20 декабря 2022 года в Пантелеимоновском женском монастыре в Феофании состоялось итоговое в 2022 году заседание Священного Синода Украинской Православной Церкви. Заседание, которое частично проходило в онлайн формате, возглавил Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

На заседании Синода были подведены итоги деятельности Украинской Православной Церкви в 2022 году. Было отмечено, что 2022 год стал одним из самых сложных в новейшей истории Украинской Православной Церкви. Из-за начавшихся на Украине военных действий было разрушено много храмов и монастырей, есть погибшие среди священнослужителей и монашества.

Одним из приоритетов УПЦ в уходящем году стало оказание помощи пострадавшим мирным жителям. В течение десяти месяцев военных действий более 50 тысяч вынужденных переселенцев получили жилищную и эвакуационную помощь в епархиях. Пострадавшим от военных действий выдано почти 3,5 тысячи тонн гуманитарной помощи и выделено более 25 миллионов гривен финансовой помощи. Украинская Православная Церковь оказала помощь для закупки медицинских препаратов на сумму более 1,5 миллиона гривен. Более 550 тысяч порций обедов было роздано нуждающимся и малообеспеченным людям.

Несмотря на это, члены Синода отметили активизацию рейдерских захватов храмов Украинской Православной Церкви, в том числе и с помощью органов местного самоуправления, а также искусственное усиление вражды в отношении Украинской Православной Церкви.

«Представители других конфессий, отдельные депутаты и госслужащие, злоупотребляя властью и служебным положением, выдвигают против УПЦ незаконные и голословные обвинения. В епархиальных управлениях, храмах и монастырях, а также у архиереев и священнослужителей проводятся обыски, в результате которых появляются какие-то листовки, которых никогда не было, или символика, что может дискредитировать Украинскую Православную Церковь. Впервые в истории нашего государства против священнослужителей незаконно и неоправданно были применены „персональные“ санкции. Как следствие, заблокирована деятельность целых епархий. По сути, эти ограничения нарушают не столько личные права священнослужителей, а права почти тысячи религиозных общин. Всё это и другое служит поводом для политических лозунгов и даже законодательных инициатив в отношении запрета деятельности Украинской Православной Церкви», — говорится в сообщении по итогам Синода.

В связи с этим Синод обнародовал открытое обращение к президенту Украины Владимиру Зеленскому, в котором призвали власти не устраивать «войну против Бога» и остановить гонения на Украинскую Православную Церковь.

Рассмотрев рапорт управляющего Северодонецкой епархией, Священный Синод утвердил наместника Свято-Ильинского мужского монастыря, расположенного в с. Варваровка Северодонецкого района Луганской области.

Епископом Гостомельским, викарием Киевской Митрополии определено быть архимандриту Аркадию (Демченко), клирику Киевской епархии.

Русская линия

20 декабря 2022 года в конференц-зале кафедрального соборного Храма Христа Спасителя правящий архиерей Москвы Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил расширенное заседание Епархиального совета столицы, сообщает Патриархия.Ru.

С докладом о деятельности Епархиального совета в 2020—2022 годах выступил первый викарий Его Святейшества митрополит Воскресенский Дионисий.

Святейший Владыка обратился со словами благодарности к митрополиту Дионисию и духовенству Первопрестольного града.

«Наблюдая за работой, знакомясь с документами, которые ложатся мне на стол, вижу поступательное развитие, и меня это очень радует, — отметил Предстоятель Русской Православной Церкви. — Вспоминая, что было в начале наших организационных преобразований, некую неуверенность со стороны тех, кому поручались те или иные участки епархиальной ответственности, могу с уверенностью сказать, что большой путь пройден. Сложилась система церковной жизни в Московской епархии, которая действительно отвечает на вызовы времени. И дай Бог, чтобы все это продолжалось, чтобы мы имели возможность держать руку на пульсе, чувствовать перемены в мировоззрении нашего народа, особенно молодежи, внимательно наблюдать за тем, что происходит в наших приходах».

