«Рядовому клирику, священнику очень сложно говорить о священноначалии, не только из простых правил послушания, а и потому, что иногда на нижнем уровне не совсем понимаешь, чем руководствуются Предстоятели Церквей, руководители государства, что лежит в основе их действий. В то же время есть какие-то общие правила и понятия, которые существуют на все времена и вне различных условий. Это действительное служение народу тех, кто должен любить страну и народ больше, чем своих детей», — сказал в интервью «Русской линии» руководитель миссионерского отдела Архангельской и Холмогорской епархии протоиерей Евгений Соколов, откликаясь на кончину Предстоятеля Сербской Православной Церкви Патриарха Павла.

«Что же касается Патриарха, то он, прежде всего, служитель Бога, служитель веры. Эту веру он должен нести своим примером. Слова бессильны, если они расходятся с делом. Я, естественно, внимательно следил за выступлениями Патриарха Павла в это сложное время, за тем, что происходило в Сербии и в ее Церкви, где были определенные нестроения. Моё самое скромное видение заключается в том, что он был действительно Патриархом, служившим Богу и вере своими видимыми действиями, своей жизнью, своим образом жизни, прославлявшим Бога. Тут даже не стоит много говорить, достаточно того, что он всей своей жизнью славил Бога и исповедовал веру. Он был Православным Патриархом, именно Православным. То, что он ушел из жизни — это огромная скорбь и потеря для всей Вселенской Православной Церкви», — заключил отец Евгений.

«Вряд ли я имею право что-то о нем говорить, поскольку мало знаком с его жизнью. Но то, что о нем рассказывают, вызывает благодарность Господу и радость за Сербскую Церковь за то, что рождаются и подвизаются наши современники в святой жизни», — заметил в свою очередь завкафедрой теологии Рязанского государственного университета им. С. Есенина, настоятель Покровско-Татьянинского храма при РГУ, директор православной гимназии игумен Лука (Степанов).

«При этом хочется сказать (чтобы ни у кого не появилось мнения, что все архиереи должны непременно пересесть на городской транспорт и подобными добродетелями отличаться), что у всякого своя добродетель, своё дарование. Великое дело и радость, что есть такие исключительные личности, которые умеют совмещать высокое патриаршее служение с подобным образом жизни. Но было бы опасно, чтобы его добрый пример послужил для каких-нибудь неразумных людей поводом требовать подобного ото всех. Всякий человек сам избирает для себя меру подвига, но будем помнить, что у каждого своё дарование. Святому Иоанну Кронштадтскому не помешали быть святым дорогие одежды, в которые облекали его прихожане, ни те средства передвижения, которыми он пользовался, ни те огромные деньги, которые через него проходили на добрые дела. Поэтому Господь да упокоит с праведными душу новопреставленного верного раба Своего. А нам да послужит пример его ко стяжанию духа самоукорения и всегдашнего замечания за собой всех неисправностей, которые отличают нас от святых людей», — сказал отец Лука.

«Прежде всего, Патриарх Павел показал нам святость жизни, а слово „святость“ происходит от слова „свет“. Это светильник, который долгие годы светил всему миру. От него шел поток яркого и вместе с тем тихого православного света. В нём поражает сочетание удивительных качеств. С одной стороны он был очень прост, как истинный христианин и вместе с тем, был выдающимся богословом своего времени, очень образованным человеком. Он был человеком абсолютной чистоты, это ощущается во всем, что я о нем слышал, читал когда-либо, всё показывает, что это очень чистый и ясный человек. Его можно сравнить с чистой водой, безо всяких примесей. Когда долго употребляешь всякие суррогатные напитки, то с какой радостью припадаешь к чистому роднику. Вот таким родником был Патриарх-старец Павел. Это, конечно, был ещё и старец. Это редкий случай, когда настоящий старец становится Патриархом, обычно этого не бывает. Конечно его уход, несмотря на его возраст, — большая потеря, хотя мы и понимаем, что обретаем молитвенника на небесах за нас», — отметил в интервью РЛ известный московский пастырь, клирик храма Святителя Николая Мирликийского в Хамовниках, кандидат педагогических наук иерей Александр Шумский.

«Патриарха Павла отличало удивительное благородство, он всей своей жизнью показал преданность Православию и своей родине. Нельзя не вспомнить позицию Патриарха во время нападения Америки на Сербию, именно он предупреждал тогда, что нельзя сдавать Косово, потому что это последний оплот. Он говорил президенту Милошевичу, что если сдадим Косово, то потеряем всё. Но Милошевич, к сожалению, не послушал его. Косово было сдано, все рассыпалось, а югославский президент бесславно закончил свои дни, хотя и мужественно вел себя, находясь в западном пленении. Но, не послушав Патриарха Павла, он совершил огромную ошибку. В этом причина его последующего краха», — считает отец Александр.

«Глядя на Патриарха Павла, понимаешь, что такое величие Божие, потому что видя перед собой такого человека, мы узнаем Христа, понимаем величие Господа через таких людей. В нем ощущается духовный простор, полнота, он воспитывает в нас доверие к Богу, укрепляет веру — а это самое главное, самое ценное. Я убежден, что когда-то он будет прославлен во святых как святитель», — заключил иерей Александр Шумский.
Русская линия

Глава сыктывкарских баптистов Василий Легкой обвинил редакцию православной газеты «Епархиальные ведомости» (г. Сыктывкар) в публикации экстремистских материалов. Пресвитер вопреки исторически сложившимся нормам русского языка возмутился определением баптизма как «христианской секты», сообщает ИА «Православие на Северной земле».

Как сообщили изданию в Республиканском центре изучения новых религиозных движений (Коми), в июле 2009 г. в епархиальной газете был опубликован материал «Осторожно: деструктивные движения, секты и культы». В указанной статье православным священнослужителем, дипломированным специалистом в области теологии, излагалась сложившаяся религиозная ситуация в Республике Коми. В статье было дано научное религиоведческое определение «секты», приведена классификация сект, рассмотрены принципы вербовки, даны некоторые рекомендации по защите от вовлечения, а также перечислен ряд сект, действующих в Сыктывкаре.

Отзыв на данную статью был достаточно неординарным — сыктывкарские баптисты посчитали ее экстремистской и, в частности, обиделись, что попали в сектантский список. Это, видимо, и послужило для них поводом растиражировать свое негодование в электронных СМИ: в сентябре-октябре 2009 года целый ряд интернет-изданий под видом текста обращения в городскую и республиканскую прокуратуру распространил заявление первого пресвитера Евангельских христиан-баптистов Сыктывкара В.Легкого.

Вместе с тем, такая позиция сыктывкарских баптистов, выступающих против исторически и религиоведчески сложившейся классификации баптизма как секты, вызвало недоумение у научной общественности Республики Коми. Как известно, секте баптистов, ее истории, вероучению, посвящены разделы в научных религиоведческих изданиях. Термин «секта» определяется в целом ряде словарей, и, например, в четырехтомном Толковом словаре русского языка Ушакова дается определение понятия «секта» и приводится пример прямого употребления — «секта баптистов», отмечает издание.

В Малом энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона дается, например, следующее определение: «Баптисты — последователи христианской секты, признающей лишь крещение взрослых; крещение детей ими отвергается. Баптизм подразделяется на множество отдельных мелких сект, так как, в силу религиозного субъективизма, его учения и обряды постоянно видоизменяются».

«В этой связи выглядит довольно странной рассматриваемая позиция В. Легкого, ставшего недавно так называемым баптистским „епископом“, заявляющего, по своей сути, о недовольстве не только традиционным религиоведением, но и исторически сложившимися нормами русского языка. Усугубляется этот факт тем обстоятельством, что такая позиция высказана от имени всех баптистов Сыктывкара. Логично возникает вопрос — или действительно баптисты Сыктывкара имеют пробелы в образовании, или это попытка переделать традиционное религиоведение и многовековой русский язык в угоду различных сект, сравнительно недавно появившихся на территории России? Этот вопрос остается открытым», — сообщил агентству представитель Центра изучения новых религиозных движений.
Русская линия

«Я уже много лет являюсь председателем жюри на этом кинофестиваля. Все нынче единодушно отмечали, что в этом году был какой-то взлет. Фильмы становятся все более утонченными и духовными. Растет и их количество — в этом году было подано огромное количество фильмов на фестиваль. И еще было хорошее омоложение. Много приходит молодых кинематографистов и, что особенно отрадно, приходят из провинции, а не только из столицы. И нужно отметить, что это все люди православные, бессребреники, ведь на этот фестиваль мы с бору по сосенке собираем. У нас и богатых призов нет», — рассказал в интервью «Русской линии» известный русский писатель Владимир Крупин, подводя итоги XIV Международного фестиваля кинофильмов, теле- и радиопрограмм «Радонеж».

«Но мы ощущаем огромную тягу к нашему фестивалю. От простого показа архиерейского служения, крестных ходов, деточек в воскресной школе, хроникальных известий об открытии храмов, об освящении престолов (что тоже очень важно и необходимо), мы пришли к таким фильмам, как „Мир на кончиках пальцев“, который получил первый приз. Зал Дома кино еще не видал такого количества слез, которое было при показе таких фильмов. Приятно удивил фильм „Форпост“, фильмы о монастырской жизни. Также можно отметить фильм „Дорогою любви“ о женском монастыре и еще 30−40 замечательных фильмов. И пока люди плачут и сострадают, значит, жива Россия. Это главное впечатление», — сказал писатель.

