«Большинство российских граждан верят в Бога. Я говорю не только о православных — я говорю также о мусульманах и о многих других», — заявил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл 1 февраля 2020 года на торжественном приеме по случаю одиннадцатой годовщины интронизации Его Святейшества.

По словам Предстоятеля Русской Православной Церкви, если в гимне России, который является одним из государственных символов страны, есть слова «Хранимая Богом родная страна», то «почему об этом не может быть сказано в нашей Конституции».

«Давайте молиться, трудиться, чтобы и в нашем Основном законе упоминался Бог», — призвал Святейший Владыка.

«Пока ещё этого нет, но я думаю, что общими усилиями и молитвами мы будем содействовать тому, чтобы такая возвышенная идея, каковой является вера в Бога, которая формирует нравственность и личную, и общественную, и политическую, чтобы она присутствовала в том числе и в нашей Конституции», — отметил Святейший Патриарх Кирилл.

По мнению Его Святейшества, уже сегодня можно было бы начать обсуждение этого вопроса.

В ответ на этот призыв в Госдуме России уже пообещали обсудить данный вопрос. Первый зампред комитета Госдумы по госстроительству и законодательству Михаил Емельянов заявил, что в принципе предложение Патриарха реализуемо.

Депутат считает, что такая поправка в Конституцию может быть полезна с нравственной точки зрения. «С точки зрения светского характера государств и упоминания Бога в Конституции, думаю, нет противоречий, потому что это не означает превращения государства в теократическое», — цитирует депутата РИА Новости.

Емельянов также подчеркнул, что предложение Патриарха Кирилла будет важно для людей, исповедующих разные религиозные взгляды. «Статья 14 Конституции устанавливает отделение Церкви от государства, и там упоминается, что ни одна из религий не может устанавливаться в качестве официальной. То есть если бы Патриарх предложил сделать официальной религией Православие либо ислам, буддизм, тогда бы это противоречило светскому характеру нашего государства», — подчеркнул Михаил Емельянов.

Но в том виде, в котором прозвучало предложение, Емельянов противоречия не видит.

В свою очередь, глава комитета Госдумы по развитию гражданского общества, по вопросам религиозных и общественных объединений Сергей Гаврилов также считает, что предложение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла достойно серьёзного обсуждения.

Напомним, что президент России В.В. Путин внес в Государственную Думу ФС РФ проект о поправках в Конституцию РФ. Нижняя палата российского парламента единогласно приняла в первом чтении внесенный главой государства законопроект. Поправки направлены на развитие положений, закрепляющих основы конституционного строя, права и свободы человека и гражданина.

Создана рабочая группа по подготовке изменений в Основной закон, которая в настоящее время изучает предложения по внесению поправок.

Глава Саратовской митрополии митрополит Саратовский и Вольский Лонгин в интервью телеканалу «Царьград» выступил с предложением не только включить в Конституцию России упоминание о Боге, как об этом заявил Патриарх Кирилл, но и ввести внести в основной российский закон понятие «государствообразующего русского народа».

«Считаю, что в преамбуле Конституции Российской Федерации должно появиться понятие „русский народ“. А также упоминание об особой — государствообразующей — роли православной веры, русского языка и русской культуры. Нашему народу пора перестать стесняться того, что он русский», — отметил архипастырь.

По словам владыки, с распадом СССР народы бывших республик Союза «очень быстро и сознательно вернулись к своим национальным и религиозным традициям и ценностям, которые любой народ „цементируют“, делают его единым целым». «К сожалению, у русских людей этого не произошло. И складывается такое впечатление, что у русского народа вынули хребет, и он остался без внутреннего каркаса».

«Каждый человек должен иметь представление, кто он, где родился, чем жила и живёт его Родина. Ему необходимо иметь иерархию ценностей и понятий, которая позволила бы ему оставаться человеком и ощущать своё единство с другими. Национальное самоопределение, знание своей истории и культуры, традиционные нравственные ценности нашего народа, основанные на христианстве, — всё это важнейшие основы самостояния государства, и на них следует обратить приоритетное внимание», — отмечает митрополит Лонгин.

