День города в Москве можно было бы отмечать в день памяти святителя Петра (6 сентября), поскольку именно митрополит Киевский, Московский и всея Руси Петр в XIV веке перенёс свою кафедру в Москву, что способствовало тому, что город стал столицей, заявил в среду Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, сообщает РИА Новости.

Сейчас, согласно региональному закону «О праздниках и памятных датах», День города в российской столице отмечается в первую или вторую субботу сентября.

Патриарх Кирилл напомнил, что митрополит Пётр, находясь в Москве, именовался митрополитом Киевским и всея Руси, «потому что Киев был исторически первой столицей всея Руси, и Киевские митрополиты имели особенное попечение о всей Русской Церкви».

«Но настало время трагическое для древнего Киева — он был практически разгромлен нашествием кочевников, и не было возможности сохранять жизнь этого города в качестве столицы Руси. Потому святитель Пётр перебрался на северо-восток Руси, недоступный кочевникам, так как кочевники побеждали силой своих конниц, а на северо-востоке — лес, где она бесполезна, становится лёгкой добычей воинов», — рассказал Патриарх Кирилл.

Митрополит Петр недолго пребывал во Владимире, что дало возможность «осуществлять попечение о Русской Церкви», а потом, на фоне возвышения Москвы как нового центра жизни Руси, «святитель принял исторически важное решение — перенести кафедру из Владимира в Москву». По мнению Патриарха Кирилла, если бы святитель Пётр не перенёс свою кафедру, то «навряд ли бы Москва возвысилась».

«Печально, что эта история святителя Петра как-то мало сегодня упоминается нашими историками. Печально, что об этом мало знает молодежь, и даже празднуя День города, мы никак его не связываем с памятью святителя Петра. Наверное, надо было бы связывать, потому что не будь святителя Петра, не было бы Москвы как столицы. Обращаюсь ко всем, кто бы мог повлиять на это — сделайте днём города Москвы день памяти святителя Петра, которому Москва и москвичи должны быть благодарны, что этот град стал столичным», — призвал Патриарх Кирилл.

Он отметил, что князь Юрий Долгорукий сыграл политическую роль в возвышении Москвы. «Но в то время без благословения и участия Церкви никакой град не смог бы стать первопрестольным. Святитель Пётр — тот, кто предначертал Москве быть столичным градом всея Руси», — сказал предстоятель Русской Церкви.

Патриарх Кирилл также призвал молиться митрополиту Петру, когда «Отечество наше вступило в годину испытаний». «Враг рода человеческого (дьявол — ред.) и враг Руси привёл состояние дел к такому кошмару, что снова брат поднимает вражду на брата. Пресекаются органически единые связи между севером и югом России — между современной Российской Федерацией и Украиной. Ну как же не печаловать об этом, не просить у Господа остановить это безумие, эту вражду, с тем, чтобы мы снова едиными устами и единым сердцем как единый народ могли прославлять имя Божие и святых угодников, одним из которых для всех нас является наиболее важным митрополит Киевский, Московский и всея Руси Петр», — сказал Патриарх Кирилл.

«Его молитвами будем просить, чтобы сохранилась земля наша Русская в единстве, духовной силе, единомыслии, чтобы церковь наша сумела преодолеть расколы и разделения, порожденные политическими конфликтами и чтобы народ наш вновь мог объединяться у святынь Москвы и Киева, принося Господу благодарение за удивительный путь, которым прошла наша Церковь», — заключил Предстоятель Русской Церкви.

Русская линия

6 сентября 2023 года в Даниловом ставропигиальном мужском монастыре Москвы торжественно захоронили останки тридцати иноков Спасо-Преображенского монастыря, существовавшего в XIV-XV столетиях на территории Московского Кремля. Церемонию захоронения предварила заупокойная лития, которую возглавил наместник Данилова монастыря епископ Солнечногорский Алексий, сообщает «Монастырский вестник».

Из летописей известно, что созданная в Кремле обитель приняла в число братии даниловских монахов — насельников первого на Москве монастыря, основанного в конце XIII века святым благоверным князем Даниилом Московским. Сам же Данилов монастырь возродился на прежнем месте, где стоит и сейчас, только в конце XV столетия, в царствование Ивана Грозного.

Останки монахов были обнаружены в 1997 году при ведении земляных работ во дворе Большого Кремлевского дворца на месте храма Спаса на Бору, снесенного большевиками в 1933 году. Спустя 10 лет по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II останки были извлечены из земли, экспертиза подтвердила их подлинность и принадлежность XIV веку.

До последнего времени они пребывали на Патриаршем подворье при храме Собора новомучеников и исповедников Российских в Новокосине г. Москвы. 4 июля 2023 года честные останки были перенесены и размещены в Даниловской поминальной часовне.

