12 марта 2023 года президент Украины Владимир Зеленский в вечернем обращении, размещенном на его официальном Ютуб-канале взял на себя всю ответственность за развязанные украинскими властями гонения на Украинскую Православную Церковь и закрытие Киево-Печерской лавры, сообщает СПЖ.

«Есть на этой неделе движение по укреплению нашей духовной независимости. Общество видит это. И я вижу одобрение украинцами этих наших шагов — вполне законных», — заявил Зеленский, имея в виду решение Минкульта по изгнанию УПЦ из Киево-Печерской обители.

При этом гонитель Церкви Христовой пообещал продолжить «это наше движение», косвенно обвинив Украинскую Православную Церковь в святотатстве и краже святынь: «Мы не допустим, чтобы у государства-террориста осталась хоть какая-то возможность манипулировать духовностью нашего народа, разрушать украинские святыни — наши лавры — или воровать из них любые ценности».

Зеленский уверен, что подобные действия государства помогут победе в войне и сохранению единства Украины. «Можем победить. Можем! Если будем беречь наше единство, друг друга и наше государство. Я благодарю всех, кто заботится об Украине и украинцах! Я благодарю всех, кто заботится о нашем единстве — и о единстве мира ради Украины!», − заявил глава Украинского государства.

Что ж, в новозаветной истории подобное поведение безумцев, которые берут на себя ответственность за распятие Христа, мы уже видели. Участь таковых печальна:

«Был тогда у них известный узник, называемый Варавва; итак, когда собрались они, сказал им Пилат: кого хотите, чтобы я отпустил вам: Варавву, или Иисуса, называемого Христом? Ибо знал, что предали Его из зависти.

Между тем, как сидел он на судейском месте, жена его послала ему сказать: не делай ничего Праведнику Тому, потому что я ныне во сне много пострадала за Него.

Но первосвященники и старейшины возбудили народ просить Варавву, а Иисуса погубить.

Тогда правитель спросил их: кого из двух хотите, чтобы я отпустил вам? Они сказали: Варавву.

Пилат говорит им: что́ же я сделаю Иисусу, называемому Христом? Говорят ему все: да будет распят.

Правитель сказал: какое же зло сделал Он? Но они ещё сильнее кричали: да будет распят.

Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы.

И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших".

Сегодня уже Зеленский, который является иудеем, публично произносит те слова, которые некогда произнесли его предки.

Русская линия

Украинская Православная Церковь не может выполнить предписание Минкульта Украины покинуть помещения Киево-Печерской лавры в связи с незаконностью данного распоряжения. Об этом заявил в пятницу председатель Синодального информационно-просветительского отдела УПЦ митрополит Нежинский Климент, комментируя распоряжение гендиректора национального заповедника «Киево-Печерская лавра» покинуть монастырь до 29 марта в связи с расторжением договора аренды, сообщает ТАСС.

«Руководство заповедника прислало ультиматум, в котором без каких-либо объяснений объявило о разрыве договора аренды и потребовало выселиться из обители. Такие требования ничего общего с законодательством Украины не имеют. УПЦ не может выселиться из монастыря, поскольку для этого нет никаких юридических обоснований», — заявил митрополит Климент в комментарии украинскому изданию «Страна».

«Не понятно на основании чего мы должны передавать те материальные ценности и то культурное наследие, которое было возрождено и сохранялось монахами. На каком основании передавать это людям, которым не имеют к нему никакого отношения?», — отметил председатель Синодального информационно-просветительского отдела УПЦ, имея в виду руководство музея, действующего под эгидой Министерства культуры Украины.

«Они его не создавали, не реконструировали, а только разрушали все предыдущие годы и теперь хотят отобрать его у нас», — заявил владыка Климент.

