Заместитель управделами Русской Православной Церкви епископ Зеленоградский Савва (Тутунов) заявил, что не считает QR-коды «печатью антихриста», но, по его мнению, усиление средств контроля над людьми несёт в себе угрозу и вызывает беспокойство, сообщает РИА Новости.

«Я не считаю, что QR-код — печать антихриста. В последние дни пару раз меня спрашивали — как же QR-код не печать антихриста, если без него нельзя „ни продавать, ни покупать“? Если держаться буквы, то и продавать, и покупать можно, хотя и не всё. Например, можно покупать и продавать без ограничений лекарства и продукты первой необходимости, и почти всё можно покупать и продавать через доставку на дом. Да и до введения QR-кодов что-то нельзя было покупать или продавать без внешних идентификаторов, например, недвижимость», — написал епископ в своем Telegram-канале.

Он отметил, что в связи с введением QR-кодов возникают «апокалиптические ассоциации», а «усиление средств контроля над человеком несёт в себе угрозу, в том числе, угрозу христианскому благовестию».

«Без сомнения, эти средства позволяют лучше выявлять и ограничивать преступников или нарушителей. Но плата за это спокойствие, пожалуй, несоразмерна», — заключил епископ.

Ранее епископ Савва написал в своем Telegram-канале, что всеобъемлющее введение QR-кодов вызывает возмущение и беспокойство многих россиян, так как это «технология поголовного контроля». Священнослужитель выразил сомнение, что «эту технологию забудут и положат в пыльный короб забытой серверной комнаты сразу после того, как привьются 80% людей».

При этом председатель ОВЦС МП митрополит Волоколамский Иларион на днях выступил с очередным скандальным заявлением, в котором выступил за активное введение QR-кодов и штрафов в России для тех, кто не желает вакцинироваться. Однако, в Московской Патриархии, судя по всему, не разделяют его позиции.

Русская линия

16 ноября 2021 года в резиденции Предстоятеля УПЦ на территории Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры состоялось очередное заседание Священного Синода Украинской Православной Церкви, которое проходило в дистанционном формате, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

Заседание возглавил Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий.

Синод собрался в экстренном порядке в связи с тем, что 15 сентября 2021 года отошёл ко Господу Преосвященный митрополит Ровенский и Острожский Варфоломей. В связи с этим новым управляющим Ровенской епархией был назначен Преосвященный епископ Дубенский Пимен, который до этого был викарием Ровенской епархии.

Помимо этого, Священный Синод постановил провести в 2022 году торжественные мероприятия 30-летия Харьковского Архиерейского Собора.

Также был утверждён наместника для мужского монастыря в честь Песчанской иконы Божией Матери Изюмской епархии.

Русская линия

6 ноября 2021 года архиерей Кипрской Православной Церкви митрополит Морфский Неофит произнёс во время Литургии проповедь, которая быстро разошлась по Интернету и была переведена, в том числе и на русский язык. Видео этой проповеди опубликовало греческой агентство «Ромфея».

Ниже мы приводим перевод отрывка этой проповеди:

«Прошу вас только об одном: держитесь как можно ближе к Церкви, участвуйте в Божественной литургии, приносите усердное покаяние, исповедуйтесь у духовника, чтобы получить благословение на Причастие, и причащайтесь настолько часто, насколько это возможно.

Мы вступили в очень трудные годы. Апокалиптические годы. Многие святые хотели жить в это время, потому что святые не искали лёгкого пути, но выбирали то, что труднее. В отличие от нас, боязливых и малодушных людей 20-го и 21-го века, которые привыкли к комфорту и к удобствам секулярной Европы.

Но сейчас, когда настали трудные времена (и эти трудности будут умножаться на всех уровнях), очень важно, чтобы мы черпали силы там, где черпали силы наши отцы и матери, наши дедушки и бабушки. Им тоже довелось пережить непростые времена: нападения захватчиков, болезни, эпидемии, голод и бедность. Но они были богаты верой, терпением и поэтому говорили: «Бог нас не оставит». И от этих слов, от этого упования на Бога освящались их уста, освящалось их сердце. И они передавали эту благодать своим детям и внукам.

К сожалению, в наше время мы очень сильно доверились науке и технике. Но сейчас все эти надежды — на науку и новые технологии, деньги и интеллект, будь то человеческий или искусственный — не оправдались. Сам Бог, Сам Христос хочет нам показать, что мы обладаем лишь ограниченными возможностями — в области науки и техники, электронных приборов, спутников, нанотехнологий, искусственного интеллекта — чтобы вынудить нас стать на колени и смириться. Именно вынудить, потому что сами мы не смиримся никогда. По всей нашей планете гордыня и развращение достигли просто чудовищных масштабов. Святые больше не могут на это смотреть. А люди не в силах обратиться ко Христу хотя бы с одной короткой молитвой: «Господи, помилуй!».

