20 апреля 2020 года игумен афонского монастыря святого Павла архимандрит Парфений (Мурелатос) обратился к верующим с поздравлениями по случаю Святой Пасхой и призвал греческие власти остановить те безбожные меры по закрытию греческих храмов и монастырей, поскольку остановить пандемию может не карантин и сидение по домам, а действенное покаяние и молитва ко Господу. Перевод видеобращения отца Павла разместил на своих страницах телеканал «Царьград»:

«Христос Воскресе! Воистину Воскресе!

К вам обращается игумен афонской обители Святого Павла о. Парфений, который пребывает в обители св. Павла с 1954 года вплоть до сегодняшнего дня. С помощью Господа нашего и с помощью Пресвятой Девы нашей и с помощью святых наших я пришёл сюда и принял постриг. И Господь удостоил меня радости, и сегодня со всем величием и радостью мы отпраздновали Светлую Пасху, Воскресение Господне.

В этом году впервые с тех пор, как я оказался на Афоне, мы отмечали этот великий праздник в одиночестве. Всегда были рядом с нами от ста до двухсот паломников, и это только в нашей обители. На всем Афоне это число доходило и до пяти тысяч паломников, которые приезжали со всего мира, чтоб отпраздновать светлый праздник Воскресения Господа нашего.

В этом году меня сильно огорчило, что мы в одиночестве праздновали Пасху, ведь согласно принятым мерам верующим запрещён доступ на Святую Гору. И мы праздновали Пасху с теми немногими рабочими, у которых есть постоянный доступ на Афон. Я говорю об этом, и болит у меня душа. Я скорблю, ведь раньше рядом с нами были верующие, наше утешение, и праздновали мы вместе Пасху, Светлое Воскресение, и все вместе восклицали мы: «Христос Воскресе!», — и была у нас радость.

В этом году мы были в одиночестве из-за испытания, которое послал нам Господь, видимо, за наши грехи, и, видимо, для того, чтобы встряхнуть нас, ведь люди ушли с пути, предначертанного Господом, и запутались.

В наших храмах в Афинах и Салониках царила мёртвая тишина. Все люди сидят взаперти по домам, храмы закрыты. Что же это?

Конечно, хорошо, что наши политики принимают такие меры, которые направлены на помощь людям, и я не против этого, но хотел бы сказать им: этого не достаточно.

Я прошу всех политиков и людей Церкви: позовите верующих, откройте храмы, пусть православные выйдут на улицы, пусть возьмут иконы, пусть пройдут Крестным ходом, пусть молят Всемогущего Господа, чтобы избавил Он нас от напасти. Нас не спасут правящие мира сего, лишь Всемогущий Господь может это сделать. Один только Он может нас спасти.

Откройте храмы, пусть люди выйдут из домов, пусть вынесут иконы, пусть преклонят колени, как это сделали жители города Ниневия. Давайте молить Господа, Всемогущего Бога нашего, пусть избавит Он нас от напасти, иначе пропадём мы все. Не заблуждайтесь, ведь спасут нас только Господь, Пресвятая Дева наша, наши святые апостолы и сонм святых наших. Давайте же молиться Господу нашему, ведь именно вера наша спасла мир. И оставьте все безбожные действия, мы же христиане!

Я обращаюсь к политикам: вы готовитесь закрыть на замок весь мир, но для вас это обернётся величайшей погибелью, ведь тем самым вы несправедливо поступаете с нами, а мы, христиане, верим во всемогущество Господа нашего, мы крещены и миропомазаны, и это — дар Святого Духа. Аминь!

