«Я не являюсь специалистом в области инфекционных болезней, но к мнению уважаемого академика Власова я, конечно, прислушаюсь. У меня у самого было интуитивное мнение, что проблема так называемого „свиного гриппа“ раздута. Я полностью согласен с мнением академика, что разжигание истерии вокруг этого гриппа выгодно фармацевтической отрасли для увеличения прибыли», — заявил в интервью «Русской линии» руководитель Душепопечительского православного центра святого праведного Иоанна Кронштадтского, член Общественного совета Федеральной службы Российской Федерации по контролю за оборотом наркотиков доктор медицинских наук игумен Анатолий (Берестов).

«Подобная заинтересованность в сбыте своей продукции, фармацевтических препаратов и лекарств, хорошо просматривается на примере „аптечной наркомании“. Не секрет, что в аптеках свободно без рецепта врача продаются лекарства, содержащие малое количество наркотиков. На эти лекарства „подсаживаются“ наркоманы, которые в итоге погибают. Смертность от так называемой „аптечной наркомании“ высокая, правда, не уточненная. Так что я допускаю возможность того, что в сеянии паники заинтересованы компании, которые хотят нажиться на „свином гриппе“», — добавил отец Анатолий.

В свою очередь, известный врач-педиатр, автор книг о детском и родительском здоровье Евгений Комаровский в интервью изданию «ForUm» заявил, комментируя истеричные сообщения СМИ об эпидемии «свиного гриппа», что 90% украинцев действительно перенесет это заболевание. «Я могу сказать с огромной долей вероятности, что 90% украинцев перенесет свиной грипп. Но только из этих 90% восемьдесят восемь процентов ничего не заметят — шмыгнут вечером носом, а к утру выздоровеют», — сказал врач. Комаровский отметил, что «свиной грипп» — это заболевание, которое может стать причиной смерти одного человека на миллион: «В остальных случаях у подавляющего большинства людей это заболевание протекает чрезвычайно легко».

«Пришел вирус, к которому ни у кого нет иммунитета, поэтому вся земля им переболеет. Но кто-то умрет, а кто-то даже не заметит, что болел. И что обидно в этом заявлении: люди произносят слова, но не объясняют их. А потом вся нация стоит на ушах. Так что в идеале хотелось бы, чтобы подобные заявления не звучали», — подытожил он.

Как сообщает издание, директор департамента здравоохранения и медико-биологической защиты МинЧС Украины Алексей Громазин заявил, что каждый второй украинец перенесет заболевание вирусом гриппа А/H1N1. «Специалисты прогнозируют несколько волн повышения заболеваемости гриппом и ОРВИ, а также А/H1N1, так как среди населения нет прослойки с иммунитетом к этому гриппу. Поэтому прогнозируется, что процентов 60, а может быть чуть больше или меньше населения страны переболеют этим гриппом», — сказал Громазин.
Русская линия

«Новый фильм П. Лунгина „Царь“ продолжает широко обсуждаться в периодической печати и в Интернете. Вопреки ожиданиям скептиков, его выход на экраны стал заметным событием в жизни, по крайней мере, православной части российского общества. Уже сегодня можно сказать, что по художественным достоинствам он значительно уступает предыдущему фильму известного отечественного режиссера — это и не удивительно, ведь фильмы, подобные „Острову“, удается снять раз в жизни. В „Царе“ нет интриги, характеры статичны, лексика героев бедна. Фильм „вытягивает“ гениальная игра Петра Мамонова и завораживающие грустной обреченностью глаза Олега Янковского», — говорится в интервью ректора Костромской духовной семинарии архимандрита Геннадия (Гоголева), опубликованного на сайте семинарии.

«Но, как мне кажется, главный смысл картины заключается в том, что она наносит смертельный удар по самой монархической идее, которая как раз в настоящее время начинает в России завоевывать все больше сторонников (достаточно посмотреть на странички пользователей социальной сети „В Контакте“, где тысячи людей смело идентифицируют свои политические взгляды как „монархические“)», — считает ректор Костромской духовной семинарии.

«С точки зрения классических апологетов православной монархии, — продолжил он, — в монархии „политическое начало не обоготворяется, но подчиняется Божественному. Суд Царев, а правда Божия“ (Лев Тихомиров). Но чтобы ясно понимать эту „правду Божию“ и бескорыстно служить ей, православный самодержец должен пройти школу церковного воспитания и быть настоящим, смиренным сыном Церкви. Очевидно, что на практике возникает множество препятствий, которые не позволяют осуществиться этим благим намерениям. Слишком велико искушение облеченного высшей властью государя абсолютизировать своё могущество. Но власть православного самодержца не абсолютна! Её невозможно отождествить ни с деспотизмом восточной тирании, ни с неограниченной властью монархов эпохи Ренессанса. И православная Русь очень хорошо понимала: какой царь послан ей от Бога в дар, а какой — в наказание, и умела произносить суд своим царям еще при их жизни: „Прогневали мы Бога, согрешили. Владыкою себе цареубийцу мы нарекли“ (Пушкин)».

«И вот именно это народное, общественное мнение в фильме никак не отражено. Да и народа в фильме вообще нет! Да и Церкви тоже нет! Прибывший с Соловков, как с другой планеты, митрополит Филипп остается одиноким и странным в своем упорстве. И, что самое страшное, создается впечатление, что и не откуда взяться на Руси ни народу, ни Церкви! Ничего нет — ледяная пустыня с бродящим по ней торжествующим царственным маньяком, кощунственно играющим Священными текстами Евангелия и молитв. Вывод напрашивается сам собой: вы ностальгируете о православной монархии? Любуйтесь ею и помните, что в этом случае вам придется задушить в себе всё живое, стать безропотным, бездушным человеческим материалом», — считает архимандрит Геннадий (Гоголев).

Отметим, что сам Павел Лунгин вчера на пресс-конференции заявил, что снимая фильм «Царь», он преследовал целью «развеять миф, будто Россия нуждается в тирании как форме государственной власти».

Между тем, фильм «Царь» вызвал критические замечания у историков, специалистов и экспертов. По словам известного русского историка И.Я.Фроянова, «тема Ивана Грозного, сейчас является темой для политических спекуляций». «Название фильма „Царь“, безотносительно к личности, обязывает создателей фильма показать, кем Царь как политическое явление является для России и для русского народа, как складывалась история становления самодержавной царской власти, какое значение имела царская власть в русской истории. Но то, что я видел — это примитивные вещи. Казни, жестокости, убийства, кровь, лица, искаженные яростью и похотью. Это говорит о многом», — отметил историк.

Со своей стороны известный режиссер, народный артист России, президент МКТ «Золотой витязь» Николай Бурляев заявил, что «все, что показано в этом фильме, — полное несоответствие исторической правде». «Трактовка режиссером образа Царя антиисторична. Да, он был прозван Иваном Грозным, но и его дед имел прозвание Грозного. Только народ почему-то (а народ всегда прав!) именовал Ивана Васильевича Царем Милостивым. Откуда же появилось это именование „Грозный“ по отношению к Ивану Васильевичу, человеку от рождения верующему, православному, кающемуся за все свои собственные грехи? Он был грозен к врагам Земли Русской, каковых в то время было очень много. Это и те же бояре, очень похожие на наших нынешних „бояр“, заевшихся и плюющих и на народ и на Россию», — считает Н.Бурляев.
Русская линия

«И если гром великий грянет
Над сворой псов и палачей,
Для нас всё также солнце станет
Сиять огнём своих лучей»
(«Интернационал»)

За одно только хочется поблагодарить режиссера Павла Лунгина: нельзя обойти молчанием его последнее вышедшее в свет творение. Потому как молчанием предается Бог. Это как раз не тот случай, когда молчание — золото. На мой взгляд, не имеет особого смысла возмущаться тем, что фильм исторически однобок, тенденциозен и не дает ни малейшего представления о личности настоящего Ивана Грозного. Мне кажется, что не личность Царя — главная мишень экранизации. В данном случае личность монарха используется как рычаг, а опорой сему рычагу избрана твердая почва лучших и святых чувств зрителей. В первую очередь тех из них, которые являются потомками жителей Московского царства ХVI века. И вот изо всех сил упираясь этим кривым рычагом в самое чистое и святое, что у людей ещё осталось, пытаются с корнем выворотить идею самодержавия в умах и сердцах русского народа.

Таким же искривленным рычагом служила в своё время личность Григория Распутина. Не в том было дело, чтобы очернить сибирского мужика сверх всякой меры, а в том, чтобы через это свалить престол Русских Царей. Но помилуйте, — скажут некоторые, — ведь именно это и удалось. Вот уже скоро 100 лет как народ бросил в грязь и скипетр и державу Российские, он и думать забыл о самодержавии в стране. Если бы оно так до конца и было, то режиссер Павел Лунгин мог бы спокойно сегодня показать правду о Грозном царе, как, например, его американский коллега Мэл Гибсон своим, действительно, шедевром «Храброе сердце» не вдохнул достаточно храбрости ни в одно сердце ни единого шотландца для того, чтобы выступить против Британской короны. Равно как после показа фильма с говорящим названием «Последний самурай» вряд ли кто-то серьезно обеспокоится тем, что в Японии вдруг возродится самурайский дух. Да, шотландцев селекционировали, японцев приручили. А нас? А вот нам оказывается ещё надо показывать такие фильмы, как лунгинский «Царь».

По этому поводу неизвестный поэт сказал: «Нас опоили крепким ядом, нас кормят жирной беленой и спать укладывают рядом, укрывши смертной пеленой». Значит, мы ещё достаточно дики, опасны и непредсказуемы для тех, кто пытается нас выпасать и кого нельзя назвать добрыми друзьями. Видимо, эшпаевский бездарный сериал показался «добрым друзьям» из правительства Москвы не достаточно «жирной беленой», если они профинансировали фильм Павла Лунгина. Ему ведь доверяют, он снял такой православный, такой правдивый «Остров».