Ранее в пятницу на сайте обители было опубликовано предупреждение и.о. гендиректора заповедника «Киево-Печерская лавра», в соответствии с которым монахи Свято-Успенской Киево-Печерской лавры УПЦ должны покинуть монастырь до 29 марта в связи с расторжением договора аренды. В документе уточняется, что рабочая группа, установившая нарушение условий договора аренды, создана по указу президента Украины Владимира Зеленского о введении в действие решения Совета национальной безопасности и обороны «Об отдельных аспектах деятельности религиозных организаций на Украине и применении персональных специальных экономических и других ограничительных мер (санкций)».

Русская линия

Правящий архиерей Запорожской епархии Украинской Православной Церкви митрополит Лука в своём Телеграм-канале опубликовал комментарий, в котором дал нелицеприятную оценку действиям нынешних украинских властей, которые подобно советским безбожным властям решили закрыть Киево-Печерскую лавру.

Ниже мы приводим заметку владыки Луки целиком:

«Смотря на то, что творят украинские политики в нашей стране, на ум приходит только одна фраза: «Прости им, Господи, не ведают, что творят». 10 марта 1961 года под предлогом «ремонтно-реставрационных работ» Киево-Печерская лавра была закрыта. И уже через несколько дней случилась Куреневская трагедия. 10 марта 2023 года УПЦ получает уведомление о том, что уже не имеет права служить в Киево-Печерской лавре. Совпадение не только в месяце, но даже и дне. Случайность? Для человека верующего случайностей не бывает. В 1961 году в нашей стране не было войны, просто при власти был человек, который стремился уничтожить Церковь Божию. Но какой же степенью недальновидности нужно обладать политикам нынешним, чтобы в то время, когда страна истекает кровью, когда гибнут наши граждане, когда разрушаются не только дома, но и судьбы людей и страны, столь ожесточенно воевать с Богом? Если у Хрущева в голове было просто атеистическое безумие, то у тех, кто в это время идёт против Церкви, в сердце самый настоящий сатанизм!

Не нужно быть опытным госслужащим или дипломатом, чтобы понимать очевидные вещи. Разделять народ в стране, где идёт война, настраивать против власти тех людей, которые защищают свою Родину, разжигать религиозную вражду могут или враги и предатели, или люди, одержимые злом. Но, похоже, что наша страна находиться в лапах врага рода человеческого. Ведь храмы УПЦ захватываются только с одной целью — чтобы там прекратилось богослужение. Никакой другой цели в этом беззаконии нет.

Из библейский истории мы знаем одну закономерность — когда враг одолевает государство, спасти его может только покаяние перед Богом и изменение жизни его верноподданых. Цари и простой народ посыпали голову пеплом, налагали не себя пост и длительную молитву для того, чтобы отвратить от себя Божий гнев. Но идти против Господа во время бедствий могут только закостенелые безбожники.

То, что Бог назвал мерзостью, продвигается нашими депутатами в качестве общепринятого образа жизни. Они вносят законопроекты об однополых браках, вновь подымают вопрос о легализации канабиса, в то время, когда мужья отдают на фронте свои жизни ради защиты своих жен и детей. Приспособленцы в рясах, агенты современных «нквд», всё это одобряют, а Церковь, которая сохраняет свою верность Христу и Евангелию, ими же подвергается гонениям.

Что будет результатом такой политики? Вопрос скорее риторический. Масштабы гонений времён верных ленинцев Сталина-Хрущева на Церковь были ничтожно малы по сравнению с тем, что происходит сейчас в нашей стране. Можно предположить, что и Куреневская трагедия будет такой же по отношению к тому, что последует за нынешними гонениями на нашу Матерь-Церковь, во главе которой не папа Стамбульский, а Христос".

Русская линия

Священноначалие Святой Успенской Киево-Печерской Лавры не против того, чтобы монастырь осмотрела государственная комиссия, но это должно происходить с соблюдением юридических процедур. Об этом заявил наместник Киево-Печерской Лавры митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел, комментируя инцидент на территории обители, куда без всякого предупреждения пришла группа неизвестных людей, сообщает портал «Православная жизнь».