Все, кто не крещён, все, кто хочет запереться в своих домах, пусть делают всё, что им заблагорассудится. Но не принуждайте нас, христиан, ведь что бы вы ни делали, Христос одержит победу, ибо говорил Он: «Всякого, кто исповедает Меня перед людьми, того исповедаю и Я перед Отцом Моим Небесным; а кто отречется от Меня перед людьми, отрекусь от того и Я перед Отцом Моим Небесным». Не доверяйте сионистам, масонам, дьявольским отродьям, ведь нет у них веры, мы же веруем в Бога Истинного, и что бы ни выпало на нашу долю, мы исповедуем веру в Иисуса Христа, Распятого и Воскресшего, и надежда наша только на Всемогущего Господа.

Я поздравляю вас с Праздником и говорю: «Христос Воскресе!» Господь наш победил мир и сказал нам: «Не бойтесь, Я победил мир!» В этом наша исповедь и в этом наша вера. Спасибо вам!"

Русская линия

21 апреля 2020 года, во вторник Светлой седмицы, на 49-м году жизни отошёл ко Господу настоятель Богоявленского кафедрального собора в Елохове г. Москвы протоиерей Александр Агейкин, сообщает Патриархия.Ru.

Отец Александр скончался после тяжёлой болезни от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией.

Узнав о кончине отца Александра, Предстоятель РПЦЗ митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион отметил, что «в Русской Зарубежной Церкви никогда не разлучатся с добрыми воспоминаниями о покойном, как преданном служителе алтаря Господня, насквозь церковном человеке, гостеприимном, любящем и любимом батюшке, муже и отце», сообщает РИА Новости.

Первоиерарх РПЦЗ отметил, что «ещё задолго до формального диалога и восстановления полноты братского общения между Русской Православной Церковью и Русской Зарубежной Церковью отец Александр, будучи клириком Храма Христа Спасителя, как и покойный ризничий Кремлевских соборов игумен Иосиф (Шапошников), всегда тепло принимал представителей духовенства и мирян из Зарубежной Руси, посещавших Первопрестольный град и покланявшихся его святыням».

«Отец Александр не раз совершал ответные визиты и в наши епархии, укрепляясь братским общением с представителями нашей Церкви, ныне молящимися об упокоении его души и вспоминающими его труды, скорби, печали, скромность и молитвы», — отметил Митрополит Иларион.

При этом он обратил внимание на то, что, «постепенно восходя по лестнице церковного служения», отец Александр Агейкин «нисколько не менялся и никогда не превозносился».

Отец Александр родился 8 июня 1971 года в г. Одинцово-10 (ныне поселок городского типа Власиха) Московской области.

В 1994 году окончил Историко-архивный институт Российского государственного гуманитарного университета.

7 апреля 1996 года рукоположен в сан диакона и назначен в храм Благовещения Пресвятой Богородицы в Федосьине г. Москвы.

В 2000—2013 гг. — клирик кафедрального соборного Храма Христа Спасителя г. Москвы.

2 мая 2002 года Святейшим Патриархом Алексием II возведен в сан протодиакона.

9 сентября 2012 года Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом рукоположен во пресвитера к клиру Храма Христа Спасителя в Москве с возведением в сан протоиерея и возложением креста с украшениями.

Указом Святейшего Патриарха Кирилла от 24 марта 2013 года назначен настоятелем Богоявленского кафедрального собора в Елохове г. Москвы.

Решением Священного Синода от 27 декабря 2016 года (журнал № 125) назначен председателем Церковно-общественного совета при Патриархе Московском и всея Руси по развитию русского церковного пения.

Распоряжением Святейшего Патриарха Кирилла от 7 сентября 2017 года назначен заместителем руководителя Административного секретариата Московской Патриархии.

Русская линия

20 апреля 2020 года Управлением Московской Патриархии по городу Москве было получено предписание главной государственной санитарной врачихи по городу Москве Елены Андреевой, которая потребовала от священноначалия Русской Православной Церкви продлить режим ограничений посещения храмов для верующих, ранее установленный Роспотребнадзором 11 апреля 2020 года, сообщает Рабочая группа по координации деятельности церковных учреждений в условиях распространения коронавирусной инфекции.