Можно снять сотню лживых фильмов, но факты упрямая вещь. Первый Русский Царь присоединил к России царства Казанское, Астраханское, Сибирское, Ногайскую орду и Пятигорье, более чем вдвое раздвинул пределы своей державы. Прирост населения по разным подсчетам составил 30−50%. Основано было более 150 новых городов и крепостей, плюс учреждение Земских соборов, плюс административные реформы, судебная реформа, создание регулярной армии, почтовой службы, сети образовательных школ, книгопечатание и т. д. За почти полвека своего царствования по приказу Царя Иоанна IV казнено порядка пяти тысяч человек, включая уголовных преступников. Для сравнения в Англии первой половины XVI века повешено только за бродяжничество 70 тысяч. Во Франции в том же XVI веке всего за три дня без суда и следствия уничтожено 30 тысяч протестантов.

А чем похвалиться сегодня России? Оттяпали от себя миллионы квадратных километров с десятками миллионов человек, зато мы теперь независимы. Вымирает коренное население — не беда, у нас толерантность и свобода передвижения и другие «прелести». Инфляция и безработица — зато свободный рынок. Коррупция и преступность — зато нет смертной казни и есть права человека. С армией не всё в порядке? Но у нас же нет внешних врагов, и есть много милиционеров. Прибыль и сырьё уходит за границу, но ведь у нас есть «главная ценность», ради неё можно многим пожертвовать, у нас есть демократия! Вот, примерно, то, чем можно сегодня в России похвастаться.

Нельзя не сказать и о Церкви. В отличие от времен дореволюционных она ныне отделена от государства и это имеет для неё на современном этапе несомненное благо. Происходящие процессы в Церкви во многом обратны тем, что мы наблюдаем в государстве. Но всегда ли можно верующему человеку разграничить понятия «страна» и «Родина»? И во всяком случае позволительно ли отмежеваться в сердце своём от государства, сохраняя любовь к христианскому Отечеству? В этом смысле никакая политическая или религиозная фигура не заменит того, кто называется Помазанником Божиим. Во всяком случае, на российской почве это так и было. Если представить себе невозможное, и завтра воссядет и венчается на престол самодержавный владыка, Церковь не сможет отделить себя от его помазанничества, а государство от его самодержавной власти. Вот то, что сегодня пугает многих. Не Царь и Великий князь Иоанн Васильевич IV так страшен, как идея, за которую он боролся всю жизнь. Если она опять восторжествует и гром великий грянет, сколько и чьих голов слетит тогда с плеч? Страшно? Страшно!

В 1530 году 25 августа в день и час рождения первого Царя Российского Иоанна Васильевича разразилась такая страшная гроза, какой, современники говорили, не было от создания мира. Так его тогда и прозвали — Грозный. Грозно и молневидно являлось на свет Русское Царство. Раскаты тех далеких громов достигают и до нас, слышны и поныне нашим городам. Их звуки не дают забыть никому величие, славу и грозную поступь Великой Империи. Но самое страшное для недругов это то, что звуки эти, кроме всего прочего, ещё и предвещают нечто. Это им просто невыносимо. Невыносимо сознавать, что жирная кровавая точка, поставленная на русском самодержавии, расплывается и исчезает. Само небо о том свидетельствует тем, кто ещё не потерял веру.

1530 год, село Коломенское, Василием III заложен храм Вознесения Господня в честь рождения наследника — будущего первого Царя Российского. 1917 год, 2 марта, село Коломенское, чудесное явление Державной иконы Божией Матери сразу после отречения последнего Царя Российского. Она принимает в свои руки державу и скипетр Православного царства именно в том самом храме. Этот упрямый факт русской истории мог бы стать великолепной темой для экранизации. И наверняка есть у нас честные профессионалы, которые могли бы это сделать, но как мы выяснили, русский человек ещё не достаточно приручен, чтобы ему открывать глаза на прошлое, а тем самым на настоящее и будущее. В этой связи хочется поделиться впечатлением человека, который имел участь быть зрителем киноленты «Царь». «Ощущение возникает какой-то принудительной психиатрии, как будто тебя хватают и насильно делают болезненный укол прямо в мозг и даже в саму душу. Короче, делают прививку от болезни, которою 370 лет болели наши предки, она называется любовью к Царю».
Иерей Алексий Успенский, клирик храма Воскресения Христова у Варшавского вокзала, специально для «Русской линии»

На днях совместными усилиями ИА «Русская линия» и петербургского издательства «Русский Остров» по благословению архиепископа Владивостокского и Приморского Вениамина была выпущена в свет книга «Правда о генерале Власове».

Книга представляет собой сборник статей известных православных священнослужителей и публицистов, ранее опубликованных «Русской линией» и другими православными ресурсами («Православный Санкт-Петербург», «Богослов.Ру», «Православие и мир», «Русь Державная», «Екатеринбургская инициатива») в рамках полемики, вызванной скандальной книгой протоиерея Георгия Митрофанова «Трагедия России. „Запретные“ темы истории ХХ века», в которой была предпринята попытка реабилитировать в общественном сознании генерала-предателя А.А.Власова.

Как говорится во вступительной статье, открывающей издание, «главная цель этой книги — показать, что точка зрения профессора Санкт-Петербургской духовной академии протоиерея Георгия Митрофанова на генерала-предателя А.А.Власова, на Великую Отечественную войну является маргинальной для Русской Православной Церкви. Церковный же взгляд на эти непростые темы нашей истории высказывают на страницах книги священнослужители и ученые-миряне нашей Церкви. Они убедительно доказывают: Церковь, даже в тяжелое советское время, всегда стояла на патриотических позициях. Подвиг Русской Церкви во имя Отечества в годы страшной войны, ее вклад в дело Великой Победы — факт непреложный. (..) В одном можно согласиться с историком-протоиереем — тема Власова является „запретной темой“ для обсуждения. Таковой она и должна оставаться. Ибо предательство Власова и власовцев — это наша боль и наш стыд, это позорная страница истории русского народа. Предательство — это духовный блуд. А блуд — такой грех, о котором „срамно и глаголати“, по слову Апостола Павла (Еф. 5:12)».

Книга открывается отрывками из выступлений Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Составители также сочли необходимым включить в книгу отрывок из воспоминаний известного старца архимандрита Кирилла (Павлова) о его участии в Великой Отечественной войне. Среди авторов книги: архимандрит Тихон (Шевкунов), протоиерей Владимир Сорокин, протоиерей Александр Ильяшенко, иерей Александр Задорнов, иерей Александр Шумский, диакон Владимир Василик, Александр Казин, Андрей Рогозянский, Петр Мультатули и др.
Русская линия

«Несмотря на кризис, который в том числе коснулся и культуры (в части ее поддержки Министерством культуры и спонсорами), театральный форум удалось провести на достаточно высоком уровне. В Москве были показаны 34 спектакля в трех номинациях, которые судили три международных жюри: „Театр большая форма“, „Театр малая форма“ и „Театр для детей“», — рассказал Президент МКФ «Золотой Витязь», народный артист России Николай Бурляев в интервью порталу KM.ru, подводя итоги VII Международного театрального форума «Золотой Витязь».

«Лично для меня как для руководителя этого форума и председателя жюри „Большой формы“ было не то чтобы открытием, а скорее приятным осознанием то, что, несмотря на присутствие в нашей афише таких классиков, как Пушкин, Лесков, Гоголь, Чехов, Достоевский, Куприн, Есенин, победу одержали те, кого в прошлом веке „наша элитарная критика“ презрительно именовала „писателями-деревенщиками“. „Золотые Витязи“ в номинации „Театр большая форма“ в этом году получил Иркутский академический драматический театр им. Н.П.Охлопкова за спектакль „Последний срок“ по прозе выдающегося русского писателя Валентина Распутина и спектакль Государственного театра „Наций“ „Рассказы Шукшина“, постановка Алвиса Херманиса. Главные роли в этом спектакле сыграли Евгений Миронов и Чулпан Хаматова», — сообщил Н.Бурляев.

«В номинации же „Театр малая форма“ „Золотого Витязя“ получил моноспектакль „Пять рассказов Шукшина“. Так что VII Международный театральный форум „Золотой Витязь“ стал победой наших писателей-деревенщиков. Именно к ним потянулись наши актеры, режиссура. Это утверждение русского духа через Шукшина и Распутина, памятник той Руси, которой уже нет. Уже нет тех людей, о которых писали эти авторы в 70-х годах, нет тех деревень, люди споены, забыты, уничтожены. Но остался памятник русскому духу, русскому человеку, проживавшему труднейшие времена. Это нашло свое отражение в прозе, которая стала изумительной драматургией, не уступающей уровню Островского, Пушкина, Чехова. Лично для меня это стало открытием», — добавил артист и режиссер.

Огорчением же Н.П.Бурялев назвал программу детского жюри: «В этом году детское жюри не присудило ни одного главного приза. Отдавать столь высокий по духовному уровню приз члены не сочли возможным никому. Была отмечена лишь одна постановка. „Серебряный диплом“ за спектакль „Луйс Мари. Ода „К Радости““ получил Московский армянский театр. Это сигнал для нашего отборочного комитета более ответственно подойти к выбору программы для детей».

«Также в рамках форума мы провели конференцию на тему „Роль русской актерской школы и русского реалистического психологического театра в мировом театральном процессе“. Мы осознано сделали акцент на русской школе, у которой учился практически весь театральный мир. Но, осознавая все величие русской школы, мы видим наступление на нее новых псевдоноваторов, искажающих русскую классику, оголяющих сцену, отдающих ее в руки патологии и голубизны. Как когда-то говорил Гоголь: „Сейчас идет бой, самый главный бой за душу человека“. Этот бой за душу человека идет сейчас и в театре. И VII Международный театральный форум „Золотой Витязь“ был еще одним полем боя за душу человека, за русский реалистический театр», — заключил Николай Бурляев.
Русская линия

«То, что сообщил Дымовский, на 99% правда. Действительно в органах внутренних дел ситуация обстоит именно так, как он сказал, и даже хуже. Однако в своих выступлениях и интервью он не говорит о конкретных нарушениях, преступлениях, совершаемых милицией. Возможно, рассказать об этом ему не позволила его неосведомленность. Признаюсь, что у меня создалось впечатление о неосведомленности Дымовского, возможно он занимал ту должность, которая не позволяла ему знать всей обстановки в милиции. Возможно, что у него есть неудовлетворенные амбиции. Но, тем не менее, почти все, о чем он сказал, соответствует действительности. Сегодня положение в милиции крайне сложное и тяжелое, начиная с материального положения. Зарплата крайне низкая, начинающий милиционер получает от 7 тысяч рублей, работая в опасных условиях, без выходных. На эти деньги жить невозможно, поэтому неудивительно, если мысли такого милиционера будут исключительно о заработке и, в том числе и незаконном», — заявил в интервью «Русской линии» источник в прокуратуре Северо-Западного федерального округа.