«Но чтобы фестиваль продолжался, чтобы он стал общецерковным явлением и вошел бы в общее сознание, надо чтобы о нем люди узнавали. Телевидение очень редко показывает сюжеты о фестивале, разве что по „Культуре“ промелькнет. Но в основном наше телевидение — это разврат, пошлость и непрерывное ржание „Аншлага“. Наш фестиваль передают такие каналы, как „Спас“, „Доверие“, или „Радость моя“. Но это, конечно, очень мало. Кроме того, у нас еще возникает проблема с распространением наших фильмов. Если бы „Радонеж“ мог изготовлять по итогам кинофестивалей копии фильмов и продавать их. Но это все очень трудно», — добавил В.Крупин.

«Закончу все же на оптимистичной ноте. Тот качественный рост, то развитие, которое мы наблюдаем, показывает, что люди, приверженные перу, камере, кисти, карандашу, понимают, что это единственное направление культуры, литературы и кино, которым следует заниматься. Все остальное упадет в черные дыры безвестности. Какие ни давай премии, какие ни устраивай фестивали, все это либо служит напрямую сатане, или же обслуживает свое тщеславие. Направление творчества, в котором идет наш фестиваль, — это служение Христу на земле России, которая является престолом Божией Матери. Ясно, что впереди будут трудности, что враг нашего спасения не успокоится, но мы живем и движемся к 15-му кинофестивалю», — заключил Владимир Крупин.
Русская линия

«Конечно, мы должны объяснять и напоминать молодым людям, что есть только две формы законного брака — брак церковный, и брак гражданский, который регистрируется в загсе. То, что в молодежной среде называется „гражданским браком“, — это сожительство, не более того. Но вы знаете, это такое явление, которое не нужно спешить осуждать. В каждом случае нужно разбираться отдельно. В этом сожительстве иные хранят верность друг другу, рождают детей, ведут общее хозяйство, разделяют радость и скорбь, как истинные супруги. Я думаю, такая форма отношений возникла потому, что регистрация в загсе уже не воспринимается всерьез. Гражданский брак в полном смысле слова утратил свое значение: развестись, отменить его так же легко, как и зарегистрировать. Так какой смысл его заключать? Формальность, да и только. Вот и отказываются от нее с легкостью», — заявил в интервью еженедельнику «Красная строка» архиепископ Орловский и Ливенский Пантелеимон, говоря о так называемых «гражданских браках», получивших распространение в молодежной среде.

«Другое дело, что и веры еще недостаточно, чтобы, выполнив формальность, расписавшись в загсе, потом прийти к алтарю — один раз и навсегда! Количество венчающихся пар не должно никого обманывать: они все равно распадаются. Будь моя воля, я бы не венчал молодых людей, пока они не проживут вместе несколько лет. С другой стороны, нельзя и поощрять телесную распущенность, нужно возвращать общество к православным традициям брака, к пониманию высших его целей. Но и рубить сплеча сегодня нельзя. Вот приходит такая пара, живущая в „гражданском браке“, и приносят своего ребенка крестить. И как их оттолкнешь, осудишь? Они прожили в грехе и не „разбежались“. Это уже хорошо. В один миг ситуацию не переломишь, на путь истинный людей не повернешь. Но можно постараться такие сожительства довести до венца. А со временем, глядишь, и поймут наши дети, что брак — это брак, а блуд — это блуд. Эту проблему нужно осмыслить, высветить и не навредить», — считает владыка Пантелеимон.
Русская линия

В первой половине ноября этого года на улицах Тулы и в Тульских детских музыкальных школах были расклеены цветные плакаты, приглашающие всех желающих на бесплатное выступление ансамбля индийской классической музыки. Придя на данное мероприятие, введенные в заблуждение недобросовестной рекламой туляки попали на очередное религиозное мероприятие секты «Сахаджа-Йога».

Псевдовосточная секта «Сахаджа-Йога» уже не в первый раз в Туле проводит свое культовое мероприятие, и, по сложившейся уже традиции, это делается под прикрытием общественно-культурной акции. В этом году сектанты выступили от имени некой некоммерческой организации «Фонд им. Нирмала Шриваставы».

В России секта «Сахаджа-Йога» известна как деструктивный культ, практикующий различные методы восточных медитаций и поклонение индийской богине зла Кали. Секта опасна непредсказуемостью воздействия на психику ее членов, развитием у них чувства отчужденности от окружающего мира и проч.

Глава секты — Шри Матаджи Нирмала Деви родилась в Индии в 1923 году и была верной ученицей скандального «гуру» Ошо Раджниша, которого не смогли вытерпеть даже сверхтерпеливые к сектантам власти Индии. Он был выслан из страны за разврат и растление граждан. Нирмала считает себя воплощением всех богинь всех мировых религий, а заодно Богородицей и материализацией Святого Духа.

Именно она, по ее утверждению, может помочь ученикам разбудить внутри себя «божественную энергию» посредством особенного вида йоги — «Сахаджа-Йоги». Эта йога не требует долгих лет физических упражнений и аскетизма. Достаточно прийти на «психотерапевтические» сеансы последователей Нирмалы.

Сектанты Нирмалу боготворят. Они уверены даже в сверхъестественных свойствах фотографий своей «богини». С их слов, фотографии Нирмалы не только вызывают прилив «кундалини-энергии», но даже способствуют повышению плодородия почвы и дезактивации радиоактивно зараженных земель.

Но, как показывает практика, для многих пребывание в этой секте имеет самые плачевные последствия. В России фиксировались случаи, когда в припадке безумия женщины — сахаджистки убивали или наносили увечья своим родственникам. Подобные криминальные последствия «лечения» у Нирмалы объяснимы не просто шарлатанством гуруини, но и ее полной медицинской безграмотностью. Ее «глубокие» знания медицины выражаются, например, в таких высказываниях: «Рак крови бывает только у людей, которые слишком много думают. Будешь много думать, получишь болезни печени и диабет. Причиной болезни, называемой СПИД, является центральное сердце. Временами голову нужно подставлять солнечному и лунному свету. Иначе вы можете оказаться в психиатрической больнице, если однажды побудете при луне с открытой головой».

Шри Матаджи, благодаря обману, некоторое время являлась почетным членом Петровской академии наук и искусств (ПАНИ) — вторым по значимости после Российской академии наук общественным объединением виднейших ученых и деятелей культуры России. В тексте Грамоты президиума ПАНИ госпожа Нирмала Деви признавалась основателем нравственного учения «Сахаджа-Йоги». Но, ознакомившись более детально с «нравственностью» «Сахаджа-Йоги» и с теми последствиями, к которым приводят ее практики, Петровская академия в октябре 1997 года приняла решение о лишении Шри Матаджи Нирмала Деви диплома почетного члена ПАНИ. Вводя в заблуждение доверчивых граждан, сектанты до сих пор утверждают, что она является членом названной Академии.

С целью привлечения к секте большего числа людей, сахаджа-йоги периодически устраивают в Российских городах бесплатные концерты «индийской» музыки.

2009 год стал Годом Индии в России. Сахаджа-йоги организуют в этом году свои мероприятия, ссылаясь на данное событие. Но секта «Сахаджа-Йога» не имеет абсолютно никакого отношения к официальным мероприятиям Года Индии. Нетрудно догадаться, что сектанты лишь используют это событие с целью легализации своих действий.

На указанных концертах сектанты в промежутках между звучащими музыкальными композициями, помимо кратких и сомнительных рассказов о индийской классической музыке, затрагивают сугубо религиозные темы и периодически приглашают публику к совершению неких действий, якобы способствующих телесному и духовному здоровью, исполняемых посредством рук и «сознания», т. е., попросту, людям без пояснения смысла совершаемых ими действий, навязывается участие в ритуале служения «Матери» — лидеру секты Нирмале. Обычно предлагаются следующие действия: публика должна расположиться в креслах как можно удобнее, положить руки на колени ладонями вверх и, слушая музыку, расслабиться. По мере вслушивания в звучащую «божественную» музыку, каждый должен «заглянуть в себя». Далее всем участвующим в ритуале предлагается, положив правую руку на сердце, обратиться мысленно к «Матери» со словами: «Я частичка всепроникающей любви». Потом необходимо дотронуться кончиками пальцев правой руки до своего темечка и, массируя его по часовой стрелке, опять же обратиться к Нирмале со словами: «Мать! Дай мне связь со вселенной и почувствовать любовь». После обхватить кистью руки верхнюю часть своей головы и некоторое время ее массировать. По окончании этих действий, каждый, со слов ведущих, должен чувствовать в себе некоторые «изменения».

Не задумываясь о сути происходящего и невзирая на бредовость этих действий, присутствовавшие в зале крещенные в Православной Церкви зрители, как это не покажется странным, в точности выполняют команды сектантов.

Сахаджа-йоги уверяют, что их организация не является религиозной, и в ней могут состоять люди различных вероисповеданий. Но это неправда. Объединения сахаджа-йогов имеют исключительно религиозный характер и не совместимы с Христианством и другими монотеистическими религиями. Заявляя об оздоровительном эффекте своих практик, сектанты вводят в заблуждение доверчивых граждан. К тому же, соответствующей лицензии на такого рода деятельность у них нет.
Алексей Ярасов, секретарь Миссионерского отдела Тульской епархии РПЦ МП, специально для «Русской линии»

Еще не прошло и месяца, как с нашей прихожанкой Зоей Ивановной Орловой, которая несколько лет ходит в наш приход, приключилась одна история. Это очень приятный, спокойный человек. Она каждое воскресенье посещала храм, часто исповедовалась и причащалась, всем она нравилась. Она мне рассказывала, что ее родная дочь всячески притесняет ее, даже не пускала домой, соседи были тому свидетелями. Однажды даже пришлось МЧС вызывать, чтобы открыть квартиру, поскольку ее дочь закрылась в квартире, затаилась и не открывала дверь матери. Этот случай зарегистрирован.