«Когда я посещаю приходы, всегда обращаю внимание не только на то, как совершается богослужение, как произносится проповедь, но и на лица людей. И должен сказать, что в последнее время меняется состав наших верующих, особенно во вновь открытых приходах, — продолжил Святейший Владыка. — Когда я вижу переполненные храмы, появившиеся там, где их никогда не было, когда вижу множество людей молодого и среднего возраста, всегда вспоминаю тех критиков, которые отговаривали меня от того, чтобы запустить программу строительства новых храмов. Мне говорили, что храмов достаточно, что храмы стоят полупустые, что это ни к чему не приведёт, кроме как к трате средств. Но опыт показал, что храмы переполнены, и это свидетельствует о том, что не нужно бояться открывать новые храмы. Потому что, когда появляется храм, сразу появляются и прихожане».

«Вот почему открытие храмов — это еще и чрезвычайно важная часть наших миссионерских усилий. Мы создаем не просто церковную инфраструктуру — мы развиваем очень важный миссионерский проект», — пояснил Святейший Патриарх Кирилл.

«Церковная жизнь Москвы изменилась в лучшую сторону, но еще раз хочу подчеркнуть: нам рано почивать на лаврах! Действительно, сегодня очень многие на вопрос, являетесь ли вы православными, отвечают: да, являемся; и для наших недоброжелателей эти статистические данные вызывают скорбь. Но ведь под этими данными не всегда кроется реальное участие в церковной жизни. Значительная часть православных являются таковыми лишь статистически, иначе наши храмы были бы заполнены ещё больше», — констатировал Предстоятель.

«Вот почему особенно важно, чтобы при храмах активно развивались все наши приходские службы. Огромная ответственность ложится, конечно, на настоятелей, но нужно озаботиться, чтобы на приходах появлялось больше священников. Не может по-настоящему справляться один священник со всей той ответственностью, которую предполагает жизнь современного прихода. Нужно обратить особое внимание на пополнение клира вновь открытых храмов», — подчеркнул Святейший Владыка.

«Меня радует, что духовенство активно включается во все программы и в социальной, и в образовательной сфере, и в миссионерском служении. Но, дорогие мои владыки и братья, мы еще даже не в середине — мы в самом начале пути. Может быть, самый трудный начальный период пройден. Но нам с вами предстоит еще много потрудиться для того, чтобы укрепилась вера в нашем народе. И без активного вовлечения молодежи — эти слова звучат рефреном в моих выступлениях — всех наших усилий будет недостаточно», — заявил Святейший Патриарх.

Далее состоялось утверждение обновленного состава комиссий при Епархиальном совете.

Преосвященные управляющие викариатствами представили отчеты за 2022 год.

Митрополит Каширский Феогност представил отчет о деятельности ставропигиальных монастырей и приходов.

Митрополит Воскресенский Дионисий выступил с сообщением о подготовке Епархиального собрания, которое состоится 22 декабря.

В завершение заседания Святейший Патриарх Кирилл поблагодарил викарных архиереев, благочинных, руководителей отделов и комиссий при Епархиальном совете г. Москвы за труды.

Русская линия

20 декабря 2022 года в Екатерининском зале Московского Кремля состоялась торжественная церемония вручения высших государственных наград России, которую возглавил президент Владимир Путин, сообщает официальный сайт Президента РФ.

Отрадно отметить, что среди выдающихся деятелей России, которые были удостоены в этом году самых высших государственных наград, оказался и бывший правящий архиерей Московской епархии митрополит Ювеналий (Поярков).

Владыка был удостоен ордена «За заслуги перед Отечеством» I степени за «большой вклад в развитие духовных и культурных традиций, укрепление мира и согласия между народами».

Принимая награду, владыка Ювеналий обратился к В. Путину:

«Все благодарили Вас — я хочу последовать их примеру, но сказать, что я хотел бы дважды Вас поблагодарить, и для этого есть причина. Я удостоен высокой награды, когда проходил своё служение — митрополита Крутицкого и Коломенского. Меня очень вдохновило то, что Вы приняли такое решение.

Но время идёт, и человек когда-то должен заключать свои труды в жизни. Сегодня я являюсь архиереем на покое. Это не значит, что почиваю на лаврах, нет. У нас принято человеку, свободному от постоянных богослужебных и церковных трудов, посвящать особое время молитве.

Я получаю сегодня эту награду от Вас, когда, исполняя традицию Русской Православной Церкви, предаюсь той молитве, которой следовали все наши предки, — о богохранимой стране нашей Российской, о властях, воинстве и Отечестве нашем.