Напомним, что 5 ноября в Интернете появилось видеообращение майора милиции Алексея Дымовского к премьер-министру России Владимиру Путину, в котором он просит навести порядок в правоохранительных органах. По словам майора милиции, он «готов принять на себя обязательство по проведению расследования по всей России» злоупотреблений в органах. «Я вам выверну наизнанку всю ментовскую жизнь, как она проводится: вместе с коррупцией и со всем остальным, с невежеством, хамством, безрассудством..» — пообещал он. «Я готов рассказать все. Я не боюсь своей смерти, не боюсь гонения своей семьи» — заявил милиционер.

Как отметил источник в прокуратуре Северо-Западного федерального округа в интервью РЛ, система оценки работы сотрудников милиции подлежит реформированию. «Такой процесс идёт, такая реформа движется, работая более 10 лет в правоохранительных органах, я наблюдаю ход этой реформы. Так называемая „палочная система“ реформируется, но не так быстро, как хотелось бы. Система оценки работы милиции должна быть изменена. Но ждать быстрых изменений в милиции нельзя, как и изменений во всем обществе. Пока не изменится всё общество, не изменится и милиция. Само по себе одно ведомство измениться не может. Это проблемы политики, экономики, отсутствие крепкого среднего класса, отсутствие идеи управляемых национальных принципов. Проблемы милиции — это проблемы всего общества. Не может такого быть, что вся страна и её структура, а также самосознание общества, находятся в плохом состоянии, а какое-то ведомство остается хорошим», — отметил источник.

«Для меня важно то, что такое выступление произошло в День советской милиции, который никаким праздником не является, праздновать в этот день совершенно нечего, как будто до 1917 года органов внутренних дел не было, и никто порядок не охранял. Заявление Дымовского на всю страну гораздо важнее, чем этот лжепраздник. В такие дни нужно задумываться о проблемах, а не хвалить друг друга за мнимые успехи. На мой взгляд, нужно серьезно заниматься проблемами в органах внутренних дел. Поэтому тот резонанс, который произошел из-за этого выступления в обществе, должен подтолкнуть руководителей страны к тому, чтобы что-то изменить в этой жизни, задуматься и приступить к реформам. То, о чем заявляет сегодня руководство МВД, — не похоже на реформы. Эти заявления даже профессиональными не назовешь. Даже обидно, что такие странные вещи говорят люди с высшим юридическим образованием, государственные мужи», — выразил свое мнение источник в прокуратуре Северо-Западного федерального округа.
Русская линия

«Я считал и считаю, что в Уголовном кодексе не только нашей, но и любой другой страны должно быть такое наказание за особо тяжкие преступления как смертная казнь. Это не значит, что она должна поголовно применяться — применяться она должна только в особых, исключительных случаях, когда вина преступника (какого-нибудь маньяка или террориста, на совести которого смерть многих людей) абсолютно доказана и общество с этим приговором согласно», — заявил в интервью «Русской линии» декан социологического факультета МГУ, профессор Владимир Добреньков, высказывая свое мнение о проблеме смертной казни.

По мнению известного социолога, «народы всех стран выступают за смертную казнь, все абсолютно — около 80% населения». «Против смертной казни у нас в России только 4% населения. И я не могу смириться с тем, что власть не слышит голос народа, считая, что она лучше знает и понимает, что нужно народу. А ведь глас народа — глас Божий. И я убежден, что эта мера наказания обязательно должна быть. И если смертная казнь в России будет отменена, то доверие к власти пошатнется, потому что власть должна защищать безопасность законопослушных граждан. Если государство не может защитить меня как гражданина, не может защитить моих детей, то как я буду относиться к такому государству?! Очевидно, что реакция будет отрицательной. Это будет не мое государство, если оно бросит меня на произвол убийцам, заставляя меня защищаться самостоятельно, прикрываясь разглагольствованиями о гуманизме», — считает ученый.

«Нужно думать не только о жертвах, которые пали в результате криминального террора, надо думать и о других потерпевших — о матери, отце, других родственниках, которые страдают от того, что их дети и близкие пали жертвами от рук убийц. И пока правозащитники-либералы разводят демагогию, народ российский убивают. Убивают не только руками уголовников, но и наркотиками, алкоголизмом, самоубийствами, психическими заболеваниями, СПИДом. Идет страшная варваризация современного общества, а правозащитники говорят о его якобы гуманизации. И пока мы движемся в средневековье, политики, лицемеря, говорят нам о том, что государство не может наказывать, отнимая человеческую жизнь. При этом посылать солдат в Ирак убивать людей оно почему-то может. Что за лицемерие?» — недоумевает В.Добреньков.

«Вопрос о смертной казни — это не просто вопрос о наказании, это политический вопрос. У руководства страны должна быть воля, чтобы принять такое решение. А получается, что пока мы наблюдаем обратное: торможение, амортизацию и т. д. А что касается главного аргумента противников смертной казни, что в результате судебной ошибки могут казнить невиновного, то это опять демагогия. Ведь и хирург в результате ошибки может зарезать пациента, так что ж, вообще отказаться из-за этого от операций? Сам вопрос должен стоять иначе: мы должны рассуждать не о возможных ошибках, а о том, как нужно совершенствовать систему суда и следствия. Притом исполнение наказания может быть осуществлено не сразу после вынесения приговора, а, например, через год — три, чтобы проверить все обстоятельства и исключить возможную ошибку. Конечно, вина должна быть доказана и доказана безупречно. Но, если вина доказана и нет ошибки, то почему бы убийц-маньяков не наказывать расстрелом? Более того, надо обязательно это делать. Зачем они будут „коптить небо“, сидя в тюрьмах? Пожизненно держать их в тюрьмах — это для них не наказание, а для государства — большая проблема», — заключил Владимир Добреньков.
Русская линия

В то время, как в Берлине лидеры мировых держав, включая российского Президента, праздновали 20-ю годовщину падения Берлинской стены, один из «командных центров» ЕС — Европейский парламент в Брюсселе был на сутки «захвачен» высадившимся там «русским десантом», пишет сайт «Столетие».

В Брюсселе 9 ноября завершился третий Европейский русский форум, который был учрежден по инициативе Европейского русского альянса, сообщает сайт Ves.lv. Форум был организован по инициативе евродепутата от Латвии Татьяны Жданок. В нем приняли участие ведущие российские политики, представители русскоязычных диаспор десятка стран ЕС (Германия, Бельгия, Греция, Латвия, Эстония, Нидерланды), представители Европарламента, Еврокомиссии и других структур ЕС. На форум прибыл замглавы МИДа России, статс-секретарь Григорий Карасин, а также президент фонда «Русский мир» Вячеслав Никонов. Среди гостей форума были и представители структур власти Абхазии и Южной Осетии.

Основной для нынешнего форума стала тема «Единая Европа от Атлантики до Тихого океана: мечты или возможность?», а в двух секциях обсуждались такие вопросы, как «Многовекторная интеграция Евразийского пространства» и «Ревизия истории: назад в будущее». Затрагивались и другие темы: перспективы новой архитектуры евроатлантической безопасности, отношения Россия-НАТО, положение русскоязычных меньшинств.

Открывая форум, Татьяна Жданок отметила: «Сейчас, спустя двадцать лет после падения Берлинской стены, мы замечаем тревожные тенденции: Европа не является единой, возникает угроза появления новой стены, уже на границе России и ее соседей». Опасность формирования таких барьеров существует не только со странами Евросоюза — например, с прибалтийскими государствами или Польшей, но и с теми из бывших советских республик, которые ЕС втягивает в программу «Восточное партнерство». «Мы очень не хотим, чтобы такая новая стена возникла», — заявила в своем выступлении евродепутат. Сегодня, как сказала Т. Жданок, все чаще от политиков в Брюсселе слышатся призывы к тому, чтобы Евросоюз «говорил с Россией одним голосом». Однако выливается это зачастую в то, что этот «голос» навязывается как голос врагов России или, во всяком случае, тех, кто хотел бы воздвигнуть новые стены. До сих пор этот голос был истеричным и звучал свысока, хотя речь должна идти о партнерских и равноправных отношениях, считает она. «Как могут говорить свысока те, кто, например, до сих пор консервирует ситуацию с массовым безгражданством в Латвии, где 400 тысяч человек — около 17 процентов населения — не имеют права участвовать в выборах?», — спросила Т. Жданок, сообщает «Столетие».

Замминистра иностранных дел России Григорий Карасин привел на этот счет высказывание выдающегося русского поэта и дипломата Фёдора Тютчева, который в своем труде «Россия и Запад» писал, что в течение многих веков европейский Запад совершенно простодушно верил: кроме него нет, и не может быть другой Европы.

Оригинальный ответ предложил также директор фонда «Русский мир» Вячеслав Никонов: проблема в том, что русские — белые, так же как и европейцы. Причем, в данном случае, белый — это не цвет кожи, а именно принадлежность к той же самой культурно-цивилизационной общности. Если бы русские были зеленые, желтые, черные или розовые, то западные люди сказали бы: «Они другие!», как говорят они о китайцах или арабах, и проблемы в восприятии отпали бы сами по себе. Но тот факт, что русские — «белые» и, вместе с тем, «другие» делает их страшно подозрительными в глазах западной общественности, и порождает неизбывное желание изменить русских, сделать их точно такими же, как люди на Западе, считает политолог. При этом, продолжает Никонов, как-то не принимается во внимание, что и Западная Европа, и Россия — по-своему уникальны и обладают равным правом называть себя европейскими цивилизациями.