В итоге мать решила продать свою комнату в двухкомнатной квартире, чтобы уехать от дочери. Когда она стала заниматься разменом, приглашать покупателей на эту комнату, то дочь засадила ее в Городскую психиатрическую больницу N3 им. И.И.Скворцова-Степанова. Ночью, когда мать уже ложилась спать, вдруг ворвались санитары, здоровые детины, скрутили ее и отвезли в психлечебницу, где она находится до сего дня. 15 ноября состоялось заседание выездного суда в психлечебнице, на которое прибыл я, соседка, брат, но нас на это заседание не вызвали в качестве свидетелей. Заседание прошло стремительно, оно длилось 2−3 минуты. Ее завели в зал заседаний, мы ждали, что нас пригласят в качестве свидетелей, адвоката, но нас никто не пригласил, ее почти сразу вывели. Я зашел в зал заседания, спросил, что за странный такой судебный процесс, мы пришли в качестве свидетелей, почему же нас не вызвали. Когда на суд не вызывают свидетелей, это уже не суд, а самосуд. Мне ответили, что им свидетели не нужны. На мое замечание, что странный какой-то самосуд получается, меня тут же обвинили в оскорблении суда и пригрозили также посадить в психушку. Я, правда, сказал, что вряд ли это у них получится, и что их действия неправильны.

Мы будем подавать кассацию, мы будет жаловаться в прокуратуру, что мы сейчас и делаем. Но до сих пор нет официального решения суда. Может, они его спрятали, испугавшись, что об их самосуде станет известно? Адвокат уже подал кассацию, я подал жалобу в прокуратуру, где, правда, мне сказали, что они не будут заниматься этим делом, но, поскольку они не могут не принять жалобу, поэтому они пообещали прислать мне по почте отказ. На мое замечание, почему человека незаконно без официального решения суда лишили свободы и держат на принудительном лечении, в прокуратуре мне ничего не ответили.

Мы собираемся продолжить борьбу. Здоровье у Зои Ивановны слабое, ей 77 лет, держат ее в духоте, на прогулку не выводят, колют какие-то лекарства, от которых у нее сильное головокружение. В субботу я приехал по ее просьбе, чтобы исповедовать и причастить ее. Зою Ивановну вывели ко мне, я стал ее исповедовать. Вдруг врываются два врача и заявляют, что это не исповедь (они, оказывается, подслушивали), и что я плохо влияю на их подопечную. Они стали меня учить тому, как я должен исповедовать, не дали закончить таинства исповеди и причастить, стали мне угрожать и велели уйти.

Мы вынуждены обратиться в городскую прокуратуру, но проблема в том, что человек-то сидит, ее принудительно «лечат», ее здоровье тает. Я просто не узнал ее, когда увидел в психиатрической больнице, а ведь прошло всего несколько дней. Она в подавленном состоянии, она осунулась, побледнела.

Родная дочь ни за что ни про что посадила мать, совершенно психически здорового человека, в психиатрическую лечебницу на принудительное лечение, чтобы не лишиться комнаты. Это вопиющий факт. Это вопиющее безобразие. Это рабство. А началось все с того, что дочь не соблюдала заповедь «Чти отца и мать свою», оскорбляла родную мать. Это и побудило мать попытаться разъехаться с дочерью, чтобы не терпеть от нее оскорблений. Зоя Ивановна смиренно терпела оскорбления. Она боялась свою дочь, это и неудивительно, мать — старушка, а дочь сильная, коренастая женщина. Дочь, пользуясь беззащитностью матери, издевалась над ней, оскорбляла ее. Дочь вместо того, чтобы попросить прощения и помириться с матерью, чтобы та не съезжала, и по смерти матери наследовать двухкомнатную квартиру, пошла на такое зло. Дочь решила доказать недееспособность матери, оставить ее до конца жизни в психлечебнице, где она будет лишена нормальной жизни, полноценного общения, посещения храма, в надежде, что ее быстро там «залечат».

Мы написали жалобу главврачу, которую подписали более 20 прихожан. Жалоба лежит у главврача больше недели, но нет ни ответа, ни привета. Мне даже не позволили совершить таинства исповеди и причащения безо всяких на то оснований. Если человек исповедуется, он мне рассказывает о своих бедах и печалях, а мое дело указать на грехи, утешить, если это надо, помочь духовным советом. Исповедь всегда действует благостно, успокаивающе, умиротворяюще, напротив, принудительное, незаконное на данный момент лечение не может оказать положительного действия. Тем более, что ее колют ненужными ей транквилизаторами.

Я надеюсь на помощь СМИ. Надеюсь, что откликнутся люди, желающие помочь советом, подсказать, как можно освободить несчастную женщину. Призываю всех неравнодушных людей принять участие в судьбе этой женщины. Можно писать статьи, устраивать пикеты у стен этой злополучной лечебницы, заваливать жалобами главврача и т. д.

С предложениями о содействии обращаться по телефону (812) 974 73 94 — протоиерей Александр Григорьев.
Протоиерей Александр Григорьев, настоятель храма Николая Чудотворца у Военно-медицинской академии в Санкт-Петербурге, специально для «Русской линии»

Президент России Дмитрий Медведев, прибывший на прошлой неделе в Сингапур на саммит АТЭС, в понедельник посетил гвардейский ракетный крейсер «Варяг», который в настоящее время находится с дружественным визитом на военно-морской базе «Чанги», сообщает Newsru.com. К приезду главы государства на палубе флагмана Тихоокеанского флота был выстроен экипаж крейсера и почетный караул. Президента встретили командующий Приморской флотилией разнородных сил Тихоокеанского флота Сергей Авакянц и командир крейсера Эдуард Москаленко, сообщает ИТАР-ТАСС. Начальник почетного караула отдал Верховному главнокомандующему рапорт, после чего Медведев поприветствовал экипаж. Военный оркестр исполнил Гимн Российской Федерации.

После церемонии встречи Медведев посетил музей боевой славы крейсера «Варяг». Главе государства рассказали об истории корабля, а также показали военные реликвии. В частности, здесь хранится Андреевский флаг с катера бронепалубного крейсера «Варяг», на котором моряки эвакуировались с тонущего корабля, ленточки с бескозырки одного из моряков «Варяга», а также личные вещи адмирала Всеволода Руднева — например, книги и бинокль. После осмотра экспозиции Медведев прошел в кают-компанию, где состоялась его беседа с членами экипажа «Варяга».

Находясь на крейсере, Д. Медведев сделал ряд важных заявлений. В частности, речь шла об обеспечении военных жильем, о переоснащении российских Вооруженных сил, о наращивании военно-морского присутствия России в разных регионах. Россия собирается расширять военно-морское присутствие и будет заниматься этим на регулярной основе, заявил Президент, отвечая на вопрос одного из моряков. «Да, это планируется. Россия может считаться полноценной морской державой, только если у нее есть настоящий военно-морской флот — не какой-то виртуальный или учебный, но способный решать самые разные задачи — учебные или боевые, в разных частях планеты», — заявил Д.Медведев. Для того, чтобы российские военные присутствовали в разных регионах, нужно быть подготовленными и боеспособными, отметил Президент.

Всем офицерам в 2010 году будет предоставлено постоянное жилье, заявил Дмитрий Медведев на встрече с моряками, передает РИА «Новости». «Это, на мой взгляд, революционное решение», — отметил Президент. «Только в этом году будет сдано и закуплено 45 тысяч квартир — беспрецедентный объем, никогда так не покупали», — подчеркнул глава государства.

Отметим, что, несмотря на неоднократные заявления властей об обеспечении жильем военных, время от времени в этой области вспыхивают конфликты. Так, на прошлой неделе стало известно, что Министерство обороны России приняло решение запретить передавать в собственность ведомственное жилье для военнослужащих, которые будут уволены в рамках военной реформы.

Таким образом, без жилья остаются военные, которые выбрали для проживания Севастополь. При этом Минобороны запретило передавать офицерам в собственность даже жилые площади, построенные на средства правительства Москвы. В декабре прошлого года вспыхнул скандал, связанный с обвинением офицеров военных гарнизонов и частей Северо-Кавказского военного округа в самовольном оставлении места службы. Двенадцать офицеров, обвиняемых в дезертирстве, тогда заявили, что их должны были уволить в запас несколько лет назад по состоянию здоровья или после окончания срока контракта. Но так как у начальства нет для них жилья, которое им должны предоставить по закону, их вынуждены держать на службе, придумывая для них абсурдные занятия.

Д. Медведев также на встрече с моряками коснулся льгот для военнослужащих, поступающих в вузы. По его словам, льготы восстановлены для тех, кто увольняется из рядов Вооруженных сил. «Но при этом надо понимать, что эти льготы направлены на то, чтобы обеспечить более высокий уровень подготовки к поступлению. Они не гарантируют 100-процентное зачисление», — добавил Президент. Как отметил глава государства, льготы должны давать возможность им поступить на подготовительное отделение и в некоторых случаях — преимущество при зачислении. В целом же при зачислении, подчеркнул Президент, ориентироваться будут на результаты ЕГЭ.

По словам Президента, в период с 2011 по 2020 годы Россия произведет кардинальное переоснащение своих Вооруженных сил. Президент считает, что сегодня ситуация с военными закупками «не идеальная, но по сравнению с 90-ми годами она очень хорошая». По основным позициям Вооруженные силы должны быть переоснащены на 30−50%, а по некоторым позициям — на все 80−90%, отметил Медведев. Без выполнения этих задач вести речь об эффективности российских Вооруженных сил будет невозможно.

