4 октября 2024 года, в годовщину злодейского убийства симбирского губернатора, генерала-артиллериста Константина Сократовича Старынкевича, погибшего от рук революционеров в 1906 году, на бывшем здании Дворянского Собрания Симбирска (ныне Ульяновская областная научная библиотека) состоялась торжественная установка и освящение мемориальной иконы Небесного покровителя Константина Сократовича — святого равноапостольного царя Константина.

Боевой гвардейский генерал Константин Старынкевич был назначен Императором Николаем II губернатором в Симбирск в неспокойное революционное время и до смерти оставался верен своему служению, отдав жизнь за Царя и Отечество, будучи всего 48 лет от роду. 21 сентября (4 октября) 1906 года его поразила бомба, брошенная террористами-революционерами, но в народе о нём осталась добрая память. И уже вскоре после убийства генерала рядом с местом его гибели была установлена бронзовая икона его Небесного покровителя св. равнап. царя Константина, уничтоженная в последствие большевиками и воссозданная ныне.

По благословению митрополита Симбирского и Новоспасского Лонгина освятил новый мемориальный знак глава отдела Симбирской епархии по взаимодействию с казачеством священник Михаил Лазарев, который предварительно также совершил панихиду по убиенного генерал-губернатору Старынкевичу.

За богослужением молились воины Волжского казачьего войска, представители Казачьего Симбирского центра «Братина», Троицкой общины Симбирской земли, многочисленные кадеты и студенты Ульяновского государственного педагогического университета во главе со своим ректором, главой регионального отделения РВИО Игорем Петрищевым.

На освящении иконы также присутствовали заместитель председателя Движения «Наследие Империи» Михаил Малиновский, вице-президент Скобелевского комитета Александр Алекаев, председатель Казачьей Троицкой общины Павел Чувилин и многие другие.

Отрадно, что это благое начинание объединило вокруг себя так много общественных деятелей России, которые под руководством Русской Православной Церкви продолжают увековечивать память о тех, кого в советские годы старались забыть.

По окончании церемонии освящения к иконе были возложены цветы.

Русская линия

3 октября 2024 года украинская полиция задержала священнослужителя Хустской епархии Украинской Православной Церкви протодиакона Владимира Петровция, которого ранее против его воли мобилизовали в ВСУ и силой попытались заставить принимать участие в боевых действиях, сообщает СПЖ со ссылкой на сайт «Эспрессо.Запад».

Памятую каноны, строго запрещающие клирикам брать в руки оружие, отец Владимир спустя некоторое время «самовольно покинул часть».

Клирик УПЦ, являясь племянником митрополита Марка, некоторое время скрывался в Закарпатье. В итоге 20 сентября ему было предъявлено подозрение по ч. 4 ст. 408 Уголовного кодекса Украины — дезертирство.

По решению суда, отец Василий отныне будет содержаться под стражей без права залога. За стойкость в вере и верность православным канонам ему грозит до 12 лет лишения свободы.

В Хустской епархии просят всех верных Украинской Православной Церкви возвысить молитвы за протодиакона Владимира, дабы Господь дал ему сил и укрепил на пути исповедничества православной веры.

Русская линия

Министерство внутренних дел Эстонии ожидаемо посчитало недостаточными изменения, которые под сильнейшим давлением властей были внесены священноначалием Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата в свой Устав, сообщает ТАСС со ссылкой на портал ERR.

Об этом говорится в письме канцлера эстонского МВД Тармо Мийлитса викарию Таллинской епархии Эстонской Православной Церкви епископу Тартускому Даниилу.

По оценкам Мийлитса, «изменение названия Церкви и устранение из её Устава ссылок на Московский Патриархат, РПЦ [Русскую Православную Церковь] и Патриарха [Кирилла] являются косметическими правками, не уменьшающими фактическое влияние РПЦ на ЭПЦ». «Фактическое влияние Московского Патриархата [на ЭПЦ] остается прежним как в административном, так и в каноническом смысле», — отметил канцлер МВД.

В связи с этим предложил священноначалию Эстонской Православной Церкви «ещё раз пересмотреть Устав в свете сделанных замечаний, чтобы полностью исключить влияние РПЦ на управление местной Церковью и её деятельность».

Кроме того, министерство отклонило предложение ЭПЦ убрать из названия упоминание Московского Патриархата. «Новое наименование не соответствует закону о Церквях и приходах, недостаточно отличается от уже внесенной в регистр Эстонской апостольской православной церкви (ЭАПЦ), а также создаёт фактически неверное впечатление, что такая Церковь якобы охватывает всех православных верующих Эстонии», — пояснило своё решение ведомство.

Становится очевидным, что эстонские чиновники не остановятся ни перед чем для того, чтобы полностью не уничтожить Эстонскую Православную Церковь Московского Патриархата. Для этого они будут продолжать искать любые поводы и предлоги. На нынешнем этапе их главная цель — попытаться уговорами и угрозами переподчинить ЭПЦ МП Константинопольскому Патриархату, однако если это им не удастся, они запросто пойдут на открытые гонения и запреты, как и власти Украины.