Ваше сегодняшнее вручение высокой награды ко многому меня вдохновляет и обязывает".

Русская линия

16 декабря 2022 года в книжном клубе «Достоевский» в Москве состоялся премьерный показ инфографического ролика «Белое движение», который был приурочен к 150-летию со дня рождения русского военачальника Антона Деникина, сообщает сайт РВИО. Одним их консультантов при создании указанного фильма выступил вице-президент Скобелевского комитета Александр Алекаев.

Почему Первый Кубанский поход назывался Ледяным? Какие части сохранили имена своих командиров? Как к власти пришёл адмирал Колчак, и как закончилась его жизнь? Почему белые проиграли? Об этом и многом другом рассказано в 22-минутном ролике, созданном командой лектория «Достоевский» при участии известных российских историков.

«Сегодня исполняется 150 лет со дня рождения замечательного генерала Российской империи, одного из деятелей Гражданской войны и русской эмиграции Антона Ивановича Деникина. Но нам хотелось поговорить не только о нём, но и Белом движении в целом. Формат исторического ролика сегодня очень актуален, особенно для молодежи, которая только начинает знакомиться с историческим наследием России», — сказал перед началом показа заместитель директора Департамента науки и образования Российского военно-исторического общества Денис Шполянский.

После просмотра видеоролика состоялась дискуссия, в которой приняли участие ведущие историки и эксперты. Они отметили важность популяризации русской истории среди школьников, которые присутствовали на премьере.

«Этот ролик мне понравился: в нём кратко, сжато, ёмко рассказано о Белом движении. Если не смотреть на него как на научную монографию, то в целом получилось вполне информативно. Может быть, несколько иначе можно было расставить акценты или сделать упор на отдельные эпизоды, но и в таком виде получилось вполне неплохо», — отметил доктор исторических наук, член Российского исторического общества Руслан Гагкуев.

Член Научного Совета Российского военно-исторического общества Юрий Никифоров отметил, что основной целевой аудиторией таких проектов являются школьники и простые люди, чье знакомство с историей зачастую весьма поверхностно.

«Понятно, что такие фильмы адресованы не докторам исторических наук и специалистам по этой эпохе. Они адресованы обычным людям или школьникам, которые только прочитали несколько параграфов в учебнике. Мне фильм очень понравился, он сделан качественно, виден труд людей, принимавших участие в его создании», — подчеркнул Юрий Никифоров.

Вместе с тем, за 22 минуты рассказать о таком сложном и противоречивом периоде русской истории, какой является Гражданская война, очень сложно, на что обратил внимание доктор исторических наук, заместитель директора Института Наследия по научной работе Александр Окороков.

Директор Института Наследия Владимир Аристархов в своём выступлении призвал больше внимания уделить причинам возникновения Белого движения, чтобы понять историческую логику событий, предшествующих Гражданской войне.

«Когда мы говорим о событиях Гражданской войны, нужно задать вопрос: за что или против чего боролась каждая из сторон? Пять лет люди гибли в сражениях, жертвовали имуществом и своей судьбой, уезжая в эмиграцию. Зачем они это делали? К сожалению, в фильме про это почти ничего не сказано. На мой взгляд, нужно рассказывать и про так называемый „красный террор“, который развернули большевики, и про предательство армии после Первой мировой войны, и про попытки разрушить и поменять все основы нашей страны на тот момент. Об этом нужно говорить, иначе непонятно, за что люди гибли», — сказал Владимир Аристархов.

Участники дискуссии также обсудили последствия Гражданской войны для России, увековечение памяти об этом трагическом эпизоде нашей истории и выводах, которые должно сделать подрастающее поколение из событий столетней давности.

Русская линия

Президент Белоруссии Александр Лукашенко пригласил папу Римского Франциска и его представителей в Белоруссию и отметил совпадение позиций с лидером Католической церкви о разрешении мировых проблем, сообщает Интерфакс.

«Приятно отметить: наше видение путей разрешения наиболее актуальных проблем современного мира совпадает. Всячески поддерживаю Ваш призыв от 13 сентября 2022 года о возрождении Хельсинкского духа», — цитирует слова поздравления белорусского президента с днем рождения папы римского Франциска пресс-служба главы государства.