Как подчеркнул Президент, финансовый кризис не повлияет на перевооружение российской армии и флота, все основные позиции государственной программы закупки вооружений сохранены, в том числе по стратегической составляющей и другим составляющим. Медведев также отметил, что считает правильным в послании Федеральному Собранию в 2011 году сказать, что будет на следующий год приобретено для Вооруженных сил.

Как заявил на встрече с моряками Президент, экономическая ситуация в России в настоящее время стабилизировалась, как и в других странах. Падение производства остановилось, многие финансовые вопросы закрыты, уверяет Медведев. Тем не менее, по его словам, «рецессия, то есть падение мировой экономики, пока не остановлено», сообщает «Интерфакс». В связи с этим, отметил Д. Медведев, государству необходимо «говорить о правилах игры на будущее». Он сообщил, что эти вопросы обсуждались и на саммите АТЭС в Сингапуре. Президент доволен результатами саммита АТЭС. «Встреча была продуктивная», — рассказал он на встрече экипажу крейсера.
Русская линия

«Встреча эта проходила в рамках саммита АТЭС. Азиатско-Тихоокеанский форум экономического сотрудничества, объединивший 20 с лишним экономик Тихого океана, был создан в 1989 г. по инициативе Австралии. Россия была принята в АТЭС в 1997 году на саммите в Ванкувере. С 1998 г. Россия стала принимать в АТЭС активное участие, а в 2012 году в России, во Владивостоке, пройдет саммит АТЭС», — заявил в интервью «Русской линии» заведующий кафедрой международных отношений Северо-Западной академии государственной службы при Президенте России доктор философских наук профессор Юрий Косов, комментируя итоги встречи президентов России и США Дмитрия Медведева и Барака Обамы в ходе саммита АТЭС в Сингапуре.

Как передает ИТАР-ТАСС, президент США Барак Обама в ходе саммита АТЭС заявил, что «перезагрузка» отношений с Россией сработала. «Президент Медведев откровенен, вдумчив и конструктивен в подходе к российско-американским отношениям», — сказал Барак Обама в ходе совместного с Дмитрием Медведевым заявления для прессы по окончании переговоров на полях саммита АТЭС. «Кнопка» «перезагрузка» сработала", — сказал президент США. Дмитрий Медведев в свою очередь отметил, что переговоры с Обамой прошли «в товарищеской обстановке». Он сказал: «Я благодарю Барака за работу». Отметим, что Дмитрий Медведев и Барак Обама в Сингапуре провели переговоры по проблемам заключения нового соглашения о сокращении стратегических наступательных вооружений (СНВ). Действующий договор истекает 5 декабря.

Как отметил Ю. Косов, «главная задача Медведева и Обамы состояла в том, чтобы принять участие во встрече этого экономического интеграционного объединения». «Тем не менее, они нашли время и на личную встречу. Участвовали в саммите более двадцати стран, и далеко не все лидеры смогли лично встретиться друг с другом. А то, что встреча лидеров России и США состоялась, говорит об интенсивности российско-американских переговоров. Отношения между Россией и США, как и раньше, становятся приоритетными в мировой политике. Также эти отношения становятся приоритетными и для США, и для России. Наша страна всегда была открыта для сотрудничества со Штатами. Однако мы помним, что Буш-младший не нашел даже минуты год тому назад, во время Олимпийских игр, когда Путин и Медведев хотели обсудить с американским лидером ситуацию на Северном Кавказе. Тогда российские лидеры не смогли дозвониться до Буша», — продолжил эксперт.

«Заявление Обамы по итогам саммита о том, что произошла перезарузка российско-американских отношений, очень важно. Мы помним, что эту „кнопку перезагрузки“ госсекретарь США Хиллари Клинтон вручила министру иностранных дел России Сергею Лаврову в начале этого года. Обама на сей раз снова сослался на этот факт, показывая тем самым, что новый курс США — не временный, не сиюминутный, а рассчитанный на весь его президентский срок. Обама постоянно подчеркивает, что его слова и символы реально совпадают с делами», — считает Ю.Косов.

«Россия тоже готова сотрудничать с Соединенными Штатами. Но Россия хочет при этом защищать и отстаивать свои интересы. Прежний жесткий курс администрации Буша на конфронтацию с другими странами, на применение силовых методов вызвал ответную волну антиамериканизма в мире. Кроме того, как мы знаем, некомпетентность финансово-банковских структур США привела к кризису, который охватил весь мир. Поэтому восстановление хороших отношений США с ведущими странами, в том числе и с Россией, при Бараке Обаме, который исповедует концепцию мягкого лидерства, мягкой силы, опираясь в своей политике, прежде всего, на экономическую составляющую, на американские культурные ценности, на сотрудничество в рамках демократических ценностей, не злоупотребляя силовым фактором, представляется мне вполне возможным», — полагает аналитик.

«Основное направление сотрудничества России с США — это ограничение ядерных вооружений, к тому же сроки некоторых международных договоров уже истекли. Россия при Буше предлагала начать новые переговоры, однако они все время почему-то затягивались. Для США сейчас важно сохранить систему контроля над теми ядерными вооружениями, в которых Россия играет ключевую роль. Американцам важно подключить Россию и к решению иранской проблемы. И здесь есть определенные подвижки: наша страна стала занимать более жесткую позицию по отношению к Ирану. Без России невозможно урегулирование ситуации в Ираке, вокруг Северной Кореи. Также важное значение имеет транзит грузов через территорию России. Если раньше Россия выступала за транзит только невоенных грузов, то теперь подписано соглашение о транзите военных грузов. Планируется более четырех тысяч самолетопролетов транспортной авиации США и НАТО через территорию России в Афганистан, а это существенно», — высказал свое мнение ученый.

«Мы также знаем, что США отказалась от размещения ПРО в Польше и Чехии, что соответствует российским национальным интересам. Другое дело, что Обама не выражает интересы всей американской политической элиты. Американская политическая элита многослойна, и отношение к нашей стране у американцев неоднозначное. Опыт президентства Буша-младшего показал, что между нашими лидерами сложились хорошие личные отношения, но при этом Буш проводил политику, которая ущемляла и подрывала российские интересы. Надо сказать, что группы американской политической элиты, по существу своему, очень разные. Среди них есть те, которые уже давно страдают русофобией и имеют в этой связи длительный исторический опыт. Большая часть американской политической элиты настроена за более жесткий курс по отношению к России, видит в нашей стране конкурента в системе безопасности, политике на европейском и азиатском континенте, а в будущем и в экономике, в энергетике», — продолжил Ю.Косов.

«Прошедшие переговоры в целом стоит приветствовать. Более подробно все обстоятельства этой встречи станут ясны позже, так как пока что информация в СМИ очень скудная. Только потом станет ясно, пошла ли наша страна на существенные уступки Штатам. Думаю, однако, что Дмитрий Медведев, как и ранее Владимир Путин, в целом проводят более взвешенную политику, чем Горбачев и Ельцин. Те в свое время добивались улучшения отношений с США путем односторонних уступок. Хотя общеизвестно, что США — мастер выбивать уступки из России. У них для этого, несмотря на кризис, есть большие возможности», — подчеркнул эксперт.

«Будущий год покажет, насколько Обама реально пользуется поддержкой политической элиты, насколько долговременной является нынешний курс Обамы. Тогда станет понятно, является ли он просто лидером, который должен был выпустить пар своими умелыми решениями, предложениями, умелой риторикой, сглаживанием острых углов в экономике, внутренней и внешней политике. Надо заметить, что во время экономического кризиса замаячила на горизонте и кризисная ситуация в американской политике. Именно такой человек, как Обама, со своим новым курсом на „перезагрузку“, должен был появиться», — добавил аналитик.

«Ситуация покажет, насколько эта линия Обамы станет долговременной и насколько Обама будет поддержан политической, экономической и бизнес элитой. Часть американской элиты выступает за улучшение отношений к России, за конструктивные отношения с нашей страной. Посмотрим, станет ли эта часть элиты основной на годы или на десятилетия, или же, как часто бывает, по схеме маятника снова придут к власти „неоконы“, неоконсерваторы, которые относятся к России достаточно жестко. Пока же можно сказать, что ситуация сложилась достаточно благоприятна. И прошедшие переговоры можно в целом приветствовать», — заключил Юрий Косов.
Русская линия

15 ноября исполнилось 50 лет известному православному публицисту и общественному деятелю, постоянному автору «Русской линии» Андрею Юрьевичу Хвалину.

Андрей Юрьевич Хвалин родился 15 ноября 1959 года в г. Артеме Приморского края. В 1982 г. закончил филологический факультет Ленинградского государственного университета. Работал в газетах «Советский Север» (г. Колпашево Томской обл., 1982−1983 гг.), «Тихоокеанский комсомолец» (Владивосток, 1983−1989 гг.), «Боевая вахта» (орган Краснознаменного Тихоокеанского флота, 1989−1990 гг.), «Земщина» (Москва, 1991−1992 гг.), «Десятина» (Москва, 1997−2001 гг.). Руководил пресс-службой Владивостокско-Приморской епархии в 1994—1997 гг.

А. Хвалин — автор многочисленных публикаций в отечественных и зарубежных периодических изданиях. В 1993 г. вышла в свет его книга «Восстановление монархии в России. Приамурский Земский собор 1922 года во Владивостоке». Об оригинальности и серьезности этой работы свидетельствует тот факт, что приснопамятный владыка Иоанн (Снычев) не только высоко оценил ее, но и активно использовал исторические материалы из книги в своем фундаментальном труде-завещании «Русь Соборная».