«Монахи, которые потрудились здесь, которые молились за Святую Русь, сегодня возвращаются к нам», — сказал по окончании торжественного акта епископ Солнечногорский Алексий.

Иноки нашли окончательное упокоение под покровом святого князя Даниила в канун знаменательного события — празднования 40-летия возрождения монастыря, в ХХ веке вновь ставшего первым в ряду возвращенных Церкви православных обителей.

Обретение в наши дни останков монахов монастыря Преображения Господня в Московском Кремле связано с погребением в бывшем монастырском соборе Спаса на Бору святителя Стефана Пермского, просветителя зырян, скончавшегося в 1396 году во время приезда в Москву. Его святые мощи, находившиеся под спудом, практически сразу стали главной святыней собора. В 1909 году мощи святителя исследовала специальная комиссия Святейшего Синода с целью выяснить, возможно ли их перенесение на место подвигов святого в Пермь. Уже тогда в ходе раскопок, ниже захоронения святителя были найдены другие останки. По неизвестной причине все найденные фрагменты смешались, из-за чего священноначалие сочло обретение мощей невозможным. В 1933 году советская власть уничтожила Спасо-Преображенский собор и все его святыни.

В 2007 году работами по извлечению неопознанных останков, найденных десятилетием раньше во время строительства во дворе Большого Кремлевского дворца, руководил настоятель Патриаршего подворья при храме Собора новомучеников и исповедников Российских в Новокосине протоиерей Владимир Клюев, — по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и при поддержке нынешнего Предстоятеля Церкви, в те годы митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла.

Извлеченные останки были переданы в Бюро судебно-медицинской экспертизы Департамента здравоохранения Москвы. Экспертиза не дала окончательного ответа о присутствии среди них святых мощей. По благословению Святейшего Патриарха Алексия II вычлененные костные фрагменты до появления более убедительных доказательств принадлежности их святителю Стефану были помещены на хранение в ризницу Патриаршего Богоявленского собора.

Русская линия

14 августа 2023 года экзарх Иерусалимского Патриархата на острове Кипр митрополит Вострский Тимофей направил письме поддержки гонимому митрополиту Тульчинскому Ионафану и выразил глубокую скорбь в связи с «надругательствами и гонениями, которым подвергаются иерархи, духовенство и народ Украинской Православной Церкви» со стороны государственной власти Украины, а также представителей раскольнической структуры, поддерживающих её решения, сообщает Патриархия.Ru.

«Проходя через это тяжёлое испытание, не забывайте слова Господа, Который сказал: „Берегитесь, чтобы вас не ввели в заблуждение, ибо многие придут под именем Моим, говоря, что это Я; и это время близко: не ходите вслед их. Когда же услышите о войнах и смятениях, не ужасайтесь“, и люди, совершающие это, „возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Мое“ (Лк. 21:8−13) — своими ложными доносами, c неминуемым арестом имущества и Вашим личным заключением на пять лет, как нам сообщают средства массовой информации, они тем самым приближают Вас ко Христу», — говорится, в частности, в письме митрополита Вострского Тимофея.

«Посему хочу по-братски заверить Вас, что в эти дни и всегда мои мысли и моя смиренная молитва — с Вами», — подчеркнул иерарх.

«Вспоминаю наши студенческие годы в Духовной академии в городе Ленинграде, Вашу преданность Церкви, когда это порицалось безбожным государством Советского Союза, Ваша смелость в принятии монашеского пострига и рукоположения, ревность, с которой Вы служили, и Ваши замечательные достижения в церковной музыке и композиции, и Ваши страдания — это знак любви Христовой», — засвидетельствовал экзарх Пресвятого Гроба на Кипре.

«Убеждён, что Вы лично, как и многие другие братья на Украине, подвергающиеся безжалостным гонениям, имеете глубокую веру, терпение, мужество и отвагу и будете так же следовать примеру многих святых исповедников и иерархов-новомучеников, которых наша Святая Церковь по праву поместила в свой канон», — выразил уверенность митрополит Тимофей.

Экзарх Иерусалимского Патриархата на Кипре заверил в своих молитвах о духовенстве и народе Украинской Православной Церкви: «Уверяю вас, что в те дни, когда я буду находиться в святом граде Иерусалиме, я буду молиться о том, чтобы Пресвятая Богородица, Успение Которой мы празднуем, утешила вас в ваших скорбях и испытаниях, укрепила вас душевно и телесно, чтобы вы с радостью переносили несправедливость, насмешки и унижения и переходили от трудностей к духовному обновлению и подъему, как Господь через Свой Крест и Гроб Господень даровал нам Воскресение».

Русская линия

СБУ и Нацполиция передали в суд дела митрополита Овручского Виссариона, секретаря епархии и настоятеля храма Рождества Богородицы, обвиняемых в «разжигании национальной и религиозной розни», сообщает СПЖ со ссылкой на пресс-службу Управления СБУ в Житомирской области.