«Нельзя забывать и о том, что с распадом СССР наш народ оказался расколотым. И основной закон страны должен гарантировать поддержку русским людям, оказавшимся за рубежом. Поддерживаю также предложение об упоминании того факта, что современная Россия ведёт свою преемственность не только от бывшего Советского Союза, просуществовавшего всего несколько десятков лет, но и от Российской империи, тысячелетнего православного Русского государства. Следует смотреть на нашу историю в её целостности», — считает архипастырь.

«Если мы хотим, чтобы наше государство стало по-настоящему правовым, нужно отказаться не только от штампов советского времени в нашей Конституции, но и от скоропалительных формулировок времени „постперестроечного“ с его пренебрежением к истории своего Отечества и к своему народу», — заключил архиерей.

7 февраля 2020 года, в день 100-летия со дня трагической гибели Верховного правителя России и Верховного главнокомандующего Русской армией (с ноября 1918 г. — по январь 1920 г.) Георгиевского кавалера адмирала Александра Васильевича Колчака в храме Святой Троицы «Кулич и Пасха», где был крещён будущий адмирал, по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия состоялись мемориальные торжества.

Божественную литургию в этот день в храме совершил его настоятель иерей Георгий Голубев с сонмом петербургского духовенства. На богослужении также присутствовал почётный настоятель храма, родной отец о. Георгия, блокадник митрофорный протоиерей Виктор Голубев, которому исполнилось уже 90 лет.

После Литургии, за которой сугубо поминали воина Александра, состоялось торжественное освящение памятного киота с иконой Небесного покровителя адмирала Колчака — святого благоверного великого князя Александра Невского. Затем был отслужен молебен святому благоверному князю Александру Невскому и заупокойное богослужение по адмиралу Александру Колчаку.

После освящения киота отец Георгий рассказал «Русской линии», что мемориальные торжества в честь адмирала Колчака прошли на очень высоком уровне и при большом стечении верующих.

«Я очень рад, что в день 100-летия гибели адмирала Александра Колчака по инициативе вице-президента Скобелевского комитета Александра Алекаева в храме был установлен прекрасный киот св. блгв. Александра Невского. История нашего храма тесно связана с семьёй А. Колчака. Как известно, здесь он был крещён, здесь же похоронен духовник семьи Колчака, и хотя в советские годы об этом было не принято говорить, верующие и духовенство из уст в уста передавали эту информацию. Вот почему, когда появилась первая возможность, годовщина гибели адмирала Колчака стала молитвенно отмечаться в нашем храме. Мы всегда служим панихиду по воину Александру 7 февраля. Но сегодня, конечно же, был особенный день».

Нельзя не отметить, что мемориальные торжества и открытие киота Небесного покровителя адмирала Колчака в Троицком храме «Кулич и Пасха» проходили на фоне активизации в российском обществе идейных противников адмирала, которые несколько лет назад сумели добиться того, чтобы демонтировать мемориальную доску адмиралу Колчаку с дома, где он в своё время проживал. Не мог не обратить на это внимание и отец Георгий.

«История с демонтажем мемориальной доски адмиралу Александру Колчаку, который широко известен не только как белый адмирал, но и как полярный исследователь, произвела на всех нас удручающее впечатление. Но я думаю, что это последние отголоски советских реалий, и нынешние мемориальные торжества в честь Александра Колчака должны стать поворотной точкой в этом процессе. Я уверен, что мемориальная доска, которая была демонтирована в Санкт-Петербурге, рано или поздно найдёт своё законное место. Историческая справедливость будет восстановлена, Господь расставит всё на свои места».

В Твери на минувшей неделе проходила конференция «Личность в истории православных братств: епископы, священники, миряне», участие в которой приняли съехавшиеся со всей России последователи скандально известного священника Георгия Кочеткова во главе с самим этим священнослужителем. Как сообщают СМИ, этот форум проводился по благословению митрополита Тверского и Кашинского Саввы (Михеева) и должен был завершиться 4 февраля 2020 года.

То, что правящий архиерей Тверской епархии решил собрать у себя «кочетковцев», для многих верующих Тверской епархии стало неожиданной и весьма неприятной новостью. Впрочем, ранее в Твери уже были волнения в связи с тем, что сам владыка Савва вскоре после своего назначения на Тверскую кафедру решил совершить Божественную литургию на русском языке. Правда, тогда это решение было объяснено миссионерским настроем владыки.

Конференция «кочетковцев» — напрямую верующих тверичей не касалась, и никто не был против того, чтобы отец Георгий и его последователи приехали в Тверь. Хочется им собираться вместе — пожалуйста, кто им это может запретить? Однако, когда владыка Савва решил благословить отца Георгия совершить в кафедральном соборе Тверской епархии Литургию на русском языке, многие прихожане этого храма выразили владыке своё недоумение. Никто из них не желает, чтобы в главном соборе Твери отказывались от церковно-славянского языка и вводили новшества в ход богослужения.

Тем не менее, богослужение в храме всё же состоялось. При этом сам митрополит Савва в нём не участвовал, так как официально был в это время в отпуске.

Тем временем, многие верующие Тверской епархии до сих пор остаются в недоумении: как понимать действия своего архипастыря, и зачем он навязывает им отца Георгия, а также русский язык богослужения, когда они этого не хотят?

Сам владыка вскоре прокомментировал сложившуюся ситуацию, выступив с видеообращением, в котором заявил о своей готовности ответить на все вопросы 20 февраля, когда он вернётся из отпуска.

Центробанк России выпустил в обращение памятные монеты, посвященные 20-летию подвига десантников 6-й парашютно-десантной роты 104-го гвардейского парашютно-десантного полка во время второй Чеченской войны. Об этом говорится в сообщении, опубликованном на сайте регулятора.

Монета номиналом в три рубля сделана из серебра, на оборотной стороне расположено рельефное изображение памятника 6-й роте («Купол»), установленного в деревне Череха (Псковская область). Тираж — три тысячи штук.

Бой в Аргунском ущелье произошёл 29 февраля — 1 марта 2000 года на рубеже Улус-Керт — Сельментаузен на высоте 776. Начиная с 29 февраля по 1 марта 2000 года 90 десантников 6-й роты 104-го гвардейского парашютно-десантного полка 76-й Псковской дивизии Воздушно-десантных войск противостояли в Аргунском ущелье под Улус-Кертом натиску около двух тысяч боевиков Хаттаба. Всего в бою погибли 84 псковских десантника, в том числе 13 офицеров. В живых остались 6 человек. Потери боевиков составили, по разным оценкам, от 500 до 700 человек.

По мнению военных экспертов, среди боевых столкновений, произошедших за всю вторую военную кампанию в Чеченской Республике, это был самый жестокий и самый драматичный бой. Он стал символом воинской доблести русских солдат. В соответствии с указом Президента России Владимира Путина 21 десантнику было присвоено звание Героя России, 63 награждены (посмертно) орденом Мужества.

Русская линия

Предстоятель Украинской Православной Церкви митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий обратился к организаторам, участникам и гостям Международной научной конференции «Церковь мучеников: гонение на веру и Церковь в ХХ веке», открывшейся на этой неделе в Киеве, со специальным обращением, в котором обратил внимание, что «наша Церковь — это Церковь мучеников, а их пролитая кровь — это свидетельство несокрушимой веры в Бога».

«История Православной Церкви в советский период — это трагическая и величественная одновременно страница прошлого века, которая залита багряной кровью безвинно убитых православных христиан. Советская власть, начиная с 1918 года, поставила себе цель искоренить религию и построить новое атеистическое общество. И первым же орудием большевистской власти, с помощью которого произошли кардинальные изменения в отношениях с Церковью, стало советское законодательство. Первые же законодательные акты подорвали социальную и экономическую базу Православной Церкви. Следующим разрушительным шагом в отношении Церкви стало физическое истребление духовенства и православных верующих», — говорится в послании.

«Уже в первые годы существования коммунистической власти без суда и следствия по всей территории советского союза прокатились волны убийств православных иерархов и духовенства. Так, в Петрограде, 31 октября 1917 года, был убит первый священник Иоанн Кочуров; в Киеве, 7 февраля 1918 года, был расстрелян Киевский Митрополит Владимир (Богоявленский); 20 июня 1918 года в Перми был расстрелян архиепископ Пермский Андроник (Никольский), а в августе того же года — красноармейцами были убиты все члены делегации, которые прибыли для выяснения обстоятельств убийства владыки Андроника. Среди них были: архиепископ Черниговский Василий (Богоявленский), архимандрит Матфей (Померанцев) и другие. Этот список можно продолжить, но уже из этих первостепенных фактов понятно, что политика террора советской власти была направлена на полную ликвидацию Православной Церкви в советском союзе», — напомнил митрополит Онуфрий.

«Пик репрессий пришёлся на 1937−1938 годы — годы красного террора, когда была уничтожена элита общества, в том числе — сотни тысяч священнослужителей, иноков и мирян. Физическое уничтожение епископата, духовенства, монашества и верующих сопровождалось конфискацией церковного имущества, закрытием православных храмов и монастырей как центров духовности. В общем, по всей Киевской епархии к концу 1930-х годов осталось только два храма; все монастыри были ликвидированы, разрушена система духовного образования», — отмечается в документе.

По словам митрополита Онуфрия, история Церкви свидетельствует, что «силы зла, „врата ада“ не могут одолеть Церковь (Мф. 16:18)». «Наша Церковь — это Церковь мучеников, а их пролитая кровь — это свидетельство несокрушимой веры в Бога», — отметил Предстоятель, напомнив слова священномученика Онуфрия (Гагалюка): «Для Церкви Христовой кровь и гонения — не новость. Все это уже было. И все это вело к уничтожению Православной Церкви, а к Ее прославлению и разрастания. Гонения посылаемые для испытания нашей верности Богу. И за твердость веры нас ждет венец жизни».

«Вглядываясь в подвиг новомучеников, мы ещё раз убеждаемся в истинности слов Господа нашего Спасителя Иисуса Христа о том, что всё возможно верующему (Мк. 9:23). Вера в Бога давала новомученикам силу терпеть оскорбления и травлю, холодные подвалы и ночные допросы, голод и холод в ссылках и страшные пытки. Выдержать всё это и не повредиться духом могли только те, кого укрепляла сила Божия, в ком была несокрушимая вера и всё покрывающая Божья благодать. Все эти качества явлены нам новомучениками и исповедниками XX века. Верю, что сегодняшняя научная конференция станет хорошей основой для осмысления подвига и наследия новомучеников и исповедников ХХ века. Призываю на ваши труды Божие благословение. Пусть Господь наш Иисус Христос молитвами святых новомучеников и исповедников умудрит всех нас и наставит в вере и истине», — заключил митрополит Онуфрий.

Настоятели незаконно перерегистрированных общин Украинской Православной Церкви из с. Ставница Летичевского района и с. Садов Луцкого района выиграли суды против Хмельницкой и Волынской областных государственных администраций.

3 февраля 2020 года Хозяйственный суд города Киева, обратив внимание на допущенные властью правонарушения, признал незаконным и отменил распоряжение Хмельницкой ОГА о регистрации устава религиозной общины Димитриевского храма села Ставница Летичевского района Хмельницкой епархии УПЦ в новой редакции в составе раскольнической «Православной церкви Украины».

Решение суда вступит в силу после истечения срока на апелляционное обжалование — через 20 дней. По данным юриста общины, Хмельницкая ОГА подавать апелляцию не будет. Димитриевский храм с. Ставница пока остается закрытым, богослужения в нем не совершаются.

14 января 2020 года Волынский окружной административный суд удовлетворил иск настоятеля храма Казанской иконы Божией Матери с. Садов Луцкого района Волынской области протоиерея Владимира Мелеся к Волынской ОГА и Управлению культуры по вопросам религий и национальностей Волынской ОГА.