А. Хвалин — активный участник монархического движения: председатель Братства во имя Царя-Великомученика Николая (Владивосток), член постоянно действующего Предсоборного совещания по подготовке Всероссийского Земского Собора, сотрудник Благотворительного фонда «Программа помощи России» во имя Ея Императорского Высочества великой княгини Ольги Александровны (председатель О.Н.Куликовская-Романова), член Центрального Совета Общероссийского общественного движения «Россия Православная».

Редакция «Русской линии» поздравляет Андрея Юрьевича Хвалина с юбилеем, желает ему многая и благая лета, дальнейших творческих успехов во благо Церкви и Отечества.
Русская линия

«Общество Ираклия Второго» считает своим долгом предупредить общественность Грузии, что посягательство на духовный оплот нации грозит обернуться серьезной катастрофой. Как убеждены и в том, что в стране найдутся здоровые силы, которые смогут противостоять этому безумию. Ведь стержень народа — его Вера, которую никому не порушить! В отличие от точки зрения, фарисейски навязываемой нам теми, для кого «солнце восходит на Западе», «Общество Ираклия Второго» выражает сердечную благодарность Патриарху всея Руси, Его Святейшеству Кириллу за поддержку единства Грузинской Православной Церкви и желает ему здравствовать многие лета!" – говорится в Заявлении, опубликованном на официальном сайте «Общества Ираклия Второго» по поводу развязанной в Грузии антицерковной кампании.

В заявлении выражается «крайнее возмущение по поводу телепередачи В. Саная „Патриарх Кремля“, показанной в эфире канала „Имеди“ 14 ноября с.г. В основу телепасквиля положены лживые инсинуации, имеющие целью внести раскол в братские отношения двух Православных Христианских Церквей — русской и грузинской, дабы, в конечном счете, воспрепятствовать восстановлению добрососедских отношений между нашими единоверными народами и государствами. Отсюда становится понятно, чей злонамеренный заказ услужливо исполнили журналист и его юродствующие покровители».

Авторы уверены, что «пасквиль наносит урон не только авторитету Патриарха Кирилла, а и бросает тень на Католикоса-Патриарха всея Грузии Святейшего и Блаженнейшего Илию Второго, выступающего поборником нашего добрососедства, и против которого в стране давно ведется, поощряемая властью, клеветническая кампания».

«Общество Ираклия Второго» особо отмечает тот факт, что «в своем святотатстве, автор полагается на оценки таких представителей Иудиного племени, как Валерия Новодворская, отставной КГБ-шник Владимир Квачков, Леонид Радзиховский или поп-растрига Глеб Якунин, успевший осквернить своим присутствием не только церковь, но и парламент, членом которого состоял».

20 ноября в 13:00 «Общество Ираклия Второго» проведет митинг протеста у здания телеканала «Имеди», чтобы выразить свое негодование антицерковной политикой, проводимой телеканалом.
Русская линия

Вчера, 15 ноября, около 11 утра по местному времени (13:00 мск), на 96-м году жизни в военном госпитале в Белграде отошел ко Господу 44-й по счёту Предстоятель Сербской Православной Церкви Святейший Патриарх Павел, сообщает РИА «Новости». В больнице он провел последние два года в связи с целым рядом проблем с сердцем и легкими. Патриарх Павел будет похоронен в четверг в монастыре Раковица, который находится на окраине Белграда. Тем самым будет исполнено желание самого Патриарха.

По словам представителя Сербской Православной Церкви при Патриархе Московском и всея Руси епископа Моравичского Антония проститься с почившим Патриархом желающие могут уже с вечера воскресенья в кафедральном соборе Белграда.

Правительство Сербии объявило, что в связи с кончиной Патриарха с сегодняшнего дня начнется трехдневный национальный траур. В церквях будут проходить поминальные службы. В воскресенье во всех православных церквях в Сербии звонили колокола после новости о кончине Патриарха.

Президент Сербии Борис Тадич заявил, что «кончина Патриарха Павла является великой утратой, он был тем человеком, который своим существованием объединял всю нацию». При жизни Павла называли святым и праведником нашего времени, пишет «Российская газета».

Действительно, смирение и нестяжательность почившего Патриарха многих поражали. Он ездил на общественном транспорте, сам себе чинил обувь и одежду, служил ежедневно Литургию, мел двор Патриархии, не имел никакой собственности. Однажды, подходя к зданию Патриархии, Патриарх Павел заметил много стоявших у входа иномарок и поинтересовался, чьи это машины. Ему сказали, что это машины архиереев. На что Патриарх с улыбкой сказал: «Если они, зная заповедь Спасителя о нестяжательстве, имеют такие машины, то какие же машины у них были бы, если бы этой заповеди не было?» А как-то он летел на самолете над океаном, и самолет начало трясти, возникла угроза авиакатастрофы. Молодой архиерей, сидевший рядом с Патриархом Павлом, спросил его, что он думает по поводу того, что самолет может упасть и разбиться. Патриарх ответил: «В отношении себя лично я восприму это как акт справедливости, в жизни я съел стольких рыбок, что не удивительно, если они теперь съедят меня».

«Сербский народ почитал его как живого святого, — сказал секретарь Московского Патриархата по межправославным отношениям протоиерей Николай Балашов Седмице.ru. — Даже в последние годы, безвыходно находясь в военно-медицинской академии в Белграде, Святейший Патриарх Павел оставался символом духовного единства сербского народа». «Кончина Святейшего Патриарха Сербского Павла — большая утрата для вселенского Православия», — констатировал отец Николай.

Патриарх Павел (в миру Гойко Стойчевич) родился 11 сентября 1914 года на праздник Усекновения главы Иоана Предтечи в селе Кучанцы в Славонии (Югославия). Окончив гимназию в Белграде и семинарию в Сараево, он продолжил образование на Богословском факультете. Во время Второй мировой войны Гойко Стойчевич в числе беженцев оказался в монастыре Святой Троицы на Овчаре, где стал послушником. После окончания войны он стал насельником монастыря Благовещения на Овчаре, где в 1948 г. принял монашеский постриг и был рукоположен в чин иеродиакона. В 1954 г. он был рукоположен в иеромонаха, а в 1957 г. возведен в сан архимандрита, а затем (в том же году) состоялась хиротония архимандрита Павла во епископа Рашко-Призренского. В 1988 году Богословский факультет в Белграде присвоил ему степень доктора богословия.

В ноябре 1990 года по решению Священного Архиерейского Собора СПЦ епископ Павел (Стойчевич) был избран Предстоятелем Сербской Церкви, вместо заболевшего Патриарха Германа. Интронизация 44-го Патриарха Сербской Православной Церкви состоялась 2 декабря 1990 года в кафедральном соборе Белграда.

Святейший Патриарх Павел — автор нескольких книг. Более двадцати лет в «Вестнике Сербской Православной Церкви» печатались его исследования по литургике. Долгое время он был председателем Синодальной комиссии по переводу Священного Писания Нового Завета.
Русская линия

«Это — редкая книга! Редкая и полезная. Ибо она не только указывает на опасность, но и предлагает способы защиты. Тому, кто отрезвел и не блуждает впотьмах, эта книга даст много новой и поучительной информации, укрепляющей веру. Тому, кто двинулся широким и зыбким путём, „выложенным добрыми намерениями“, эта книга поможет остановиться. Остановиться, быть может, уже на самом краю пропасти, в которую он, добровольно шагает. Остановиться и призадуматься. Тем же, кто относится к обличителям закулисы с нескрываемым подтруниванием, может помочь лишь Господь, и мы не станем метать перед ними бисер..»

Примерно такими словами начинается предисловие к сербскому изданию книги Татьяны Грачевой «Святая Русь против Хазарии». Книга была издана усилиями Ранко Гойковича, большого друга «Русской Линии», и выставлена на традиционной книжной ярмарке в Белграде.

Никакой предварительной рекламы, разумеется, не было. Не рискнули книгу разместить на своих стендах и оказавшиеся под колпаком (после срыва гей-парада) представители православных патриотических движений. Тем не менее, книга, что называется «пошла»!

Книга сразу же получила высокую оценку от видных сербских патриотов — профессора Антония Джурича, православного писателя Владимира Димитриевича, редактировавшего множество переводов книг русской богословской мысли, военного корреспондента Милована Дрецуна и многих других.

Несмотря на то, что в этом году существенно подорожали цены на входной билет на ярмарку (эквивалент 120 руб.), а также на автопарковку (50 руб. в час), было продано около 127 тысяч входных билетов и более 8 тысяч пригласительных.

В рамках ярмарки работали различные форумы издателей, книготорговцев и библиотекарей, были организованы встречи с писателями, тематические дискуссии, презентации и выставки. Почетным гостем 54-о «Сейма книги», проходившего с 26 октября по 1 ноября под названием «Море книг», была Греция. Работу «Сейма книги» освещало более 900 репортеров. Впрочем, официальный сайт «Сейма», к сожалению, ведется не на сербском языке (кириллицей), а на хорватском (латиницей).

«Святая Русь против Хазарии» не только не затерялась в «Море книг», но сразу же стала одной из самых раскупаемых книг на стенде крупного белградского издательского центра «Никола Пашич». Этот центр известен активной деятельностью по переводу и продвижению современной русской публицистики патриотической направленности. В числе недавних переводов: «Манипуляция сознанием» С. Кара-Мурзы, «Геополитика постмодерна» А. Дугина и др.

