17 августа 2021 года, по случаю седьмой годовщины интронизации Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, состоялась Божественная литургия на главной площади Успенской Киево-Печерской Лавры, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

Праздничное богослужение возглавил Блаженнейший Митрополит Онуфрий.

Во время малого входа Блаженнейший владыка возвел в сан митрополита архиепископа Ивано-Франковского и Коломыйского Серафима, Роменского и Буринского Иосифа, Черкасского и Каневского Феодосия. В сан архиепископа возведены епископы Золотоношский Иоанн, Болградский Сергий, Новосанжарский Вениамин и Иванковский Кассиан.

За заслуги перед УПЦ и по случаю личных юбилеев Предстоятель наградил орденами: митрополита Полтавского и Миргородского по случаю 65-летия — орденом преподобного Иова Почаевского I степени, митрополита Кировоградского и Новомиргородского Иоасафа по случаю 60-летия — орденом УПЦ «Рождество Христово», митрополита Криворожского и Никопольского Ефрема по случаю 55-летия — орденом святого равноапостольного князя Владимира I степени, митрополита Черновицкого и Буковинского Мелетия по случаю 15-летия архиерейской хиротонии — орденом святого равноапостольного князя Владимира I степени, митрополита Кременчугского и Лубенского Николая по случаю 10-летия архиерейской хиротонии — орденом святого равноапостольного князя Владимира I степени, митрополита Новокаховского и Генического Филарета по случаю 10-летия архиерейской хиротонии — орденом святителя Феодосия Черниговского, епископа Хотинского Вениамина по случаю 55-летия — орденом святителя Феодосия Черниговского, епископа Ирпенского Лавра по случаю 35-летия — орденом святителя Димитрия Ростовского.

После отпуста управляющий делами УПЦ митрополит Антоний зачитал поздравления с Днем интронизации Предстоятеля от Поместных Православных Церквей. Затем митрополит Одесский и Измаильский Агафангел произнёс приветственное слово Блаженнейшему Митрополиту Онуфрию от имени Священного Синода и всей паствы Украинской Православной Церкви.

В ответ Предстоятель поблагодарил епископов, духовенство и всех верующих УПЦ за то, что в эти сложные времена они хранят верность истинной вере и стремятся к единству во Христе, основанной не на человеческих принципах, а на Божьих Законах.

«Я хочу поблагодарить всех епископов Святой Церкви, всех священников и всех вас, дорогие братья и сестры, за то, что вы пришли сегодня помолиться о моём недостоинстве, — обратился к присутствующим Архипастырь. — Семь лет прошло, как один день. Хотя время было насыщенным, события одни сменялись другими, но, наверное, так человеческое сердце устроено и душа человеческая, что когда 7 лет впереди, то нам кажется, что много, а когда они пережиты, то кажется, что они — ничто».

По словам Блаженнейшего владыки, эти годы были непростыми, но наполненными благодати Божией.

«Мы пережили много нестандартных, необычных ситуаций, которые состояли из Божьего попущения, Промысла, — сказал Его Блаженство, — и я сегодня благодарю Господа за то, что Он был терпелив, долготерпелив и ко мне, грешному, и ко всем нам. Господь укреплял и давал новую благодать, новую силу в тяжёлые минуты, когда, казалось бы, уже истощаются все силы и возможности».

Предстоятель поблагодарил всех тех, кто в эти непростые времена устоял от искушения.

«Пусть Господь вознаградит тех людей, которые в трудные времена показали силу духа — когда встал вопрос: идти налево или направо (а если пойти налево, то там были и аплодисменты, и человеческая похвала), но пошли направо, — за то, что ходили правильными дорогами — дорогами, которые ведут людей к Богу».

Первосвятитель подчеркнул, что «и наша сила, и наше единство имеют смысл, когда мы едины в Боге, в Истине, во Христе» «Это единство является прочным, его никто не может разрушить, — сказал он. — Другие объединения, которые возникают на человеческих принципах, человеческих интересах, настолько долговечны, насколько эти принципы и интересы имеют смысл. Когда они теряют смысл, единство разрушается. А единство вокруг Божественной Истины — вечно, потому что Бог вечен».

«Пусть Господь помогает всем нам, дорогие братья и сестры, владыки, чтобы мы были едины во Христе. Это будет для нас благо в земной жизни и будет основой надежды на спасение в жизни вечной», — пожелал Митрополит Онуфрий.

