Русская линия
Русская линия Николай Бурляев14.08.2009 

Николай Бурляев: «Трактовка режиссером образа Царя антиисторична»
По мнению народного артиста России, режиссер Павел Лунгин, представив Иоанна Грозного кровопийцей, пошел по ложному пути

Николай Бурляев «Я увидел этот фильм на открытии Московского международного кинофестиваля. Я шел на его просмотр с большим уважением и надеждой, что картина будет так же талантлива, как „Остров“. Но я с трудом смог высидеть только полчаса, удерживая себя, чтобы не подняться раньше», — сказал в интервью «Русской линии» известный режиссер, народный артист России, президент Международного кинофорума «Золотой витязь» http://rusk.ru/st.php?idar=184431

  • Читать в Телеграм
  • Выделите текст и нажмите Ctrl-Enter, если заметили опечатку
  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Pavel Mihailovich    05.11.2009 09:48
"Нельзя одновременно прославлять и убиенных, и их убийц. В случае прославления царя Иоанна Грозного пришлось бы деканонизировать московского святителя Филиппа, который по его приказу был задушен Малютой Скуратовым" (Алексий II, Патриарх Московский и всея Руси)
  читательница    05.11.2009 07:57
Ого, аж семь жен! Я чего-то думала только четыре. Познавательно как неокоторым историческим личностям такое прощается, а другие грозно осуждаются и за одну пятую того .. Грозного счастья

Очень интересно и четко подмечено, что самодержавие или монархия и абсолютизм совсем не то же самое. Даже противоположны.

Интересно.. поучительный фильм повидимому
  Имперский патриот    05.11.2009 07:38
режиссер Лунгин присоединился к очернителям благочестивого хорошего и сильного Царя Ивана 4 Грозного!
Очень жаль что и Мамонов так подставился …. а ведь как хорошо и убедительно молился раньше в "Острове."
Ведь сказано же Богом: "К ПОМАЗАННЫМ МОИМ НЕ ПРИКАСАЙСЯ!!!"
Очень жаль. БУДЕМ ЖДАТЬ БОЖИЕГО СУДА над всеми нами….

ЭТОТ ГРЯЗНЫЙ ФИЛЬМ-ХУЛУ ОБЯЗАНЫ ВСЕ ОСУДИТЬ!!! Иначе кровь убиенного первого Помазанника Божия Царя Ивана Четвертого Грозного (Милостивого) падет и на всех нас, хулителей его честного царского имени.
ПРОСТИ ГОСПОДИ!
  А.В.Шахматов    05.11.2009 02:29
Еврей не можнт снять правдивый фильм о Русском и Православном Царе,так что чего удивляться-то?
  Coвeтчик    05.11.2009 01:34
на тему:
http://rusk.ru/st.php?idar=325546
  Lucia    05.11.2009 01:13
Кино послано в наказание за пренебрежение чтением.
  Николай Кофырин    04.11.2009 19:37
«ЦАРЬ» Лунгина – ЖЕРТВА ВЛАСТИ

Скажу сразу – мне фильм понравился. Прежде всего потому, что совпало моё понимание личности правители земли русской с пониманием Павла Лунгина – режиссёра фильма «Царь».
Фильм этот, как я его понял, о трагической судьбе правителя – царя Ивана Грозного, о его одиночестве и жажде любви.
По словам Петра Мамонова (исполнителя роли Ивана Грозного): «фильм «Царь» – это картина о русской святости, а не об Иване Грозном… Святость – вот наша русская национальная идея»!
При всех спорных моментах, очевидный плюс этого фильма в том, что люди в очередной раз заинтересуются собственной историей и начнут читать.

Год 1565 от Рождества Христова. Царь Иван Грозный молится, чтобы Господь послал ему знамение. «Дай знак, Господи, что слышишь меня, что не оставил меня».
По приглашению царя в Москву приезжает друг детства Филипп Колычев – настоятель Соловецкого монастыря. Царю Ивану нужно понимание и благословение в его тяжком труде, в борьбе с предателями земли русской. «Один я», – жалуется Иван.