В свою очередь руководитель Института демократии и сотрудничества (Париж) Наталия Нарочницкая сказала: «Россия, даже в состоянии своей слабости и временного упадка — а упадок в России всегда временный, будьте в этом уверены — настолько велика, что не дает управлять миром из одного центра, именно поэтому она является препятствием для той версии глобализации, которая строится на идее глобального управления».

По итогам работы форума было принято обращение к председателю Совета ЕС, главе Еврокомиссии, а также Президенту и премьер-министру России. Делегаты русского форума призвали придать русскому языку статус регионального языка ЕС, что позволит значительно расширить права языка А.С.Пушкина на территории стран Евросоюза. Также предлагается обеспечить перевод всех основных документов ЕС на русский язык. Участники форума намерены организовать под эгидой Евросоюза международную конференцию по правам человека, в рамках которой можно было бы обсудить положение русскоязычного населения. Участники форума призвали руководителей ЕС и России приложить усилия по объективному освещению истории, а также на уровне ЕС достойно отметить 65-летие победы над нацизмом.

Кроме того, сообщает «Deutsche Welle», участники Европейского русского форума составили рекомендации участникам саммита ЕС-Россия, который пройдет в Стогкольме 18−19 ноября этого года.

Европейский русский форум был организован при поддержке фонда «Русский мир», который возглавляет политолог Вячеслав Никонов. В состав «Русского мира», основанного по указу Владимира Путина в 2007 году, входят представители МИДа и Минобрнауки России, а также православного духовенства. Нынешний европейский русский форум стал третьим по счету. Первый такой форум прошел в 2007 году, второй — в 2008.
Русская линия

Причина искусственного ажиотажа вокруг «свиного гриппа» лежит в коммерческой сфере, сказал президент Белоруссии Александр Лукашенко, комментируя истерию, охватившую Украину в связи с объявленной там в конце октября эпидемией гриппа, сообщает РИА «Новости».

«Давайте говорить откровенно, давно ли мы перестали „кукарекать“ по поводу „птичьего“ гриппа? „Кукарекал“ весь мир. Наверное, все (лекарства) уже продали. Сегодня завизжали по-свинячьи. А завтра, наверное, замурлыкаем или замычим. Вы что, не понимаете, что происходит?» — сказал Лукашенко на совместной с президентом Украины Виктором Ющенко пресс-конференции в Киеве.

По мнению белорусского лидера, «этот грипп, пусть даже свинячий, — это не чума и холера, он вполне излечим», а ажиотаж только мешает в борьбе с болезнью. «Медикам приходится бороться не только с самим заболеванием, но и с ажиотажем», — заявил А.Лукашенко.

В то же время, президент Белоруссии отметил, что этот ажиотаж выгоден производителям лекарств и торговцам. «Я знаю, что происходит в этой суперкоррумпированной, бандитской среде в производстве и торговле лекарствами», — подчеркнул он.

«Есть у нас марлевый завод, надо будут марлевые повязки — будем с Виктором Андреевичем вместе там штамповать и развозить. Только вы покупайте», — пошутил Лукашенко, добавив, что через неделю марлевые повязки украинцам уже не понадобятся. Лукашенко выразил уверенность в том, что и Белоруссия, и Украина вполне в состоянии справиться с проблемой «свиного гриппа». «Не надо бояться, нагнетать ситуацию и обстановку», — резюмировал белорусский лидер.
Русская линия

Автор пресловутого «плана своего имени» по устройству и статусу Косова и Метохии Марти Ахтисаари заявил в интервью испанской газете «Эль Мундо», что «все страны, желающие стать членами Европейского Союза, а особенно балканские страны, должны признать Косово независимым», сообщило 8 ноября агентство «Бета».

Испанская газета называет Ахтисаари «отцом косовской независимости», добавляя, что бывший президент Финляндии «доволен прогрессом своего творения после почти двух лет с того момента, как он представил его на бумаге миру, после мучительных переговоров и сербского вето».

Мадридская газета пишет, что Ахтисаари «треплет за уши» Испанию и Грецию, «не признавших независимость Косова». Он считает это весьма прискорбным и надеется, что эта позиция изменится.

«И сербы должны осознать такой несомненный, и не имеющей обратного хода факт, так как мы живем в двадцать первом веке, что если какое-нибудь правительство будет вести себя как правительство Милошевича в 90-е годы, то такое правительство потеряет право на власть», — диктует Белграду свои условия Ахтисаари, между строк давая понять, кем утверждается руководство Сербии.

Ахтисаари продолжает утверждать, что Косово это «уникальный случай», что «Милошевич выгонял албанцев с работы, послал на них армию, что вызвало их вооруженное сопротивление и международное вмешательство». «В любом случае это уникальный случай, который не должен беспокоить испанцев, он не представляет никакого прецедента», — приводит испанское издание слова Ахтисаари, который тут же подчеркивает, что «это не может применяться в других ситуациях в мире». По оценке потомка финских фашистов, то, что «Москва сделала в Осетии это нелегитимно».

В интервью Ахтисаари подчеркивает, что «Косово продвинулось вперед, вступило в международные экономические организации, и могло бы превратиться в поставщика в регион энергии, хотя потребуются годы, чтобы увидеть плоды капитальных вложений в Косово».

«Эль Мундо» подчеркивает, что «родоначальник косовской независимости признает, что в Косове существует коррупция», но говорит, для того чтобы это критиковать, «надо признать, что и наше западное общество не безупречно в этом отношении».

Таким образом, пока издалека, пока со слов отставного дипломата, с определенной репутацией, Белграду дают понять: если он не признает независимость Косова, полноценного членства в ЕС ему не видать как своих ушей. Даже, если Младича, не дай Бог, поймают и выдадут в Гаагу, что пока заявляется как основное условие для Сербии на пути в ЕС, то немедленно последует новое условие — признание независимости Косова. Что будет потом? Потом потребуют федерализации самой Сербии с правом отделения ее регионов. Процесс в Воеводине уже запущен.

Подписавшее соглашение о сотрудничестве с Гаагским судилищем правительство Джинджича забило гвоздь в будущее Сербии как суверенного государства.
Михаил Ямбаев, к.и.н., н.с. Института славяноведения РАН, специально для «Русской линии»

В эти дни отмечается двадцатилетие падения Берлинской стены, которое стало началом восстановления целостности Германии. По словам премьер-министра России Владимира Путина, падение Берлинской стены важнейшим событием на пути объединения Европы, ознаменовало собой окончание холодной войны и начало строительства нового мира. В связи с этим корреспондент сайта Regions.ru обратился к православным священнослужителям с просьбой выказать свое отношение к этому событию.

«Крушение социалистической системы, объединение Германии, строительство однополюсного мира — вот основные изменения, последовавшие за этим событием. Произошло полное перераспределение политических сил на международной арене и изменение во внутреннем развитии многих стран», — сказал в интервью изданию директор Традиционной гимназии, кандидат исторических наук священник Андрей Постернак.

«О глобальном характере и важности этих изменений спорить не приходится. Но оценивать их можно по-разному. То, что советская идеология была обречена на поражение — это очевидно. Советская власть перестала существовать — и, слава Богу! Потому что это была безбожная власть, заведшая нашу страну в тупик», — полагает священник. «Но с крушением советской власти ушло и много хорошего из того, чего не хватает современным поколениям. Если отбросить идеологию, то придется признать, что советская школа, например, держала очень высокий уровень образования, давала правильные нравственные ориентиры и приобщала к общечеловеческим ценностям, то есть давала именно то, чего так не хватает современному миру и России», — отметил он.

«Но все-таки то, что наша страна освободилась от жесткой идеологической диктатуры — великое благо. И поэтому, наверное, с духовной точки зрения крушение Советского Союза следует оценить скорее положительно, чем отрицательно, хотя политические последствия этого для нашей страны в значительной мере были плачевны», — заключил отец Андрей.

Протоиерей Александр Борисов, настоятель храма святых Косьмы и Дамиана в Шубине, полагает, что после падения Берлинской стены события действительно могли бы обернуться лучшим образом. «Но нам не хватило внутреннего ресурса. Победа над тоталитаризмом оказалась не вполне убедительной. К сожалению, был упущен очень важный момент. Ведь еще в сентябре 91-го можно было провести процесс о преступлениях советской власти и компартии и запретить эту организацию. Но время было упущено», — сказал он. «Безусловно, прекращение разделения мира на два враждебных лагеря — великое историческое событие, что можно только приветствовать. И в этом — огромная заслуга М.С.Горбачева», — добавил он.

В свою очередь протоиерей Максим Козлов, настоятель домового храма МГУ, согласился, что события после падения Берлинской стены развивались не по самому радужному сценарию. «Удалось, правда, избежать глобальных гражданских катаклизмов, но потенциал движения к равному миру в полной мере реализован не был то ли в силу политической близорукости, то ли под действием неких скрытых политических механизмов. В ответ на колоссальные внешнеполитические уступки руководства тогдашнего Советского Союза Запад практически ничего не предложил взамен ни в политическом, ни в экономическом плане», — сказал он.

«Но само по себе падение тоталитарной системы было великим благом для нашей Родины. Какие бы сложности ни переживала Россия сейчас, падение идеологического диктата и то, что мир для многих людей открылся во всем своем многообразии и у людей появились новые возможности для развития, — огромный плюс», — сказал священник. «Но для меня как для христианина самый главный плюс, перевешивающий все остальное — это свобода Церкви и то, что атеизм как идеологическая доктрина был списан и оставлен в тоталитарном прошлом», — заключил он.

Игумен Сергий (Рыбко), настоятель храма Сошествия Святаго Духа на апостолов на Лазаревском кладбище, считает, что Берлинская стена не могла не пасть. «Коммунизм изжил себя и идеологически, и экономически. Да, не все получилось, как хотелось бы. И этого следовало ожидать. Коррумпированность посткоммунистического мира — наследие коммунизма. Эта идеология развратила людей, освободив их от совести и чести. И ожидания Запада, кстати, тоже во многом не оправдались в силу нашей непредсказуемости. Полного взаимопонимания, к сожалению, так и не установилось», — сказал он.