Подумайте только, насколько важны те Божественные литургии, которые мы служим. Это словно глоток свежего воздуха для всей нашей планеты, всего мира, всей Вселенной. От вас, дорогие отцы, зависит дальнейший путь всего мира. То, что я говорю, — это не преувеличение. От литургий, которые вы будете служить. И от певчих, и от каждого произносимого вами «Господи, помилуй!». Сейчас наступила так называемая «новая эра», когда большинство людей доверились бездушным механизмам. Это предсказывал ещё св. Косма Этолийский. Настало такое время, когда смирятся все.

Мы непременно должны делать три следующие вещи:

1) Хранить нашу Православную веру, потому что это единственная истинная вера, все остальные — ущербные и ложные.

2) Приносить покаяние в грехах. Мы уже многократно рассказывали на проповеди о сердечном, внутреннем, непрестанном покаянии. Увидев свои страсти и грехи, мы должны просить Господа нашего Иисуса Христа, чтобы Он нас от них избавил, что постепенно и произойдёт, с Божией помощью.

3) Причащаться Тела и Крови Христовых. Тех самых Тела и Крови Христовых, которые победили грех, смерть и дьявола. Хотите быть вместе с Победителем — не упустите эту возможность! Это то, что пребудет во веки. А всё остальное — преходящее и временное: сегодня есть, а завтра уже нет. Это поможет нам пережить последующие дни, последующие месяцы и последующие годы. Тем, кто верует во Христа.

Святой Димитриан, настоящий епископ Христов, имевший здравую веру, указал нам направление, в котором нам следует двигаться. Он имел величающую любовь к своей пастве, которая была для него как родная семья.

А что делаем мы для своей семьи, для своих детей? Мы оставляем их наедине с этим безбожным телевидением, позволяем смотреть скверные видео, ходить во всякие клубы. Мы все должны молиться о них: и отцы, и матери. Читать Псалтирь, акафист Матери Божией и неопустительно приходить на Божественную литургию — величайшее событие, которое совершается по всей Вселенной. Какой же всё-таки это великий дар: Божественная литургия в каждой нашей общине верующих!

Ценим ли мы её по достоинству? Или мы приходим в храм только занести панихиду и освятить яйца на Пасху? Если мы так считаем, то мы пребываем в глубоком помрачении.

Да просветит нас всех Господь! То время, в которое мы живём, выдвигает к нам многие требования, и, судя по всему, мы отвечаем лишь немногим из них. И всё же, невозможное человекам возможно Богу. Молитесь такими словами: «Господи Иисусе Христе, даруй мне веру и терпение святых!»

Русская линия

Лишь около четверти россиян (27%) считают нужным введение системы QR-кодов в поездах и самолетах, по которой совершать поездки и перелеты смогут только вакцинированные от COVID-19, переболевшие коронавирусом и имеющие антитела. Противников этого вдвое больше, свидетельствуют данные опроса исследовательского центра портала SuperJob.ru, сообщает Интерфакс.

Основным аргументом сторонников введения QR-кодов на поездах и самолетах является эпидемиологическая обстановка.

Однако больше половины россиян (54%) не видят необходимости в применении QR-кодов для пользования воздушным и железнодорожным транспортом, среди не привившихся от коронавируса так считают почти три четверти респондентов (73%). Основной аргумент противников QR-кодов — конституционное право граждан на свободу передвижения, их также смущают неудобства с наступлением традиционного сезона путешествий — новогодних каникул, отметили в SuperJob.ru.

По данным исследования, 16% его участников затруднились оценить необходимость таких мер.

Опрос был проведен 10−11 ноября среди 1600 респондентов в возрасте от 18 лет, представляющих экономически активное население, в 362 населенных пунктах РФ.

Русская линия

Официальный портал Ватикана «Vatican News» обнародовал на своих страницах предварительную программу визита папы Римского Франциска на Кипр и в Грецию. Предполагается, что этот визит состоится со 2 по 6 декабря 2021 года.

Согласно предварительной программе, в четверг 2 декабря глава Ватикана прибудет из Рима в Ларнаку. Визит начнётся встречей в маронитском кафедральном соборе Никосии с католической общиной: духовенством, катехизаторами, представителями церковных движений Кипра. Затем, после приветственной церемонии в президентском дворце и визита вежливости к президенту, пройдёт встреча с властями, общественными организациями и дипкорпусом.

Второй день пребывания папы на Кипре начнется с визита к Блаженнейшему Хризостому II, Архиепископу Новой Юстинианы и всего Кипра, после чего в православном кафедральном соборе Никосии состоится встреча папы Римского с членами Священного Синода. Затем на местном стадионе папа совершит мессу, по завершении которой возглавит экуменический молебен с мигрантами в приходской католической церкви Святого Креста.

В субботу папа Римский отправится в Афины. Первыми событиями дня станут встречи с властями — президентом, премьер-министром, общественными организациями. Затем последует визит к Архиепископу Афинскому и всея Эллады Блаженнейшему Иерониму II. После встречи с Предстоятелем Поместной Православной Церкви папа пообщается с католическими епископами, священниками, монашествующими, семинаристами и катехизаторами, а вечером нанесет частный визит иезуитам.

На воскресенье 5 декабря запланировано посещение Митилини (о. Лесбос) и встреча с беженцами. В тот же день глава Ватикана вернётся в Афины и отслужит мессу в концертном зале «Мегарон», по завершении которой нанесет ещё один визит Архиепископу Иерониму II.

В понедельник, 6 декабря, папа Франциск встретится со спикером парламента, а затем, в местной школе Святого Дионисия, опекаемой сестрами-урсулинками, — с молодежью. Затем он отбудет в Рим.

Русская линия

Сегодня день рождения Царевны-Мученицы Ольги Николаевны — старшей дочери Императора Николая II, родившейся в 1895 г. (день памяти 17 июля).

Великая княжна Ольга Николаевна была первым ребёнком у святой Царственной четы. Как и другие Царские дочери, она получила строгое воспитание. Ольга Николаевна спала в одной комнате с сестрой Татьяной, обе — на походных кроватях. Государыня-мать не допускала излишней роскоши и в одежде дочерей. Зная, что дворцовое окружение будет тлетворно влиять на юных царевен, Александра Фёдоровна ограничивала их общение с придворной знатью — Ольге Николаевне лишь один раз пришлось танцевать на «взрослом» балу.

Как и все члены Царской Семьи, Ольга Николаевна обладала сильным, осмысленным чувством патриотизма. Она была шефом одного из гвардейских полков, очень любила свой мундир и гордилась им. Когда встал вопрос о сватовстве к юной русской принцессе наследного румынского принца и всё располагало к этому браку, Ольга Николаевна не согласилась уезжать из России, и родители не стали её принуждать.

Вместе с матерью и сестрой Татьяной Великая княжна Ольга в дни Первой мировой войны окончила курсы медсестёр и работала в госпитале. «Великую княжну Ольгу Николаевну все обожали, боготворили; про неё больше всего любили мне рассказывать раненые» — вспоминала С.Я. Офросимова.

Как и все её родные, находясь в заточении, Ольга Николаевна истинно по-христиански переносила все лишения и унижения. Она же передала в письме из Тобольска последние слова своего отца, обращённые к русским людям: «Отец просил передать всем тем, кто ему остался предан, и тем, на кого они могут иметь влияние, чтобы они не мстили за него, так как он всех простил и за всех молится, чтобы не мстили за себя и чтобы помнили, что-то зло, которое сейчас в мире, будет ещё сильнее, но что не зло победит зло, а только любовь..»

Сегодня же день памяти героя Отечественной войны 1812 года генерал-лейтенанта Василия Дмитриевича Иловайского, скончавшегося 3 ноября 1860 года.

Иловайский родился 30 января 1785 г. в семье генерала от кавалерии, наказного атамана войска Донского. Получив образование во 2-м кадетском корпусе, в 1801 г. Иловайский начал действительную воинскую службу есаулом Атаманского полка. Во время антинаполеоновской кампании 1806−07 гг. молодой казачий офицер отличился в сражениях при Пултуске, Гогенштейне, Янкове, Прейсиш-Эйлау, Гуттштадте, Гейльсберге и Фридланде. В 1808−11 гг. Иловайский активно участвовал в боевых действиях русской армии против турок в ходе русско-турецкой войны на Дунае. За боевые отличия он был удостоен ордена Св. Георгия 4-й степени, а в 1810 г. — произведён в полковники.

Начало Отечественной войны Иловайский встретил во 2-й Западной армии, которая прикрывала отступление русских войск к Смоленску. 2 июля 1812 г. войска под его командованием разбили два полка французской кавалерии у местечка Романове и взяли в плен 9 офицеров и 189 рядовых. Блестяще проявил себя Иловайский при освобождении Велижа, Суража, Поречья. После отступления Русской армии из Москвы Иловайский, наблюдая противника в окрестностях древней столицы, стеснял свободу передвижений фуражиров застрявших в Москве вражеских войск. Он первым вошёл в оставленную французами Москву, разбив отставшие отряды противника, за что 27 летний герой был произведён в генерал-майоры.

При преследовании отступающей наполеоновской армии Иловайский действовал в авангарде, блестяще проявив себя при Духовщине и Ковно. За 1812 г. отряд Иловайского взял в плен 3 генералов и около 5 тысяч неприятельских солдат и офицеров. В 1813 кавалеристский генерал успешно сражался при Наумбурге, Вейсенфельсе, Лютцене, Бауцене, Лейпциге. Отличился в сражении при Кульме (1813), где его отряд взял в плен командира корпуса генерала Д. Вандама и ещё более 4700 чел. А в битве при Ханау взял в плен 4 тысяч французов Иловайский и был награждён орденом Св. Георгия 3-й степени. С 1823 г. Иловайский был походным атаманом донских казачьих полков Отдельного Кавказского корпуса. Последней войной, в которой довелось участвовать генералу, стала Русско-турецкая война 1826−1828 гг. В звании генерал-лейтенанта он сражался против турок на Кавказе. В 1840 г. Иловайский вышел в отставку. Погребён в Донском монастыре.

В этот день в 1917 году закончился варварский расстрел большевиками Московского Кремля, предпринятый по решению Московского Временного революционного комитета.

Обстрел Кремля из тяжёлых орудий продолжался три дня и четыре ночи. Поместным собором Православной Российской Церкви, который проходил в Москве в те дни, была создана специальная комиссия по фотографированию и документальному фиксированию повреждений.

Во время обстрела серьёзные разрушения получили Успенский собор, Чудов монастырь, колокольня Ивана Великого, Благовещенский собор, Архангельский собор, Патриаршая Ризница и другие святыни Кремля. Разрушение кремлёвских святынь подробно описал в своей брошюре «Расстрел Московского кремля» епископ Камчатский Нестор (будущий митрополит Новосибирский и Бердский).

Вот что писал владыка по этому поводу: «Успенский собор расстрелян. В главный его купол попал снаряд, разорвавшийся в семье его пяти глав, из коих кроме средней одна также попорчена. Пробоина в главном куполе размером в 3 аршина, а в поперечнике 1 и ½ арш. В барабане купола есть опасные трещины. От сильных ударов осколками снарядов в некоторых местах кирпичи выдвинулись внутрь собора, а на стенах барабана образовались трещины, но всё это ещё не исследовано архитекторами окончательно, ещё не определено, излечимы ли и какими средствами эти страшные раны. Снаружи вся алтарная стена собора испещрена мелкими выбоинами от пуль и осколков снарядов. Таких следов на белокаменной облицовке насчитывается свыше 70. Да на северной стене 54 выбоины. Зеркальные стёкла всюду в окнах выбиты или прострелены пулями. Одних только стёкол перебито в соборе на 25.000 руб. Внутри Успенского собора разбросаны осколки разорвавшегося там шестидюймового снаряда и по солее и по собору разбросаны осколки белого камня, кирпича и щебня. Стенопись внутри храма в куполе попорчена, паникадила погнуты. Престол и Алтарь засыпаны разбитым стеклом, кирпичами и пылью. Гробница Св. Патриарха Ермогена тоже покрыта осколками камней и мусором. Такова мрачная картина разрушения и поругания нашей православно-русской святыни Великого Успенского собора — этой духовной твердыни и многократного возрождения и укрепления православно-русского благочестия даже во дни древних тяжёлых лихолетий. И ещё становится страшнее, когда вы узнаёте, что эта всероссийская народная святыня расстреливалась по прицелу, по обдуманному плану. Расстрел всего этого происходил в ночь на 3 ноября, когда мир был уже заключён и господствовали большевики над Священным Кремлём. Последний ужасный удар по Кремлю приходился в 6 часов утра 3 ноября.

Православные! Не щемит ли ваше сердце зияющая перед вами эта чёрная рана твоей родной святыни, разбитая глава твоего великого собора? Не стыдно ли вам за вашу Родину, когда вы слышите, как стоящий в толпе перед развалинами Кремлёвских святынь чужестранец, серый китаец, изумлённо глядит на развалины и бормочет: «Русский не хороший, худой человек, потому что стреляет в своего Бога!»

Русская линия