное время. «Из нашей веры в необходимость решения этого вопроса» Патриарх Иоанн X лично посетил церковь святых Исаака и Георгия в Катаре и встретился с митрополитом Макарием и антиохийскими верующими, проживающими там.

Глава Антиохийского Патриархата также упомянул посреднические усилия митрополита Аммана Христофора, которые «стабильно продвигались и были близки к решению в последние годы». Однако, несмотря на все эти шаги, Иерусалимская Патриархия приняла решение, которое Антиохийский Патриарх расценивает как игнорирование всех предыдущих усилий по урегулированию спора.

Согласно документам Священного Иерусалимского Синода, заседание, на котором было принято спорное решение, состоялось 15 мая 2025 года под председательством Патриарха Феофила III.

Русская линия

Предстоятель Русской Православной Церкви благословил удостоить иерея Антония Савченко ордена благоверного князя Димитрия Донского I степени (посмертно), сообщает Патриархия.Ru.

12 мая 2025 года в зоне специальной военной операции на Донбассе на 33-м году жизни погиб клирик Псковской епархии священник Антоний Савченко.

В рапорте митрополита Псковского и Порховского Матфея на имя Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о гибели священника сообщается, в частности, что с апреля 2022 года отец Антоний регулярно отправлялся в командировки в зону проведения СВО, «проживая вместе с воинами в блиндажах, поддерживал военнослужащих в боевых условиях, совершал Таинства и требы, проводил беседы».

В 2022 году во внимание к усердным трудам на благо Святой Церкви иерей Антоний Савченко был удостоен Святейшим Патриархом Кириллом медали св. блгв. кн. Димитрия Донского и медали св. блгв. кн. Александра Невского за мужественное несение пастырского служения в военных условиях. Помимо этого, погибший священник был удостоен ряда государственных наград.

Также в рапорте правящего архиерея Псковской епархии отмечается, что священник Антоний «за годы своего служения по окормлению военнослужащих снискал авторитет, признательность и искреннюю любовь как среди руководящего состава, так и среди солдат».

В резолюции Святейшего Патриарха Кирилла, положенной на рапорте митрополита Матфея, говорится: «Скорблю вместе со Псковской паствой в связи с известием о гибели священника Антония Савченко, остававшегося на поле битвы до конца с воинами. Вечная память!»

Русская линия

12 мая 2025 года Архиерейский Синод РПЦЗ опубликовал официальный Указ в адрес епископа Сиракузского Луки и Варвары Георгиевны Лариной (бывшей инокини Вассы), в котором сообщается, что члены Синода утвердили решение владыки Луки о лишении бывшей инокини монашеского пострига за непослушание священноначалию, сообщает официальный сайт Арх. Синода РПЦЗ.

Указ из Архиерейского Синода № 01/05/2025

Епископу Сиракузскому Луке и Варваре Георгиевне Лариной (бывшей инокине Вассе)

На заседании Архиерейского Синода, состоявшемся в Лондоне в пятницу, 26 апреля/9 мая 2025 года, ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о переписке епископа Сиракузского Луки с инокиней Вассой (Лариной).

Читается последнее письмо епископа Луки, в котором Его Преосвященство снимает с неё рясу и клобук за непослушание.

ПОСТАНОВИЛИ:

1) Подтвердить решение епископа Сиракузского Луки.

2) Запретить бывшей инокине Вассе ношение иноческих одежд и использование имени, данного при постриге, и в своих выступлениях не выдавать себя за инокиню Русской Зарубежной Церкви. 3) Опубликовать данное решение.

О чем дается сей указ.

+ НИКОЛАЙ

Митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский

Председатель Архиерейского Синода

+ КИРИЛЛ

Архиепископ Сан-Францисский и Западно-Американский

Секретарь Архиерейского Синода

Русская линия

15 мая 2025 года Городской совет Кишинева принял проект решения, которым запрещается проведение на территории молдавской столицы маршей и демонстраций, пропагандирующих содомию. Об этом в четверг журналистам сообщил градоначальник Кишинёва Ион Чебан, передаёт РИА Новости.

«Советники ПДС (правящей партии „Действие и солидарность“ — ред.) в знак протеста покинули заседание», — написал мэр столицы в своем Telegram-канале по итогам состоявшегося в среду заседания Городского совета.

Согласно проводимым в Молдавии соцопросам, подавляющее большинство (85%) жителей Молдавии высказываются против легализации «однополых браков» и выступают за сохранение традиционных ценностей.

Молдавская Православная Церковь с 2022 года регулярно обращается к властям с просьбой запретить проведение фестивалей и маршей половых извращенцев. В Церкви обращают внимание, что каждый раз во время таких пропагандистских шествий происходят столкновения сторонников и противников этих акций, которые заканчиваются только после вмешательства полиции.

Русская линия

Надежды священноначалия Русской Православной Церкви на то, что Ватикан откажется от использования унии для продвижения своих интересов на канонической территории Московского Патриархата, не оправдались. Гаванская декларация, подписанная по итогу первой встречи папы Римского Франциска и Святейшего Патриарха Кирилла с осуждением унии, мало что изменили в ватиканской политике.