10 марта 2023 года и.о. генерального директора Национального заповедника «Киево-Печерская лавра» Александр Рудник направил в адрес монастыря Украинской Православной Церкви предупреждение о расторжении договора по использованию государственного имущества. Монахам Святой Успенской Киево-Печерской Лавры предписано покинуть обитель до 29 марта.

Утром 13 марта 2023 года в Нижнюю Лавру, где расположены храмы и другие строения монастыря, прибыла группа людей, представившаяся комиссией заповедника. Проверяющие пришли без предупреждения и не предъявили документы.

«Никто не представил ни одного документа, удостоверения — кто они, мы знаем из них только одного работника музея. А они должны были прежде, чем прийти, известить, мы должны были встретить, открыть корпуса, показать храмы. Но этого ничего нет», — сказал митрополит Павел.

Архиерей напомнил, что в Лавре ежедневно проходят богослужения, святыню посещают архиереи, духовенство, прихожане и паломники. Изменения в обычном укладе жизни монастыря вызывают у людей недоразумения и укоры.

«Я бы просил тех, кто испытывает хоть какое-то чувство стыда и уважения к нашим верующим, так не поступать», — сказал митрополит Павел.

Владыка наместник подчеркнул: Лавра — «это собственность Церкви, была и остаётся», и братия не намерена уходить из обители. «Мы не намерены выселяться, потому что сейчас есть законы, которые на стороне человека. И эти угрозы, что с нами расправятся, — это не 1917-й год! Сегодня есть сообщество всемирное, есть какая-то культура», — сказал владыка Павел.

Архиерей призвал верных чад Украинской Православной Церкви усилить молитвы о древней обители и её насельниках. «Читайте псалмы 9-й кафизмы, 17-ю кафизму — Господь услышит нас! Потому что этого попустительства уже нельзя терпеть. Достаточно того, что наложили санкции, лишают гражданства, но всей Украине, всем верующим не могут этого сделать», — сказал митрополит Павел.

В завершение слова владыка ещё раз обратился к представителям государственных структур: «Мы не против всех законных действий, но противозаконных быть не должно! Мы не коллаборанты, мы граждане своего государства. Мы живём здесь с 1988 года, у многих из нас нет другого места, мы отдали [возрождению Лавры] всю свою молодость, свою жизнь. Нас никто не сможет запретить и оторвать от любви Божией», — сказал архипастырь.

Русская линия

Албанская Православная Церковь, реагируя на развернувшуюся дискуссию в греческих СМИ о том, почему албанские архиереи не поддерживают Фанар на Украине и не осуждают Москву за её действия в Африке, призвала к скорейшему созыву Всеправославного Собора для решения всех возникших в последнее время межправославных проблем. Соответствующее заявление было сделано 11 марта 2023 года на греческой страничке Албанской Церкви.

Как отмечается в документе, Албанская Церковь не намерена действовать в вопросе межправославных отношений «методами встречных жалоб, опровержений, оскорблений, неточностей и клеветы, как это пытаются делать некомпетентные миряне на интернет-сайтах».

«Наболевшие церковные проблемы, возникшие в последние годы и в последнее время в Африке, как следствие явных трещин во взаимоотношениях Поместных Православных Церквей и повсеместной обеспокоенности православных верующих, не могут быть разрешены методом цепного возмездия со стороны одних Церквей и путём согласования с другими через публикации в СМИ», − говорится в документе.

В заявлении подчеркнули, что «ответственная позиция Албанской Православной Автокефальной Церкви выражена в официальной церковной переписке, в сообщениях Главного секретариата и будет непосредственно представлена компетентному органу, Всеправославному Собору или Синаксису, который согласно принципу синодальности является единственным, уполномоченным решить основные проблемы и обеспечить единство и мир Православной Церкви во всем мире».

«Поскольку беспрецедентное бедствие Православия на Украине усиливается и невыразимые страдания православных верующих достигли вершины, необходим скорейший Всеправославный ответ», − говорится в заявлении.