«Оказалось, что для полного излечения от коммунистической чумы требуется гораздо больше времени. Пока у нас на площадях стоят ленинские идолы, сам он лежит на Красной площади, а улицы носят имена убийц и палачей, мы еще не в России, а только на пути к ней», — добавил священник.

Священник Сергий Круглов, клирик Спасского собора г. Минусинска Красноярского края, сравнил падение берлинской стены с взрослением человека. «Когда ребенок взрослеет, видит, что мир не такой, каким он себе его представлял, и его подстерегает масса опасностей. Но невозможно ребенка вечно ограждать от опасностей», — сказал он.

«Разумеется, Берлинская стена должна была рухнуть, и должен был исчезнуть „железный занавес“, это неизбежно было. Все это советское прошлое было неестественным состоянием и поэтому долго бы не продержалось», — подчеркнул пастырь. «У нас никогда не получалось четко ставить цели на будущее, да и вообще я думаю, что у любого народа это не всегда получается. Мы прежде всего должны понять, кто мы такие, и признать свои ошибки. Нужно хорошо знать свой исторический путь — и тогда будущее у России будет не мнимым, а действительно светлым», — подытожил он.
Русская линия

Алексей Васильевич Кольцов родился 3 октября 1809 г. в Воронеже в купеческой семье. Получив дома начальное образование, Кольцов в 1820 г. поступил в Воронежское уездное училище. Однако учеба затруднялась тем, что отец начал приучать единственного сына и наследника к торговой деятельности и через год забрал его из училища. В итоге, недостаток образование Кольцову пришлось восполнять самому при помощи разностороннего чтения. В юности будущий поэт пережил глубокую драму — он был разлучен с крепостной девушкой, на которой хотел жениться, что позже отразилось на его поэтическом творчестве («Песня», «Ты не пой, соловей» и др.).

Переняв семейное дело, Кольцов успешно занялся торговлей мясом. Однако душа его лежала к поэзии и в 1830 г. вышла первая стихотворная публикация Кольцова (анонимная). Тогда же произошло и знакомство поэта с публицистом Н. Станкевичем, обратившим внимание на его стихи. Станкевич ввел поэта-самоучку в литературный круг, начал покровительствовать Кольцову. Кольцов писал романсы, мадригалы, триолеты. Вскоре обратился к жанру литературных песен, которые вошли в его единственный прижизненный поэтический сборник «Стихотворения» (1835), средства на который собрали Станкевич и Белинский. Критики отмечали связь песен Кольцова с народными песнями, ощутимую на образном, тематическом, языковом и других уровнях. Переломным в творческом развитии Кольцова стал 1836 г. Круг его общения стал необычайно широк, в него входили многие выдающиеся литераторы, музыканты, художники, артисты Москвы и Петербурга: Ф. Глинка, М. Катков, М. Погодин, М. Щепкин, П. Мочалов, П. Плетнев, А. Венецианов и др. Кольцов познакомился с П. Вяземским, В. Одоевским, В.Жуковским. Его стихи печатались в журналах «Телескоп», «Сын отечества», «Московский наблюдатель» и др. По замечанию М. Каткова, Кольцову, несмотря на недостаток образования, были доступны «самые утонченные чувствования, самые сложные сочетания душевных движений». А.С.Пушкин опубликовал стихотворение Кольцова «Урожай» (1835) в «Современнике».

Кольцов собирал и перерабатывал народные песни; многие из них положены на музыку А.С.Даргомыжским, Н.А.Римским-Корсаковым, М.П.Мусоргским, М.А.Балакиревым и другими композиторами. Умер Кольцов в Воронеже в возрасте 33-х лет 29 октября 1842 года.
Русская линия

Изобретатель универсального стрелкового оружия «7,62 — автомат Калашникова образца 1947 (АК)», доктор технических наук, дважды Герой Соцтруда, лауреат Государственной и Ленинской премий СССР, кавалер ордена Андрея Первозванного М.Т.Калашников, отметивший вчера 90-летний юбилей, награжден Золотой Звездой Героя России, передает «Агентство национальных новостей».

В этом году отмечается несколько юбилеев, связанных с деятельностью Михаила Калашникова. Помимо своего 90-летия, он празднует 60-летие работы на родном заводе «Ижмаш», а также 60-летие со дня постановления правительства о принятии на вооружение сконструированного им автомата «7,62 — автомат Калашникова образца 1947 (АК)».

С юбилеем изобретателя поздравили Президент России Дмитрий Медведев, премьер-министр страны Владимир Путин, президент Удмуртской Республики Александр Волков, руководители силовых ведомств, коллеги и почитатели.

Глава государства вручил Михаилу Тимофеевичу высшую государственную награду — Золотую Звезду Героя России. Теперь у него три Золотые Звезды. Также торжественные мероприятия в его честь прошли в столице Удмуртии Ижевске — городе, где больше полувека живет и работает юбиляр. Президент Венесуэлы Уго Чавес передал в подарок российскому конструктору стрелкового оружия Михаилу Калашникову копию шпаги Симона Боливара, передает «Эхо Москвы». Отделанная золотом, инкрустированная 1 тыс. 300 драгоценными камнями, шпага была изготовлена специально для Боливара в 1825 г. и является национальной реликвией.

Кроме представителей светской власти, с пожеланиями к Михаилу Тимофеевичу обратился и Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Как сообщает Патриархия.ru, глава Русской Православной Церкви отметил неоценимые духовные качества конструктора и пожелал ему сохранить их и в будущем: «За минувшие годы многое довелось Вам сделать и пережить. Однако во всех жизненных испытаниях Вы являли пример стойкости духа, верности своему призванию, принципиальности и честности. В годы Великой Отечественной войны Вы мужественно защищали священные рубежи нашей Родины, внося свой вклад в достижение великой Победы. Отрадно сознавать, что Вы вносите свою посильную лепту в возрождение исконных традиций Российского воинства, патриотическое и нравственное воспитание подрастающего поколения. Широта знаний, отзывчивость и внимательное отношение к людям снискали Вам заслуженный авторитет и признание, как в нашей стране, так и далеко за ее пределами».

«Особо хотел бы поблагодарить Вас за участие в воссоздании Свято-Михайловского кафедрального собора Ижевска на его историческом месте. Пусть Господь воздаст Вам сторицею за Вашу отзывчивость и доброту. В этот памятный день желаю Вам, уважаемый Михаил Тимофеевич, крепости душевных и телесных сил, неиссякаемой энергии, творческого вдохновения и помощи Божией в дальнейших трудах во благо России», — пожелал юбиляру Патриарх Кирилл.

Вчера в столице Удмуртии в Национальном театре состоялись главные торжества в честь юбиляра. Земляки-алтайцы вручили Михаилу Тимофеевичу высшую награду края — орден «За заслуги перед Алтайским краем» I степени, вазу, изготовленную на Колыванском камнерезном заводе, диск с документальным фильмом о Калашникове «Жизнь крестьянского сына», снятым алтайскими режиссерами. Бронзовый бюст Калашникова, созданный алтайским скульптором Михаилом Кульгачевым, будет передан в фонд Ижевского музейно-выставочного комплекса стрелкового оружия имени Михаила Калашникова. Торжественно и с огромным размахом великого сына России чествовали на его малой родине — в Алтайском крае. Главным подарком от Алтайского края Михаилу Калашникову станет мемориальный музей его имени. Он появится в здании бывшей школы в селе Курья Курьинского района, где учился гениальный конструктор стрелкового оружия. 11 ноября Михаилу Тимофеевичу представят эскиз будущего музея.

Сегодня в России под легендарной фамилией выпускают водку и пельмени, во Франции — зонты, часы и кремы. А в «банановых республиках» Калашами называют детей. Западные производители с предложением «работать на них» к Калашникову обращались не раз. «Но я сказал: «Я создаю оружие только для России!» — говорит Калашников. В рейтинге главных изобретений ХХ века по версии французского издания «Либерасьон» автомат Калашникова обогнал аспирин и атомную бомбу. Около ста стран мира используют автоматы Калашникова и разработанные на его основе образцы. Автомат, который называют по фамилии автора «Калашниковым», за популярность занесен в книгу рекордов Гиннеса, признан лучшим оружием 20 века, им пользуются до 100 миллионов человек в мире. «Калаш» размещен на гербах ряда стран.
Русская линия

«Мы видим совершенно четкий крен, связанный с оказанием помощи именно банковскому сектору. Если мы проанализируем опубликованные официально на сайте правительства антикризисные меры с указанием объемов средств, которые на те или иные меры направляются, то мы увидим, что примерно 90% всех этих средств направляются на поддержку банковского, финансового сектора. Вопрос: а что, действительно надо было спасать только банки? А что, банки оказались действительно в таком тяжелом состоянии, что нужно было предпринимать экстраординарные меры по их спасению? Наконец, можно ли было этим ограничиться, и нужно ли было бы какие-то ограничения вводить с точки зрения объемов дефицита бюджета для того, чтобы выделять средства на поддержку экономики?» — задается вопросами известный экономист Андрей Кобяков в интервью порталу KM.ru.

«Да, можно поддержать банки. Конечно, плохо, когда банки банкротятся — в них лежат деньги наших сограждан. Но с другой стороны, роль банков в экономике связана с их кредитной деятельностью, и все эти меры поддержки, они что, привели к увеличению кредитования реальной экономики? Нет. Они что, привели к тому, что мы восстановили докризисный уровень кредитования потребителей? Нет. Мы что, каким-то образом списали уже безнадежные долги, по которым невозможно расплатиться предыдущим заемщикам и начали новый кредитный процесс? Нет. Тогда что мы сделали?» — недоумевает эксперт.

По словам А. Кобякова, «мы всего лишь укрепили некую капитальную базу банков как некую самоцель». «Получается, что мы спасали банки ради них самих. Но с учетом, что их клиенты на самом деле при этом оказались в худшем положении, это спасение выглядит каким-то нонсенсом на фоне того, что происходит», — добавил он.