Русская линия

17 августа 2021 года, после Божественной литургии по случаю седьмой годовщины интронизации Предстоятеля Украинской Православной Церкви, в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре под председательством Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия состоялось очередное заседание Священного Синода, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

В первую очередь, Синод принял ряд кадровых решений в связи с тем, что 18 июня 2021 года отошёл ко Господу митрополит Луганский и Алчевский Митрофан, председатель Отдела внешних церковных связей и постоянный член Священного Синода.

Новым управляющим Луганской епархией назначен митрополит Ровеньковский и Свердловский Пантелеимон.

Ровеньковской епархией в дальнейшем будет руководить архиепископ Овидиопольский Аркадий, который до этого был викарием Одесской епархии.

Председателем Отдела внешних церковных связей и постоянным членом Священного Синода назначен митрополит Черновицкий и Буковинский Мелетий.

Также Синод избрал насельника Киево-Печерской Лавры архимандрита Агафона (Опанасенко) быть епископом Коктебельским, викарием Феодосийской епархии.

Помимо этого Синод утвердил новый состав Комиссии по делам монастырей, а также включил новых членов в состав Комиссии по канонизации святых.

Священный Синод благословил образование двух мужских монастырей: в честь Рудосельской иконы Пресвятой Богородицы в Белоцерковской епархии и в честь Похвалы Пресвятой Богородицы в Мукачевской епархии. Также утверждены наместники для Свято-Пантелеимоновского мужского монастыря Одесской епархии и Спасо-Преображенского мужского монастыря Бориспольской епархии.

Рассмотрев рапорты епархиальных Преосвященных, Синод благословил местное прославление в лике святых таких подвижников благочестия:

— в пределах Бориспольской епархии — священномученика Михаила, пресвитера Зазимского. Днем его памяти установлено 27 ноября;

— в пределах Ровенской епархии — святителя Иерофея, епископа Острожского. День памяти — 30 апреля;

— в пределах Балтской епархии — преподобного Антония Балтского. День памяти — 22 августа;

— в пределах Кировоградской епархии — священномучеников Николая и Платона пресвитеров с установлением дня их памяти —15 июня.

Русская линия

«Мы знаем, кто вы, и мы придём за вами» — такие письма новые власти Афганистана рассылают в христианские церкви. Об этом рассказал в своем Twitter эксперт по безопасности, старший научный сотрудник American Enterprise Institute (AEI) Клон Китчен, сообщает СПЖ.

После захвата власти исламистами международные правозащитные организации крайне обеспокоены положением христиан Афганистана, которое и без того было непростым, сообщает Christian Today.

Так, недавно Release International — одна из ведущих организаций, которая занимается мониторингом преследования христиан по всему миру и помогает жертвам этих преследований более чем в 30 странах, выпустила заявление, отметив, что поворот событий в Афганистане подстегнёт экстремистскую деятельность, направленную против христиан. Многие из них сейчас живут в большом страхе и ожидают гонений.

В организации отметили, что преследование христиан в Афганистане усилилось ещё до захвата власти исламистами (последнюю общедоступную христианскую церковь в стране уничтожили в 2010 году, — Ред.). Из-за строгих законов, которые предусматривают смертную казнь или тюремное заключение за обращение из ислама, христианам уже долгое время приходилось собираться тайно.

«В таких местах, как Афганистан, христианам пришлось научиться действовать так же, как и ранней церкви в книге Деяний — под постоянной угрозой преследований», — сказал генеральный директор организации Release International Пол Робинсон и призвал христиан во всем мире молиться за Афганистан.

Русская линия

В Германии начали судить врача клиники при университете Эссена по обвинению в убийстве двух пациентов с тяжелой формой COVID-19, сообщает Интерфакс со ссылкой на Sky News.

Имя подсудимого не называется.

Его обвиняют в том, что в 2020 году он вколол смертельные инъекции 47-летнему и 50-летнему пациентам отделения интенсивной терапии, чтобы убить их и «избавить их и их семьи от страданий».

В Германии врачи могут убивать тяжелобольных пациентов, если они этого попросят, но для этого необходимо следовать строгим протоколам и получить разрешение от вышестоящего начальства. Таким образом, немецкого врача-убийцу судят не за убийство, а за несоблюдение бюрократических процедур.