При этом отмечается, что созываемый Константинопольским Патриархом Всеправославный Собор «действует даже при отсутствии некоторых Поместных Церквей, как это было со Святым и Великим Собором Православной Церкви на Крите в 2016 году».

Русская линия

Cвященномученик Арсений, митрополит Ростовский, родился в 1697 году в семье униатского священника выходца из польской шляхты и в миру звался Александром Ивановичем Мацеевичем. В 1715 г. он поступил в Киевскую Духовную академию, где в следующем году был пострижен в монахи и рукоположен во иеродиакона Новгород-Северского Спасо-Преображенского монастыря. В 1723 г. о. Арсений стал иеромонахом и был оставлен при Духовной академии в качестве проповедника.

В 1728—1729 гг. находясь на послушании в Киево-Печерской лавре, о. Арсений был направлен с проповеднической миссией в Тобольск. В 1733 г. он совершил путешествие по Сибири, затем, находясь в Соловецком монастыре, обращал в Православие старообрядцев, в 1734 1737 участвовал в Камчатской экспедиции C.П.Крашенинникова.

Вернувшись в столицу Империи, о. Арсений был назначен законоучителем Сухопутного шляхетского кадетского корпуса и гимназии при Академии наук. В это же время он проявил себя как горячий поборник чистоты Православия, требовал вмешательства государственной власти в борьбу с раскольниками и еретиками, выступал за применения смертной казни в отношении еретиков и иудеев, совращающих православных в свою веру.

В 1741 г. о. Арсений стал митрополитом Сибирским, а в 1742 г. митрополитом Ростовским и Ярославским, с назначением членом Св. Синода.

Являясь сторонником возвращения к допетровским порядкам, митрополит резко выступал против церковного реформирования, начавшегося с царствования Императора Петра I, требовал удаления светских лиц из Св. Синода, подал Государыне Императрице Елизавете Петровне записку с проектом восстановления патриаршества. Митрополит также выступил против сторонников секуляризации монастырских земель в 1763 г. совершив чин отлучения их от Церкви.

За свои резкие выступления против инициатив светских властей митрополит Арсений был лишен архиерейства и сослан в Ферапонтов, а затем Николо-Карельский монастырь. В 1767 г. по доносу он был обвинен в том, что выражал сомнения в правах Императрицы Екатерины II Алексеевны на Престол (владыка выражал свое сочувствие Великому Князю Павлу Петровичу будущему Императору Павлу I), был лишен монашеского звания и пожизненно заключен в Ревельскую крепость. Содержался под охраной солдат, не знавших русского языка в камере с замурованной дверью, где и умер под прозвищем «Андрея Враля».

«Почти вся жизнь Арсения представляет нам непрерывную борьбу то с духовною и светскою властью, то с раскольниками и вольнодумцами, то с личными его врагами и гонителями. В его поступках обличается его твердый до упорства, прямой до упрямства характер, который не поддается власти и не уступает силе, когда действия их несогласны с его убеждениями и правилами. Его личных убеждений не поколебали ни царский гнев, ни восстание на него собратий, ни лишение святительского сана, ни истома в мрачной и душной тюрьме. ни угрожавшая ему смертная казнь. Обрекши себя на жертву за право собственности духовенства, Арсений действовал не тайно, не ухищренно, но прямо, открыто, писал и говорил смело с самоотвержением, потому что смотрел на дело свое как на дело Божие, за которое стоять и жертвовать собою вменял себе в священную обязанность. Народ, сострадая о нем, как о несчастном пастыре, почитал его правдивым, благочестивым, ревностным поборником Православия», писал о владыке профессор И.М.Снегирев.

В 2000 г. митрополит Арсений был посмертно восстановлен в сане (как снятом по политическим мотивам) и прославлен Русской Православной Церковью как «ревностный святитель Церкви, принявший мученическую смерть за Христа и Его Церковь, почитаемый народом Божиим за смиренное перенесение скорбей и нестяжательность».

Русская линия