Суд признал противоправной бездеятельность Управления культуры относительно ненадлежащего рассмотрения запроса протоиерея Владимира Мелеся о подтверждении или опровержении факта внесения изменений в учредительные документы общины УПЦ. Суд обязал Управление культуры рассмотреть запрос священника в порядке, определенном Законом Украины «О публичной информации».

Напомним, Казанский храм с. Садов был захвачен представителями ПЦУ в феврале 2019 года. Прибегая к нападкам и угрозам, раскольники стремятся изгнать семью клирика из церковного дома, где протоиерей Владимир Мелесь совершает богослужения.

Украинские раскольники из состава «ПЦУ» давно известны тем, что способны с лёгкостью перевернуть всё с ног на голову, когда им это требуется. Однако, до такой «виртуальной реальности», как в ситуации с Денисенко ранее они не доходили.

Как известно, лже-патриарх Филарет Денисенко практически сразу покинул ряды «ПЦУ», когда понял, что его в новой структуре больше никто не собирается слушаться как единовластного руководителя. В итоге он занялся восстановлением «Киевского патриархата» и «рукоположил» уже около десятка новых «епископов».

Тем временем, глава «ПЦУ» Думенко не знает, что теперь ему делать со своим учителем. Запретить его в служении и объявить раскольником — это признать, что «ПЦУ» раскололась, и никакого «уврачевания церковных ран» Фанар на Украину точно не принёс. Да и смеяться ведь будут, если раскольники кого-то сами начнут обвинять в расколе, тем более, что речь идёт об их бывшем «авве».

Вот и продолжают в «ПЦУ» делать вид, как будто они ещё властны что-то решать за Денисенко. Словно он до сих пор находится в структуре Думенко, а не ушёл в «Киевский патриархат».

Так, пресс-служба «ПЦУ» на минувшей неделе сообщила о прекращении полномочий Денисенко как члена «священного синода» неканонической структуры. «Учитывая отсутствие на шести заседаниях священного синода подряд, необоснованный отказ участвовать в заседании священного синода, несмотря на письменное приглашение — остановить полномочия. Филарета как члена священного синода», — говорится в сообщении.

Там добавляется, что было принято решение «установить, что почетный патриарх Филарет с 24 июня 2019 года является архиереем Православной церкви Украины на покое», в связи с этим ему «канонически запрещено совершать любые хиротонии». Также в окружении Думенко призвали Денисенко «к примирению и прекращению самоизоляции».

Вот только учитель Думенко и не думает останавливаться. 3 февраля 2020 года он поздравил главу «ПЦУ» с днём рождения, но сделал это «от имени Украинской Православной Церкви Киевского Патриархата и от себя лично». «Филарет, Патриарх Киевский и всей Руси-Украины», — подписался Денисенко под обращением. Позднее он открыто заявил, что решения представителей «ПЦУ» его не касаются, так как он уже давно в этой структуре не состоит.

Русская линия

Американские демократы серьёзно просчитались, начав за год до следующих выборов президента США процедуру импичмента Дональда Трампа. Сенат Конгресса США полностью оправдал Трампа по первой и второй статьям обвинения, и теперь у президента США есть все шансы переизбраться на второй срок.

Сенаторы должны были набрать не менее двух третей голосов (67 мандатов), для того чтобы признать американского лидера виновным в злоупотреблении властью и создании препятствий деятельности Конгресса. Однако в ходе двух голосований по итогам прошедшего судебного процесса этого не произошло. Решение Сената обжаловать нельзя.

Против первой статьи обвинения, в рамках которой Трампу инкриминируется злоупотребление властью, высказались 52 сенатора, за — 48. Против второй — 53 законодателя, за — 47. Бывший кандидат на пост президента США, сенатор Митт Ромни (от штата Юта) стал единственным республиканцем, который поддержал первую статью обвинения. Он стал первым сенатором в американской истории, проголосовавшим за отстранение президента-однопартийца от власти.

«Решение о том, что Дональд Трамп оправдан по указанным в статьях обвинениям, принято», — объявил председательствующий на процессе глава Верховного суда США Джон Робертс. «Прежде всего, я хотел бы поблагодарить лидера [республиканского] большинства и лидера демократов за их поддержку того, как я пытался выполнять не имеющие чёткого определения обязанности в незнакомой обстановке», — добавил он позднее.