В связи с этим по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла данное распоряжение московской чиновницы подлежит исполнению настоятелями приходов и подворий, а также наместниками и игумениями ставропигиальных монастырей, расположенных в г. Москве и в Московской области, которым в срок до 28 апреля 2020 года включительно благословляется совершать богослужения только при участии клира храма, а также необходимого количества сотрудников и волонтёров.

Документом главного санитарного врача, в частности, предписывается, «обеспечить временное приостановление посещения гражданами территорий, зданий, строений, сооружений (помещений в них), принадлежащих и (или) подведомственных Управлению Московской Патриархии по городу Москве», а также «принять меры к недопущению проведения массовых мероприятий с большим количеством людей; обеспечить временное приостановление посещения гражданами территорий, зданий, строений, сооружений (помещений в них), принадлежащих и (или) подведомственных Управлению Московской Патриархии по городу Москве, за исключением священнослужителей, а также лиц, присутствие которых необходимо с для совершения богослужений и функционирования культовых зданий, а также для проведения онлайн-трансляций богослужений».

В документе сообщается, что на 19.04.2020 в городе Москве «подтверждено 24 323 случая заболеваний новой коронавирусной инфекцией (COVID-19), составляющих 56,6% от всех случаев в Российской Федерации, с ежедневным приростом заболеваемости на 18%, ростом внебольничных пневмоний, а также увеличением случаев подтвержденной местной передачи инфекции, составляющих 81% от всех зарегистрированных случаев».

Русская линия

«Патриотизм — последнее прибежище негодяев», — написал ещё в XVIII веке известный английский литературовед и поэт Самуэль Джонсон. И сегодня мы вполне можем обратить эти слова в адрес руководства «Российского общенационального союза» и лично Сергея Бабурина, возглавляющего этот «патриотический Союз», который, судя по всему, превратился уже в «союз безбожников».

Так, глава регионального отделения РОС в Саратове, никому неизвестный ранее Павел Галактионов решил воспользоваться постыдной ситуацией с закрытием храмов в России на Пасху и написал донос на митрополита Саратовского Лонгина и епископа Покровского Пахомия за то, что они не стали закрывать храмы для верующих в дни Страстной и Светлой седмицы.

Пасху и первый день Святок Галактионов посвятил сочинению пасквиля на русских архиереев, который и направил 20 апреля 2020 года в Прокуратуру, ФСБ и Следственный комитет. В своём доносе силовикам он напомнил, что для ограничения роста заболеваний коронавирусом с 15 по 30 апреля для граждан приостановлено посещение культовых сооружений (церквей, мечетей, синагог), а владыки отказались закрыть свои храмы, сообщает портал «Регион-64».

В качестве аргумента безбожник указал, что глава Саратовской митрополии митрополит Лонгин 18 апреля в «Фейсбуке» обратился к прихожанам и сообщил им, что митрополии не удалось договориться с властью о приемлемом формате посещения верующими храмов на Пасху, в связи с чем некоторые верующие могут подвергнуться незаконным притеснениям. «В области уже есть примеры жёсткого давления на тех, кто приходит в храмы, хорошо памятные старшему поколению христиан, пережившему советские гонения. Каждый такой пример по моему благословению будет фиксироваться, для того чтобы исполнителей этих безумных приказов можно было впоследствии привлечь к ответственности», — пообещал владыка Лонгин.

«Зная и понимая последствия своих действий, действуя в составе организованной группы по противодействию решениям органов государственной власти по борьбе с ограничением роста заболеваний коронавирусной инфекцией 2019-nCoV, митрополит Саратовский и Вольский Лонгин, епископ Покровский и Николаевский Пахомий публично, с использованием сети интернет, предложили верующим идти в храмы, несмотря на запрет, публично сообщили, что храмы не будут закрыты для верующих, введя верующих в искушение к посещению храмов, несмотря на запрет», — говорится в письмах за подписью соратника Бабурина.