Теперь Ранко намерен представить «Святую Русь..» в кругу патриотической общественности Воеводины.
Павел Тихомиров, специально для «Русской линии»

«В своем послании Федеральному собранию Дмитрий Медведев окончательно определил главное содержание своего президентства. Это — модернизация страны. Т. е. если Владимир Путин пришел под лозунгом стабилизации и возвращения управляемости, которая была практически утеряна при Борисе Ельцине, то Дмитрий Медведев, точно так же, как Путин, стал президентом стабилизации, и теперь объявляет себя президентом модернизации», — заметил в интервью порталу KM.ru директор Института актуальных международных проблем Дипакадемии МИД России Алексей Пушков.

«В этом смысле, кстати, наблюдается некая преемственность между ним и Путиным, потому что модернизацию без стабилизации сделать невозможно. И неслучайно очень многие страны стартовали в модернизацию через становление авторитарных режимов, через ужесточение внутриполитической жизни: от Чили до Южной Кореи, не говоря уже о Китае. Авторитарные методы очень часто создавали основу для дальнейшего экономического рывка», — добавил аналитик.

Вместе с тем, считает А. Пушков, в послании есть целый ряд пассажей, которые нуждаются в общественной дискуссии, а также в конкретизации, в наполнении практическим содержанием. «Очень многие задачи, которые поставлены Медведевым, и по поводу которых нет никаких сомнений, я думаю, ни в политическом классе, ни в обществе, вызывают вопросы: как добиться выполнения этих задач, каковы средства достижения этих задач? Например, можно ли осуществить модернизационный процесс с тем государственным аппаратом, который занимался стабилизацией, т. е. выполнял качественно другую задачу? Могут ли те же самые люди теперь обеспечить задачи модернизации страны? И таких вопросов достаточно много», — отметил он.

«Также обращает на себя внимание заявление Медведева относительно того, что внешняя политика, успешность, эффективность внешней политики должны измеряться прежде всего тем, способствуют ли они повышению жизненных стандартов граждан России. Дело в том, что если воспринимать это заявление буквально, то мы можем впасть в рецидив 90-х годов, когда еще при Ельцине говорилось о том, что самая главная задача внешней политики — это обеспечение экономического развития России. Однако я так понимаю Медведева, что он говорит о необходимости повышения удельного веса экономической составляющей в нашей внешней политике, но все-таки не имеет в виду, что внешнюю политику надо подчинить чисто экономическим задачам. Почему я на этом останавливаюсь? Здесь есть опасность — опасность впасть в „экономизм“. Что нам дают какие-то наши действия, как эти действия приведут к усилению нашей технологической базы, помогает ли наша внешнеполитическая линия привлечению иностранных инвестиций в Россию? Вот этот экономизм, который у нас проявлялся в 90-е годы, отстаивается и сейчас некоторыми представителями и либеральных кругов, и, кстати, частью нашей высшей бюрократии. Я имею в виду, что некоторые члены правительства исходят примерно из этих позиций. Но проблема в том, что внешняя политика имеет гораздо более широкий спектр действия, чем привлечение инвестиций и обеспечение чисто экономических задач. Совершенно очевидно, что признание Абхазии и Южной Осетии никак не сказывается на жизненных стандартах граждан России. Может быть, оно скажется в перспективе на жизненных стандартах абхазов и югоосетин, чего мы им желаем», — заметил эксперт.

«Но совершенно понятно, — продолжил Пушков, — что с точки зрения чисто экономического, вульгарно экономического подхода это признание затруднило наши отношения с Европой, усложнило в целом наши отношения с Западом, и назвать его способствующим модернизации и экономическому развитию России невозможно. Но в том и специфика внешней политики, что она занимается, помимо создания благоприятных условий для развития страны, еще многими вещами, например, созданием безопасности и укреплением безопасности государства, созданием правильной суммы взаимоотношений в стратегической области. В частности, в области ядерных вооружений. (..) Внешняя политика занимается отстаиванием национальных интересов в целом ряде неэкономических сфер».

«Было бы очень неправильно, — считает эксперт, — если заявление Медведева будет воспринято буквально, — что вот сейчас надо подчинить всю внешнюю политику задачам привлечения инвестиций и технологического перевооружения России. Потому что в вульгарном толковании эта концепция означает, что мы должны перестать спорить с нашими зарубежными партнерами относительно наших интересов и идти им на всевозможные уступки для того, чтобы обеспечить с их стороны инвестиции и поставки высоких технологий. Этот курс мы уже испытали в 90-е годы».
Русская линия

14 ноября в Москве закрылся III Международный кинофестиваль «Русское зарубежье», сообщили «Русской линии» организаторы фестиваля. За прошедшую неделю зрители, приходившие в Дом Русского Зарубежья имени Александра Солженицына, смогли познакомиться с 30 документальными и игровыми фильмами из девяти стран мира, а также побывать на нескольких интересных тематических вечерах.

Состоялся специальный вечер, посвященный 100-летию «Русских сезонов» Сергея Павловича Дягилева, гостем которого стал Андрис Лиепа. Он открылся показом документальной работы Ольги Трегубовой «Сергей Дягилев. Искусство и Возрождение», повествующей о том, как команда" Адриса Лиепы — современные художники и артисты XXI века, объединенные общей миссией возрождения дягилевского репертуара, пытаются по-новому осмысливать творчество своих предшественников.

Один из дней был посвящен русской эмиграции в Болгарии. Вечер вела хореограф и актриса Александра Хонг (Болгария). На вечере состоялась презентация книги-альбома «Русское зарубежье в Болгарии: история и современность». Ее представил вниманию собравшихся Андрей Попов, кандидат исторических наук, дoцент Историко-архивного института РГГУ, руководитель центра по изучению русского зарубежья Института военного и политического анализа. В работе над книгой приняли участие ведущие исследователи русской эмиграции. Также в рамках вечера была презентована книга Цветаны Кесевой «Болгария и русская эмиграция: 1920−1950-е годы», которую представила ученый секретарь Дома Русского Зарубежья Мария Васильева. Специальным гостем фестиваля стала известная певица Аида Ведищева, которая пообщалась со зрителями и ответила на их вопросы.

Открывая церемонию, президент МКФ «Русское зарубежье», кинорежиссер Сергей Зайцев отметил, что «мы, на первый взгляд, хотим невозможного, чтобы все русские люди, русские по национальному признаку, то есть говорящие по-русски почувствовали себя семьей. Ведь мы действительно дети одной семьи, которая может быть просто еще не собралась у отчего крыльца».

Сразу же после его выступления началась церемония награждения участников, и, в первую очередь, наградили отмеченных специальными дипломами. Специальный диплом киностудии «Русский путь» «За оригинальное драматургическое решение и увлекательный кинорассказ о судьбах близких людей своего поколения» вручили режиссеру фильма «Мой класс» Екатерине Еременко, а диплом Дома Русского Зарубежья Александра Солженицына «За яркое отражение духовного богатства зарубежной России и несомненный вклад в сокровищницу национальной памяти» получила автор проекта «Русские без России» продюсер Елена Чавчавадзе. Лучшим актером «Русского зарубежья» за роль музыканта Саши в фильме Анны Чернаковой «Сезон туманов» был признан Сергей Чонишвили, а лучшей актрисой стала Екатерина Васильева, сыгравшая в картине Андрея Разенкова «Кромовъ».

Вскоре наступил кульминационный момент — время вручения главных призов «Русского зарубежья». На сцену поднялись члены жюри конкурса неигровых фильмов, в которое вошли: Татьяна Карпова, Марина Тарковская и председатель жюри Юрий Шиллер. Юрий Шиллер лишь сказал, что «особых противоречий в жюри не было. А единственная сложность наша была в том, что нам отвели только два приза, а картин хороших было очень много». Специальным дипломом наградили фильм «Кадетская перекличка» режиссеров Валерия и Людмилы Деминых, а главный приз получил фильм «Анастасия», режиссер которого Виктор Лисакович поблагодарил всех за приз и отметил, что «участвовать в этом фестивале большая честь, и, конечно честь и большая радость получить такой приз». Также Виктор Лисакович передал со сцены слова благодарности всем, кто помог ему сделать этот фильм.

Через некоторое время Сергей Зайцев представил членов жюри конкурса игровых фильмов: князя Зураба Чавчавадзе, который, к сожалению, сильно задерживался, Александру Свиридову и председателя жюри режиссера Геннадия Полоку. Председатель произнес длинную речь, в которой рассказал, что «нигде не видел такой жажды общения, такого стремления к близости среди русских людей, которые не только эмигрировали, но которые уже родились в эмиграции, но сохраняют национальную привязанность. Это удивительная публика, и я желаю им счастья и, может быть, им этот фестиваль даже больше нужен чем нам». Присуждая специальный диплом в этой номинации картине «Кромовъ» Андрея Разенкова, Геннадий Полока отметил этот фильм как «очень профессиональную, крепко сделанную, основательную работу с удивительно мощным актерским составом».

Главный приз, скульптуру «Философский пароход» решено было вручить фильму «Сезон туманов» Анны Чернаковой, горячо поблагодарившей фестиваль «Русское зарубежье»: «Мне очень приятно, что вы отметили нашу картину, и, может быть, все-таки это как-то поможет ей придти к зрителям, потому что, мне кажется, сейчас это очень большая проблема, что хорошее кино, документальное и художественное, почему-то до зрителя доходит с большим трудом».