Этот фильм о трагедии человека, принявшем на себя царский венец – ответственность за свой народ и за всё государство. Фильм о трагедии верующего царя, который хочет творить добро и любовь, а вынужден судить предателей земли русской.
Царь постоянно цитирует Евангелие, и одновременно казнит изменников.
Но мало читать молитву, чтобы быть верующим!

Вечная проблема всех правителей: можно ли быть моральным человеком, оставаясь во власти?

Митрополит Филипп олицетворяет собой жизнь по заповедям божьим. Он просит царя поступать по примеру Христа и прощать врагов своих.
– А кто истребит зло и измену, кроме меня? – вопрошает Иван. – Кто злодеев-то в узде держать будет?!
Но священник не хочет понять царя.
– Оглянись, что ты с державой своей творишь, своих людей казнишь без вины, государь! Сказано, прощайте, и вам прощено будет.
– Всех прощать? Так и погибли великие города и царства.

Возможно ли жить в миру по заповедям Божьим?
Искать мир в монастыре или строить монастырь в миру?
Чему служить: царству земному или небесному?

– Великий грех творишь, Государь, – говорит митрополит Филипп.
– Для государя грех один – когда город сдан, – отвечает Иван Грозный.

Ох, тяжела ты шапка Мономаха!
Царь предлагает Филиппу попробовать взять на себя ответственность за судьбу государства и судить изменников. Но Филипп уклоняется.
– Признаю их вину, а судить не стану.

Это только в словах легко поставить запятую «казнить нельзя помиловать».
А когда речь идёт о реальной человеческой жизни, да ещё твоего родственника…
– Государь, суди меня, – просит митрополит царя. – Не трави мне душу, вели казнить.
– А я не хочу ни судить, ни миловать. Сам суди!

И Филипп, и Иван хотят жить по заповеди христовой: «не судите, да не судимы будете». Но что делать с изменниками, которые хотят тебя убить и ввергнуть народ в войну? Любить и простить?
Митрополит может уклониться от суда, царь не может!

– Ад мы несём в себе, – объясняет Филиппу царь Иван.
И он прав, ибо Ад – это жизнь без любви!

(полностью мою рецензию можно прочитать в моём блоге)
© Николай Кофырин – Новая Русская Литература – http://www.nikolaykofyrin.narod.ru
  Femina    04.11.2009 18:36
Посмотрела фильм только что пришла из кинотеатра, зал почти полный возраст зрителя средний, совсем молодежи 15-20 лет мало, что поразило: где-то на 15-20 минуте прекратили шуршать и хрустеть поп-корном почти все и после фильма не убежали из зала а почти до последнего вчитывались в титры и негромко обсуждали. меня фильм оставил под большим впечатлением. Остров был светлым и оставляющим надежду. Царь не оставляет надежды, вернее создатели ее не показывают. Много крови, вся власть от Бога – в Писании немного по другому,по-моему, нет власти не от Бога, я понимаю так, что кому в наказание, а кому в утешение. А насчет исторической правды, теперь мы знаем, что земля Русская собиралась и держалась властью , большой кровью, выворотом души русской наизнанку в угоду государственным интересам, а как не крути это убийства, и ничего ценнее человеческой жизни нет, но к этому еще долго и долго идти и нам в том числе
Фильм понравился, действительно интересно. Велик был царь Иоанн Грозный, но ничего от его величия по-большому счету не надо нам потомкам, ведь душегуб…..
Обязательно посмотрю Царское дело
  Владимир Уваров    15.08.2009 12:30
Я еще не успел посмотреть фильм "Царь", но оценке Николая Петровича я вполне
доверяю и очень сожалею, что вышла в свет еще одна кинематографическая клевета
на русскую историю. Жаль и зрителей, и участников фильма. Правда об одном из самых великих русских государей опять остается под спудом. Довольно странно, но
и в православной среде зачастую отношение к Иоанну Грозному остается отрицательным. А ведь казалось бы довольно прочитать его письма изменнику Андрею Курбскому или послание в Кирилло-Белозерский монастырь, чтобы понять духовную высоту первого русского царя.

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика