11 ноября 2021 года, накануне 200-летия со дня рождения Федора Достоевского (1821−1881), митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий совершил заупокойную литию на могиле великого русского писателя на Тихвинском кладбище Александро-Невской лавры, сообщает ИА «Вода живая».

Среди молившихся были наместник монастыря епископ Кронштадтский Назарий с братией, секретарь епархиального управления протоиерей Сергий Куксевич и иерей Павел Ермошкин.

За богослужением пел хор обители.

«Промысл Божий послал Федора Достоевского нашей стране во второй половине XIX века, чтобы народ обратился ко Христу, — сказал владыка. — Хотя Россия и оставались православной, но народ все больше отступал от Бога, и вот, нашелся человек, который засвидетельствовал, что без Христа Россию ожидают тяжелые времена, и показал на примере героев своих произведений, что ждет нас. Все его пророчества сбылись, и мы знаем, какие утраты понесла наша страна за то, что отступала от Бога, жила без веры под игом атеизма. Он все это предвидел, через него Господь нам указал, что нужно всем возвращаться ко Христу. Для нас спасение только в Боге, больше нам искать на земле нечего. Только со Христом Россия может жить, и русский народ должен свидетельствовать всему миру свою веру в Него. Сегодня, хоть и немного нас, но верующие пришли помолиться. Мы со Христом, Федор Михайлович, слышим вас и теперь понимаем хорошо, потому что на опыте видели: о чем вы говорили — то и совершилось. И теперь, чтобы не отступать, надо идти ко Христу и призывать к этому нынешнее поколение. Вечная память великому писателю на все времена!»

Надгробный памятник гению русской словесности входит в экспозицию Музея городской скульптуры. Он был установлен в 1883 году, отреставрирован при содействии городского комитета по культуре и вновь освящен 11 ноября 2020 года. На мраморной плите начертаны любимые слова Федора Михайловича из Евангелия: «Аще зерно пшенично падъ на земли не умретъ, то едино пребываетъ: аще же умретъ, многъ плодъ сотворитъ» (Ин. 12:24).

Русская линия

Глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда ещё раз заявил, что вопрос вакцинации от коронавируса или отказа от неё не содержит в себе религиозной составляющей, поскольку это чисто медицинский вопрос, сообщает ТАСС.

«Человек не может оправдывать свой отказ от вакцинации православным вероучением. <…> Но считаем, что человек должен самостоятельно, свободно принимать решение», — сказал Легойда в интервью телеканалу RTVI.

«Мы за свободу выбора», — добавил он.

При этом Владимир Легойда отметил, что «в условиях современной доказательной медицины вакцинация — это основной способ противостоять этой заразе». В связи с этим глава Синодального отдела напомнил, что Патриарх Кирилл ранее также привился от коронавируса.

Тем не менее, нельзя не обратить внимание, что Его Святейшество, несмотря на прививку, до сих пор избегает публичных мероприятий и многолюдных богослужений из-за опасения заразиться коронавирусом. Так, с момента вакцинации он неоднократно пропускал торжества в Троице-Сергиевой Лавре, которые ранее всегда возглавлял, а также старается проводить собрания онлайн.

Такое поведение Предстоятеля Русской Православной Церкви может свидетельствовать о том, что он сомневается в эффективности созданной вакцины, которая не может защитить человека от заражения на все сто процентов. В этом свете стоит ли удивляться тому, что многие россияне также не доверяют этой вакцине, а потому не спешат делать прививки?

Русская линия

11 ноября 2021 года Комитет по правам человека Организации объединенных наций (КПЧ ООН) опубликовал своё решение относительно исполнения международных обязательств со стороны Украины, в котором выразил обеспокоенность сообщениями о нарушениях прав верующих УПЦ, сообщает СПЖ со ссылкой на НПО «Public Advocacy» («Общественная правозащита»).

В частности, в решении Комитета по Украине отметили следующее:

«Комитет обеспокоен сообщениями о насилии, запугивании и актах вандализма в отношении мест отправления культа в связи с процессом перехода церквей и религиозных общин от Украинской Православной Церкви к вновь созданной Православной церкви Украины. Комитет также обеспокоен сообщениями о бездействии полиции в связи с такими инцидентами и отсутствием информации о расследованиях, проведенных государством-участником (статья 18)».

В связи с этим КПЧ ООН рекомендует властям Украины гарантировать эффективное осуществление свободы религии и убеждений, в том числе путем обеспечения защиты мест отправления культа от насилия, запугивания и актов вандализма, а также обеспечить тщательное и оперативное расследование всех случаев насилия и наказание за них.

Глава НПО «Общественная правозащита» Олег Денисов назвал это решение Комитета положительным фактом реакции международных правозащитных организаций на беспредел по отношению к религиозным организациям и верующим УПЦ на Украине.

Он подчеркнул, что в данном случае речь идёт об организации системы ООН, которая имеет максимально высокий юридический статус в системе международного права, и на международном уровне «не существует еще более весомых способов международной критики того, что происходит в Украине по отношению к верующим УПЦ».

«Это решение в императивной форме указывает украинским властям на недопустимость их политики, проводимой по отношению к верующим Украинской Православной Церкви. Подобные решения способствуют также и опровержению фейковой информации о якобы тотально „добровольном“ характере переходов общин УПЦ в другие конфессии. Хотя прохождение информации в системе ООН как правило требует очень длительного времени, Комитет по правам человека ООН является наиболее системным органом среди международных организаций с действительно работающими процедурами рассмотрения информации и отчетов о нарушениях прав человека», — отметил правозащитник.

Русская линия

Православие ищет выход, как избежать большого раскола из-за нарушения основ канонического устройства Церкви при решении украинского вопроса. Об этом заявил управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Бориспольский и Броварской Антоний на брифинге во время Международной научно-практической конференции по вопросам соборности и первенства в Православии, состоявшейся 11 ноября 2021 года, сообщает портал «Православная жизнь» со ссылкой на Центр информации УПЦ.

«Вселенская Православная Церковь стоит перед большим кризисом — мы на грани большого раскола, из-за ситуации на Украине, из-за тех неправомерных, антиканонических действий, которые совершил патриарх Варфоломей в отношении украинских раскольников», — сказал митрополит Антоний.

Он пояснил, что выход из сложившейся ситуации собравшиеся на форуме иерархи ищут в истории Церкви — в части принятия раскольников в евхаристическое общение, и анализа канонических устоев, составляющих основу церковной жизни.

«Как здание стоит на фундаменте: оно может быть красивым, могут быть украшены стены, кровля, но все стоит на фундаменте, — привел пример архиерей. — Фундамент исторической Церкви — церковные каноны. Патриарх Варфоломей, к сожалению, выдавая так называемый томос украинским раскольникам, сделал это с нарушением всех основ канонического устройства Православной Церкви».

«Это может привести к великому расколу, который когда-то произошел в XI веке, когда западная Церковь разделилась с восточной Церковью и до сих пор эти великие разделения между католиками и православными существуют, и мы не можем сослужить. К сожалению, мы на грани такого раскола внутри самой Православной Церкви», — сказал митрополит Антоний.

Решить текущие проблемы, по его мнению, помогло бы соборное заседание — при осознании ответственности перед Церковью и историей за происходящее. «Мы же говорим, что Церковь — это не решение одного человека. Это соборное решение, когда принимают участие все члены Вселенской Церкви. Поэтому мы настаиваем на том, что украинский вопрос должен рассматриваться на всеправославном уровне», — подчеркнул митрополит Антоний.

Он предложил формулу встречи — совещание глав Поместных Церквей с возможным участием епископата. Несмотря на множество ересей и расколов в церковной истории, при наличии мужества и желания, эти нестроения всегда решались на Вселенских и Поместных соборах, отметил архиерей.

Однако большой вопрос, есть ли такое желание у патриарха Варфоломея, заметил управляющий делами УПЦ. «Как показывает опыт, если любой человек грешит в одном грехе, то другой грех идет уже по цепочке. Поэтому если есть одно нарушение в решении церковного вопроса с нарушением какого-то одного канона, за ним следует и другое нарушение. Это доказывает опыт каждого из нас в нашей духовной жизни, это доказывает и историческое существование нашей Церкви», — подытожил митрополит Антоний.

Русская линия

12 ноября 2021 года глава Константинопольской Церкви патриарх Варфоломей заявил, что не уйдёт в отставку в связи с пошатнувшимся состоянием здоровья, сообщает СПЖ со ссылкой на профанарский сайт Fosfanariou. gr

Патриарх Варфоломей встретился с иерархами Константинопольского патриархата в Турции, которые «подарили ему цветы и сладости, приветствовали его по случаю его возвращения из Америки и пожелали ему здоровья и долгих дней у руля церкви».

В свою очередь глава Фанара выразил иерархам свою «глубокую благодарность за проявленные ими уважение, любовь и поддержку» и опроверг слухи, циркулирующие в Стамбуле, о том, что он намерен уйти на покой по состоянию здоровья.

Оснований для таких предположений в последнее время было более чем достаточно. 23 октября, в начале первого за 12 лет официального визита в США, Константинопольский патриарх попал в больницу Вашингтона. Официальной причиной госпитализации назвали усталость после длительного перелёта, однако на самом деле это было не так.

25 октября глава Фанара покинул больницу и начал встречи с первыми лицами США, в том числе с президентом Джо Байденом и главой Госдепа Энтони Блинкеном. Однако, 3 ноября 2021 года Константинопольского патриарха Варфоломея в США повторно госпитализировали. В больнице Mount Sinai он перенёс экстренное стентирование.

Русская линия

Сегодня день памяти одного из организаторов и руководителей Всероссийского Национального Союза (ВНС) князя Александра Петровича Урусова, cкончавшегося в 1914 году.

Он родился в 1850 г. (по др. данным в 1851 г.) в старинной дворянской семье. Образование получил в Николаевском кавалерийском училище, учился в Германии. В годы русско-турецкой войны 1877−1878 гг. служил адъютантом командующего 2-го армейского корпуса и начальника тыла действующей армии.

В 1881 г. князь вышел в отставку, занимался сельским хозяйством в родовом имении в Симбирской губернии, затем переехал в имение жены в Тульской губернии. Был уездным предводителем дворянства, гласным губернского и уездного земства, почетным мировым судьей. Имел репутацию землевладельца, ведущего свое хозяйство прогрессивным способом.

А.П.Урусов активно участвовал в деятельности Объединенного дворянства, пытался объединить дворян для борьбы с революцией. В 1906 г. он был избран депутатом II Государственной Думы от Тульской губернии, в которой вошел во фракцию октябристов, а затем в III и IV Думы, последовательно являясь членом фракций русских националистов и правых.

Князь по праву считается одним из организаторов партии русских националистов — Всероссийского Национального Союза. В 1908 г. он был избран товарищем председателя ВНС (председателем был будущий министр путей сообщения Сергей Васильевич Рухлов), исполнял обязанности председателя Союза. Главной задачей ВНС князь Урусов видел необходимость «пробудить, возродить и поднять на должную высоту русский национализм», положив конец «эпидемии космополитизма». В связи с креном националистов влево в 1909 г. покинул думскую фракцию националистов и присоединился к фракции правых, с этого времени в рядах крайне правых. А.П.Урусов также был членом старейшей монархической организации Русского Собрания.

Русская линия