«Есть ли альтернативные примеры в мире, когда существенная поддержка оказана была именно реальному сектору? Посмотрите на Китай, Китай 4 триллиона юаней потратил на поддержку реального сектора, а это примерно 600 миллиардов долларов по официальному курсу. А мы должны иметь в виду, что в действительности, учитывая реальную покупательную способность юаня, я думаю, что это как минимум в четыре раза больший объем средств в долларовом выражении. И это только через бюджетные механизмы. А только в первом полугодии 2009 года еще и китайские банки выдали кредитов на 7,4 триллиона юаней», — заключил Андрей Кобяков.
Русская линия

«История показывает, что монархия — это не единственная форма правления. Более того, это не самая лучшая форма правления», — сказал в ходе программы «Церковь и мир» (телеканал «Вести») председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата архиепископ Иларион (Алфеев), отвечая на реплику ведущего, что среди православных русских людей есть такие, «которые считают и всячески развивают мысль о том, что единственной исторической перспективой для России является восстановление абсолютной православной монархии».

«Если мы возьмем Библию, возьмем Ветхий Завет и историю Израиля, то сначала в израильском народе была теократия. Люди воспринимали Бога как верховного правителя, а служителей Бога как тех людей, которые должны руководить народной жизнью», — напомнил владыка, добавив, что лишь по снисхождению к людям, «для того, чтобы их сплотить вокруг какого-то земного человека, поставил им царя».

«Библия показывает, что разные были цари. Одни, которые ходили перед Богом, другие, которые поступали против Божиих заповедей. Всегда в истории монархии, любой монархии, были правители удачные, а были правители и неудачные. Потому что здесь невозможно гарантировать, что у того или иного правителя родится тот наследник, который будет способен по своим чисто человеческим качествам управлять государством. И это, конечно, недостаток монархического правления. То есть, как-то абсолютизировать монархию или отождествлять ее с Церковью, или говорить, что для Церкви такая форма правления предпочтительна, я бы ни в коем случае не стал. И основы социальной концепции Русской Православной Церкви довольно ясно об этом говорят», — заключил он.
Русская линия

Сегодня Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл принял участие в заседании президиума Российской академии образования (РАО), сообщает Патриархия.ru.
В начале заседания руководители РАО пригласили Предстоятеля Русской Православной Церкви занять почетное место в президиуме. В президиуме присутствовали президент РАО Н.Д.Никандров, вице-президенты РАО Д.И.Фельдштейн, В.А.Болотов, А.А.Кузнецов, ученый секретарь президиума РАО И.В.Роберт, академик-секретарь отделения философии М.Л.Левицкий, заместитель президента РАО Б.П.Мартиросян, а также председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации епископ Зарайский Меркурий. Заседание открыл президент РАО Н.Д.Никандров, который рассказал о вкладе Патриарха Кирилла в возрождение духовных традиций России, а также о недавних публикациях Его Святейшества. «Сегодня мы имеем редкую возможность послушать и обсудить выступление Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, — сказал, в частности, президент РАО. — Святейший Патриарх Кирилл всегда — и пребывая на Патриаршем престоле, и на прежних своих должностях — много занимался проблемами молодежи, много выступал перед молодежью. Из более чем 700 публикаций Его Святейшества значительная часть непосредственно связана с проблемами воспитания».
Академик Н.Д.Никандров обратил внимание собравшихся на два издания — только что изданную книгу «Патриарх и молодежь», а также работу «Вызовы современной цивилизации», написанную Его Святейшеством еще до избрания Патриархом Московским и всея Руси. Затем слово было предоставлено Предстоятелю Русской Православной Церкви. В завершение своей речи Святейший Владыка передал в дар президиуму РАО уникальное издание — «Золотую летопись России», после чего ответил на вопросы участников заседания. Академик Н.Д.Никандров выразил сердечную благодарность Святейшему Патриарху Кириллу за выступление. Президент РАО высоко оценил предложение Его Святейшества усилить преподавание гуманитарных дисциплин в школе, а также «с осторожным оптимизмом» оценил перспективы введения в стране Основ православной культуры. «Я думаю, что это непростой процесс, но вместе мы справимся», — подчеркнул Н.Д. Никандров.
Русская линия

Представитель Русской Православной Церкви при Совете Европы игумен Филарет (Булеков) считает, что европейские структуры не имеют морального права настаивать на отмене смертной казни в России, сообщает «Интерфакс-Религия».
«С одной стороны, вполне объяснимо, что Европа, где смертной казни нет, призывает страны, которые хочет интегрировать в свое пространство, к отмене этой меры наказания. В то же время не было ни одной европейской страны, которая бы не показала по общедоступному телевидению казнь Саддама Хусейна, не дала бы возможность посмотреть на это каждому ребенку. Что стоят после этого все заклинания по поводу того, что нам нужно отменять смертную казнь!» — сказал священник на прошедшем на этой неделе в здании Европарламента Европейском русском форуме.
Он также обратил внимание на то, что Европа, формально выступая за свободу личности, «закрыла глаза на пытки и тайные тюрьмы, потому что во многом отказалась от огромного количества личных свобод под лозунгом обеспечения демократии и борьбы с терроризмом». Эти примеры, по мнению отца Филарета, показывают, что созданные в послевоенные годы институты и положенные в основу европейского общества понятия «сейчас во многом дают сбои и находятся в глубочайшем кризисе», притом что «нет ни одного политика в Европе или России, кто выступал бы против демократии, верховенства закона и прав человека». Представитель Московского патриархата в Страсбурге считает такую кризисную ситуацию парадоксом, поскольку, как он отметил, недавно принятые в Евросоюз государства стремились туда, разделяя общеевропейские ценности, «потому что именно к этой „святой Троице“ они хотели иметь непосредственное отношение». С другой стороны, добавил священник, как раз в этих странах затем и были размещены тайные тюрьмы ЦРУ, «и Европа не сочла это нарушением прав человека».
Русская линия

Первая в России учебная аудитория в честь святого праведного Иоанна Кронштадтского была открыта 5 ноября в Северном государственном медицинском университете (СГМУ), сообщает Патриархия.ru.
Инициаторами открытия аудитории к 180-летию со дня рождения великого русского святого выступили ректор СГМУ академик Павел Сидоров и епископ Архангельский и Холмогорский Тихон. На стенах аудитории размещены фотографии и стенд с житием отца Иоанна. В будущем аудитория будет оборудована проектором и экраном, для проведения видеолекториев. Кроме того, лекционное помещение станет основной базой обучения и воспитания будущих православных сестер милосердия. Освящение аудитории стало началом целого направления в совместной работе СГМУ и Русской Православной Церкви: воцерковления ученых и преподавателей, внедрения духовно-нравственных дисциплин в программы подготовки студентов. В этот же день в актовом зале СГМУ прошла конференция, посвященная празднованию 180-летия со дня рождения святого Иоанна Кронштадтского. В ней принял участие настоятель Иоанно-Богословского храма, директор мемориальной квартиры святого Иоанна Кронштадтского в Санкт-Петербурге протоиерей Геннадий Беловолов. Перед началом конференции епископ Тихон наградил памятными призами победителей регионального этапа всероссийского конкурса «За нравственный подвиг учителя».
Русская линия

Статус особо ценного памятника культурного наследия предлагает придать Казанскому кафедральному собору Санкт-Петербурга инициативная группа архитекторов и искусствоведов из городов России, сообщает «Благовест-инфо».
"Придание общенациональной святыне, собору-памятнику в честь победы России в войне 1812 года статуса особо ценного объекта истории и культуры необходимо прежде всего для регулярного финансирования его реставрации из федерального бюджета. Объемы необходимых работ в нем еще очень велики, бюджет епархии и города с ними не справятся", — говорит председатель архитектурной комиссии Санкт-Петербургской епархии, настоятель церкви святой Екатерины в Академии художеств и Императорского Петропавловского собора, дальний родственник зодчего Андрея Воронихина игумен Александр (Федоров). Он напомнил, что в конце октября в северной столице состоялась международная конференция «Андрей Никифорович Воронихин. Мастер, эпоха, творческое наследие», посвященная 250-летию со дня рождения великого зодчего. Именно тогда был поднят вопрос о статусе главного творения его жизни — Казанского собора.
«Мы предлагаем также вернуть скверу, расположенному с западной стороны собора, наименование Воронихинский и назвать Воронихинским переулком безымянный проезд между домами 62 и 64 по Каменноостровскому проспекту, вблизи утраченного дома Воронихиных. Актуальной, по нашему мнению, остается идея начала ХХ столетия — установить памятник Воронихину у Казанского собора», — добавил игумен Александр. Оптимальным местом расположения памятника, по его словам, может стать центральная часть сквера перед западным фасадом храма — внутри полукружия соборной ограды. «Это событие можно приурочить к 200-летию Казанского собора и 200-летию со дня кончины зодчего — соответственно, в сентябре 2011 и в марте 2014 годов», — считает священник.
Русская линия

«Сегодня можно говорить, что мы движемся к моменту, когда станет возможной подготовка встречи папы Римского и Патриарха Московского», — сказал председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата архиепископ Волоколамский Иларион в среду на встрече с журналистами в Москве, сообщает «Интерфакс-религия». При этом владыка Иларион подчеркнул, что «пока нет конкретных планов о месте или времени проведения этой встречи, но с обеих сторон есть желание ее подготовить». Подготовка, по его мнению, должна состоять в нахождении «общей платформы по всем вопросам, которые еще остаются спорными».
К таким вопросам архиепископ в первую очередь отнес проблему униатства на Украине, напомнив о том, что в начале 1990-х годов там был «нарушен хрупкий межконфессиональный баланс, и создалась тяжелая ситуация, сохраняющаяся до сих пор». В то же время архиепископ Иларион подчеркнул, что проблема прозелитизма (обращения православных в католичество) стоит сегодня менее остро, чем десять лет назад. По его мнению, нынешний папа Римский является «очень сдержанным, традиционным человеком, не нацеленным на экспансию Католической церкви в традиционно православные регионы».
Владыка Иларион напомнил, что еще во время встречи Бенедикта XVI, вскоре после его избрания понтификом, с тогдашним главой ОВЦС митрополитом Кириллом «был снят вопрос о посещении папой Римским России, что сейчас нам представляется невозможным». Как считает архиепископ Иларион, после избрания митрополита Кирилла Патриархом Московским «можно надеяться на дальнейшие шаги» в развитии православно-католического диалога, поскольку нынешний Предстоятель Русской Православной Церкви будет продолжать ту линию отношений с христианами других конфессий, которую он проводил в своей предыдущей деятельности".
Русская линия