Об этом свидетельствует факт того, что новоизбранный папа Римский Лев, интронизация которого ещё даже не состоялась, 15 мая 2025 года принял в библиотеке Апостольского дворца в Ватикане главу украинских униатов «архиепископа Киевского и Галичского» Святослава Шевчука, сообщает портал «VaticanNews».

В ходе встречи глав УГКЦ поблагодарил папу Римского «за его слова, произнесённые по случаю богородичной молитвы „Царица Небесная“ в воскресенье 11 мая». В этой речи папа говорил «о страданиях украинского народа», призвал к «подлинному, справедливому и прочному миру», выразил надежду на освобождение всех пленных и на возвращение детей в свои семьи.

Эти слова папы Римского, согласно коммюнике УГКЦ, «являются настоящим духовным бальзамом для израненной души украинского народа».

В конце аудиенции Святослав Шевчук подарил папе Римскому картину, символизирующую боль украинского народа, под названием «Молитва-реквием». Её автор — художник Богдан Пилыпив, который потерял на войне сына.

Очевидно, что отказываться от поддержки украинских униатов новый глава Ватикана не собирается.

Русская линия

Преподобный Феодосий Печерский, основатель общежительного монастырского устава и родоначальник монашества в Русской земле, родился в Василеве, неподалеку от Киева. С ранних лет он обнаружил благочестивое настроение духа: каждый день он бывал в храме, прилежно читал слово Божие, отличался скромностью, смирением и другими добрыми качествами. Узнав, что в храме иногда не служат литургию из-за недостатка просфор, он решил сам заняться этим делом — покупал пшеницу, своими руками молол и испеченные просфоры приносил в церковь.

За эти подвиги он терпел много неприятностей от матери, которая горячо его любила, но не сочувствовала его стремлениям. Услышав однажды в церкви слова Господни: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, недостоин Меня» (Матф. 10, 37), он решился оставить и мать (отец уже умер), и родной город и явился в Киев к преподобному Антонию. «Видишь ли чадо, — спросил его Антоний, — что пещера моя скромна и тесна?» — «Сам Бог привел меня к тебе, — ответил Феодосий, — буду исполнять то, что ты мне повелишь».

Через четыре года мать отыскала его и со слезами просила возвратиться домой, но святой сам убедил ее остаться в Киеве и принять иночество в обители святителя Николая на Аскольдовой могиле.

Преподобный Феодосий трудился в обители более других и нередко брал на себя часть трудов братии. В знойные ночи он обнажал свое тело и отдавал его в пищу комарам и мошкам, кровь текла по нему, но святой терпеливо занимался рукоделием и пел псалмы. В храм он являлся прежде других и, став на месте, не сходил с него до окончания Богослужения.

В 1054 году преподобный Феодосий был рукоположен в сан иеромонаха, а в 1057 году избран игуменом. Слава о его подвигах привлекла множество иноков в обитель, в которой он построил новую церковь и кельи и ввел студийский общежительный устав, списанный, по его поручению, в Константинополе. В сане игумена преподобный Феодосий продолжал исполнять самые трудные послушания в обители. Святой обыкновенно вкушал только сухой хлеб и вареную зелень без масла. Ночи проходили у него без сна в молитве, что много раз замечала братия, хотя избранник Божий и старался скрыть свой подвиг от других.

Главные черты учрежденного им общежития были следующие: все имущество у братии должно быть общее, время проводилось в непрестанных трудах; труды разделялись по силе каждого игуменом; каждое дело начиналось молитвой и благословением старшего; помыслы открывались игумену, который был истинным руководителем всех ко спасению. Преподобный Феодосий часто обходил кельи и наблюдал, нет ли у кого чего лишнего, и чем занимается братия. Часто и ночью он приходил к двери келий и, если слышал разговор двух или трех иноков, сошедшихся вместе, то ударял жезлом в дверь, а утром обличал виновных. Кроме аскетических подвигов, преп. Феодосий отличался великим милосердием к бедным и любовью к духовному просвещению и старался расположить к ним и свою братию. В обители он устроил особый дом для жительства нищих, слепых, хромых, расслабленных и на содержание их уделял десятую долю монастырских доходов.

Великие князья, особенно князь Изяслав, любили наслаждаться духовной беседой преподобного Феодосия. Святой не страшился обличать сильных мира сего. Незаконно осужденные всегда находили в нем заступника, а судьи пересматривали дела по просьбе чтимого всеми игумена. Заранее предуведав свою кончину, преподобный Феодосий мирно отошел ко Господу в 1074 году. Он был погребен в выкопанной им пещере, в которой уединялся во время поста. Мощи подвижника были обретены нетленными в 1091 году. К лику святых преподобный Феодосий был причислен в 1108 году. Из произведений преподобного Феодосия до нас дошли 6 поучений, 2 послания к великому князю Изяславу и молитва за всех христиан. Житие преподобного Феодосия составлено преподобным Нестором Летописцем, учеником великого аввы, через 30 с небольшим лет после его преставления и всегда было одним из любимейших чтений русского народа.

Русская линия