Таким образом, эстонские верующие вслед за своими украинскими собратьями могут пополнить список исповедников Русской Православной Церкви, претерпевших скорби и гонения за верность своей Матери-Церкви.

Русская линия

Преподаватель Афинского университета Никос Куременос высказал весьма характерное для греческого священноначалия мнение по поводу того, почему до сих пор ни одна Поместная Православная Церковь не обвинила Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в ереси этнофилетизма, хотя Предстоятель Русской Православной Церкви придерживается идеи объединения «русского мира», сообщает СПЖ.

В интервью изданию «Евроньюс» Никос Куременос указал, что «ни одна Православная Церковь не осудила Патриарха Кирилла как еретика». Он объяснил это тем, что «проблема национализма укоренилась почти во всех Православных Церквах».

При этом в пример он привёл лишь негреческие Церкви. «Если мы попытаемся обвинить Кирилла в ереси из-за того, что он националист, мы не знаем, где можем остановиться, потому что и в других Церквях, в Румынии, в Грузии, в Сербии, мы можем найти следы национализма», — подчеркнул преподаватель Афинского университета.

Правда, при этом он скромно умолчал, что главными церковными националистами являются именно греки, которые постоянно говорят о распространении эллинизма, как некой ценности для всего мира. А потому опасения Куременоса не беспочвенны: как только греческое священноначалие начнёт обвинять других в ереси этнофилетизма, их же проклятья тут же обратятся на их головы.

Русская линия

РБК)" class="post_img" src="/images/2009/15354.jpg" style="width: 300px; height: 240px; float: left; margin: 4px 10px;" />В Организации объединённых наций опубликовали новый доклад Управления верховного комиссара ООН по правам человека, в котором, кроме всего прочего, приводятся многочисленные случаи судебных решений и арестов священнослужителей УПЦ. В документе упомянуто принятие антицерковного закона № 3894 (бывш. № 8371), принятием которого Украинское государство хочет полностью ограничить деятельность Украинской Православной Церкви, сообщает портал Raskolam.net.

Сообщается, что в УВКПЧ зафиксировали действия Львовского окружного административного суда, который 17 июня 2024 года оставил в силе решение Дрогобычского городского совета о запрете деятельности УПЦ в этом районе «по соображениям национальной безопасности». Однако, как отмечает ООН, суд не объяснил, «каким образом запрет считался необходимым и пропорциональным для защиты общественной безопасности или порядка».

Кроме того, в докладе обратили внимание на арест и содержание под стражей иерархов Украинской Православной Церкви — митрополитов Арсения и Ионафана. В документе указывается, что на духовенство УПЦ «оказывалось давление с целью признания вины и согласия на обмен с РФ».

Обратили внимание в докладе также и на закон «О запрете УПЦ». В ООН заявили, что закон вызывает обеспокоенность со стороны УВКПЧ, поскольку международные стандарты не признают национальную безопасность основанием для ограничения свободы вероисповедания.

Ранее в Организации объединённых наций заявляли, что следят за развитием событий вокруг антицерковных инициатив украинского правительства и ожидают полный текст принятого в Верховной Раде законопроекта № 8371, направленного на запрет деятельности Украинской Православной Церкви.

Русская линия

В этот день в завершение антиправовых действий правительства из танков был расстрелян Верховный Совет России, несогласный с политикой, проводимой Борисом Ельциным.

Воспротивившись антинациональному курсу, который проводил первый президент России, съезд народных депутатов принял решение об одновременных перевыборах депутатов и президента не позднее марта 1994 г. В ответ на это решение, 21 сентября 1993 г. парламент был окружен автоматчиками и бронетранспортерами и полностью блокирован. Находившиеся в здании депутаты были лишены всех видов связи, света, тепла и медицинской помощи. Предъявленный правительством ультиматум гласил: либо до 4 октября всем покинуть «Белый дом», либо готовиться к «тяжким последствиям».

Несмотря на то, что 62 субъекта страны поддержали парламент и предъявили президенту ультиматум с требованием одновременных перевыборов, Ельцин предпочел действовать по другому. 3 октября от трети до полумиллиона безоружных москвичей вышло в поддержку парламента и двинулось к «Белому дому» и «Останкино». После прорыва демонстрантов к «Белому дому» по людям был открыт пулеметно-автоматный огонь на поражение. В тот же день Ельцин подписал указ N 1575 и освободил армию от уголовной ответственности за нарушения закона. Вслед за этим начался расстрел демонстрации у телецентра «Останкино».

Штурм и расстрел парламента бронетехникой 4 октября 1993 г. начался внезапно, без какого-либо объявления или предварительного предупреждения. По данным А. Руцкого, в «Белом доме» на момент начала атаки находилось до 10 тысяч человек, в том числе женщины и дети. По официальным данным жертвами этой трагедии стали около 1500 человек.

Русская линия