Он также поблагодарил папу Франциска за молитвы, дружбу, открытый честный диалог по всем вопросам и пожелал крепкого здоровья и долголетия: «Буду рад видеть Вас и Ваших представителей на белорусской земле, чтобы продолжить наше служение общим ценностям и убеждениям».

Лукашенко отметил, что абсолютно согласен с необходимостью выполнять обязательства, которые следуют из международных договоров, с необходимостью диалога между народами и значимостью восстановления доверия.

«По-прежнему очень впечатлён Вашими мудростью и прозорливостью. Вы первый предупредили об угрозе начала Третьей мировой войны. Жаль, но те, кто должен был это услышать, не прислушались», — говорится в его поздравлении.

Глава Белорусского государства подчеркнул, что и Белоруссия, и Святой Престол многое делают и вместе должны сделать ещё больше для поиска устойчивого разрешения сегодняшнего кризиса: «Не теряю веры, что совместные усилия приведут к миру и спокойствию в нашем регионе».

Русская линия

Константин Сергеевич Аксаков родился 29 марта 1817 г. в Оренбургской губернии в семье известного писателя Сергея Тимофеевича Аксакова, старший брат другого видного деятеля славянофильства Ивана Сергеевича Аксакова. В 1832−35 гг. учился на словесном отделении Московского университета (готовился к нему в пансионате М.П.Погодина), испытал влияние профессоров М.Т.Каченовского и Н.И.Надеждина (впервые в 1832−35 гг. напечатавшего стихи Аксакова в московском журнале «Телескоп» и газете «Молва»); входил в кружок Н.В.Станкевича. После путешествия по Европе сблизился с Ю.Ф.Самариным, с которым примкнул к кружку А.С.Хомякова и стал в 1840−50-е гг. одним из идеологов славянофильства. В 1847 г. защитил диссертацию «Ломоносов в истории русской литературы и русского языка». Выступал во всех славянофильских изданиях: «Московском литературном и учёном сборнике» (1846−47), «Московском сборнике» (1852), журналах «Москвитянин», «Русская беседа». С 1857 г. негласный редактор газеты «Молва», не раз эпатировавший своими выступлениями в ней московскую дворянскую публику. Образ патриархальной, «общинной» Руси и Москвы как её символа отразились в статье Аксакова «Семисотлетие Москвы» (1846), стихотворениях («Возврат», «Петру», «Москва», «Безмолвна Русь» и др.), драме «Освобождение Москвы в 1612 году» (1848, запрещена после первой постановки Малым театром 14 декабря 1850).

Свои взгляды на историю России Аксаков выражал в исторических статьях (наиболее важные из них: «Об основных началах русской истории» (1861), «О древнем быте у славян вообще и у русских в особенности» (1852), «Несколько слов о русской истории, возбужденных историею г. Соловьева. По поводу I тома» (1851) и др.). Свою историческую концепцию Аксаков противопоставлял западническим взглядам С.М.Соловьева, К.Д.Кавелина и Б.Н.Чичерина.

История России, по мнению Аксакова, принципиально отлична от истории других стран Европы. Главная особенность России, в известной мере присущая всем славянским народам, состояла в общинном строе, в гармоничном сосуществовании двух движущих сил истории — народа («земли») и государства («власти»). В Западной Европе эти две силы незаконно смешались, народ стремился к власти и в борьбе возник конституционный строй; в России же народ и государство мирно сосуществовали («сила власти — Царю, сила мнения — народу») вплоть до реформ Петра I, когда дворянство, интеллигенция оторвались от народа, государство начало теснить «землю». Русский народ, писал он, есть народ не государственный. Именно этим, по его мнению, объясняется «многовековая тишина внутри России». Равновесие сил было нарушено Петром I, который стал первым монархом, исказившим отношения между государством и народом.

В 1855 г. Аксаков подал Императору Александру II «Записку о внутреннем состоянии России», в которой, в частности, упрекал правительство за подавление нравственной свободы народа и деспотизм, ведущий к нравственной деградации нации. В Записке он ратовал за необходимость созыва Земского Собора, предлагал дать большую свободу печати и ряд других мер вполне либерального характера. Однако практического значения Записка не имела. Тяжелое впечатление на Аксакова произвела смерть отца в 1859 г., он впал в отчаяние и заболел чахоткой. Заграничное лечение не помогло, и он вскоре, 7 декабря 1860 г., он скончался.

Русская линия