Группа российских ученых и общественных деятелей обратилась к Президенту России Дмитрию Медведеву с заявлением, в котором высказывает обеспокоенность по поводу передачи США некоторых российских ядерных технологий, на основе которых возможно создание новейшего пучкового оружия, сообщает ИА «Новый Регион».
«Работы данного класса по российскому законодательству до передачи за рубеж обязаны проходить экспертизу 12-го института 12 ГУ МО РФ. Это положение грубейшим образом нарушается при полном попустительстве Администрации Президента РФ, Совбеза РФ и Росатома», — говорится в письме президента Академии геополитических проблем Леонида Ивашова, заместителя директора ВНИИ атомного машиностроения Игоря Вострецова, вице-президента Московского энергетического клуба Валерия Волкова и депутата Госдумы от КПРФ Виктора Илюхина.
«Просим Вас, уважаемый Дмитрий Анатольевич, дать указание немедленно провести экспертизу материалов, переданных в США, и установить круг лиц, причастных к этому беспрецедентному нарушению фундаментальных интересов и безопасности Российской Федерации», — говорится в заявлении.
В письме, опубликованном на сайте КПРФ, также отмечается, что экспертиза специалистов 12 ГУ Минобороны России и «Росатома» подтвердила реальность создания пучкового оружия на базе ядерных релятивистских технологий, далеко превосходящего по всем параметрам пучковое оружие, создаваемое сегодня передовыми странами (США, Китай, Япония, Франция).
Русская линия

Депутаты Законодательного Собрания Санкт-Петербурга согласились с назначением Виктора Евтухова членом Совета Федерации (СФ) — представителем в СФ от Правительства СПб, сообщает сайт Законодательного Собрания СПб. Ранее Совет Федерации досрочно прекратил сенаторские полномочия представлявшего там исполнительную власть Петербурга Сергея Тарасова, который попросил об этом в связи с назначением на пост председателя правления госкомпании «Росавтодор». По закону губернатор города вносит кандидатуру своего представителя в Совете федерации для согласования в законодательное собрание. Кандидатура считается утвержденной, если против нее не выскажется две трети депутатов. За кандидатуру Виктора Евтухова проголосовал 31 депутат, против были трое депутата, два бюллетеня для голосования были признаны недействительными.
«Русская линия» поздравляет Виктора Леонидовича с избранием членом Совета Федерации. Желаем Виктору Леонидовичу успехов на новом поприще и надеемся на дальнейшее сотрудничество.
Русская линия

Президент Украины Виктор Ющенко считает, что премьер-министр Юлия Тимошенко не имеет права отвечать за судьбу государства, поскольку является «бомжом». Об этом он заявил сегодня, 11 ноября, на прямой линии в газете «Комсомольская правда в Украине», передает ИА Regnum.
«Как можно в 50 лет бомжом жить в стране? Как человек, который в 50 лет не имеет ни кола, ни двора, может говорить, что даст ответ нации, как обустроить будущее? Так обустрой сначала свое будущее», — сказал, в частности, Ющенко. «Если говорить о средствах, то проведение рекламной агитации, которая висит на каждом столбе — и в лесу, и в городе, обошлась дороже, чем затраты на борьбу с гриппом. Где берутся сотни миллионов гривен на эту рекламу у премьер-министра, у которого ни квартиры, ни кусочка земли, ни машины? Она бомж», — добавил также он.
Согласно поданной в ЦИК декларации, доход кандидата в президенты Юлии Тимошенко за прошлый год составил 386 тысяч 170 гривен — это ее заработная плата. Согласно документам, квартиры, дачного дома, земельного участка, транспортных средств и денег на счетах в банке у Тимошенко нет.
Русская линия

С 9 по 15 ноября Высокопреосвященнейший митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Митрополит Иларион совершает архипастырский визит по приходам Русской Зарубежной Церкви в Великобритании, сообщает Патриархия.ru. В ходе визита Первоиерарх РПЦЗ совершит торжественные богослужения, посетит православные святыни, проведет встречи с верующими и духовенством приходов Русской Зарубежной Церкви, а также с управляющим приходами в Великобритании архиепископом Берлинским и Германским Марком, епископом Сурожским Елисеем, архиепископом Керченским Анатолием, Постоянным и полномочным послом России в Великобритании Ю. Федотовым и др. В субботу 14 ноября митрополит Иларион возглавит служение Божественной литургии в Рождество-Богородицком кафедральном соборе в Лондоне, где совершит освящение новосооруженного иконостаса.
Русская линия

В июне этого года 9-й окружной аппеляционный суд США поддержал заявление властей Сан-Франциско, которые официально объявили католическое учение о морали «сеющим ненависть», «бесчувственным» и «оскорбительным», а Ватикан назвали «иностранной державой, вмешивающейся в городские дела», передает Regions.Ru. Администрации города, заслужившего репутацию «гомосексуальной столицы Америки» и «Нью-Содома», еще в марте не понравилось «клеветническое, совершенно неприемлемое и нечуткое» нежелание католичества признать гомосексуализм нормальным и нравственно нейтральным, и они призвали местных католиков не обращать внимания на учение Церкви.
Поскольку государственное осуждение любой религии запрещено законом, Юридический центр им. Томаса Мора, занимающийся защитой христиан от религиозной дискриминации, обратился в суд, который, однако, постановил, что власти Сан-Франциско были в своем праве, поскольку высказывание было сделано по «мирскому» поводу и, следовательно, по мнению суда, религиозных вопросов не затрагивало. Однако центру им. Томаса Мора удалось добиться пересмотра дела. Теперь суд соберется в полном составе (11 судей), а до тех пор, пока не будет вынесено окончательное решение, предыдущий приговор не будет считаться прецедентом при рассмотрении аналогичных дел.
Председатель Центра Ричард Томпсон заявил: «В полном противоречии с нашей Конституцией пришедшие к власти в Сан-Франциско гомосексуалисты злоупотребили своими полномочиями, напав на Католическую церковь. Наша Конституция прямо запрещает выражать на официальном уровне неприязнь к любой религии, включая и католичество. Поэтому мы будем противостоять попыткам гомосексуальных активистов наживать себе политический капитал за счет наших конституционных свобод».
«Если полный состав суда выскажется в нашу пользу, это будет долгожданным прецедентом для всех дел, касающихся враждебных действий властей по отношению к религии. Если же суд поддержит эти нападки властей на католиков, он узаконит подобные нападки и впредь», — сказал он. Билл Донохью, представитель Американской католической лиги, отметил, что этот случай ясно показывает, как и против кого будет применяться понятие «преступлений из ненависти», введенное недавно указом президента Обамы.
Русская линия

Режиссер Павел Лунгин, снимая фильм «Царь», преследовал в качестве одной из целей развеять миф, будто Россия нуждается в тирании как форме государственной власти, сообщает «Интерфакс-Религия».
«Основной миф — тот, что жестокие и тиранические правители — они самые лучшие и нужные, а прогресс достигается только большой кровью. Этот миф нужно развеять», — заявил П. Лунгин на «круглом столе», прошедшем вчера в Москве. Он также подчеркнул, что его последняя работа «не трактует отношения Церкви и власти, это отношения двух людей — царя и святителя Филиппа».
В свою очередь настоятель храма Святой мученицы Татианы при МГУ протоиерей Максим Козлов указал на то, что «в фильме не прозвучала важная для Средневековья тема сакральности богоустановленной царской власти». «И для святителя Филиппа, и для всех вокруг Иоанн Грозный был царь и Помазанник Божий», — сказал священник. В то же время, добавил он, «остается только радоваться» тому, что «образ одного из святых Русской Церкви представлен столь положительно и сыгран столь блистательно». Напомним, что роль святителя Филиппа, митрополита Московского, исполнил Олег Янковский.
Русская линия

15 ноября в Севастополе состоится вечер памяти в знак годовщины Исхода Русской армии и флота из Крыма, сообщают организаторы. В воскресенье в Севастопольском центре культуры и искусства (ул. Ленина, 25) состоится благотворительный вечер памяти, посвященный 89-й годовщине этого события.
В программе принимают участие: Андрей Соболев, Дмитрий Черепок, Игорь Захаренко, Наталья Чесневская, Станислав Таран, Владимир Губанов, Сергей Шишкин, отец Александр (Савичев), Алексей Баскаков, Пётр Савченков и ансамбль «Русь». Приглашаются все желающие. Вход бесплатный. Начало мероприятия в 17−00
Вечер проводится центром «Русичи» и еженедельником «Севастопольская газета».
Русская линия

Общероссийская общественная организация «Лига здоровья нации» подготовила рекомендации к Парламентским слушаниям по сокращению потребления алкогольной продукции в России, сообщает пресс-служба Лиги.
10 ноября в Государственной Думе прошли Парламентские слушания Комитета по охране здоровья на тему: «Законодательное регулирование сокращения потребления алкогольной продукции в Российской Федерации». Лига здоровья нации к Парламентским слушаниям подготовила следующие предложения: Повысить акцизы на крепкий алкоголь, пиво и слабоалкогольные напитки в 5−10 раз; Осуществлять продажу крепкого алкоголя, слабоалкогольных напитков и пива только в специализированных магазинах и с 11.00 до 19.00 часов.
Русская линия