«Своими действиями по привлечению верующих в храмы митрополит Лонгин и епископ Пахомий создали угрозу возникновения чрезвычайной ситуации с наступлением тяжких последствий в виде массового заболевания граждан коронавирусной инфекцией 2019-nCoV», — резюмировал Галактионов.

В заключение «патриот» попросил силовиков привлечь митрополита Лонгина и епископа Пахомия к «предусмотренной законом ответственности» за создание угрозы возникновения чрезвычайной ситуации с наступлением тяжких последствий в виде массового заболевания граждан коронавирусом.

Было бы интересно узнать, что думает по этому поводу глава «Российского общенационального союза» Сергей Бабурин, который всегда позиционировал себя как защитника Православия и Русской Православной Церкви. Или у «патриотов» из РОС теперь, действительно, изменились принципы, и они превратились в гонителей христиан и безбожников?

Русская линия

Страх умереть от заражения коронавирусом и жёсткие ограничительные меры властей, чтобы остановить эту эпидемию, могут привести к краху мировой экономики и как следствие к голоду библейских масштабов в наиболее уязвимых государствах, предупредил исполнительный директор Всемирной продовольственной программы (ВПП) ООН Дэвид Бизли.

В связи с этим он призвал мировое сообщество обратить внимание на эту угрозу и соизмерять свои действиями против коронавируса с возможными последствиями. «Если мы не подготовимся и не начнём действовать сейчас, то мы можем столкнуться с голодом библейских масштабов через несколько месяцев», — приводятся его слова на сайте организации.

Бизли предлагает ряд мер, чтобы избежать этой трагедии. Он попросил всех участников боевых действий предоставить беспрепятственный доступ гуманитарной помощи, а также вложить 350 миллионов долларов в создание сети логистических центров, обеспечивающих её движение по всему миру.

«Прежде всего нам нужен мир», — отметил глава ВПП.

Бизли также поднял вопрос о необходимости систем раннего предупреждения, отметив важность недопущения дефицита финансирования, перебоев в торговле, а также потери доступа к голодающему населению.

«Время не на нашей стороне, поэтому давайте действовать мудро и быстро», — заключил он.

Ранее эксперты ВПП заявили, что около 130 миллионов человек в мире к концу 2020 года будут голодать из-за последствий COVID-19.

Русская линия

Александр Семенович Шишков родился 19 марта 1754 г. Образование получил в Морском кадетском корпусе, в 1771 г. произведен в гардемарины. В 1776 г. совершил трехлетнее плавание на фрегате «Северный Орел», участвовал в Русско-шведской войне 1788−90 гг. Преподавал морскую тактику в родном корпусе, в 1793 г. издал перевод «Морской тактики», за что удостоитлся похвалы генерал-адмирала наследника престола великого князя Павла Петровича, который по восшествию на престол произвел его в генерал-адъютанты. Уже в молодые годы начал заниматься литературными трудами и изучением церковнославянского языка. В 1796 г. избран членом Академии наук, боролся за чистоту русского языка, против литературных новшеств, а особенно против источника этих новшеств — подражания французам. В своих трактатах «Рассуждение о старом и новом слоге российского языка» (1803), «Рассуждение о красноречии Святого Писания» (1810) и других отстаивал идею тождества церковнославянского и русского языка. Его «Рассуждение о старом и новом слоге» удостоилось одобрения Государя Александра I. С 1807 г. начались частные собрания литераторов — единомышленников Шишкова, которые в 1810 г. стали публичными под наименованием «Беседы любителей русского слова». Целью «Беседы» было укрепление в русском обществе патриотического чувства при помощи русского языка и словесности.

