Глава Минздрава РФ Михаил Мурашко заявил, что акушеры-гинекологи должны формировать у женщин репродуктивного возраста установки, ориентированные на рождение ребёнка и создание семей с несколькими детьми, сообщает Интерфакс.

«Первое, что врач акушер-гинеколог, работающий с женщинами репродуктивного возраста и с девочками, которые готовятся в перспективе стать матерями, конечно же, должен, — формировать установки, ориентированные на рождение ребёнка и формирование семьи не из одного ребёнка», — сказал Мурашко в среду на Всероссийском научно-образовательном форуме «Мать и дитя — 2022».

Также министр отметил, что в текущем году на неонатальный скрининг выделены дополнительные средства.

Мурашко напомнил, что ранее получил поддержку проект по расширению неонатального скрининга. «И со следующего года мы переходим в новый формат. Оборудование закупается, поставляется», — сообщил министр.

Скрининг — медицинская диагностическая технология сплошного безвыборочного лабораторного обследования всех новорожденных на некоторые заболевания обмена веществ, призванная обеспечить своевременное выявление и начало лечения детей, имеющих данные заболевания, с целью предотвращения их инвалидизации.

Русская линия

Республики Донбасса, а также власти подконтрольных российским военным территорий Херсонской и Запорожской областей подвели итоги референдумов о вхождении в состав России, сообщает РБК.

Итоги голосования выглядят следующим образом:

ЛНР — 98,42% проголосовали за вхождение в состав России

ДНР — 99,23% за вхождение в состав России

Херсонская область — 87,05% за вхождение в состав России

Запорожская область — 93,11% за вхождение в состав России

Общая явка в ЛНР, по данным местного ЦИК, составила 92,6%. В ДНР в ДНР — 97,51%, в Херсонской области — 76,86%, а в Запорожье — 85,4%.

Пророссийские запорожская и херсонская военно-гражданские администрации намерены объявить независимость региона в административных границах. При этом в Запорожской области они контролируют только южную и центральную части, столица региона — административный центр Запорожье подконтролен украинским властям.

Референдумы шли пять дней — в первые четыре дня голосование проходило на придомовых территориях и во время адресного обхода, в последний — 27 сентября — на участках. Такое решение организаторы объяснили соображениями безопасности.

Пресс-секретарь президента России Дмитрий Песков 27 сентября заявил, что все российские органы власти готовы к присоединению к стране новых регионов. Спикер Госдумы Вячеслав Володин пообещал, что палата поддержит решение о вхождении ДНР и ЛНР в состав России, если оно будет принято.

По итогам референдумов о присоединении к России ЛНР, ДНР, Херсонской и Запорожской областей власти запланировали митинг в центре Москвы. Предварительно он запланирован на 30 сентября, на нём планируется выступление Владимира Путина. Это может быть совмещено с подписанием договора о вхождении в состав России ЛНР, ДНР, Херсонской и Запорожской областей. Совет Федерации может рассмотреть вопрос о вхождении новых субъектов в состав России 4 октября.

Российское законодательство содержит процедуру вхождения в состав нового субъекта — иностранного государства или его части. Принятие в состав происходит на основании международного договора, перед подписанием которого президент России уведомляет Федеральное собрание и правительство. После заключения договора президент обращается в Конституционный суд с просьбой дать оценку соответствия договора Конституции. Если суд не находит нарушений, то договор вместе с проектом федерального конституционного закона, в котором определяются название нового субъекта, его статус, границы, переходные положения, направляются в Госдуму, а затем в Совет Федерации. После принятия документа палатами парламента в ст. 65 Конституции вносится поправка — туда добавляются названия новых субъектов России.

В Кремле сообщили, что после проведения референдумов о присоединении к России ДНР, ЛНР, а также Запорожской и Херсонской областей Украины «кардинальным образом» изменится правовой статус этих территорий. Ситуация изменится «со всеми соответствующими последствиями для целей защиты и обеспечения безопасности на этих территориях», отметил Дмитрий Песков.

Русская линия

Иерархи Русской Православной Церкви Заграницей, собравшиеся на Архиерейском Соборе в канун церковного новолетия в Синодальном доме Нью-Йорке, выступили с посланием к своей пастве, дав оценку трагическим событиям, которые происходят ныне на Украине, сообщает сайт Архиерейского Синода РПЦЗ.

«Апостол Павел, обращаясь к древним христианам писал: «Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч?» (Римлянам 8, 35). В эти дни такие слова кажутся глубоко уместными. Священное Писание напоминает нам о словах Господа, обращенных Его Апостолам: «Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец: «Ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; все же это — начало болезней» (Мф.24, 6−8), — говорится, в частности, в документе.

Сегодня эти грозные знамения, предсказанные столпом Апостольским, и о которых говорил Господь, наблюдаются нами лично, непосредственно, и мы чувствуем их влияние как на себя, так и на наших соседей. Духи злобы поднебесной, при посредстве порабощенных ими людей, стараются сделать все возможное, чтобы отравить нас ядом разделения и ненависти. Все это приводит к усилению раздора между братьями по вере и духу, наследниками общей истории и культуры, вышедшими из единой купели Крещения Руси.