Стоит добавить, что между вручениями наград свои музыкальные номера залу подарили киноактер, певец и композитор Николай Романов и замечательная певица, которая пела в Париже и участвовала в концертах самого Шарля Азнавура, исполнительница классического французского шансона Нина Делон. В финале на сцену поднялся генеральный директор кинофестиваля Филипп Кудряшов и вспомнил, как еще совсем недавно, 3 года назад, они открывали здесь первый фестиваль, а вот теперь уже и третий подходит к концу. А Сергей Зайцев, после приглашения всех участников на сцену для общей фотографии, объявил III Международный кинофестиваль «Русское зарубежье» закрытым, добавив при этом, что «в ожидание четвертого фестиваля мы будем жить целый год и надеяться снова на встречу со всеми вами».
Русская линия

Первый научно-богословский семинар «Современное христианство и естественные науки» в начале ноября состоялся в Кировске (Мурманская область), сообщает ИА «Православие на Северной Земле».
Организаторами форума выступили Мурманская и Мончегорская епархия, Мурманский государственный технический университет (МГТУ) и Полярно-альпийский ботанический сад-институт.
Перед началом семинара архиепископ Мурманский и Мончегорский Симон отслужил молебен в часовне преподобного Сергия Радонежского. В своем приветственном слове к участникам и гостям встречи Владыка подчеркнул, что призвание ученых естественников состоит в постижении тайны жизни живого организма Церкви. В свою очередь член-корреспондент РАН, директор ботанического сада Владимир Жиров, заметил, что мир стремительно меняется, и еще двадцать лет назад такая конференция была бы просто невозможной.
Московские богословы иерей Константин Буфеев и иерей Даниил Сысоев представили точку зрения креационистов, согласно которой происхождение жизни и человека нужно понимать в точном соответствии со Священным Писанием. По их словам, доказательств подтверждающих теорию эволюции нет, поэтому в эту гипотезу можно только верить. Иеромонах Нектарий (Соловьев), сторонник христианского эволюционизма выразил иную точку зрения: повествование Писания о сотворении мира и человека, нужно толковать аллегорически.
Ученому сообществу в лице доктора биологических наук Александра Смурова, доктора наук из ботанического сада-института В. Жирова и Натальи Белишевой удалась попытка синтеза православного и светского научного исследования.
Вопросы происхождения жизни на Земле, биологическое разнообразие, устойчивое развитие общества — вот ключевые проблемы, которые поднимались на встрече и по которым Церкви и науке предстоит искать точки соприкосновения. В том, что это необходимо, организаторы семинара уверены, как и в целесообразности дальнейшего его проведения.
По итогам конференции была составлена резолюция, в которой участники встречи сошлись во мнении, что необходимо учитывать «тонкие стороны» научно-богословского диалога, например, ориентироваться на взаимное просвещение, а не на пропаганду собственного мировоззрения, обоюдно знакомиться с последними достижениями светской и церковной науки, соблюдать пиетет.
Русская линия

В Киеве 19−20 ноября пройдет Международная церковно-светская конференция «Патриарший визит на Украину: отвечая на вызовы времени», сообщает пресс-служба УПЦ МП. Мероприятие состоится по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и митрополита Киевского и всея Украины Владимира.
К обсуждению участникам конференции предлагаются вопросы по следующим темам: «Церковное, историческое и культурное единство восточнославянских народов: прошлое, настоящее и будущее»; «Современное социальное служение Православной Церкви»; «Церковно-государственные отношения в посттоталитарных странах»; «Церковь и информационные технологии». Место проведения: Киево-Печерская Лавра, Русский культурный центр.
Во время конференции пройдут презентации: Книги «Патриарх единства» (сборник бесед, проповедей и слов Святейшего Патриарха, произнесенных во время визита на Украину); Двух документальных лент о визите Патриарха; Фотоальбома «Патриарший визит»; Фотовыставки «Святейший Патриарх Кирилл на Украине»; Первого тома юбилейного ПСС Н.В.Гоголя; Книги о церковно-государственных отношениях на Украине «В кругах Левиафана». Организаторы оплачивают проезд и проживание. Участники конференции примут участие в прямом эфире украинских телеканалов вечером 20 ноября.
Работа в секциях: «Единство Церкви — единство народов», модераторы: академик Петр Толочко (Украина), профессор Н. Нарочницкая (Россия); «Современное социальное служение Православной Церкви», модераторы: архимандрит Тихон (Шевкунов) (Россия), Юрий Андреев, президент Союза Чернобыль Украины; «Церковно-государственные отношения в посттоталитарных странах», модераторы: профессор Дмитрий Табачник (Украина), Евгений Чиквин (Польша); «Церковь и информационные технологии», модераторы: Игорь Лубченко, председатель Национального Союза журналистов Украины, священник Владимир Вигилянский, руководитель пресс-службы Святейшего Патриарха Московского и всея Руси.
Русская линия

Президент России Дмитрий Медведев направил соболезнования Его Высокопреосвященству Амфилохию, архиепископу Цетиньскому, митрополиту Черногорско-Приморскому, местоблюстителю Сербского Патриаршего престола, в связи с кончиной Святейшего Патриарха Сербского Павла, сообщает официальный сайт Президента России.
В телеграмме, в частности, говорится: «Долгий, многотрудный жизненный путь почившего Предстоятеля Сербской Православной Церкви был тесно связан с судьбой его паствы. Выпавшие на долю вашего народа и страны тяжелые испытания позволили в полной мере раскрыться высоким моральным качествам и истинному призванию Патриарха Павла, приложившего все силы для укрепления духа своих соотечественников. Именно таким — по-христиански смиренным и непоколебимо твердым в собственных убеждениях — Святейший сохранится в памяти православного мира».
Также Дмитрий Медведев направил соболезнования в связи с кончиной Святейшего Патриарха Сербского президенту Сербии Борису Тадичу. В соболезновании, в частности, говорится: «Его первосвятительский подвиг стал наглядным примером благородного и самоотверженного служения Церкви и Отечеству, заботы о чаяниях и интересах своего народа. Период нахождения Патриарха Павла на Печском престоле совпал с труднейшими испытаниями, выпавшими на долю его соотечественников. В Сербской Православной Церкви они находили и находят моральную поддержку, черпают душевные силы, столь необходимые для созидательного развития общества, укрепления государственности».
Русская линия

На днях, у стен Окружного административного суда АР Крым в Симферополе представитель Центрального РОВД г. Симферополя попытался взять показания у председателя КРО партии «Русский блок», депутата Верховного совета Крыма, Олега Родивилова, сообщает пресс-служба Русской общины Крыма.
Председатель КРО Партии «Русский блок» видит в этом политический подтекст. «За полгода до выборов в Верховный Совет Крыма и в местные советы, за два месяца до выборов президента Украины, началась активизация силовых структур в отношении политических противников „оранжевого“ режима, — отметил Олег Родивилов. — Ко мне обратился сотрудник Центрального РОВД Симферополя, майор милиции, и попросил дать показания относительно якобы незаконных действий участников антиНАТОвской акции протеста на берегу озера Донузлав, касающихся, не больше не меньше, сопротивления представителям органов правопорядка и нанесения им телесных повреждений. При этом сказал, что выполняет задание Сакской межрайонной прокуратуры». На основании статьи 63-й Конституции Украины, Олег Родивилов давать показания отказался. «Я заявил, что ничего подобного и близко не было, а если бы что-то и было, то, это дело не лежало бы на полке почти полтора года. По этому событию есть порядка 600 свидетелей, там работало около десятка кинокамер. Пусть представители МВД не блефуют, а подтвердят видеоматериалами хотя бы один факт применения силы в отношении сотрудников милиции», — заявил О. Родивилов.
«Если кто-то и применял силу, то применяли её сотрудники МВД и военнослужащие, а не пикетчики», — подчеркнул Председатель КРО партии «Русский блок». — Это работники милиции применяли меры физического воздействия в отношении женщин-пикетчиц, которые зашли в воду во время высадки БТР-ов, это армейцы подожгли степь, это армейцы взорвали под ногами у протестующих две шумовые учебные гранаты, стреляли в воздух из автоматов в непосредственной близости от ветеранов Великой Отечественной войны, на расстоянии, недопустимом для стрельбы из холостого оружия. Я, честно говоря, не помню, чтобы где-то звучала информация, что были травмированы работники правопорядка. Ни работники правопорядка, ни военнослужащие украинской армии, ни военнослужащие иных армий, участвовавших в тех событиях, никто из них не заявлял о каких-либо травмах. А вот первому секретарю Крымского рескома КПУ, господину Грачу, во время учений «Си-Бриз-2008″ сломали палец».
Характеризуя антиНАТОвскую акцию 2008 года на берегу Донузлава, Председатель КРО Партии «Русский блок» подчеркнул, что украинские власти, зная отношение крымчан к военным учениям с участием НАТО, всё равно упорно проводят эти учения на территории полуострова. Реакцией на столь «вопиющее нарушение жизнедеятельности Крыма в летнее время» под названием «учения «Си-Бриз» и стала антиНАТОвская акция Русской общины Крыма, Партии «Русский блок», ПСПУ и КПУ. Характеризуя попытки МВД «снять с полки» дела, связанные с событиями на Донузлаве и антиНАТовскими событиями на улице Пушкина в Симферополе, Олег Родивилов отметил, что «к сожалению, «оранжевая» власть без зазрения совести вовлекает МВД и прокуратуру в свои политические авантюры».
Русская линия

15 ноября Священный Синод Сербской Православной Церкви в ходе экстренного заседания, созванного в связи с кончиной Святейшего Патриарха Сербского Павла, избрал Местоблюстителем Патриаршего престола митрополита Черногорско-Приморского Амфилохия, сообщает Патриархия.Ru со ссылкой на официальный сайт Сербской Православной Церкви.
Решением Архиерейского Собора Сербской Православной Церкви от 15 мая 2008 года функции Предстоятеля, ввиду тяжелой болезни Святейшего Патриарха Павла, были временно переданы Священному Синоду во главе с митрополитом Амфилохием.
Русская линия

19 ноября в Московском государственном университете им. М.В.Ломоносова состоятся XL Сергиевские чтения, сообщают организаторы. Открыть чтения должен протоиерей Артемий Владимиров.