Результаты состоявшегося голосования давно предсказывались и не стали большой неожиданностью, учитывая нынешний расклад политических сил в верхней палате Конгресса. При нынешнем составе Сената вероятность импичмента фактически была равна нулю, так как республиканцы занимают в нём 53 места из 100.

Американские демократы потерпели жесточайшее поражение, но они никак не могут с этим смириться. Так, по словам лидера демократического меньшинства Сената Чака Шумера (от штата Нью-Йорк), в среду завершился «первый в истории судебный процесс в рамках импичмента президента, во время которого не были заслушаны показания свидетелей». «Мы знаем, что это никоим образом не было судебным процессом, и американский народ тоже это знает», — утверждал он.

При этом инициировавшая процедуру импичмента глава контролируемой демократами Палаты представителей Нэнси Пелоси (от штата Калифорния) после голосования обвинила сенаторов-республиканцев в предательстве американской конституции, а Трампа назвала угрозой для демократии США. «К сожалению, из-за предательства Конституции США контролируемым республиканцами Сенатом президент по-прежнему продолжает быть угрозой для американской демократии, настаивая на том, что он стоит выше закона и может искажать результаты выборов, если он этого хочет», — говорится в заявлении спикера, опубликованном на ее сайте.

Но все эти заявления не могут скрыть того, что Трамп вновь вышел победителем из схватки со своими политическими оппонентами.

Положение дел черногорских властей во главе президентом Мило Джукановичем оказалось крайне плачевным после того, как они приняли антицерковный закон, предусматривающий изъятие всех храмов у Сербской Православной Церкви. Незначительные по числу протесты против этого закона после его утверждения приобрели массовый характер, и с каждым днём на улицы Черногории выходит всё больше людей.

Так, в воскресенье на улицы Черногории, население которой составляет около 630 тысяч человек, на молитвенные шествия против антицерковного закона вышли до 200 тысяч верующих.

2 февраля 2020 года массовые протесты прошли в Подгорице, Биело-Поле, Беране, Баре, Никшиче и других городах Черногории, а общее число протестующих достигло рекордного количества. Верующие, которые добиваются отмены антицерковного закона, скандировали: «Не отдадим святыни!». При этом в Сербской Церкви заявляют, что с каждым днём протестующих будет всё больше.

«Никто нам не может ничего сделать, — заявил наместник митрополита Черногорско-Приморского Амфилохия протоиерей Мамчило Кривокапич, возглавивший мирное молитвенное шествие в Подгорице. — Пока не отзовут этот закон, мы не уйдём с улиц. Каждый день нас будет всё больше. Переговоры будут возможны, лишь когда закон будет отозван».

Священнослужитель подчеркнул, что «если президент Черногории Мило Джуканович не отменит закон, то закон отменит его».

В издании сообщили, что к участию в протесте в крупных городах присоединяются жители сёл, среди которых — большое количество молодых людей, совершая своеобразное пешее паломничество. Так, рекордным стал маршрут в 84 километра, который перед воскресной литиёй на севере Черногории преодолели 17 юношей из Плевли. Также массовые богослужения прошли в Герцег-Нови, Будве, Жабляке, Даниловграде и других городах страны.

Отмечается, что небольшие группы людей несколько раз пытались скандировать политические лозунги и уничижительные высказывания в адрес президента Мило Джукановича, однако участники молитвенных шествий не давали им этого сделать, напоминая, что главная цель собравшихся — защита святынь.

Тем не менее, массовые молитвенные стояния могут привести к тому, что черногорские власти и сам Джуканович окажутся на грани отставки и завершения своей политической карьеры. Чиновники Черногории явно не ожидали таких массовых протестов против навязанного ими антицерковного закона, и теперь им ничего не остаётся как отказаться от него и потерять лицо, либо настаивать на своём и потерять власть.

Палестина разрывает все отношения с Израилем и США, в том числе в сфере безопасности, объявил президент Палестины Махмуд Аббас на экстренном заседании глав МИД Лиги арабских государств (ЛАГ), которое прошло в Каире.