Мы и ранее призывали верующих помнить, что участие в политических спорах не входит в обязанности Церкви Христовой, миссия которой — проповедовать Евангелие и направлять человека к покаянию и спасению души. Православная Церковь по самой своей сути не может призывать к войне, но всегда, несмотря ни на что, молится о мире. Что касается великой смуты, которая в настоящее время развернулась вокруг нас, мы должны жить в соответствии с этим принципом. Прошло восемь лет с тех пор, как наша Русская Православная Церковь Заграницей начала возносить особую молитву на Божественной Литургии «за страждущую страну Украины, раздираемую раздорами» — и эту молитву мы непрестанно продолжаем возносить, и так будет до тех пор, пока не наступит мир. Кроме того, епархии нашей Церкви, наши верующие приложили много усилий, чтобы реально помочь тем, кто страдает на Украине, и многочисленным беженцам во всех концах мира. Мы выражаем нашу благодарность за их великодушие и будем продолжать действовать подобным образом до тех пор, пока тьма страданий не превратится в свет примирения.

Что касается государственных органов и глав мировых держав со всех сторон, мы можем только умолять их без промедления занять свои места за столом переговоров, чтобы как можно скорее положить конец военным действиям; и этот призыв мы тоже не перестанем озвучивать. Нам неприятно видеть, как организуются легкомысленные развлечения, такие как поп-концерты и тому подобное, в то время как конфликт по праву должен был бы принести всем нам чувство трезвости и скорби. Братоубийственная война, война между единоверцами, является величайшей из скорбей; она не может не потрясти каждое православное сердце. Пусть все власть имущие помнят заповедь Христа: «Блаженны миротворцы, яко тии сынове Божии нарекутся» (Мф. 5,9).

Потому призываем всех верных чад Церкви быть такими миротворцами и быть, как некогда назвал нас Блаженнейший Митрополит Антоний (Храповицкий), «сынами Воскресения». Будьте тверды в вере, не сомневайтесь в надежде, которая есть в вас, сосредоточьтесь на добром и праведном и бегите от зла — и знайте, что Всемогущий Бог никогда не оставит тех, кто уповает на Него".

Русская линия

Митрополита Таллинского и всея Эстонии Евгения могут лишить вида на жительство, если он когда-либо выскажет поддержку российским военным на Украине. Об этом 27 сентября 2022 года заявил глава эстонского Министерства внутренних дел Лаури Ляэнеметс, сообщает портал «Православная жизнь» со ссылкой на Err.ee.

«Это серьёзная проблема, если Церковь занимает провоенную позицию. Что касается Русской Православной Церкви в Эстонии, которая находится в подчинении Московского Патриархата, то мы очень внимательно следим за тем, что там делается и говорится», − сказал Ляэнеметс.

Впрочем, как отметил министр, до настоящего времени не было выявлено «никаких прямых призывов Церкви или её прямой деятельности, оправдывающей войну». «Эстония очень чётко заявила, что оправдание войны на Украине и призывы к войне против Украины − это то, чего Эстония не потерпит», − добавил глава МВД.

Впрочем, вряд ли владыка Евгений планировал когда-либо высказываться на сей счёт — это не входит в круг его обязанностей при окормлении паствы в Эстонии. Но сам факт угроз в его адрес со стороны властей Эстонии весьма примечателен. Никакой демократией и свободой слова в Эстонском государстве, похоже, больше и не пахнет.

Русская линия

Сегодня день памяти русского писателя, члена-корреспондента Петербургской Академии наук Ивана Александровича Гончарова.

Он родился 6 июня 1812 г. в Симбирске в купеческой семье. Первоначальное образование получил в частном пансионе, затем учился в Московском коммерческом училище и на словесном отделении Московского университета. По окончании университета (1834) навсегда переехал в Петербург, где начал службу в Министерстве финансов, продолжая всё свободное время заниматься литературой: много переводил, писал романтические стихи и шуточные повести для домашнего чтения в кругу Майковых (в этой семье он преподавал русскую литературу и латинский язык будущему поэту А.Н.Майкову и его брату В.Н.Майкову, впоследствии известному критику). В их доме писатель завязал и первые литературные знакомства.

Гончаров входил в литературу нерешительно, переживая глубокие сомнения в своих силах. В 1842 он написал очерк «Иван Савич Поджабрин», напечатанный лишь шесть лет спустя. В 1845 г. был написан роман «Обыкновенная история», вызвавший восторженную оценку критиков — напечатанный в «Современнике» в 1847 г., роман принёс писателю настоящее признание. В 1852 Гончаров в качестве секретаря адмирала Е. В Путятина отправился в кругосветное плавание на фрегате «Паллада», впечатления от которого к 1858 г. вышли отдельным изданием под названием «Фрегат «Паллада».