Обнаружить факт такого несоблюдения помогли бдительные коллеги подозреваемого, которые сообщили о двух подозрительных случаях в прокуратуру. Насколько убитые были тяжело больны и можно ли было их вылечить, говорит сам факт того, что смерть двух этих пациентов вызвала подозрения у сотрудников клиники.

Разрешив эвтаназию, немецким чиновникам теперь сложно объяснить немцам, почему одних по их просьбе можно убивать, и это не является преступлением, а других — нельзя. Ведь речь по сути идёт только о соблюдении бюрократических процедур. Так что нет никаких сомнений, что в германских клиниках отдельные врачи продолжат «из милосердия» убивать пациентов, только будут делать это не столь очевидно.

Русская линия

Принятый в Польше закон о реституции лишил наследников жертв холокоста возможности подавать иски на возврат имущества и свидетельствует о попытке польского правительства переписать историю, заявил президент Совета раввинов Европы и главный раввин Москвы Пинхас Гольдшмидт, сообщает РИА Новости.

В конце прошлой недели президент Польши Анджей Дуда подписал закон, затрагивающий в том числе тему реституции имущества евреев, пострадавших в годы Второй мировой войны. Недавно польский парламент принял поправки в административный кодекс, согласно которым по истечении 30 лет с момента вынесения административного решения (в том числе о праве собственности на имущество) оно не будет подлежать оспариванию. В Израиле и США считают, что новый закон лишает евреев права вернуть своё имущество или получить за него компенсацию. Однако президент Дуда отрицает, что он направлен именно на права евреев.

«Возможно, что закон о реституции в Польше не был направлен напрямую против евреев, однако по факту он положил конец всем возможным искам наследников жертв холокоста на возврат утраченного имущества», — сказал раввин Гольдшмидт.

«В 2018 году премьер-министр Польши Матеуш Моравецкий заявил, что наряду с поляками, евреи также несут ответственность за совершение холокоста. Сейчас — закончилась эпоха реституции. Дополнительные законы, запрещающие историкам, изучающим холокост, публиковать свои выводы, также свидетельствуют о попытке правительства переписать историю. Что будет дальше?» — задаётся вопросом глава Совета раввинов Европы.

Русская линия

Михаил Григорьевич Черняев родился 22 октября 1828 г. в семье офицера, участника Отечественной войны 1812 года. С ранней юности Черняев начал воевать. Уже в 1853 г. он участвовал в сражениях Крымской войны, воевал с турками на Дунае, участвовал в Инкерманской операции, защищал легендарный Малахов курган в Севастополе. Затем были боевые операции в Оренбургской степи и на Кавказе. В 60-х гг. Черняев прославился взятием Чимкента и Ташкента, причем, действовал он вопреки инструкциям из Петербурга, где с опаской поглядывали на недовольство Англии. За победы в Туркестане Черняев получил почетное прозвище «ташкентский лев».

Однако из-за несогласия с политикой военного министра Д.А.Милютина молодой генерал вынужден был выйти в отставку. Вместе с другими противниками Милютина генералом В.А.Фадеевым и полковником В.В.Комаровым, он начал издавать газету «Русский мир». В это время Черняев сблизился с лидером московских славянофилов И.С.Аксаковым.

Когда в Боснии вспыхнуло восстание против османского ига, а Сербия объявила войну Турции, Черняев почти нелегально уехал добровольцем сражаться за братьев-сербов. Князь Милан Обренович назначил его командующим сербской армией. Прибывшие вместе с Черняевым русские офицеры-добровольцы стали командирами соединений. В публицистике того времени Черняева называли «архистратигом славянской рати». В ряде сражений Черняев разбил турок, однако силы были неравные и сербская армия потерпела тяжелейшее поражение. От полной гибели спасло сербов только вступление в войну России. Черняева обвинили в поражении, припомнили неподчинение приказам в Туркестане, самовольный отъезд в Сербию, он был забыт, вел жизнь частного человека в Кишиневе.

Новый Император Александр III в ознаменование былых заслуг генерала назначил его в 1882 г. Туркестанским генерал-губернатором. Затем Черняев некоторое время был членом Военного совета. Скончался Черняев в 1898 г. в своем имении в Могилевской губернии.

Русская линия