В 1811 г. Шишков опубликовал знаменитое «Рассуждение о любви к отечеству». Император Александр I, прочитав трактат, сказал автору: «Я читал рассуждение ваше о любви к отечеству. Имея таковые чувства, вы можете быть ему полезны». Шишков был назначен государственным секретарем на место удаленного масона Сперанского. Во время Отечественной войны Шишков постоянно сопровождал Государя, писал проекты всех важнейших приказов и рескриптов, которые так вдохновляли армию и общество в годину тяжких испытаний. По окончании войны он был пожалован орденом Александра Невского, причем в Высочайшем рескрипте было сказано: «За примерную любовь к отечеству». Во время заграничного похода Шишков установил связи с западнославянскими учеными (именно Шишков первым получил прозвище славянофил). В 1813 г. назначен президентом Российской Академии наук, а в 1814 г. — членом Государственного Совета. В этот период проявил себя как идеолог русского патриотизма, как видный деятель «русской партии», которая повела непримиримую борьбу против всесильного министра народного просвещения князя А.Н.Голицына, превратившего, по слову Шишкова, «все училища в школы разврата». Борьба эта завершилась победой, и 15 мая 1824 г. Шишков был назначен министром народного просвещения и главноуправляющим делами иностранных исповеданий вместо Голицына. Шишков сразу заявил, что министерство должно прежде всего оберегать юношество от заразы «лжемудрыми умствованиями, ветротленными мечтаниями, пухлой гордостью и пагубным самолюбием». Была усилена цензура, для чего был издан новый Цензурный устав в 1826 г., начались гонения против рассадников экуменизма Библейских обществ, за распространение «карбонарских и революционных книг» 25 апреля 1828 г. он был уволен от должности министра «по преклонности лет и по расстроенному здоровью» с оставлением в должности члена государственного совета и президента Российской Академии наук. Скончался А. С. Шишков 9 апреля 1841 г.

Сегодня также день памяти видного государственного и военного деятеля генерал-аншефа Александра Ильича Бибикова, скончавшегося 9 апреля 1774 года.

Он родился 30 мая 1729 г. в Москве в семье генерал-поручика, начальника Тульского оружейного завода и принадлежал к старинному мелкопоместному дворянскому роду. Начав военную службу прапорщиком в 1746 г., Бибиков скоро выдвинулся благодаря хорошему знанию военно-инженерного дела, дисциплинированности и исполнительности. Усовершенствовав свое военное образование в Европе, Бибиков вскоре отличился во время Семилетней войны, успешно командуя полком в сражениях при Цорндорфе и под Кольбергом, за что получил чин генерал-майора.

В 1767 г. по предложению Императрицы Екатерины II Бибиков был избран маршалом (председателем) Комиссии для сочинения нового Уложения и последовательно проводил волю Государыни на заседаниях ее Большого собрания. В 1771−73 Бибиков руководил действиями Русских войск против польских конфедератов, стремясь к скорейшему прекращению войны, и участвовал в дипломатических переговорах с Австрией и Пруссией о первом разделе Польши, считая при этом сам раздел политической ошибкой. В 1773 г. он возглавил группировку русских войск, которая должна была усилить армию П.А.Румянцева на Дунае, но вместо этого был назначен командующим войсками, направленными на подавление восстания Пугачева. Действуя энергично и решительно, Бибиков организовал дворянское ополчение, сумел добиться снятия осады с Уфы и Оренбурга, освобождения Челябинска, Екатеринбурга и Кунгура. При этом Бибиков не только боролся с мятежом, но и приводил в порядок местную администрацию. В ходе этой экспедиции, находясь в Бугульме, Бибиков и скончался. Пожалование генерал-аншефом и кавалером ордена Св. Андрея Первозванного не застало его в живых. Изветный русский поэт Г. Р.Державин откликнулся на смерть Бибикова стихотворением, в котором славил здравый ум, добродетель и «искренность души его». По общему свидетельству современников, Бибиков соединял блестящие военные и административные способности, большой дипломатический такт с независимостью убеждений и неподкупной честностью.

Русская линия