По возвращении из путешествия Гончаров определился на службу в Петербургский цензурный комитет. Должность цензора, а также принятое им приглашение преподавать русскую литературу Наследнику Престола превратили писателя в «предмет негодования либералов». Гончаров-цензор облегчил печатную судьбу целого ряда лучших произведений русской литературы (например «Записок охотника» И.С.Тургенева), однако к радикальным изданиям он относился откровенно враждебно, что вызывало раздражение в кругах левой интеллигенции.

Но, пожалуй, самым известным произведением писателя стал роман «Обломов», над которым Гончаров работал в течение 10 лет. Вышедший в 1859 г., роман этот сразу же завоевал огромный успех: «Обломов и обломовщина. облетели всю Россию и сделались словами, навсегда укоренившимися в нашей речи», — писал А.В.Дружинин.

Последним творением Гончарова стал роман «Обрыв» (1868), в центре которого оказалась трагическая судьба революционно настроенной молодежи, представленной в образе «нигилиста» Марка Волохова. Уже символическое название романа, найденное на самом последнем этапе работы, свидетельствовало об авторском неприятии общественного радикализма. После «Обрыва» имя Гончарова редко появлялось в печати. Он ограничился публикацией лишь нескольких мемуарных очерков и литературно-критических статей, среди которых выделяется «критический этюд» «Мильон терзаний» (1872), посвященный постановке «Горя от ума» А. С. Грибоедова на сцене Александринского театра, ставший классическим разбором комедии. Скончался Гончаров 15 сентября 1891 г. в Петербурге.

Русская линия

К 100-летию высылки из России её интеллектуальной элиты на так называемых «философских пароходах» в 1922 году Свято-Филаретовский институт совместно с Домом русского зарубежья имени Александра Солженицына проводят выставку «Философский пароход: семь пассажиров», сообщает Благовест-инфо.

Семь пассажиров — это философы Николай Лосский, Николай Бердяев, Семён Франк, Иван Ильин, Фёдор Степун, протоиерей Сергий Булгаков и социолог Питирим Сорокин, высланные из России на пароходах и поездах в 1922 году.

Значение наследия этих выдающихся мыслителей показано через свидетельства их современников и учеников, а также тех, кто изучает и развивает их идеи сегодня.

Среди них и.о. декана философского факультета МГУ Алексей Козырев; литературовед Ирина Роднянская; декан богословского факультета СФИ Давид Гзгзян; заведующий кафедрой философии и религиоведения ПСТГУ Константин Антонов; основатель СФИ священник Георгий Кочетков; научный сотрудник Института философии РАН Александр Цыганков; научный сотрудник Инновационного центра Нишского университета Ромило Александр Кнежевич; профессор кафедры русской философии и культуры СПбГУ Игорь Евлампиев; автор и издатель сборника цитат Н. Бердяева американский музыкант Том Уиллетт и другие.

Полные версии видеоинтервью с этими экспертами доступны на онлайн-лендинге philoship.ru с 27 сентября.

Выставка будет открыта в Доме русского зарубежья до 19 октября в будни с 11:00 до 19:00 и по предварительной записи в субботу. Записаться на экскурсию можно по телефону или электронной почте (бесплатно): +7 (968) 927-27-22, f. parokhod@gmail.com

Выставка задумана как передвижная и масштабируемая под разные пространства. Уже в сентябре она будет представлена в двух городах — помимо Москвы, в этот же день экспозиция откроется в Санкт-Петербурге в Российском государственном педагогическом университете имени А.И. Герцена.

Один из основных материалов выставки — гофрокартон и, в частности, коробки. Такой образ переезда, внятный современному человеку, был найден художником Александрой Строцевой. Устроители стремились сделать экспозицию не «музеем», а пространством, которое поможет зрителю прикоснуться к идеям героев выставки, войти в диалог с ними. Этой же цели служат раздаточные материалы о «пассажирах», которые посетители смогут унести с собой.

На московской выставке также представлены редкие зарубежные издания и автографы из собрания Дома русского зарубежья и частной коллекции Виктора Щедрина.

Выставка проводится при участии православного Братства во имя новомучеников и исповедников Церкви Русской.

«Философский пароход» — собирательное название пассажирских судов и поездов, на которых из России в 1922 году по инициативе Ленина и Троцкого были высланы представители интеллектуальной элиты страны. Термин «философский пароход» ввёл известный философ Сергей Хоружий в 1990 году.

Общее число высланных составило по разным данным от 228 до 272 человек. Высылки осуществлялись на пароходах из Петрограда, Одессы и Севастополя, а также поездами из Москвы в Латвию и Германию.

Высылаемым разрешалось взять минимальное количество личных вещей. Ценности, в том числе и архивы, вывозить было запрещено, даже нательные кресты надо было снимать.

Высылаемые подписывали уведомление, что за самовольное возвращение в пределы РСФСР они будут расстреляны.

Русская линия