Совещание глав МИД ЛАГ было собрано в Каире по просьбе Палестины. Власти этого государства хотели обсудить с союзниками американский план урегулирования ситуации на Ближнем Востоке, который ранее многие СМИ окрестили «сделкой века».

Однако американский вариант стабилизации отношений между Израилем и Палестиной не устроил власти последней. Так, Аббас заявил, что переговоры с Израилем на основе этого плана не представляются ему возможными.

«Я направил два послания — [премьер-министру Израиля Биньямину] Нетаньяху и главе ЦРУ, что с ними [Израилем и США] впредь не будет никаких отношений, включая взаимодействие в области безопасности, в свете их неприятия подписанных [ранее] соглашений и норм международного права», — приводит ТАСС слава главы государства.

«На переговорном столе нет места даже для части американской сделки», — сказал он, добавив, что, не смотря на то что «сделка века» полностью и категорически отвергнута", палестинская сторона «всё ещё верит в мир».

Стоит отметить, что эту «сделку» не поддержала и ЛАГ, назвав её «несправедливой» и призвав международное сообщество противостоять попыткам Израиля реализовать её, передает РИА Новости.

В свою очередь, президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган призвал мусульманские страны в ответ на план Дональда Трампа заступиться за палестинцев и встать на защиту Иерусалима, сообщает Интерфакс.

«Иерусалим — это наша красная черта. Если мы не сможем защитить мечеть Аль-Акса (третью по степени важности святыню ислама, расположена на Храмовой горе в Иерусалиме), мы не сможем предотвратить действий тех, кто в будущем определит своей целью Каабу (главная святыня ислама, расположена на территории мечети Аль-Харам в Мекке)», — сказал он в пятницу на заседании региональных руководителей правящей Партии справедливости и развития.

«Когда вы возвысите свой голос?» — обратился Эрдоган к руководству мусульманских стран, обвинив в предательстве власти арабских государств, поддержавших «сделку века». «Некоторые арабские страны, которые поддержали такой план, совершили предательство в отношении Иерусалима, а также в отношении их собственных народов, и, что более важно, против всего человечества. Когда вы прекратите молчать?» — сказал Эрдоган.

По его словам, «у Турции нет проблем с еврейским народом, но она противостоит израильскому государству в связи с узурпацией прав палестинцев». «Мы никогда не признаем и не примем плана Трампа, поскольку им предусмотрена аннексия оккупированных палестинских земель», — добавил Эрдоган.

Ранее президент Турции назвал план ближневосточного урегулирования, предложенный американским президентом Дональдом Трампом, абсолютно неприемлемым. «Инициативы Трампа по Ближнему Востоку игнорируют права палестинцев и узаконивают израильскую оккупацию», — заявил он в среду. По словам Эрдогана, этот план не способствует миру и урегулированию конфликтов в регионе.

В МИД Турции, в свою очередь, заявили, что предложенный США план палестино-израильского урегулирования не имеет шансов на успех. В министерстве назвали этот план «мертворожденным» и предупредили, что не допустят шагов, которые бы «узаконили израильскую оккупацию» палестинских территорий.

Попытки США при помощи срыва транзита российского газа по украинской территории обострить отношения между Россией и Европой и побудить европейцев покупать сжиженный американский газ вместо российского трубопроводного, после подписания нового транзитного договора между Россией и Украиной полностью провалились. А потому США ищут другие пути, чтобы протолкнуть в Европу своё топливо.

Так, Конгресс США рассматривает возможность принять новый пакет санкций против европейских компаний, участвующих в реализации проекта «Северный поток — 2», если Россия попробует проложить остающиеся километры трубопровода самостоятельно, пишет немецкое издание Handelsblatt со ссылкой на дипломатические круги в Вашингтоне.

По сведениям издания, такие санкции могут быть приняты уже в феврале-марте. Они будут направлены против европейских инвесторов проекта или фирм, принимающих газ из российского трубопровода. Таким образом, американцы, не стесняясь, пытаются силой заставить европейцев отказаться от уже практически завершённого проекта.