С докладами выступят следующие участники:
Ю.А.Бельчиков, профессор (Московский университет) «Ломоносовские заветы»;
Т.Л.Миронова, профессор (Российская государственная библиотека) «Русский язык и архетипы национального сознания»;
Владимир Иванович Аннушкин, профессор (Институт русского языка им. Пушкина)
«Язык и жизнь»;
И.Л.Великодная, доцент (Московский университет) «Ломоносовские издания из фонда Отдела редких книг и рукописей Научной библиотеки Московского университета»;
А.Н.Стрижев (Союз писателей России) «В.К.Тредиаковский и М.В.Ломоносов»;
архимандрит Платон (Игумнов), профессор (Московская Духовная Академия). «М.В.Ломоносов в Славяно-Греко-Латинской Академии»;
Л.С.Краснова, доцент (Московский университет) «Интонационный строй русской речи в поэзии М.В.Ломоносова»;
А.М. Камчатнов, профессор (Московский педагогический университет) «Александр Семенович Шишков и Наполеон»;
К.П.Смолина, профессор (Московский педагогический университет) «Судьба русского слова»;
В.Н.Крупин (Союз писателей России) «М.В.Ломоносов в русской культуре».
А. С. Новикова, доцент (Московский университет, «Конференция о Тырновской литературной школе. Великое Тырново, 15−17 октября 2009 г.»

Также будет представлен документальный фильм «Корецкий монастырь — обитель верных» (режиссер Т.М.Карпова).
Начало конференции в 16−00. Конференц-зал I корпуса гуманитарных факультетов. Проезд: метро ст. «Университет» (для прохода в корпус нужно иметь документы).
Русская линия

На сайте Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета размещена база данных памятников восточнохристианского искусства, сообщается на официальном сайте ПСТГУ. Данный проект объединяет в один свод иконографию восточнохристианской Церкви в произведениях иконописи, монументальной живописи и лицевого шитья, что позволяет сформировать максимально полную базу данных иконографических изводов, встречающихся во всех видах восточнохристианского искусства на всем протяжении его истории от эпохи поздней античности до современного периода, без региональных ограничений. Критерием отбора памятников служит их принадлежность православной традиции (произведения христианского искусства, созданные не только на Востоке, но, также включая те, что созданы в западной Европе до разделения Церквей).
Особенность проекта состоит в том, что впервые компонентами базы данных становятся не только конкретные памятники как целостные объекты, но также их детали (как фрагменты монументальных росписей интерьера, так и мельчайшие особенности лицевого шитья). Пользователь получает возможность сопоставлять отдельные ряды элементов сакральных изображений, например детали облачений, отдельные фигуры, жесты, архитектурные стаффажи, текстовые и орнаментальные фрагменты и т. д. Многоуровневые взаимосвязи объектов в базе данных позволяют анализировать стилистические особенности, нюансы рисунка и колористического решения максимально широкого круга памятников, а также рассматривать варианты конкретных сюжетов в произведениях различных эпох в различных видах изобразительного искусства. В базе данных каждое изображение сопровождается аннотацией, включающей историю изучения памятника, вопросы его происхождения и датировки, а также искусствоведческий и богословский комментарий.
Русская линия

В Куйбышевском суде Санкт-Петербурга вынесено решение, которое может стать серьезным судебным прецедентом. Медики подали иск к родителям маленького пациента, входящим в секту «свидетелей Иеговы». Суд выиграли и тем самым спасли жизнь ребенку, сообщает «Российская газета».
По словам директора Петербургского НИИ нейрохирургии Игоря Яковенко, 9-летний пациент, который лежит в клинике института, страдает гидроцефалией, по поводу которой ему предстоит плановая операция. Но мать ребенка по религиозным соображениям возражала против переливания крови, необходимого для операции. Спасая жизнь ребенку, медики обратились в суд, и тот вынес решение провести переливание крови и операцию вопреки желанию матери. Правда, медики теперь опасаются, что мать может выкрасть ребенка из клиники и тем самым воспрепятствовать операции.
Русская линия

В Культурном Центре МВД России прошло совместное заседание правления московского городского отделения организации ветеранов «Боевое братство» и региональной общественной организации ветеранов боевых действий ЦА МВД России, ОВД и внутренних войск г. Москвы, сообщает пресс-служба организации «Боевое братство».
Во встрече приняли участие заместитель председателя Всероссийской организации «Боевое братство» — руководитель аппарата Центрального совета Иван Рымарев, лидер Региональной общественной организации ветеранов боевых действий ЦА МВД России, ОВД и внутренних войск г. Москвы Анатолий Загорный, члены Правления организаций. По итогам заседания, как и ожидалось, ветераны приняли обращение к руководству правоохранительных органов России, Москвы и Подмосковья по изменению меры пресечения, не связанной с ограничением свободы, Первому заместителю Председателя Совета Московского отделения «Боевого братства» Дмитрию Барановскому. Кроме этого были рассмотрены вопросы по проекту новой редакции Устава «Боевого братства», подведены предварительные итоги за прошедший год, обсужден проект Плана работы Московского отделения на 2010 г. Некоторым членам Правления — вручены памятные подарки и общественные награды.
Русская линия

11 ноября в Библиотеке украинской литературы в Москве состоялась творческая встреча с потомками героев Отечественной войны 1812 года: Геннадием Александровичем Готовцевым и Александром Сергеевичем Шуриновым, сообщают организаторы. Третий участник предполагаемой встречи Юрий Алексеевич Ульянин приболел и не смог принять участие. Встреча началась с торжественного представления участников.
Геннадий Александрович Готовцев — прямой потомок участника Отечественной войны 1812 года и Заграничных походов 1813—1814 гг., потомок трёх участников Бородинского сражения. Вместе с тем он является герольдмейстером и членом Совета Общества потомков участников Отечественной войны 1812 года, член Историко-патриотического объединения «Багратион», поэт, писатель и художник, педагог высшей категории, профессор генеалогии и геральдики. Александр Сергеевич Шуринов — прямой потомок участника и героя Отечественной войны 1812 года, Бородинского сражения и Заграничных походов 1813—1814 гг. Петра Николаевича Шуринова, член Совета Общества потомков участников Отечественной войны 1812 года, член Историко-Родословного Общества, член Историко-патриотического объединения «Багратион».
После представления Г. А. Готовцева и А.С. Шуринова, участники встречи поочерёдно рассказали о своих родословных изысканиях, связанных родством с гражданами Украины и России, с поисками архивных документов и свидетельств. В выступлениях звучали мотивы искреннего уважения к памяти предков, участвовавших в важнейших исторических сражениях и событиях как в России, так и в Украине. После окончания рассказа о предках Г. А. Готовцев прочитал свои стихи на тему своей родословной и тему духовно-нравственных ценностей, которые требуют внимания и возрождения сегодня. По окончании научно-информационной части Творческой встречи состоялось выступление великолепного тенора — заслуженного артиста России, лауреата многочисленных конкурсов — Александра Борисова. Певец под аккомпанемент гитары заслуженного артиста России Александра Чукова исполнил несколько русских и украинских народных песен, чем вызывал (после исполнения каждой песни) бури оваций.
После окончания мини-концерта участники встречи перешли в другой зал, где состоялся просмотр 1-ой части историко-документального фильма «Звезда Ломоносова». Перед просмотром фильма к собравшимся обратилась его режиссёр и продюсер Валентина Владимировна Владиславлева, которая рассказала о создателях фильма и его необычайной актуальности в условиях современного взгляда на творческого и гениального человека, каким был Михаил Васильевич Ломоносов, а также в аспекте грядущего 300-летия со дня рождения великого учёного.
Русская линия

17 ноября в 17−00 состоится литературно-художественный вечер, посвящённый творчеству великого грузинского писателя и поэта Ш. Руставели и его бессмертному творению, являющемуся жемчужиной мировой культуры, — поэме «Витязь в тигровой шкуре», повествующей о дружбе, любви, мире и верности людей разной национальности и вероисповедания, сообщают организаторы.
Вечер проводится Фондом «Единения Русского и Грузинского народа», совместно с московской средней школой N 1331 с грузинской этнокультурной компонентой, Конгрессом национальных объединений России и Всемирным Конгрессом народов Грузии, при содействии Федерацией Мира и согласия, Центра межнациональных программ «Вместе» и Международного сообщества писательских союзов.
С приветствиями на вечере выступят: Первый зам. председателя Совета Федерации А.П.Торшин, народный артист СССР, кинорежиссер Р. Чхеидзе, представители Государственной Думы, Общественной Палаты, московских и государственных органов власти.
Участники программы: учащиеся и педагогический коллектив школы N 1331 (дир. А.К. Кереселидзе) и танцевальный ансамбль «Кавкасиони» (рук. С. Шенгелия); известные писатели поэты и переводчики А. Эбаноидзе, М. Синельников, А. Оганян и др., исполнители национальных песен и музыки В. Бигвава, Н. Косминская, П. Беккерман, М. Соболева, Т. Полтавская, М. Мош и др.
На вечер также приглашены известные деятели литературы, культуры и искусства Грузии и России; представители различных национальных диаспор; члены Федерального Собрания и Общественной Палаты России; представители различных органов государственной власти.
Ведущий — президент Фонда «Единения Русского и Грузинского народа» В.Хомерики.
Мероприятие состоится — в зале Федерации «Мира и Согласия» по адресу: Москва, Проспект Мира д. 36. (метро, ст. Проспект Мира — кольцевая).
Русская линия