Там отметили, что митрополит Виссарион якобы «несколько лет собственноручно готовил тексты листовок и брошюр, в которых оскорблял религиозные чувства украинцев».

«Деструктивные материалы тиражировались десятками тысяч экземпляров, которые секретарь епархии и настоятель местной церкви массово распространяли среди священников и верующих религиозной общины пограничного района Житомирщины», — сообщили в СБУ.

Санкция статей (ч. 2 ст. 28 и ч. 2 ст. 161)", которые вменяют архиерею и священнослужителям, предусматривает наказание в виде штрафа от пятисот до тысячи необлагаемых минимумов доходов граждан или лишение свободы на срок от двух до пяти лет.

Ранее украинский суд по ложным обвинениям приговорил к 5 годам тюрьмы с конфискацией имущества митрополита Тульчинского Ионафана, которого помимо прочего также обвиняли в «разжигание религиозной розни».

Русская линия

3 октября в 19.00 в Издательском Совете Русской Православной Церкви в Москве состоятся Шмелёвские чтения, приуроченные к 150-летию великого русского писателя, сообщает сайт Издательского Совета.

Организаторы международного детско-юношеского литературного конкурса имени Ивана Сергеевича Шмелёва «Лето Господне» соберут на мемориальный вечер известных московских литераторов, филологов и студентов профильных гуманитарных вузов.

Многие из них прочтут заветные отрывки и из наиболее заметной, и из не так часто цитируемой прозы писателя, а также расскажут о впечатлении, которое она на них оказала.

Гостей вечера ожидает чаепитие «по-шмелёвски», секретные Послания из Таинственного Мешка, музыкальные сюрпризы и атмосфера старой Москвы.

Всех желающих принять участие в Шмелевских чтениях в Издательском Совете Русской Православной Церкви приглашают к себе.

Сбор — в 18.30, г. Москва, Издательский Совет РПЦ, улица Погодинская, 20/3, стр. 2 (станция метро Спортивная).

Русская линия

В этот день, 25 августа 1859 г. Русскими войсками под командованием князя А.И.Барятинского был взят последний оплот сопротивления на Кавказе — аул Гуниб. Легендарный Шамиль, более двадцати лет воевавший с Россией, стал пленником Русского Царя. Кавказ был покорён. Знамя Шамиля князь Барятинский подарил своему ближайшему сподвижнику — генералу и известному консервативному публицисту Р.А.Фадееву.

После своего пленения Шамиль не сомневался, что будет казнён — мысль о пощаде к нему Русского Царя была несовместима с верованиями фанатика-магометанина. Но Шамилю не только сохранили жизнь, ему со всем семейством предоставили дом в Калуге, во дворе дома построили мечеть, выделили 15 тысяч рублей годового содержания и определили сына в Пажеский корпус. Такое великодушие было непостижимо Шамилю и вскоре чувство беспредельной благодарности к своему Высокому Покровителю сменило былое чувство ненависти.

Через несколько лет Шамиль написал Царю: «Ты, Великий Государь, победил меня и кавказские народы, мне подвластные, оружием; Ты, Великий Государь, подарил мне жизнь; Ты, Великий Государь, покорил мое сердце благодеяниями. Мой священный долг как облагодетельстванного дряхлого старика и покорённого Твоею великою душою, внушить детям их обязанности пред Россиею и её законными царями. Я завещал им питать вечную благодарность к Тебе, Государь, за все благодеяния, которыми Ты постоянно меня осыпаешь. Я завещал им быть верноподданными Царям России и полезными слугами новому нашему отечеству.

Успокой мою старость и повели, Государь, где укажешь, принести мне и детям моим присягу на верное подданство. Я готов принести её всенародно. В свидетельство верности и чистоты моих помыслов я призываю Всемогущего Бога, великого пророка Его Магомета и даю клятву пред недавно остывшим телом моей наилюбимейшей дочери Нафисат на священнейшем Коране. Соизволь, Государь, на мою искреннюю просьбу".

А через несколько лет после принесения присяги на верность Царю Шамиля пригласили на свадьбу Цесаревича Александра Александровича в 1866 г. в качестве почетного гостя, где он сказал во всеуслышанье: «Старый Шамиль на склоне лет жалеет о том, что не может родиться ещё раз, дабы посвятить свою жизнь служению Белому Царю, благодеяниями которого он теперь пользуется».

В этот же день, 25 августа 1915 г. была подписана программа Прогрессивного блока, который заключили между собой оппозиционные силы, включая умеренных (октябристов) и часть правых (националистов во главе с Шульгиным и Савенко). Октябристы и часть националистов стали на путь предательства государственных интересов, с этого момента Государственная Дума превратилась в штаб по подготовке государственного переворота. Без августа 1915 г. был бы невозможен февраль 1917 г.

Русская линия