«Мы в курсе, что американцы твёрдо намерены препятствовать «Северному потоку — 2», — заявил изданию представитель Uniper, одной из компаний, которая финансировала проект. Он добавил, что не будет спекулировать о возможных новых санкциях США, отметив, что в компании внимательно следят за развитием событий.

В правящей в ФРГ парламентской коалиции негативно оценили планы американских конгрессменов. «Мы делаем всё, чтобы проект „Северный поток — 2“ был завершён. Германия и Евросоюз не позволят, чтобы Вашингтон диктовал им, как вести энергетическую политику», — заявил изданию представитель Социал-демократической партии по экономическим вопросам Бернд Вестфаль.

В МИД Германии газете напомнили, что после согласования Россией и Украиной дальнейшего транзита российского газа, «Северный поток — 2″ не может представлять угрозы для транзита газа через Украину». И поэтому никаких реальных причин, кроме продвижения своего сжиженного газа на европейский рынок, у США сегодня нет.

Однако, покупать дорогой американский газ в Европе не хотят.

Русская линия

Сегодня мы отмечаем память учреждения Патриаршества на Руси. 26 января 1589 г. состоялось поставление первого Патриарха Московского и всея Руси. Им стал митрополит Московский Святитель Иов, прославленный на Архиерейском Соборе в 1989 году. Основанием к канонизации стали «праведность личного жития в исполнении заповедей Святого Евангелия; ревность к православному исповеданию веры в Господа и Бога нашего Иисуса Христа; забота о благоустроении Русской Церкви и о христианском просвещении народов Сибири; жертвенная любовь к пастве и освящение молитвенным подвигом и благословением защиты Отечества; чудотворения и исцеления страждущих христиан, происходящие у мощей Святейшего Иова по его молитвам и заступничеству пред Богом».

Учреждение Патриаршества произошло в царствование Царя Феодора Иоанновича. В 1586 году Москву посетил Антиохийский Патриарх Иоаким, который предложил обсудить это дело с восточными Патриархами. Через два года для совершения поставления Патриарха Святой Руси в Москву приехал Цареградский Патриарх Иеремия в сопровождении митрополита Иерофея и архиепископа Арсения.

Приснопамятный митрополит Петербургский Иоанн (Снычев) в своем труде «Самодержавие духа» пишет: «В храме Успения Богоматери в Кремле в приделе Похвалы Ее созван был многочисленный собор русских пастырей, представивший Царю имена трех кандидатов в Патриархи. Положившись на суд Божий, бросили жребий — он пал на митр. Московского Иова. 23 января 1589 г. в Успенском соборе был торжественно поставлен первый русский патриарх. Он принял поставление от Патриарха Византийского. И более того, в Соборной уставной грамоте, узаконившей Патриаршество на Руси, всему миру объявлялось, что „ветхий Рим пал от ереси“, что „новый Рим“, Константинополь, порабощен безбожными племенами агарянскими и поэтому Третий Рим есть Москва. Тогда же положено было быть в России четырем митрополитам, шести архиепископам и восьми епископам. Это осознание себя Третьим Римом последних времен через два года было подтверждено собором православных Патриархов, и таким образом утвердилось в качестве канонически закрепленного воззрения Вселенской Православной Церкви».

16 января 1547 года Великий князь Московский Иоанн IV Васильевич венчался на царство. Теперь Русь получила высшую духовную власть. Русская симфония властей обрела, таким образом, полноту. Русская Церковь промыслительно получила Патриаршее возглавление в преддверие Смутного времени, в канун страшных потрясений.

В этот же день в 1901 году был официально утвержден Устав старейшей монархической организации Русского Собрания. Согласно Уставу, целью РС было содействие «выяснению, укреплению в общественном сознании и проведению в жизнь исконных творческих начал и бытовых особенностей Русского народа». Эта цель реализовывалась через ближайшие задачи, среди которых: «изучение русской и славянской народной жизни в ее настоящем и прошлом»; «охранение чистоты и правильности русской речи» и т. д.

Русская линия