Интернет-библиотека Альдебаран представила книгу специального корреспондента газеты «Известия» Дмитрия Соколова-Митрича «Нетаджикские девочки. Нечеченские мальчики». «Это антифашистская книга. Возможно, самая антифашистская из всех, что появлялись до сих пор в России. Хотя многие люди, которые привыкли называть себя антифашистами, не дожидаясь выхода книги в свет, уже успели заклеймить ее ксенофобской и разжигающей межнациональную ненависть», — пишет в аннотации сайт Института религии и политики.
«Это смелая книга. Ее автор, специальный корреспондент газеты „Известия“ Дмитрий Соколов-Митрич, взял на себя опасную и неблагодарную миссию — осветить „темную сторону ксенофобии“. Вместо публицистических аргументов и восклицательных знаков здесь только факты, которые говорят сами за себя. Сухая хроника преступлений представителей этнических меньшинств в отношении этнического большинства России. Это необъективная книга, и автор не скрывает этого. В ней лишь половина правды. Потому что вторую половину знают все. Многие годы в России культивировался миф о непогрешимости представителей нацменьшинств, а понятия ксенофобии и фашизма использовались лишь применительно к гражданам русской национальности. После прочтения книги Дмитрия Соколова-Митрича питать такие иллюзии больше невозможно. Это интересная книга. Она написана спартанским, но пронзительным языком одного из лучших репортеров России. В ней нет ничего лишнего. В ней нет ничего неважного. Человек, который не прочитал эту книгу, едва ли может утверждать, что до конца понимает происходящее», — уверен автор публикации.
Русская линия

10 ноября 2009 г. в Москве в Государственной Думе состоялась рабочая встреча сопредседателей движения «Народный Собор» Владимира Хомякова и Олега Кассина с депутатом Анатолием Грешневиковым, сообщает пресс-служба движения «Народный Собор». В ходе встречи был обсужден широкий спектр вопросов. В том числе -лоббирование определенными структурами введения в России т.н. «ювенальной юстиции». Стороны договорились о взаимной информационной поддержке, совместных действиях по защите интересов Русской Православной Церкви, а также участии в ряде проектов.
Признавая большие заслуги А.Н.Грешневикова, как ветерана православно-патриотического движения, президиумом Центрального совета «Народного Собора» было принято решение о присвоении ему звания Почетного координатора «Народного Собора». По завершению переговоров сопредседатель «Народного Собора» Олег Кассин вручил Анатолию Грешневикову удостоверение Почётного координатора движения «Народный Собор».
Русская линия

С неожиданными выпадами против Христианства и ислама выступил один из самых влиятельных японских политиков, генеральный секретарь правящей в стране Демократической партии Итиро Одзава, сообщает Newsru.com.
В ходе посещения одного из буддистских храмов в префектуре Вакаяма он обвинил эти две мировые религии в самовосхвалении и изоляционизме. «И Христианство, и ислам, — сказал политик на состоявшейся там пресс-конференции, — отвергают других. Общество в США и Западной Европе, основанное на культуре изоляционистского Христианства, зашло в тупик». «Ислам лучше Христианства, но тоже отвергает других», — утверждал Одзава. «Буддизм, — по его словам, — принимает всех, это широкая религия, она учит тому, что каждый может стать Буддой». Свои заявления политик сделал после встречи с руководством Всеяпонской буддистской ассоциации, которая объединяет 102 религиозные организации.
Русская линия

12 ноября в 15:00 в Санкт-Петербурге у Гостиного двора состоится открытие выставки, посвященной борьбе с безнравственностью, разрушающей Невский проспект. «Невский проспект постепенно захватывают варвары. Люди не имеющие ни культурных ценностей, ни совести. С их легкой руки на Невском появилась целая сеть стриптиз-клубов, борделей, выдающих себя за СПА-салоны, сексшопов и других подобных заведений. По статистике в 5% домов располагаются заведения, где девушки и молодые люди торгуют своим телом в той или иной форме. Разве Невский проспект достоин такой участи? Борделям не место в культурном центре Санкт-Петербурга! Именно поэтому организация „Нравственность“ совместно с „Азбукой Веры“ и „Сообществом Социально Ответственных Людей“ объявляет об открытии выставки „Новое лицо Невского проспекта“», — сообщается в пресс-релизе организации «Нравственность».
На выставке будут представлены макеты и фотографии «наиболее наглых заведений, которые, не стесняясь, показывают свое лицо». Также на Невском есть ряд борделей, которые не вывешивают рекламы. Для того чтобы показать эти места, на выставке будет присутствовать экскурсовод. В ходе выставки будут собирать подписи под письмами Валентине Матвиенко и Дмитрию Медведеву, в которых содержится просьба о закрытии всех этих заведений, а также о привлечении их к административной и уголовной ответственности, сообщают организаторы.
«Вирус гриппа не самое страшное, чем может заразиться человек. Гораздо страшнее то, чем может заразиться человек в подобных заведениях. По закону проституция запрещена, но доказать нарушение закона очень сложно. Именно поэтому этот бизнес так сейчас процветает. В письме Президенту Российской Федерации мы будем просить о пересмотре закона о проституции и ужесточении наказания», — рассказывают устроители выставки.
Русская линия

Необычайное событие в Саласпилсском храме «Всех Скорбящих Радосте» в престольный праздник взволновало не только прихожан, но и жителей этого небольшого пригорода близ латвийской столицы, сообщает официальный сайт Латвийской Православной Церкви.
В стекле киота, где находилась икона Пресвятой Богородицы «Всех Скорбящих Радосте» отобразился нерукотворный образ Пресвятой Богородицы — на тёмном фоне выглядит негативом, а на белом позитивом. Многие верующие отнеслись к этому необычайному явлению, как чуду. «Эти чудеса, происходят не потому что мы особые молитвенники и постники, и не потому что мы совершаем какие-то подвиги — это происходит только по милости Божией и по молитвам Пресвятой Богородицы. Если человек считает что он помолился, попостился и чудо произошло — то это состояние прелести. Господь Сам являет Свою милость как хочет и когда хочет. И видится что это чудо дано нам для утешения и для исправления нашей жизни. Потому что оправдания не будет. Господь скажет: «Я вам такие чудеса показывал, почему не исправлялись?», — говорит настоятель храма протоиерей Борис Бакуменко. Объяснение этого феномена не найдено, все сходятся во мнении, что это одно из чудесных знамений нашего времени.
Святитель Филарет Московский пишет: «Может родиться вопрос, каким образом некоторые иконы соделываются чудотворными, а другие — нет? На сие могу отвечать просто — не знаю. И не стыдно дать такой ответ. Если мы не можем изъяснить действия и тайны благодати, которые, несомненно, выше и сокровеннее действий и тайн природы. Объясните, каким образом силы природы у одного и того же растения, — лилии, дают листку зелёность, а цветку, возникающему из зелёного стебля, белизну? Как можно объяснить, каким образом сила благодати простирает свое действие через один избранный предмет и даёт ему преимущество чудотворности, а другой оставляет в простоте естественного действия. Если бы не было сокровенного и неизъяснимого, к чему относилась бы вера? Сокровенному и неизъяснимому верим, открытое и объяснимое просто знаем».
Русская линия

29 октября состоялся пикет около Самарской губернской думы в поддержку законопроекта об ограничении продажи алкоголя в ночное время, сообщает пресс-служба Самарского Губернского отдела Союза Русского Народа.
Решение о пикетировании думы было принято после того, как несмотря на положительное заключение губернатора региона В.В.Артякова, глава СГД В.Ф.Сазонов все-таки исключил законопроект из повестки заседания думы. А комитет по промышленности принял решение «приостановить работу над проектом до принятия соответствующего закона на федеральном уровне». С позицией депутатов не согласились жители города, представители регионального общественного движения «Союз народного самоуправления блок Михаила Матвеева», Самарский Губернский отдел СРН и ряд городских ветеранских и общественных организаций. Утром 29 октября, во время заседания губернской думы, около 80 активистов провели у стен СГД пикет, на котором потребовали включить в повестку законопроект, ограничивающий продажу алкогольных напитков ночью и дать отпор «водочной мафии», которая, по их мнению, активно торпедирует «антиалкогольную» инициативу. Выйдя к собравшимся на пикете людям, депутат Михаил Матвеев сказал: «На заседании Самарской губернской думы большинство депутатов (24 человека) проголосовали против включения в повестку вопроса о законопроекте об ограничении продажи алкоголя в ночное время. „За“ проголосовали десять депутатов. Владимир Артяков наблюдал за дискуссией молча».
По его словам, фамилии депутатов, проголосовавших против, должны быть обнародованы для сведения избирателей. «Принятое решение выгодно в первую очередь производителям и продавцам крепких алкогольных напитков, а не рядовым гражданам. Если в декабре правительственная областная программа не будет принята мы будем собирать подписи под обращением к Президенту России Дмитрию Медведеву с целью разобраться в этом вопросе. Также возможно проведение общеобластного референдума по принятию антиалкогольного закона», — сказал Михаил Матвеев.
Русская линия

«Во-первых, мне кажется, что ажиотаж вокруг этой эпидемии слишком большой. Потому что, действительно, существует эпидемия, существуют определенные опасности, но иногда бывает, что средства массовой информации раздувают вот эту опасность и сеют панику среди людей», — заметил в эфире программы «Церковь и мир» телеканала «Вести» председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата архиепископ Волоколамский Иларион (Алфеев).
Отвечая на вопрос корреспондента, кому выгодно разжигать истерию вокруг «свиного гриппа», архиерей сказал: «А может быть, это выгодно политикам или каким-то там фармацевтическим фирмам — мы же этого всего не знаем. Мы же получаем информацию из телевидения и начинаем паниковать. Тогда как, может быть, повода для паники еще недостаточно. А если говорить о посещении церкви, то я убежден в том, что посещение церкви никогда еще никому не повредило. И причащение Святых Христовых Тайн, которые являются великой святыней, никогда не может быть источником заразы. Оно может быть только источником исцеления. Поэтому я думаю, что неправильно поступают те церковные пастыри, те священнослужители, которые говорят о том, что, раз эпидемия, то не надо ходить в церковь. Именно тогда, когда болезнь, особенно нуждается человек во враче. А врач должен быть не только телесный, но и духовный. А таким врачом является Церковь».
Русская линия